eitaa logo
حامد منتظری مقدم- تشیع پژوهی
547 دنبال‌کننده
185 عکس
193 ویدیو
90 فایل
هدف از ایجاد این کانال، نشر و همفکری دربارۀ یافته ها و نکته های تشیع پژوهی است. مشتاق دریافت دیدگاه های شما: حامد منتظری مقدم (دانشیار گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی) @H_Montazeri
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸تقديم گزارشي از درس‌آموزي اميرمؤمنان (عليه السلام) از محضر رسول خدا (صلي الله عليه و آله ) در بزرگداشت روز معلم و سالروز شهادت علامه مطهري 🔹بنا به روايتي از امام علي(عليه السلام)، او هر روز و هر شب، ديداري اختصاصي با رسول خدا (صلي الله عليه و آله) داشت که حضرت با هيچ يک از مردم اين چنين نمي‌کرد. اين ديدارها، گاهي در منازل پيامبر (صلي الله عليه و آله ) بود که آنجا را خالي مي‌کرد؛ اما بيشتر در خانه علي و با حضور فاطمه و حسنَيْن(عليهم السلام) انجام مي‌شد. اگر علي(عليه السلام) از رسول خدا (صلي الله عليه و آله )مي‌پرسيد، پاسخش را مي‌داد و گرنه؛ حضرت، خود آغازکننده سخن بود. در اين روايت اذعان شده است که بر رسول خدا (صلي الله عليه و آله ) آيه‌اي از قرآن، نازل نمي‌شد؛ مگر اين‌که آن را بر علي(عليه السلام) مي‌خواند و او مي‌نوشت. همچنين پيامبر (صلي الله عليه و آله ) تفسير آيات و هر حکم حلال و حرامي را به علي (عليه السلام) تعليم مي‌داد، و به دعاي پيامبر (صلي الله عليه و آله )تمامي اين علوم و آموخته‌ها در علي(عليه السلام) ماندگار و مصون از فراموشي شد. 📖 كليني، الكافي، ج1، ص64 پيامبر از ديدگاه اهلبيت (عليهم السلام)، ص147 ✅کانال تشيع پژوهي در ایتا👇 🌿https://eitaa.com/Tashayo
✅ علم امام: 🔷تکمیل خاطره علمی از مرحوم علامه مصباح: در پیام قبلی عرض شد که علامه (ره) در پاسخ به سؤال من دربارۀ «علم امام» (این سؤال و جواب در حیاط موسسه امام و هنگام رفتن ایشان به منزل بود)، پس از تأملی، مقدمتا فرمودند: «همیشه علم غیب به آینده ارزشمند نیست» و دو مثال زدند: حضرت اسماعیل نمیدانست که ذبح نخواهد شد، و امام علی (علیه السلام) در لیلۀ المبیت نمیدانست آسیبی به او نخواهد رسید و گرنه جانفشانی این دو فضیلتی نبود. بعد سوال کردند: آیا منظورتان، امام در مقام جسمانی است یا در مقام نورانی؟ عرض کردم: مقام جسمانی. بعد در بیانی کاملا منظم و دقیق فرمودند: طبق روایت : «إذا شاءوا... علموا» (امامان هر گاه بخواهند می دانند) (کلینی، کافی، ج1، ص258) بعد فرمودند: خُب چه موقع «شاءوا»؟ چه موقع میخواهند که بدانند؟ خودشان پاسخ دادند: در روايت هست: قلوبنا اوعية لمشية الله (طوسي، الغيبة، ص247)؛ یعنی قلب امام ظرف مشيت الهي است. امام وقتی می خواهد که خدا بخواهد. یعنی خداوند هم خواستنِ علم و هم خودِ علم را به امام میدهد (در یک لحظه). یادم هست که ایشان برای تقریب به ذهن این مثال را هم زدند که علم امام، مانند یک دفتری در جیب است که هر وقت بخواهد، میتواند به آن رجوع کند و بداند. تقریبا پاسخ مرحوم مصباح شامل همین نکات دقیق بود. من این نکات را در کتاب «پیامبر(ص) از دیدگاه اهلبیت (ع)ـ» آوردم؛ در پاورقی، در توضیح این روایت از امام صادق(ع): «خداوند، حضرت محمد(ص) را به حوادث گذشته و آينده... به جز استثنائات، آگاه ساخت» (كافي، ج1، ص148) (مضمون این روایت درباره خود ائمه هم هست). البته به کتاب «در محضر علامه » (ص173) آدرس دادم که تقریبا همه آن نکات را دارد (آدرس به متن مکتوب بر آدرس به گفتگو ترجیح دارد). با این افزوده: «..معصومان(ع) در رفتارهاي معمول مانند ديگر مردم، به علل و اسباب ظاهري روي ‌مي‌آورند... و بر پايه ديدگاهي، علم به «ما کان و ما يکون» ناظر به مقام نورانيّت آنان است». ادامه دارد؛ ان شاء الله. ✍️حامد منتظری مقدم 🌿https://eitaa.com/Tashayo