ا🍃⚜️🍃⚜️🍃⚜️
ا⚜️🍃🍃🍃⚜️
ا🍃🍃🍃⚜️
ا⚜️🍃⚜️
ا🍃⚜️
ا⚜️
#زیارت_حضرت_بقیة_الله_الأعظم_ارواحنا_له_الفداء
#زیارت_آل_یس
#ودلیل_ارادته
✨شرح فراز نهم زیارت آل یس
❇️ «[اَلسَّلامُ عَلَیْکَ]...وَ دَلِیلَ إِرادَتِهِ»؛
[سلام بر تو]...و راهنما به سوي اراده اش.
⚜ دلیل در لغت به معنای نشان دادن و ارشاد است.
📗 قاموس، ج۳، ص۳۵۴.
⚜ اراده در لغت به معنای طلب و اختیار کردن است.
«وَ هُوَ الطَّلَبُ وَ الاخْتِيَار».
📘 مصباح المنیر، ج۲، ص۲۴۵.
⚜ در آیات حضرت قرآن، عبارت اراده بیان شده است:
«إنَّمَا قَوْلُنَا لِشَیْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ کُن فَیَکُونُ»؛
ما وقتی چیزی را اراده کنیم همین قدر به آن میگوییم باش؛ بی درنگ موجود میشود.
📔 سوره مبارکه نحل/ آیه ۴۰.
⚜ صفوان بن یحیی نقل کرده است که از امام رضا (علیه السلام) پرسیدم:
« أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِرَادَةِ مِنَ اللَّهِ وَ مِنَ الْمَخْلُوق»؛
از اراده خدا و اراده خلق برایم بگویید؟
👈حضرت فرمود:
«الْإِرَادَةُ مِنَ الْمَخْلُوقِ الضَّمِيرُ وَ مَا يَبْدُو لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْفِعْلِ وَ أَمَّا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِرَادَتُهُ إِحْدَاثُهُ لَا غَيْرُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يُرَوِّي وَ لَا يَهُمُّ وَ لَا يَتَفَكَّرُ وَ هَذِهِ الصِّفَاتُ مَنْفِيَّةٌ عَنْهُ وَ هِيَ مِنْ صِفَاتِ الْخَلْقِ فَإِرَادَةُ اللَّهِ هِيَ الْفِعْلُ لَا غَيْرُ ذَلِكَ- يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ بِلَا لَفْظٍ وَ لَا نُطْقٍ بِلِسَانٍ وَ لَا هِمَّةٍ وَ لَا تَفَكُّرٍ وَ لَا كَيْفَ لِذَلِكَ كَمَا أَنَّهُ بِلَا كَيْف»؛
اراده خلق یعنی یک امر ذهنی و آن چه بعد از مرحله تفکر به وقوع و فعلیّت می رسد؛ اما اراده خداوند، مساوی با حدوث امر است و نه چیز دیگر؛ زیرا خداوند درباره مسئله ای نمی اندیشد و آن را بررسی نمی کند و به آن فکر نمی کند. خدا از این صفات بَری است و این افعال و صفات مخصوص خَلق است. اراده خدا مساوی فعل است نه چیز دیگر، می گوید باش! موجود می شود و این گفتن هم به زبان و سخن و قصد و تفکر و بیان چگونگی نیست، همان طور که خداوند کیفیّت و چگونگی ندارد.
📕 التوحید (للصدوق)، ص۱۴۵.
❇️ دلالت ائمه معصومین و از جمله حضرت حجة بن الحسن (علیهم السلام) به اراده خداوند، که یکی از شئون انبیاء و اوصیای آنان است، مقامی است که دسترسی به آن جز برای کسانی که مصداق این آیه هستند، مصداق دیگری نیست.
👈 ابو الحسن ثالث امام هادی (علیه السلام) می فرمایند:
«إِنَ اللَّهَ جَعَلَ قُلُوبَ الْأَئِمَّةِ مَوْرِداً لِإِرَادَتِهِ فَإِذَا شَاءَ اللَّهُ شَيْئاً شَاءُوهُ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِين»؛
خداوند عزّ و جلّ قلب های امامان (علیهم السلام) را همگام با اراده و خواست خویش قرار داده است و هر آن چه او میخواهد، آنها نیز میخواهند، و این همان سخن خداوند عزّ و جلّ است: «وَ مَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن یَشَاءَ اللَّهُ».
📙بحار الأنوار، ج۲۴، ص۳۰۵.
❇️ خواست و اراده ائمه (علیهم السلام) همان خواست و اراده خداست که این امر فقط از جانب ائمه (علیهم السلام) صورت می گیرد.
👈در زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) عرضه می داریم:
«إرادَةُ الربِّ فی مَقادیر اُمورِه تَهبِطُ اِلَیکم و تَصدُرُ مِن بُیوتِکم»؛
خواست پروردگار در اندازه گیری و تقدیر کارهایش به سوی شما فرود می آید و از خانه هایتان صادر می شود.
📘 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۹۸، ص۱۵۳.
👈حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند:
« إِنَّ الْإِمَامَ وَكْرٌ لِإِرَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَشَاءُ إِلَّا مَنْ يَشَاءُ اللَّه»؛
بدرستی که امام (علیه السلام)، آشیان اراده خدای عز و جل است، جز آنچه خدا بخواهد، نمی خواهد.
📙 بحار الأنوار، ج۲۵، ص۳۸۵.
❇️ دلالت و راهنمایی حجة ابن الحسن لمهدی (عجل الله تعالی) در فرازهایی از ادعیه و زیارات آمده است.
👈 در فراز صلوات جناب ضراب اصفهانی بر آنحضرت عرضه می داریم:
«اللَّـهُمَّ وَ صَلِّ عَلي وَلِيِّكَ الْمُحْيي سُنَّتَكَ، الْقآئِمِ بِأَمْرِكَ الدَّاعِي إِلَيْكَ الدَّلِيلِ عَلَيْكَ، حُجَّتِكَ عَلَي خَلْقِكَ»؛
خدايا!درود فرست بر وليّت كه حياتبخش راه روشت و بپادارنده فرمانت و دعوت كننده به سويت و راهنماي به هستي ات، و حجّت بر آفريدگان .
📗دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص۵۵۰.
💎 بیان شد که امام نشان دهنده اراده الهی است.
به عبارت دیگر اراده خداوند در حرکات و سکنات امام پدیدار می شود
و در این فراز از زیارت، زائر بر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که دلیل و راهنما به سوي اراده ی خداوند است، سلام می دهد.
⚜️
🍃⚜️
⚜️🍃⚜️
🍃🍃🍃⚜️
⚜️🍃🍃🍃⚜️
🍃⚜️🍃⚜️🍃⚜️