♻️⚠️ سه مصیبت روزانه 🌷 امام سجاد علیه السلام فرمودند : بیچاره آدمی! هر روز #سه_مصیبت به او می‌رسد ولی از آنها پند نمی گیرد؛ که اگر پند می‌گرفت، سختی های دنیا بر او آسان می‌شد: 1⃣ مصیبت نخست ، هر روزی که می گذرد، یک روز از #عُمر انسان کم می‌شود. اگر از مال آدم چیزی کم شود، اندوهگین می‌شود، در حالی که مال، جایگزین دارد اما عُمر از دست رفته جبران نمی شود. 2⃣ مصیبت دوم ، این است که #رزق و #روزیش را به طور کامل دریافت می‌کند. که اگر از راه حلال باشد باید حساب پس دهد و اگر از راه حرام باشد کیفر می‌بیند. 3⃣ مصیبت سوم اینکه هیچ روزی را به شب نمی رساند مگر این که یک منزل به #آخرت نزدیک شده است، اما نمی داند به سوی بهشت می رود یا دوزخ؟! 📗 میزان الحکمه ، جلد ۷ ، صفحه ۴۱ 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

📌 آیا #شیعیان امام حسین علیه السلام را به شهادت رساندند؟ 🔰برخی از عالمان #اهل_سنت با دفاع از #یزید و سلب مسئولیت از وی، حادثه #عاشورا را متوجه شیعیان کرده‌اند. 🔰اصطلاح #شیعه در اوایل لزوما به معنای امروزی شیعه نبوده؛ گاهی در کتب تاریخی درباره شخصی می‌نویسند "فلان یتشیع" در حالی که آن شخص از مسلمات هست که از مریدان #ابوبکر و #عمر بوده است. برخی از علماء رجال این تذکر را داده‌اند که واژه شیعه در اوایل به معنای مرید #علی و مخالف افرادی نظیر #عثمان و #معاویه و... بوده است. یعنی ممکن است شخصی حق خلافت را از آن ابوبکر و عمر بداند، اما باز هم در #تاریخ نامش به عنوان شیعه ثبت شده باشد. 🔰مرحوم شیخ محمد تقی شوشتری در کتاب قاموس الرجال فصلی را در شرح این مدعا منعقد کرده و توضیح داده که واژه مرادف با شیعه امامی به معنای امروزی، "#رافضی" یا "شیعه غالی" است که در کتب اهل سنت با این واژگان از امامیه تعبیر می‌شده. (رک به قاموس الرجال ج1 ص22) این نکته برای فهم دقیق نقل‌های تاریخی درباره شیعیان، بسیار حائز اهمیت است و اگر در یک متن کهن تاریخی این واژه دیده شد، باید به سیر تطور معنای این واژه توجه لازم را داشت. 🔰بنابراین هر چند که اهل #کوفه سپاهیان ابن زیاد را تشکیل دادند و #امام_حسین علیه السلام را به #شهادت رساندند و کسانی مانند سلیمان بن صرد خزاعی که به #امامت #اهل_بیت معتقد بودند، امام حسین علیه السلام را یاری نکردند و بعدها قیام توابین را تشکیل دادند، اما اینکه عده‌ای از نویسندگان اهل سنت (العواصم من القواصم ص232) تلاش کرده‌اند تا با توجیهات ضعیفی از یزید سلب مسئولیت کنند و شهادت امام حسین علیه السلام را متوجه ابن زیاد و شیعیان کنند، مخدوش است، چرا که ابن زیاد منصوب یزید بن معاویه بوده و دستور یزید از همان ابتداء چنانچه در نامه اش به والی #مدینه آمده، بر این بوده که اگر امام حسین بیعت نکردند، به قتل برسند. هرچند این مطالب هرگز نافی مسئولیت شیعیان در قبال امام حسین علیه السلام و یاری نکردن وی نمی‌شود. 🆔 @islam_history

🌷 #امام_باقر علیه‌السلام فرمودند ؛ به شیعیان ما امر کنید که به #زیارت قبر #حسین علیه‌السلام بروند ، زیرا #رزق را زیاد و #عمر را طولانی و بدی‌ها را دفع می‌کند. 📗 بحارالانوار ، ج ۹۸ ، ص ۳

🌷 #امام_باقر علیه السلام فرمودند ؛ 🎀 به #شیعیان ما #امر_کنید که به #زیارت قبر #امام_حسین علیه السلام بروند زیرا #رزق را #زیاد و #عمر را #طولانی و #بدی ها را #دفع میکند . 📗 کامل الزیارات ، ص ۱۵۱

📌 داستان جالب مجالست مفضل بن عمر با کبوتر بازان و اعتراض برخی از متدینین 🔰نقل شده است که عدّه‌اى از اهل #کوفه به #امام_صادق علیه السلام نامه نوشتند که مفضّل بن‌ عمر با یک عدّه کبوتر باز و انسان‌های نا اهل و کسانی که شراب می‌نوشند، نشست و برخاست می‌کند. سزاوار است شما وی را از مجالست با اینگونه افراد منع کنید. 🔰امام صادق علیه السلام پس از خواندنِ آن نامه، نامه‌اى براى مفضّل نوشت و به کسانی که اعتراض می کردند، داد و فرمود این نامه را به مفضل بدهید. آن افراد، نامه را به مفضل دادند. 🔰مفضل نامه را دید و خندید و برای آنها نامه را خواند که امام صادق علیه السلام نوشته بود: "بسم الله الرحمن الرحیم برای من فلان چیز و فلان چیز را بخر." و هیچ اشاره ای در نامه به درخواست آنها از امام برای توصیه به مفضل نشده بود. نامه را به معترضین داد و همین طور همه با تعجب نامه را خواندند. 🔰مفضل گفت نظرتان چیست؟ آنها گفتند: این اشیاء گران قیمت است و پول زیادی لازم دارد. باید پیرامون آن ‌فکر کنیم و در صورت امکان فراهم و جمع‌آورى نموده به تو دهیم. آنها قصد بازگشت داشتند که مفضل بن #عمر ایشان را به غذا دعوت کرد و اجازه نداد آنها بروند. تا آنها مشغول خوردن غذا بودند، مفضل نامه امام صادق علیه السلام را برای همان کبوتر بازان خواند و آنها نیز هر کدام به اندازه توانایی‌شان پولی دادند که در نهایت قبل از تمام شدن غذای آنها، دو هزار دینار و ده هزار درهم جمع شد. 🔰مفضل به آنها گفت از من می‌خواهید اینها را طرد کنم و با آنها نباشم؟ فکر می‌کنید خدا به #نماز و #روزه شما محتاج است؟ 📚 رجال الكشي ص327 🆔 @islam_history

📌 آغاز اشرافیگری در اسلام... در حکومت اسلامی، دو اصل مهم وجود دارد: 1⃣ سادگی حاکمان 2⃣ ملاقات آسان با مردم اما... ❌در حدود سال ۲۰ هجری قمری، #خلیفه_دوم به شام سفر کرد. حاکم شام در آن زمان #معاویه بود. عُمَر دید معاویه با تشریفات گسترده به استقبال او آمده است، 📢گفت: این چه وضعی است؟ شنیده ام که نیازمندان را در قصر خود معطل می گذاری؟ چرا چنین می کنی؟ 📢معاویه پاسخ داد: ما در سرزمینی هستیم که جاسوسان دشمن در آن بسیارند؛ پس ضرورت دارد که شکوه سلطنت خویش را آشکار کنیم تا از ما هراس پیدا کنند! ❗️#عمر، در مقابل توجیه معاویه، سکوت کرد و از آن روز به بعد، اشرافی گری در #اسلام رشد پیدا کرد. 📚 الاستیعاب، ج۱، ص۲۵۲. 📚 الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۱۳‌. 🆔 @islam_history

📌 فساد های سیاسی دوران عثمان (۱) 🔰در سیستم قبیله‌ای عرب آن روز، علاقه مفرط نسبت به قبیله و خویشان در هر کسی موج می‌زد. 🔰#عثمان نیز از این قاعده مستثنی نبود و اِرق خاصی نسبت به افراد قبیله خود، #بنی_امیه داشت؛ با این تفاوت که آتش علاقه عثمان به قبیله خود از بقیه تندتر بود. 🔰به طوری که خود او می‌گفت: اگر کلیدهای #بهشت، در دستم بود، همه را بین بنی امیه تقسیم می‌کردم. گرچه او قدرت این کار را نداشت، اما قدرت بخشیدن کلیدهای خزائن #بیت_المال را به خویشان خود که داشت! 🔰به محض تکیه بر اریکه قدرت، #حکم_بن_ابی‌العاص (پدر #مروان و ایضا عموی خود) که طرد شده‌ی #پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله بود(به خاطر جسارتی که به حضرت کرده بود) را از #طائف به #مدینه آورد. کسی که حتی #ابوبکر و #عمر هم به خاطر فرمان #رسول_خدا (با وجود اصرار عثمان) به او اجازه بازگشت از طائف به مدینه را نداده بودند! 🔰القصه! به گواهی #تاریخ او با جبه‌ای از خز وارد کاخ عثمان شد و با لباس‌هایی از حریر و ابریشم خارج شد!! 🔰#مروان_بن_حکم بن ابی‌العاص هم شد، داماد و همه کاره حکومت عثمان، مروانی که به فرموده حضرت رسول الوزغ‌ ابن الوزغ بود... منابع 📚 مروج الذهب 📚 تاریخ یعقوبی 📚 تاریخ طبری (قسمت حکومت عثمان) 🆔 @islam_history

📌 حقوق های نجومی در صدر اسلام (1) ✍️ ابن سعد درباره اموال برجا مانده از عبدالرحمن‌بن‌عوف، یکی از اعضای شورای شش نفرۀ انتخاب #عثمان برای جانشینی #عمر می نویسد: 🔰عبدالرحمن‌بن‌‌عوف وفات يافت و در ميان آنچه بر جاى نهاد، آن قدر طلا بود كه با تبر شكسته مى‏شد تا آن جا كه دستان مردان تاول زد. او چهار زن بر جاى گذاشت كه سهم هر زن از يك هشتم آن مال، هشتاد هزار دينار شد. 📚 الطبقات الكبرى، ج3، ص136. 🆔 @islam_history

📌 معذبین در جهنم ✍ سید بحرانی نقل می‌کند که عبد الله بن #عمر گفت: 🔰وقتی مرگ پدرم نزدیک شد گاهی از هوش می‌رفت و دوباره به هوش می‌آمد. 🔰وقتی به هوش آمد گفت: (پسرم، #علی_بن_ابیطالب را قبل از مرگ به‌نزد من برسان)! 🔰گفتم: با #علی بن ابی طالب چکار داری در حالی که #خلافت را بعد از خود بین شش نفر شوری قرار دادی و دیگران را با او شریک نمودی؟ 🔰گفت: پسرم، از #پیامبر شنیدم که می‌گفت: (در آتش #جهنم تابوتی است که دوازده نفر از اصحابم در آن محشور می‌شوند)، و سپس رو به #ابوبکر نمود و گفت: 🔰(بپرهیز که اوّل ایشان باشی). سپس رو به معاذ کرد و گفت: (مبادا که دوّمی آنان باشی). 🔰سپس رو به من کرد و گفت: (ای عمر، مبادا تو سوّمی باشی)! پسرم، اکنون که بیهوش شده بودم آن تابوت را دیدم که ابوبکر و معاذ در آن بودند و شکی ندارم که سوّمی من هستم. 🔰خدمت امیرالمومنین رفتم، تا او را از این جریان آگاه کنم. 🔰حضرت بر بالین پدرم حاضر شد و پدرم به او گفت： 💠 آیا برای من راه بازگشتی وجود دارد؟ 🔰امیرالمومنین علیه السلام فرمود： 💠 بله! به شرط اینکه تمام مهاجرین و انصار را جمع کنی و به ظلمی که در حق ما روا داشتی اعتراف کنی! 🔰عبدالله بن عمر گوید： در این زمان رنگ چهره پدرم تغییر کرد و گفت： 👈 النار یا امیرالمومنین و لا العار؛ آتش را می پذیرم، اما تن به ذلت نمی دهم!!! 📚 مدینة المعاجز، ج۲، ص۹۶. 🆔 @islam_history

📌 بدعت نماز تراویح 🔰از جمله مسائلی که #عمر تشریع کرد و در مقابل نصّ، اجتهاد نمود، #نماز_تراویح است. زیرا این نوع نماز را پیامبر صلی الله علیه و آله نیاورده و در زمان #ابوبکر نیز سابقه نداشت. 🔰خداوند متعال اجتماع را برای ادای نماز مستحبی به جز #نماز باران نخواسته است و تنها نمازهای واجب است که بر جماعت خواندن آن، بسیار تأکید شده است. 🔰پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمازهای مستحبّی ماه #رمضان را فرادی به جای می آورد، و مردم را نیز تشویق می نمود که آن را به جماعت نخوانند. در زمان ابوبکر نیز تا هنگامی که وی از دنیا رفت، اوضاع چنین بود و بعد از به خلافت رسیدن عمربن خطاب در سال اوّل خلافتش نیز وضع بر همین منوال بود؛ تا آن که وی در ماه رمضان سال چهاردهم هجری با گروهی از صحابه وارد مسجد شد و دید که مردم نمازهای مستحبی به جای می آورند، ولی عدّه ای در حال قیام، جمعی در حال رکوع، دسته ای در حال سجده و گروهی نیز نشسته بودند و جماعتی هم تسبیح می گفتند یا #قرآن تلاوت می کردند... 🔰عمر از دیدن این منظره ناخشنود شد، لذا تصمیم گرفت آن را سامان دهد. از همین رو برای آنان نماز تراویح را در اوایل شب های ماه رمضان قرار داد و اعلان عمومی کرد که همه در آن شرکت کنند. سپس به شهرها و کشورها بخشنامه کرد، و در #مدینه دو نفر را قرار داد تا #امام جماعت در نماز تراویح باشند: یکی، برای مردان و دیگری، برای زنان...». ❗️آن گاه عمر گفت: این بدعت خوبی است! 📚 اجتهاد در مقابل نصّ، ص۲۵۴ـ۲۵۵. 📚 #صحیح_بخاری، ج۲، ص۲۵۲. 🆔 @islam_history

♻️ #تبریک گفتن #ابوبکر و #عمر به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در روز #غدیر در منابع #اهل_سنت ❗️در این باره روایات متعددی در منابع روایی اهل سنت نقل شده است که پس از آن که پیامبر گرامی حضرت علی را به عنوان «مولی» برای مردم برگزید ، ابوبکر و عمر نزد حضرت علی رفتند و چنین گفتند: 🎀« گوارا باد بر ای فرزند ابی طالب ، صبح کردی و شام کردی در حالی که #مولای هر مرد و زن با ایمان هستی» 📗 مسند احمد ج4 ص281 ..........

♻️⚠️ سه مصیبت روزانه 🌷 امام سجاد علیه السلام فرمودند : بیچاره آدمی! هر روز #سه_مصیبت به او می‌رسد ولی از آنها پند نمی گیرد؛ که اگر پند می‌گرفت، سختی های دنیا بر او آسان می‌شد: 1⃣ مصیبت نخست ، هر روزی که می گذرد، یک روز از #عُمر انسان کم می‌شود. اگر از مال آدم چیزی کم شود، اندوهگین می‌شود، در حالی که مال، جایگزین دارد اما عُمر از دست رفته جبران نمی شود. 2⃣ مصیبت دوم ، این است که #رزق و #روزیش را به طور کامل دریافت می‌کند. که اگر از راه حلال باشد باید حساب پس دهد و اگر از راه حرام باشد کیفر می‌بیند. 3⃣ مصیبت سوم اینکه هیچ روزی را به شب نمی رساند مگر این که یک منزل به #آخرت نزدیک شده است، اما نمی داند به سوی بهشت می رود یا دوزخ؟! 📗 میزان الحکمه ، جلد ۷ ، صفحه ۴۱ 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61