eitaa logo
📃دیوار احادیث📃
17 دنبال‌کننده
38 عکس
28 ویدیو
0 فایل
#فقط؛ احاديث حضرات چهارده معصوم عليه السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
علیه_السلام تَنَزَّهُوا عَن قُربِ الکِلابِ از نزدیک شدن به سگ بپرهیزید - صحفه ۱۱۵ 🍁🍁🍁🍁 / ۱۶۵۰
صلی‌الله علیه وآله وسلم لا تدخُلُ المَلائِکَةُ بَیتاً فِیهِ صُورَةٌ وَ لا کَلبُ وَ لا جُنب خانه‌ای که یا یا در آن باشد، ملائکه الهی به آن در نمی‌آیند - ج ۳ ص ۴۵۳ 🍂🍂🍂
علیه‌السلام انّ اللهَ لا يرفَعُ دعاءَ عبدٍ و في بطنِهِ حرامٌ أو عندَهُ مظلمةٌ لأحدٍ من خلقِهِ بدرستی كه دعای بنده‌ای كه حرام خورده و يا حقّی از مردم بر گردن اوست، مورد استجابت پروردگار واقع نمی‌شود - ج ۹۳ ص ۳۲۱ 🌿🌿✨🌿🌿
علیه‌السلام لایقبل الله عزوجل حجا و لاعمرة من مال حرام کسی که مالی از راه بدست آورد، خدا و و را از او قبول نمی‌کند - ج ۱۰۳ ص ۱۱ ح ۴۷ 🍁🍁🍁
صلی‌الله علیه وآله وسلم مَن أحبَّ أن يُستجابَ دعاءُهُ فَليطيِّبْ مطعَمَهُ و مكسَبَهُ اگر كسی دوست دارد كه دعايش مستجاب شود، پس بايد كسب و روزيش را پاك گرداند - ج ۹۳ ص ۳۷۲ 🌿🌿🌿🌿
مردی خدمت ؛ صلی‌الله علیه وآله وسلم آمد و عرض کرد دوست دارم دعایم مستجاب شود،‌ و آن حضرت فرمود: طَهّرْ مَأکَلَکَ وَ لا تُدْخِلْ بَطْنَکَ الْحَرَامَ غذای خود را پاک کن و از هر گونه غذای حرام بپرهیز - ج ۱۴ باب ۴۶۷ 🌿🌿🌿
° صلی‌الله‌علیه و آله مَن أَكَلَ لُقْمَةَ حَرامٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعينَ لَيْلَةً، وَلَمْ تُسْتَجَب لَهُ دَعْوَةٌ أَربَعينَ صَباحاً، وَكُلُّ لَحْمٍ يُنبِتُهُ الحَرامُ فَالنّارُ أَوْلى بِهِ، وَ إنَّ اللُّقْمَةَ الواحِدَةَ تُنبِتُ اللَّحْمَ کسى که لقمه‌حرام بخورد؛ تا چهل شب نمازش قبول نمى‌شود، و دعایش تا چهل‌روز مستجاب نمى‌شود، و گوشتى که آن لقمه‌حرام مى‌رویاند به آتش سزاوارتر است، آرى یک‌لقمه هم گوشت مى‌رویاند! - ج ۶۶ ص ۳۱۳ 🍁
° علیه‌السلام مَنْ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلاَ تَأْمَنْ شَرَّهُ هر كه براى خود شخصيّت و ارزشى قائل نشود از گزند او خاطر جمع مباش - جلد ۱ صفحه ۸۸۱ °° 🌸 °°
. .. . علیه‏‌السلام وَ اِذا اَرادَ اللهُ بِالذَّرَّةِ شَرّاً أَنبَتَ لَها جَناحَینِ فَطارَت فَأَکَلَهَا الطَّیرُ اگر خداوند بخواهد بلایی بر سر مورچه‌ ها بیاورد به آنها دو بال می‌دهد تا پرواز کنند و طعمه‌ی پرندگان شوند - ص ۶۴٢ 🐜🦟
... علیه‌السلام لَولا مَن يَبقى بَعدَ غَيبَةِ قائمِنا عليه ‏السلام مِنَ العُلَماءِ الدّاعينَ إلَيهِ ، و الدالّينَ عَلَيهِ ، و الذابّينَ عَن دينِهِ بِحُجَجِ اللّه‏ِ ، و المُنقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّه‏ِ مِن شِباكِ إبليسَ و مَرَدَتِهِ ، و مِن فِخاخِ النَّواصِبِ ، لَما بَقِيَ أحَدٌ إلاّ ارتَدَّ عَن دينِ الله وَ لكِنَّهُمُ الَّذينَ يُمْسِكونَ اَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاْفضَلونَ عِندَ الله عَزَّوَجَلَّ اگر نه این بود که پس از ، قائم آل‌محمّد(ص) برخی از وجود دارند که به سوی او دعوت می‌کنند و مردم را به حضرتش سوق می‌دهند و از دینش با استدلالهای الهی حمایت می‌کنند و ضعیفان از بندگان خدا را از افتادن در و یارانش، رهایی می‌بخشند و از دام های ناصبی‌ها نجات بخشند پس به تحقیق هیچ کس نمی‌ماند جز این که از دین خدا بر می گشت زمام قلوب ضعفای را می‌گیرند همانگونه که ناخدای کشتی، سکّان و فرمان کشتی را می گیرد پس ‌آنها نزد‌ خدای عزّ و جلّ از همه برترند - ج ۲ ص ۵۰۲ 🍃🍃🍃
‌ خــــــ‌✨الله✨ــــــدا ای مهد دلیران ای سرزمین شیران ای آغشته به خون شهیدان چقدر زیبایی وقتی که شادی الهی همیشه از گزند به دور باشی از گزند دشمنان، منافقان و کوردلان 🍃 🎋 🍃🎋 🍃 🎋 🍃
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم و قد سأله عن أحادیث البدع، و عما في أیدي الناس من اختلاف الخیر، فقال الامام علی علیه‌السَّلام : ۱ - انواع الأحا یث الرائجة إِنَّ فِی أَیْدِی النَّاسِ حَقّاً وَ بَاطِلاً، وَصِدْقاً وَ کَذِباً، و نَاسِخاً وَ مَنْسُوخاً، وَعَامّاً وَ خَاصّاً، وَ مُحْکَماً وَ مُتَشَابِهاً، وَ حِفْظاً وَ وَهْماً، وَ لَقَدْ کُذِبَ عَلَى رَسُولِ اللّهِ صلى الله علیه وآله عَلَى عَهْدِهِ، حَتَّى قَامَ خَطِیباً، فَقَالَ: مَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّداً فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَ إِنَّما أَتَاکَ بِالْحَدِیثِ أَرْبَعَةُ رِجَال لَیْسَ لَهُمْ خَامِسٌ: الاوّل - المنافقون رَجُلٌ مُنَافِقٌ مُظْهِرٌ لِلاِْیمَانِ، مُتَصَنِّعٌ بِالاِْسْلاَمِ، لاَ یَتَأَثَّمُ وَ لاَ یَتَحَرَّجُ، یَکْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللّهِ(صلى الله علیه وآله) مُتَعَمِّداً، فَلَوْ عَلِمَ النَّاسُ أَنَّهُ مُنَافِقٌ کاذِبٌ لَمْ یَقْبَلُوا مِنْهُ، وَ لَمْ یُصَدِّقُوا قَوْلَهُ، وَ لکِنَّهُمْ قَالُوا: صَاحِبُ رَسُولِ اللّهِ(صلى الله علیه وآله) رَآهُ، وَ سَمِعَ مِنْهُ، وَ لَقِفَ عَنْهُ، فَیَأْخُذُونَ بِقَوْلِهِ، وَ قَدْ أَخْبَرَکَ اللّهُ عَنِ الْمُنَافِقِینَ بِما أَخْبَرَکَ، وَ وَصَفَهُمْ بِمَا وَصَفَهُمْ بِهِ لَکَ، ثُمَّ بَقُوا بَعْدَهُ، فَتَقَرَّبُوا إِلَى أَئِمَّةِ الضَّلاَلَةِ، وَ الدُّعَاةِ إِلَى النَّارِ بِالزُّورِ وَ الْبُهْتَانِ، فَوَلُّوهُمُ الاَْعْمَالَ، وَ جَعَلُوهُمْ حُکَّاماً عَلَى رِقَابِ النَّاسِ، فَأَکَلُوا بِهِمُ الدُّنْیَا، وَ إنَّمَا النَّاسُ مَعَ الْمُلُوکِ وَ الدُّنْیَا، إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اللّهُ، فَهذَا أَحَدُ الاَْرْبَعَةِ. الثّانی - المخطئون وَ رَجُلٌ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللّهِ شَیْئاً لَمْ یَحْفَظْهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَوَهِمَ فِیهِ، وَ لَمْ یَتَعَمَّدْ کَذِباً، فَهُوَ فِی یَدَیْهِ، وَ یَرْوِیهِ وَ یَعْمَلُ بِهِ، وَ یَقُولُ: أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللّهِ(صلى الله علیه وآله)، فَلَوْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ أَنَّهُ وَهِمَ فِیهِ لَمْ یَقْبَلُوهُ مِنْهُ، وَ لَوْ عَلِمَ هُوَ أَنَّهُ کَذلِکَ لَرَفَضَهُ! الثالث - الجاهلون بالحدیث وَ رَجُلٌ ثَالِثٌ، سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللّهِ(صلى الله علیه وآله) شَیْئاً یَأْمُرُ بِهِ، ثُمَّ إِنَّهُ نَهَى عَنْهُ، وَ هُوَ لاَ یَعْلَمُ، أَوْ سَمِعَهُ یَنْهَى عَنْ شَیْء، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ وَ هُوَ لاَ یَعْلَمُ، فَحَفِظَ الْمَنْسُوخَ، وَ لَمْ یَحْفَظِ النَّاسِخَ، فَلَوْ عَلِمَ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لَرَفَضَهُ، وَ لَوْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ إذْ سَمِعُوهُ مِنْهُ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لَرَفَضُوهُ. الرابع - الحفّاظ الصادقون وَ آخَرُ رَابِعٌ، لَمْ یَکْذِبْ عَلَى اللّهِ، وَ لاَ عَلَى رَسُولِهِ، مُبْغِضٌ لِلْکَذِبِ خَوْفاً مِنَ اللّهِ، وَ تَعْظِیماً لِرَسُولِ اللّهِ(صلى الله علیه وآله) وَلَمْ یَهِمْ، بَلْ حَفِظَ مَا سَمِعَ عَلَى وَجْهِهِ، فَجَاءَ بِهِ عَلَى مَا سَمِعَهُ، لَمْ یَزِدْ فِیهِ وَلَمْ یَنْقُصْ مِنْهُ، فَهُوَ حَفِظَ النَّاسِخَ فَعَمِلَ بِهِ، وَ حَفِظَ الْمَنْسُوخَ فَجَنَّبَ عَنْهُ، وَ عَرَفَ الْخَاصَّ وَ الْعَامَّ، وَ الُْمحْکَمَ وَ الْمُتَشَابِهَ، فَوَضَعَ کُلَّ شَیْء مَوْضِعَهُ علیه‌السلام البلاغه - ۲۱۰ صفحه ۱ از ۲ صفحه خطبه عربی