#منافق_را_بشناس | علیرضا زادبر 💢نفاق شاخ و دم ندارد اما...!! جماعت #منافق نه شاخ دارند و نه تابلویی بر سر که #همگان آنها را بشناسند. #ریش میگذارند، بیشتر از متعصبین داعشی، #سجده طولانی میروند بیشتر از هر #عابدی، قرآن و حدیث میخوانند بهتر از اهل خوارج. اما #منافق نشانه هایی دارد: دوست دارد، همه او را دوست بدارند و #محبوب باشد! سعی میکند همگان را از #خود راضی نگه دارد پس هم از #علی طرفداری میکند و هم از #معاویه زبانی تلخ و گزنده دارد، اهل تمسخر است، زود تغییر عقیده میدهد، زیاد حرف میزند، راحت #دروغ میگوید و مدام مدعی است. هزینه نفاقِ منافق به پای دین نوشته میشود و مردم را از دینداری #ناامید میکند. تخصص منافق دور کردن مردم از دین است.

♻️ گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما ⬇️ مردم کوفه عبارت بودند از : 1⃣ #امویان : که به‌عنوان ستون پنجم و #نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2⃣ #خوارج : کسانی که فقط به #درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3⃣ #شکاک‌ها : کسانی که #فریب_خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4⃣ #الحمراء : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌ دلیل #ناآشنایی_با_معارف_حقیقی_اسلام ، به‌راحتی در اختیار مجموعه‌ها و افراد قرار می‌گرفتند. مثلا در ماجرای مربوط به امام حسن(ع) و قضیه عاشورا به‌نفع امویان حرکت کردند. 5⃣ #شیعیان : مردمانی با #بصیرت که پا به ‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند. 👌 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر #معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می#‌ترساند و برخی دیگر را با #تطمیع و #تهدید از میدان به‌در می‌کند. 👌 نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: 🔸« #نفوذی‌ها » که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. #خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند و با اعمال غلط خود هزینه‌سازی برای انقلاب می‌کنند. #شکاک‌ها که در فضای اجتماعیِ غبارآلود و کم‌کاری نیروهای انقلاب، ممکن است تحت‌تأثیر حرکات انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار بگیرند. #الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند و هم فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست و به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند. و نهایتا #انقلابیون_مؤمن ، که به آرمان انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. تاریخ نیز چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را هدایت درست کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. 📰 هفته‌نامه خط حزب‌الله، شماره ۱۴۷ @Valayat61

♻️ حاکمان جوان در حکومت علی(ع) ✅ استاندار بیست و شش ساله در دوره خلافت علی(ع) مصر یکی از بزرگترین #ولایات حکومت اسلامی بود. وقتی #معاویه علیه استاندار امیرالمؤمنین #شایعاتی پخش کرد، امام او را فراخواند و استاندار جدیدی برای #مصر فرستاد. حضرت، محمد بن ابی بکر (پسر ابوبکر) را که فقط ۲۶ سال #سن داشت به #استانداری مصر بزرگ منصوب کرد. مادر محمدبن ابی بکر همسر جعفربن طیار برادر بزرگتر امام علی(ع) بود که در جنگ موته شهید شد و پس از او با #ابوبکر ازدواج کرد. در سال ۹ یا ۱۰ هجری محمد بدنیا آمد و در اوج جوانی به چنین جایگاهی دست یافت. مردم محمد را یاری نکردند، او را لای پوست خر گذاشته و به #آتش کشیدند. عایشه(خواهر محمد) هر بار بوی کباب حس میکرد، معاویه و عمر و عاص را لعنت میکرد که مردم را علیه محمد شورانیدند. ✅ در جامعه سیاست زده، اگر جوانی از راستی ها به مسؤلیت برسد، جناج مخالف او را میکوبند و مانع تراشی میکنند و برعکس. این #خود_ما هستیم که از مدیریت #نسل_جوان حمایت نمیکنیم، عده ای اگر در دوره علی(ع) هم بودند بعد از انتصاب محمد بن ابی بکر علیه حضرت امیر(ع) #هشتگ راه می انداختند. #علیرضا_زادبر @Valayat61

💢آیت الله بهجت: سعد وقاص، پدر عمر سعد ـ قاتل امام حسین(ع) ـ با اینکه از اصحاب شورا بود و با علی(ع) #بیعت نکرد و از معاویه هم مهم‌تر بود، وقتی به معاویه رسید، گفت: «أَلسَّلامُ عَلَیکَ أَیُّهَا المَلِک!؛ درود بر تو ای پادشاه!». #معاویه به او اعتراض کرد که چرا «امیرالمؤمنین» نمی‌گویی؟ گفت: از این راهی که تو این منصب را به‌دست آوردی، اگر به من می‌دادند، نمی‌پذیرفتم! آنچه معاویه و #یزید بالفعل داشتند، ما بالقوه داریم. خیلی به خود مغرور نشویم. این‌طور نیست که آنها از جهنم آمده باشند و ما از #بهشت. به خدا پناه می‌بریم! 📚در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۸۵ @mobahelegharn_21

♻️⚠️ مردمی که سیاست ندانند و دین را بی خطر بخواهند ، مورد بهره برداری قرار میگیرند. چرا #سیاست_شناسی مهم است؟ ✅در تاریخ صدر اسلام، با دو گروه مواجه هستیم که بیشتر از آنها شنیده ایم: #خوارج و #معاویه (اهل شام) این هر دو گروه، در تغییر و #تحریف مسیر اسلام اثرگذار بوده اند و هنوز هم #افکار آنها حیات فکری دارد (داعش). ✅اما علی(ع) فرمود ؛ بعد از من #خوارج را #نکشید زیرا آنها حق طلبانی احمقند و در دین شناسی دچار #حماقت شده اند، ⚠️ از سوی دیگر حضرت، توصیه و سفارش به دفع خطر #معاویه میکنند، و دشمن اصلی آنها را اهل شام میدانند نه خوارج. ✅علت چیست؟ باوجود خشک مغز بودن و جمود شدید #خوارج چرا امیرالمؤمنین، معاویه را خطرناکتر میداند؟ پاسخ این پرسش مهم را در #سیاست باید جست، معاویه و عمروعاص، برخلاف خوارج به شدت و #زیرکانه ، #اهل_سیاست ورزی بودند و از #عدم_اطلاع_مردم ، #بیشترین_سود را میبردند. ✅اگر #تاریخ_سیاسی و عملکرد #معاویه را مورد مطالعه قرار دهید، به این نتیجه خواهید رسید که اگر #مردم در عرصه سیاست خام و #بی_بصیرت باشند، چگونه #مورد_بهره برداری قرار میگیرند و به قاتلان حسین(ع) تبدیل میشوند‌ ✅کسانی که دین را بدون آگاهی سیاسی به مردم معرفی میکنند، متوجه این خطر بزرگ نیستند که #سیاست_معاویه_صفتان در نهایت به #گودال_قتلگاه ختم میشود. 👌 مردمی که سیاست ندانند مورد بهره برداری قرار میگیرند. #علیرضا_زادبر @Valayat61

♻️ اسلامِ بی بخار ! یک تصور عمومی وجود دارد که چون #سیاست یعنی دروغ و تزویر... پس دین را نباید با سیاست آلوده کرد! این دلسوزی عوامانه برای دین در ۱۴۰۰ سال پیش فاطمه(س) را پشت در، علی(ع) را در مسجد و حسین(ع) را در گودال ذبح کرد! مسلمانی که سیاست نداند؛ بهترین سواری دهنده برای #معاویه و بنی امیه خواهد شد... ✅وقتی معاویه ی #سیاست_باز برای یزید بیعت جمع میکرد؛ به مردم عوام میگفت: این تقدیر و مشیت الهی است که یزید بر شما حکومت کند و در برابر تقدیر الهی باید تسلیم بود! 👌امام خمینی(ره): والله اسلام همه اش سیاست است... و #بصیرت میخواهد تشخیص این امر...

♻️ اسلامِ بی بخار ! یک تصور عمومی وجود دارد که چون #سیاست یعنی دروغ و تزویر... پس دین را نباید با سیاست آلوده کرد! این دلسوزی عوامانه برای دین در ۱۴۰۰ سال پیش فاطمه(س) را پشت در، علی(ع) را در مسجد و حسین(ع) را در گودال ذبح کرد! مسلمانی که سیاست نداند؛ بهترین سواری دهنده برای #معاویه و بنی امیه خواهد شد... ✅وقتی معاویه ی #سیاست_باز برای یزید بیعت جمع میکرد؛ به مردم عوام میگفت: این تقدیر و مشیت الهی است که یزید بر شما حکومت کند و در برابر تقدیر الهی باید تسلیم بود! 👌امام خمینی(ره): والله اسلام همه اش سیاست است... و #بصیرت میخواهد تشخیص این امر...

☎️زنگ عبرت: این بار مذهبی های در خطر هستند !! لطفاکامل مطالعه بفرمائید. ✅ تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟ 1⃣ #فتنه رنگی #جمل سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین 2⃣ #فتنه_مذاکره مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين 3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج 🔺در #فتنه اول: یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند. - وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنند و به پست و مال و مقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند. – زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود – ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد. - حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد – این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت. - در آخر با اینکه بانی اصلی جنگ جمل موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود . حضرت علی (علیه السلام) او را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند. به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟ 🔺در #فتنه دوم: #سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد – برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند – حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید – ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند. – حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر) –اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است – ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد. – چند مدت #مذاکره طول کشید – تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد. – ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و .... – بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند. – گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟ 🔺اما #فتنه سوم: برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند – آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند – آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند – سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که 1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند 2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند 3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند 📌📌📌خیلی مواظب باشیم این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه با رمز #فساد_همه_گیر #عدالت #امام_زمان #ظهور ✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند. #بصیرت داشته باشیم عمار گونه یاور رهبرمان باشیم 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

♻️ علت صلح امام حسن علیه السلام ✳️ ابوسعيد عقيصا مى‌گويد : به حضرت #امام_حسن "علیه السلام" گفتم: - چرا با معاويه صلح كردى و حال آنكه حق با تو، و معاويه گمراه و ستمگر است؟ فرمود: آيا من پس از پدرم، حجت خدا و امام نيستم؟ گفتم: آرى. فرمود: مگر رسول خدا در حق من و برادرم نفرمود: "الحسن و الحسين امامان؛ قاما او قَعَدا" ‌[حسن و حسين امامند؛ چه قيام كنند و چه نكنند]؟ گفتم: آرى. فرمود: پس من امام هستم؛ چه قيام كنم و چه نكنم. آنگاه براى او ، علت آنكه #قيام نفرمود را توضيح داد كه : به همان سبب با #معاويه صلح كردم كه پيامبر خدا با بنى‌ضمره و بنى‌اشجع و با اهل مكه در #حديبيه صلح كرد؛ با اين تفاوت كه آنان كافر بودند و معاويه و ياران او در حكم كافرند. اى ابو سعيد! اگر من از جانب خداوند امامم، ديگر معنا ندارد كه رأى مرا سبك بشمارى؛ گر چه مصلحت آن بر تو پوشيده باشد. مثل من و تو ، چون #خضر و #موسى است. خضر كارهايى مى كرد كه موسى #مصلحت آن را نمى‌دانست و در خشم مى‌شد اما چون خضر او را آگاه می‌ساخت، آرام مى‌گرفت، من هم خشم شما را بر انگيخته‌ام به اين جهت كه به مصالح كار من آشنا نيستيد، 👌 اما همين‌قدر بدان كه اگر با معاويه #صلح نمى‌كردم، #شيعه‌اى_روى_زمين_باز_نمى‌ماند . #ابوجعفر_محمد_بن_بابویه_قمی #شیخ_صدوق 📗 علل الشرائع ، جلد ۱ ، صفحه ۲۱۱ 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

📌 آیا #شیعیان امام حسین علیه السلام را به شهادت رساندند؟ 🔰برخی از عالمان #اهل_سنت با دفاع از #یزید و سلب مسئولیت از وی، حادثه #عاشورا را متوجه شیعیان کرده‌اند. 🔰اصطلاح #شیعه در اوایل لزوما به معنای امروزی شیعه نبوده؛ گاهی در کتب تاریخی درباره شخصی می‌نویسند "فلان یتشیع" در حالی که آن شخص از مسلمات هست که از مریدان #ابوبکر و #عمر بوده است. برخی از علماء رجال این تذکر را داده‌اند که واژه شیعه در اوایل به معنای مرید #علی و مخالف افرادی نظیر #عثمان و #معاویه و... بوده است. یعنی ممکن است شخصی حق خلافت را از آن ابوبکر و عمر بداند، اما باز هم در #تاریخ نامش به عنوان شیعه ثبت شده باشد. 🔰مرحوم شیخ محمد تقی شوشتری در کتاب قاموس الرجال فصلی را در شرح این مدعا منعقد کرده و توضیح داده که واژه مرادف با شیعه امامی به معنای امروزی، "#رافضی" یا "شیعه غالی" است که در کتب اهل سنت با این واژگان از امامیه تعبیر می‌شده. (رک به قاموس الرجال ج1 ص22) این نکته برای فهم دقیق نقل‌های تاریخی درباره شیعیان، بسیار حائز اهمیت است و اگر در یک متن کهن تاریخی این واژه دیده شد، باید به سیر تطور معنای این واژه توجه لازم را داشت. 🔰بنابراین هر چند که اهل #کوفه سپاهیان ابن زیاد را تشکیل دادند و #امام_حسین علیه السلام را به #شهادت رساندند و کسانی مانند سلیمان بن صرد خزاعی که به #امامت #اهل_بیت معتقد بودند، امام حسین علیه السلام را یاری نکردند و بعدها قیام توابین را تشکیل دادند، اما اینکه عده‌ای از نویسندگان اهل سنت (العواصم من القواصم ص232) تلاش کرده‌اند تا با توجیهات ضعیفی از یزید سلب مسئولیت کنند و شهادت امام حسین علیه السلام را متوجه ابن زیاد و شیعیان کنند، مخدوش است، چرا که ابن زیاد منصوب یزید بن معاویه بوده و دستور یزید از همان ابتداء چنانچه در نامه اش به والی #مدینه آمده، بر این بوده که اگر امام حسین بیعت نکردند، به قتل برسند. هرچند این مطالب هرگز نافی مسئولیت شیعیان در قبال امام حسین علیه السلام و یاری نکردن وی نمی‌شود. 🆔 @islam_history

📌 حذف عنوان "#شهید" از تابلوها 💠 #امام_على عليه السلام مى فرمايد: در واقعه صلح حديبيه كه مشركان از ورود رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و همراهانش به شهر #مكه جلوگيرى كردند و آنها را از #زيارت خانه خدا و مسجد الحرام باز مى داشتند، پيمان نامه صلحى نوشته شد كه من كاتب آن معاهده بودم ، نماينده قريش ، سهيل بن عمرو در اعتراض به نوشته معاهده مبنى بر اينكه #محمد صلى الله عليه و آله و سلم فرستاده خداست گفت: 🔰اگر ما باور مى داشتيم كه محمد صلى الله عليه و آله و سلم فرستاده خداست ، با شما نزاعى نداشتيم و از او اطاعت مى كرديم ، پس رسول الله را از كنار نام او محو كن و بنويس محمد بن عبدالله. 💠 به سهيل گفتم: على رغم ميل تو، به خدا سوگند كه محمد صلى الله عليه و آله و سلم رسول و فرستاده خداست. 💠 #پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: #على ! همان طور كه او مى گويد بنويس! براى تو نيز چنين روزى در پيش خواهد بود.  💠 #امیرالمومنین علیه السلام عرض کرد: اى فرستاده خدا! دست‌هاى من قدرت ندارد كه لفظ نبوت و رسالت را از نام شما محو نمايم. 💠 حضرت فرمود: پس دست مرا بر آن بگذار تا خود آن را محو نمايم آنگاه من دست پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را روى جمله رسول الله گذاشتم و حضرت آن را محو كرد. 🔰اما پس از گذشت چند سال #تاريخ تكرار شد و آن روزى بود، كه قرار داد صلح را ميان خود و سپاه شام مى نوشتند، چنين نوشتند: به نام خداوند بخشنده مهربان ، اين قراردادى است ميان #على ابن ابيطالب اميرمؤمنان و معاوية بن ابى سفيان ... #عمروعاص و #معاويه به مخالفت برخاستند و گفتند: اگر ما تو را اميرمؤمنان مى دانستيم با تو در ستيز نبوديم نام خود و پدرت كافى است، جمله اميرالمؤمنين را حذف كن! 💠 آن روز ياد سخن پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم افتادم و گفتار او را حق يافتم . ✍ تاریخ نشان داد نه تنها حذف لقب این دو بزرگوار از متن قراردادها باعث ضرر نشد، بلکه به قول ابن ابی الحدید، به منزله مُشکی شدند که دشمن هر چه در دست خود فشرد تا رایحه‌شان به مشام کسی نرسد، بیشتر پخش شد... یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ واللهُ مُتِمُّ نُورِهِ ولو کَرِهَ الکَافِرُونَ 📚 الكامل فى التاريخ، ج ۲، ص ۱۳۸ 📚 #بحارالانوار، ج ۲۰، ص ۳۵۳. 🆔 @islam_history

🔰ابن قتیبة (عالم بزرگ مخالفین شیعه): بسیاری از محدثین و علما عامدانه فضائل علی بن ابی طالب را نقل نکرده اند و خون امام حسین را حلال دانسته اند! ▪️ #ابن_قتیبه دینوری (م ۲۷۶ ق) مینویسد: 📝 بسیاری از محدثین از نقل فضائل علی بن ابی طالب کرم الله وجهه و یا اظهار آن چه که در حق او واجب است خودداری کرده اند در حالی که تمام این احادیث مخارج و طرق صحیح دارند و فرزند علی بن ابی طالب، حسین بن علی، را به دلیل کلام پیامبر که فرموده اند: «هرکس بر امتم خروج کند در حالی که امت متفق و یکپارچه و متحد است، هرکس که باشد او را بکشید» (۱) خارجی و از بین برنده ی وحدت و یکپارچگی مسلمانان و حلال الدم دانسته اند و علی بن ابی طالب و اهل #شورا را در فضیلت مساوی میدانند به این دلیل که معتقدند اگر عمر قائل به افضلیت علی بن ابی طالب میبود وی را بر آنان در شورا مقدم می کرد و آن شورا را بین آن ها تشکیل نمی داد و این محدثین نسبت به کسانی که علی بن ابی طالب و یا یکی از فضائل او را نقل کرده بی اعتنایی کرده اند تا جایی که بسیاری از محدثین از این که فضائل علی بن ابی طالب را نقل کنند خودداری کرده اند و به جمع فضائل عمرو بن العاص و #معاویه پرداخته اند و گویی منظورشان (از نقل این احادیث) خود عمرو بن العاص و معاویه نبوده است بلکه منظورشان علی بن ابی طالب بوده است. (یعنی به منظور تضعیف جایگاه امیرالمؤمنین این کار را کرده اند) 👈بنابراین اگر کسی بگوید برادر رسول الله علی است و پدر دو نوه ی رسول الله، حسن و حسین، علی است و #اصحاب_کساء علی و فاطمه و حسن و حسین هستند، چهره شان درهم میشود و حالت چشمانشان (از شدت ناراحتی و عصبانیت) تغییر میکند و #بغض و #کینه ها در دلشان پدید می آید و اگر کسی این قول پیامبر که فرمودند: «من کنت مولاه فعلی مولاه» و «أنت منی بمنزلة هارون من موسى» و مانند آن را نقل کند برای این احادیث اشکالاتی میتراشند تا ارزش آن را به دلیل بغض و کینه شان نسبت به #شیعیان و الزامی برای علی بن ابی طالب به سبب شیعیان که در حقیقت موجب الزام او نیست پایین بیاورند و این عین #جهل است. 📚 الاختلاف فی اللفظ و الرد على الجهمیة و المشبهة،ص ۵۴-۵۶ 📸 اسکن: http://yon.ir/mLRxw 🔖(۱) پاورقی: در جای خود ثابت شده که این نوع از روایات از جعلیات #بنی_امیه است و به دروغ به پیامبر اکرم نسبت داده شده است. ⁉️ سوال از اهل سنت: این همه بغض و کینه بزرگان اهل سنت نسبت به اهل بیت علیهم السلام برای چه بوده است؟ 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14

♻️ جنون آميزترين جنايت معاويه معاويه #بارها تصميم بر #مسموم كردن امام مجتبی (ع) گرفت و به واسطه‌های پنهان زیادی متوسل گرديد . حاكم نیشابوری با سند معتبر از‌ ام بكر بنت مسور نقل می‌کند كه گفت: حسن بن علی (ع) را #بارها_مسموم_كردند ، ليكن #اثر_چندانی نگذاشت ولی در #آخرين_مرتبه زهر #كبدش را پاره پاره كرد، كه بعد از آن سه روز بيش تر زنده نماند. » ابن ابی الحديد می‌نویسد : «چون معاويه خواست برای پسرش يزيد #بيعت بگيرد، اقدام به مسموم نمودن امام مجتبی (ع) كرد، زيرا معاويه برای گرفتن بيعت به نفع #پسرش و #موروثی كردن حكومتش مانعی بزرگ تر و قوی تر از حسن بن علی (ع) نمی ديد، پس معاويه #توطئه كرد، آن حضرت را #مسموم نمود و سبب مرگش شد. » در اين توطئه ، بيش ترين نقش را #مروان_بن_حكم كه فرماندار مدينه بود ايفا كرد. وقتی معاويه تصميم بر اين جنايت هولناک گرفت، آخرين مرتبه ، طی #نامه_ای_سری از مروان فرماندار خويش خواست تا در مسموميت حسن بن علی (ع) سرعت گيرد و آن را در اولويت قرار دهد. مروان جهت اجرای اين توطئه مامور شد با #جعده دختر #اشعث همسر امام مجتبی (ع) تماس برقرار كند. معاويه در نامه اش نوشته بود كه جعده یک عنصر ناراضی و ناراحت است و از جهت روحی می‌تواند با ما همکاری داشته باشد و سفارش كرده بود كه به جعده #وعده دهد بعد از انجام ماموريتش او را به #همسری پسرش #يزيد درخواهد آورد و نيز توصيه كرده بود #صد_هزار_درهم به او بدهد. بنا به گفته شعبی : چون جعده امام مجتبی (ع) را مسموم كرد، معاويه صدهزار درهم را به او داد، ليكن از #ازدواج با پسرش يزيد #سرباز_زد و در پیامی برايش نوشت: 👌 «چون #علاقه به #حيات و #زندگی_فرزندم يزيد دارم ، #نمی_گذارم با تو #ازدواج كند. ». #امام_صادق (ع) فرمود: جعده زهر را گرفت و به منزل آورد. آن روزها امام مجتبی (ع) #روزه داشت و روزهای #بسيار_گرمی بود ، به هنگام #افطار خواست مقداری شير بنوشد، آن #ملعون زهر را در ميان آن شير ريخته بود، به مجرد اين كه شير را آشاميد، پس از چند دقيقه امام (ع) فرياد برآورد: دشمن خدا ! تو مرا کشتی ، خداوند تو را نابود كند. سوگند به خدا ! بعد از من بهره و سودی (خوشحالی) برای تو نخواهد بود. تو را گول زدند و مفت و رايگان در راستای اهدافشان به كار گرفتند. سوگند به خدا (معاويه) بيچاره و بدبخت نمود تو را و خود را خوار و ذليل كرد. ». امام صادق (ع) در ادامه سخنان خود فرمودند: «امام مجتبی (ع) بعد از اين كه جعده او را مسموم كرد، #دو_روز بيش تر باقی نماند و از دنيا رفت و #معاويه هم بدانچه وعده كرده بود #وفا_ننمود. ». 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

♻️ #جوانمردی حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و آب دادن به دشمنان در جنگ صفین بسم الله الرحمن الرحيم ابن ابی الحديد گويد : در جنگ صفين هنگامی كه سپاه #معاويه شريعه فرات را #محاصره كردند و راه #آب را بر آن حضرت بستند و سران شام به معاويه گفتند ، بگذار همه از تشنگی بميرند چنانكه عثمان را تشنه كشتند ، علی عليه السلام و يارانش از آنان خواستند كه راه آب را باز كنند . سپاه معاويه گفتند : نه ، به خدا سوگند تو را قطره ای نمی دهيم تا از تشنگی بمیری چنانكه عثمان لب تشنه جان سپرد . حضرت چون ديد ناگزير همه از تشنگی خواهند مرد ، با ياران خود بر سپاه معاويه حملاتی پی در پی انجام داد تا پس از كشتاری فراوان كه سرها و دستها از بدن جدا شدند ، آنان را از جای خود دور كرد و خودشان بر آب دست يافتند و ياران معاويه در زمين خشک و بی آبی قرار گرفتند . ياران و شيعيان عرض كردند : ای امير مؤمنان ، آب را از آنان دريغ دار چنانكه آنان دريغ داشتند و قطره ای آب به آنان مده و با تيغ عطش آنان را از پای درآر و همه را دستگير كن كه ديگر نیازی به جنگ نيست . 💞 فرمود : نه ، به خدا #سوگند من با آنان #مقابله_به_مثل نمی كنم ، قسمتی از آب را برای آنان آزاد كنيد . زيرا كه لبه تيز تيغ ما برای آنان کافی است . 📗 شرح نهج البلاغه ، 1/23 ↙️ شاعر گويد : چون ما بر شما دست يافتيم عفو و گذشت را پيشه ساختيم و چون شما بر ما دست يافتيد سرزمين حجاز از خون جاری شد . همين تفاوت ميان ما بس كه از هر كوزه همان برون تراود كه در اوست . 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

📌 سالروز صلح امام مجتبی علیه السلام با معاویه ✅ سخنان تکان دهنده #امام_حسن علیه السلام در خصوص #صلح با #معاویه ◀️ ای مردم ، معاویه پنداشته من او را شایسته ی #خلافت میدانم و خود را نه! #دروغ بافته ، كه من به تصریح قرآن و نصّ نبوی بر تمام مردم از خودشان شایسته ترم ، بخدا اگر مردم با من #بیعت نموده و اطاعتم كرده و یاری ام میدادند آسمان و زمین ایشان را از باران و بركات خود بهره مند می ساخت... ◀️ و #بنی_اسرائیل هارون را ترک گفته و به گوساله پرستی افتادند با اینكه میدانستند كه #هارون #خلیفه ی #موسی است ، و این امّت علی را ترک گفتند با اینكه خود شنیدند كه #رسول_خدا صلَّی الله علیه و آله به #علی علیه السّلام فرمود : « تو در نزد من در منزلت همچون هارونی در نزد موسی هستی؛ جز امر نبوّت كه پس از من دیگر پیامبری نیست » ◀️ و خداوند رسول خود را در فرار از قوم مخیر نمود هنگامی كه هیچ یار و یاوری علیه ایشان نیافت ، و همچنین است كار من و پدرم؛ هنگامی كه امّت ما را تنها گذاشته و با دیگری #بیعت نمودند و ما یار و یاوری نیافتیم از جانب خداوند جایز است، و هر آینه این سنّت و مثالهایی است كه همواره تكرار می شود... 📚 احتجاج، ج۲، ص۱۵۶. 🆔 @islam_history

📌 آغاز اشرافیگری در اسلام... در حکومت اسلامی، دو اصل مهم وجود دارد: 1⃣ سادگی حاکمان 2⃣ ملاقات آسان با مردم اما... ❌در حدود سال ۲۰ هجری قمری، #خلیفه_دوم به شام سفر کرد. حاکم شام در آن زمان #معاویه بود. عُمَر دید معاویه با تشریفات گسترده به استقبال او آمده است، 📢گفت: این چه وضعی است؟ شنیده ام که نیازمندان را در قصر خود معطل می گذاری؟ چرا چنین می کنی؟ 📢معاویه پاسخ داد: ما در سرزمینی هستیم که جاسوسان دشمن در آن بسیارند؛ پس ضرورت دارد که شکوه سلطنت خویش را آشکار کنیم تا از ما هراس پیدا کنند! ❗️#عمر، در مقابل توجیه معاویه، سکوت کرد و از آن روز به بعد، اشرافی گری در #اسلام رشد پیدا کرد. 📚 الاستیعاب، ج۱، ص۲۵۲. 📚 الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۱۳‌. 🆔 @islam_history

📌 شورش های معاویه علیه حکومت مرکزی امیرالمومنین علیه السلام 🔰#معاویه در ادامه حملات سردارانش در عراق، در آغاز سال ۴۰، بسر بن ابی ارطاه را با سه هزار سپاهی از شام گسیل کرد تا به یمن بتازد. هدف از این اقدام، تعقیب و کشتار و غارت شیعه و هواخواهان امیرالمؤمنین علیه السلام و ارعاب مردم و اخذ بیعت از آنان بود. ⚔ جنایات بُسر در مدینه 🔰با ورود بسر به #مدینه، ابوایّوب انصاری، عامل #علی علیه السلام، گریخت، و بسر با مردم و خصوصاًانصار به درشتی تمام سخن گفت و آنان را به دلیل کوتاهی کردن در ماجرای قتل عثمان، نکوهید و به نام معاویه از مردم بیعت ستاند؛ سپس خانه‌های انصار را به آتش کشید و پس از گماشتن #ابوهریره در مدینه، به مکه رفت. به گفته واقدی، بسر طی یک ماه اقامت در مدینه، هر که را متهم به شرکت در شورش بر #عثمان بود، کشت. 🛡جنایات بُسر در مکه 🔰با نزدیک شدن بسر به #مکه، قُثَم بن #عباس، عامل #امام_علی علیه السلام ، شهر را ترک کرد. 🔰بسر در سَراة نیز جمعی دیگر از یاران امیرالمومنین علیه السلام را به قتل رساند و در راه صنعا، دو پسر خردسال عبیدالله بن عباس را که نزد بنی کنانه به سر می‌بردند، سر برید  سپس درنَجران، و مناطقی دیگر از یمن، چون اَرحَب و جُرف و جَیسْان، بسیاری از قبیله همدان و بنی سعد و دیگر شیعیان علی علیه السلام را به طرز فجیعی کشت و زنان آنان را به اسارت گرفت. 🗡جنایات بُسر در یمن 🔰چون بسر به صنعا رسید، عبیدالله بن عباس وسعید بن نمران به #کوفه گریختند و جانشین عبیدالله پس از چندی مقاومت کشته شد. شماری از ایرانیان یمن (ابناء) که به روایتی، به دو پسر عبیدالله پناه داده بودند، به قتل رسیدند. همچنین وی بسیاری از یاران امیرالمومنین علیه السلام را از دم تیغ گذراند. 📚 تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۱۹۷. 📚 ابوالفرج اصفهانی، اغانی، ج ۱۶، ص ۲۶۶. 🆔 @islam_history

📌 حاکم جامعه اسلامی... ✍ احنف بن قیس نقل می کند: 🍖 روزی به دربار #معاویه رفتم و دیدم طعام‌های مختلفی برای او آوردند که حتی نام برخی را نمی‌دانستم! پرسیدم: این چه طعامی است؟ 🍗 معاویه جواب داد: مرغابی است ، که شکم آن‌را با مغز گوسفند آمیخته و با روغن پسته سرخ کرده و نِیشکر در آن ریخته‌اند. 👈 بی اختیار گریه‌ام گرفت! ❗️معاویه با شگفتی پرسید: علّت گریه‌ات چیست؟ گفتم: 💠 به یاد #علی_بن_ابی_طالب افتادم. روزی در خانه او میهمان بودم. آنگاه سفره‌ای مُهر و موم شده آوردند. از علی پرسیدم: در این سفره چیست؟ پاسخ داد: نان جو گفتم: شما اهل سخاوت می‌باشید، پس چرا غذای خود را پنهان می‌کنید؟ 👌 #علی علیه السلام فرمود: این کار از روی خساست نیست، بلکه میترسم #حسن و #حسین، نان‌ مرا با روغن زیتون یا روغن حیوانی، نرم و خوش طعم کنند. گفتم: مگر این کار #حرام است؟ علی علیه السلام فرمود: 👈 نه، بلکه بر حاکم امت #اسلام لازم است در طعام خوردن، مانند فقیرترین مردم باشد تا فقر مردم، باعث #کافر شدن آنها نگردد و هر وقت که فقر به مردم فشار آورد بگویند: بر ما چه باک، سفره #امیرالمومنین نیز مانند ماست. 📚 ینابیع الموده، قندوزی، ص۱۷۲. 🆔 @islam_history

♻️ قضاوت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد مردی که همسر خود و مرد غریبه ای را از روی غیرت می کشد 😂 درماندن معاويه در دادن یک حكم ⬇️ سعيد بن مسيب می‌گوید : یک مرد از اهالی #شام هنگامی كه از سفری به طرف شام بر می‌گشت ، #همسرش را با یک مرد #غريبه می‌بیند و لذا بسيار ناراحت و عصبانی گشته و از روی ناراحتی هر دوی آنها را می‌کشد . اين مرد را برای #قضاوت و داوری در مورد اينكه دو نفر را كشته نزد #معاويه می‌برند و معاويه در داوری در كار آن مرد در می‌ماند . به ابوموسی اشعری نامه ای می‌نویسد كه حكم اين قضيه را از #علی_ابن_ابی_طالب عليه السلام بپرسد. ابوموسی اشعری به علی عليه السلام می‌گوید : معاويه به من نامه ای نوشته است و در اين نامه از من خواسته كه از تو درباره حكم یک مورد سؤال كنم. ماجرا را برای علی عليه السلام تعريف می‌کند . 🌷 #علی عليه السلام می‌گوید : 👌 اگر #چهار_شاهد حاضر نكند بايد به #دار آويخته گردد. 📗 الغدير ، ج ۳۰ ، ص ۱۸ #قضاوتهای_حضرت_امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

✳ چرا حسین(ع) بر دل‌ها حکومت می‌کند؟ 🔻 #حسين‌بن‌علی علیه السلام كه امروز بر دل شما حكومت می‌كند، جهتش اين است كه رنگ زمان به خود نگرفت. نگفت اگر #پيغمبر حكومت كند رنگ پيغمبر، اگر #معاويه حكومت كند رنگ معاويه، اگر #يزيد حكومت كند رنگ او را بايد بگيريم و چون زمانه اين‌جور شده است، بايد رنگ زمانه را بگيريم! وقتی که #مروان_حکم به او گفت: یا #اباعبدالله! من یک جمله‌ی خیرخواهانه‌ای برای تو دارم، فرمود: بگو. گفت: من مصلحت تو را در این می‌بینم که با یزید بیعت کنی. حضرت نفرمود که این مصلحت و منفعت من نیست، فرمود: در آن موقع #اسلام چه خواهد شد؟ آن‌وقت باید فاتحه‌ی اسلام را یک‌جا خواند! 👤 #شهید_مطهری 📚 #اسلام_و_نیازهای_زمان 📖 ص ۴۶ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) @tollabolkarimeh

🔴 زنی بدکاره بنام #هند ، مادر ملعونی بنام #معاویه کسی که جگر #حضرت_حمزه_سیدالشهدا را به دندان گرفت ▪️هند به ظاهر همسر ابوسفیان و مادر معاویه و عتبه و یزید بود اما از صاحبان پرچم بود که مردها به او مراجعه می کردند، و میل زیادی به غلامان سیاه داشت، ولی هرگاه بچه سیاهی را می زائید او را می کشت. معاویه را به چهار کس نسبت می دهند: مسافر بن ابی عمرو، عماره بن ولید بن مغیره، عباس و صباح که این ملعون مغنی عماره بن ولید و جوانی خوش سیما بود و کارگری ابوسفیان می نمود. هند با او الفتی خاص داشت، و لذا علمای انساب عتبه بن ابی سفیان را هم از صباح می دانند. هنگامی که هند به معاویه بارور شد مایل نبود او را در خانه بزاید. لذا کنار کوه اجیاد آمد و آنجا وضع حمل کرد و به این دلیل است که حسان می گوید: لمن الصبی بجانب البطحاء فی التراب ملقی غیر ذی مهد فرزندی که در کنار بیابان مکه بدون گهواره روی زمین رها شده از آن کیست؟ از این زن و شوهر و فرزندش معاویه و نوه اش یزید، اذیتها و جسارتها به پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله و أمیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهم السّلام رسیده که در کتب تاریخ و روایات به تفصیل ذکر شده است. از آن جمله در مسیر حرکت کفار قریش به طرف احد برای جنگ با پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله، هند قصد داشت قبر مادر آن حضرت جناب آمنه بنت وهب سلام اللَّه علیها را نبش کند و جسارت کند، چه اینکه پدر و مادر و عموی هند در بدر کشته شده بودند. ولی کفار قریش مانع شدند و گفتند: «این رسم می شود و مرگان ما را هم این چنین می کنند». هند گفت: باید محمّد یا علی یا حمزه را بکشم ! این بود که وحشی را بر این کار گماشت و وعده هائی به او داد. وحشی گفت: «قادر به کشتن پیامبر و علی نیستم ولی برای حمزه کمین می کنم »، با این مقدمه بود که آن بزرگوار را حسب دستور هند ملعونه به شهادت رساند. 📚 تتمه المنتهی: ص 47 تتمه المنتهی: ص 50. بحار الانوار: ج 20، ص 549. حمزه سیّد الشّهداء 7: ص 26 - 27. منتخب التواریخ: ص 51 ) تتمه المنتهی: ص 43. مروج الذهب مسعودی: ج 2، ص 307

📌به مناسبت سالروز شهادت حضرت حمزه 👈 #معاویه و نبش قبر حضرت #حمزه بنا به گزارش محمدبن سعد(م230ق): وقتی #معاویه قصد داشت چشمه ای را از کوه احد جاری کند تا به داخل مدینه ببرد، به جنازه شهدای جنگ #احد رسیدند. ماموران برايش نامه نوشتند که مجراى آب باید از محل قبور شهداى احد بگذرد. معاویه دستور #نبش_قبور #شهدا از جمله حضرت حمزه را صادر کرد. جابربن عبدالله انصاری گوید: «من خود ديدم كه اجساد آنان را در حالى كه همچون اشخاص خوابيده بودند بر گردن مردم حمل مى‏كنند و در هنگام نبش قبر حضرت حمزه بیل و کلنگ به پای آن حضرت اصابت کرد و خون [تازه از بدن مطهر] جاری شد.» 📚ابن سعد، الطبقات الکبرا، ج3، ص7 🌷 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

♻️ همه خوبند، #دوقطبی نکنید! خطّی که #معاویه ترویج می‌کرد. #استاد_رحیم_پور_ازغدی