┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ شبهه ⛔️ در فضای مجازی، کانالهایی سند و مدرک می آورند که پیامبر اسلام 46 مرتبه ازدواج کرده است! #شبهات_پیامبر #همسران_پیامبر #ازدواج_پیامبر ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✅ نکته اول، در این بخش، هدف ما بررسی علت و هدف ازدواج های پیامبر گرامی اسلام نیست بلکه پاسخ به تحریف تاریخی این موضوع است. ✅ نکته دوم پیامبر(ص) تا سن پنجاه یا پنجاه و سه سالگی غیر از «خدیجه»، همسر دیگری برنگزید. پس نمیتوان به ایشان تهمت #شهوت_رانی زد زیرا که اگر این بود باید در سنین جوانی و قبل از پیامبر شدن به این امر می پرداختند. اکثر زنان پیامبر (ص) پیش از آن که با پیامبر (ص) ازدواج کنند، ازدواج کرده بودند. پیامبر(ص) با هیچ یک از زنان قبایل انصار ازدواج نکرد. همه ی زنان آن حضرت پیش از آن که آیه ی مربوط به حرمت بیش از چهار زن، در اواخر سال هشتم هجری در مدینه نازل شودبه عقد ایشان درآمده بودند. طبقات، ج 8، ص 132 ؛ الاعلام زرکلی، ج 7، ص 342. ✅نکته سوم درباره ی تعداد زنان پیامبر(ص) برخی به #مبالغه سخن گفته اند؛ حاکم در کتاب مستدرک آن را به هیجده نفر رسانیده است، اما صاحب کتاب امتاع الاسماع تعداد آنان را پانزده نفر بر شمرده است. پیامبر(ص) از بین این پانزده نفر، با چهار نفر، به عقد ازدواج اکتفا نمود (و با آنان همبستر نشد). بن اسحاق همسران آن حضرت را سیزده نفر برشمرده که با دو نفر تنها به برگزاری عقد اکتفا نمود و دو نفر از آنان در هنگام حیات آن حضرت از دنیا رفتند و در هنگام رحلت آن بزرگوار، نه زن به نام های «عایشه»، «حفصه»، «ام حبیبه»، «ام سلمه»، «سوده»، «زینب دختر جحش»، «میمونه»، «صفیه» و «جویریه» در خانه آن حضرت بودند. امتاع الاسماع، ج 6، ص92. سیرت رسول خدا (ص) ، ترجمه ی سیره ی ابن اسحاق، رفیع الدین اسحاق بن محمد همدانی، ص 549. @mobahelegharne21 ◀️شبهه #شماره_1861 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_2503 ⛔️متن شبهه⛔️ یه پاسخ اجمالی در مورد تعدد همسران پیامبر ص می‌خواستم 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_پیامبر #همسران_پیامبر ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣. #پیامبر (ص) تا ٢٥ سالگی مجرد است و به گواهی تمام اسناد و متون تاریخی در کل این ٢٥ سال دوران نوجوانی و جوانی در نهایت پاکدامنی و قداست زندگی می‌کند. گویی در این دوران وی رهبانیّت اختیار کرده است. 2⃣. پیامبر در ٢٥ سالگی با «#خدیجه» که طبق قرائنی ۳ سال و طبق قرائن دیگر «بیش از ١٠ سال» از وی بزرگ‌تر است ازدواج می‌کند و تا وفات وی، ٢٥ سال، تنها همسر پیامبر، خدیجه است. اینک پیامبر ٥٠ ساله می‌باشد. 3⃣. پیامبر تا ٣ سال در سوگ حضرت خدیجه است و همسری اختیار نمی‌کند، اینک پیامبر ٥٣ ساله است. 4⃣. پیامبر در ٥٣ سالگی با «سوده بنت‌زمعه‌بن‌قیس» که ٥٠ ساله، شوی‌مرده و بدون‌سرپرست است، ازدواج می‌کند و تا ٣ سال تنها همسر پیامبر سوده می‌باشد. 5⃣. اینک رسول خدا ٥٦ ساله است. وی فقط هفت‌سال دیگر در این دنیای خاکی خواهد بود. 6⃣. پیامبر در هفت‌سال آخر حیات خود ١١ همسر دیگر برمی‌گزیند که تعدادی از آنان به دلیل کهولتِ سن فوت می‌کنند. 7⃣. تمامی پرسش‌هایی که در مورد همسران پیامبر مطرح است در مورد همین هفت‌سال آخر زندگی پیامبر است. ✅ چند نکته در مورد این هفت‌سال: 🔶-یکم: این هفت‌سال از پر مشغله‌ترین دوران حیات پیامبر است. مشکلات داخلی مدینه، چون اختلاف‌های اوس و خزرج، مهاجر و انصار، یهودیان داخل مدینه با مسلمین از یک طرف، و تربیت مردم تازه مسلمان این شهر، یکی از صدها مشکلات پیامبر در این هفت‌سال است. در شرایطی که مدینه هر لحظه در معرض هجوم قبایل اطراف است، لاجرم پیامبر و یارانش مدام در حال آماده‌باش جنگی‌اند. 🔷-دوم: در این هفت‌سال قوای جسمانی‌ پیامبر در اثر پیری و بیماری، روز به روز در حال تحلیل رفتن است. 🔺-سوم: تعدادی از این زنان، شوی‌مرده و یا بی‌سرپرست هستند که از مکّه یا شهرهای دیگر به مدینه پناهنده، و یا فرستاده شده‌اند. لذا در مدینه از حمایت اقوام خود نیز بی‌بهره‌اند. سوده بنت‌زمعه، زینب بنت‌خزیمة، ‌ام‌سلمه، ماریه قبطیه این‌چنین‌اند. 🔻-چهارم: مابقی این زنان، دختران سران قبایل ذی نفوذی بودند که پیامبر با این ازدواج‌ها، هوشمندانه روابط خصمانۀ آن‌ها را تلطیف نمود و با کمترین خونریزی، صلح و سازش را با آنان برقرار نمود. عایشه و حفصه، دختران دو تن از بانفوذترین مهاجران از مکّه یعنی ابوبکر و عمر بودند. رمله، دختر بزرگترین دشمن پیامبر یعنی ابوسفیان بود. زینب بنت‌جحش، از بنی‌مخزوم یکی از پرنفوذترین طوایف قریش بود. ریحانه و صفیه، دختران سران دو قبیلۀ یهودی بودند. جویریه، دختر یکی از سران قبیله خزاعه بود که بعد از آن وصلت، خزاعه یکی از متحدین استراتژیک مسلمانان شدند. ♦️-پنجم: در این هفت‌سال که پیامبر حکومت شهر مدینه را دارد و سال به سال از لحاظ سیاسی قوی‌تر می‌شود، بزرگان انصار (ساکنان اصلی مدینه) حاضر بودند که جوان‌ترین و زیباترین دختران خود را به عقد پیامبر درآورند. ولی در میان این ١١ همسر، هیچ زن انصاری دیده نمی‌شود، چرا که در مورد زنان انصار هیچ‌یک از دو دلیل اجتماعی و سیاسی پیش گفته وجود ندارد. ✅ بنابراین ازدواج‌های ١١ گانۀ پیامبر در این مدّت نه تنها رنگی از لذّت‌جویی ندارد، بلکه ایثاری شگرف از این روح متعالی است که حتی از خصوصی‌ترین و شخصی‌ترین امور زندگی خود، یعنی زناشویی، در خدمت اهداف انسانی و الهی خود می‌گذرد. ✍علی طبیعت پور 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 @Naghde_elhad 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_2533 ⛔️ سوال ⛔️ آیا پیامبر اسلام (ص) شروع کننده جنگی بوده‌اند یا خیر ؟ 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_پیامبر ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🛑 اگر بخواهیم به این سوال جواب دهیم ناگزیریم تاریخ جنگهای پیامبر صلی الله علیه واله وسلم را مطالعه کرده تا علل این جنگها مشخص شود 🔺 جنگهای بزرگ زمان صدر اسلام عبارتند از: بدر،احد،خندق،جنگ با قبایل مختلف یهودیان(بنی قینقاع- بنی نضیر-بنی قریظه-خیبر-فدک...)جنگ موته و جنگ تبوک 🔸اگر به تاریخ مراجعه کنیم می‌بینیم #پیامبر صلی الله علیه وآله در هیچ جنگی آغازگر جنگ نبود و در برابر توطئه مشرکان و یهودیان ناگزیر به دفاع بود.این توطئه های پنهان واشکار دشمنانش بود که آتش جنگ را بر می‌افروخت و رسول الله(ص)ناگزیر به دفاع و پیشگیری بود.آن حضرت پس از خاتمه جنگ به هر صورت ممکن اسرای دشمن را ازاد می‌ساخت با بررسی دلایل برخی از جنگهای آن حضرت با دشمنان مشخص خواهد شد که برخلاف تبلیغات مخالفین اسلام،دین #اسلام نه تنها دین شمشیر و #خشونت نیست،بلکه دین رحمت و #صلح و دوستی می‌باشد. 🔹اندیشمندان بسیاری بر این باورند که اصولاً اساس گسترش و پیشرفت اسلام، بر مبنای صلح و دعوت به آن بوده است که از طریق پیامبر اکرم(ص)صورت می گرفته است. 🔻پیامبر(ص)تنها تحت شرایط و اهداف خاصی دستور به جهاد می.داد؛امّا هدف نهایی وی درنهایت،استقرار صلح و ایجاد زندگی مسالمت.آمیز بود.به طوری که از جنگ بدر تا آخرین نبرد پیامبر،هیچ کدام تهاجمی نبوده‌اند،بلکه هر کدام بر اساس اهداف خاصی به وقوع پیوسته‌اند. ☑️ مرحوم علامة طباطبایی در تفسیر «المیزان» می‌گوید:«اگرپیامبر اسلام را به حال خود گذاشته بودند,هرگز فرمان(هیچ)جنگی را صادر نمیکرد و این همه جنگهایی که در اسلام واقع شد,همهاش تحمیل به اسلام بود و او را به این واداشتند» 🔺بنابراین،اگر دشمنان جامعة اسلامی،به مسلمانان کاری نداشتند و به عناوین و تمهیدات گوناگون،به تهدید و ارعاب و تجاوز آنها مبادرت نمی‌کردند،جنگی صورت نمی‌گرفت و خونی ریخته نمیشد. ♦️درادامه،به علل بعضی از جنگهای پیامبر(ص)اشاره ای کوتاه می‌کنیم: 🔸جنگ بدر اولین جنگ بزرگ پیامبر صلی الله علیه واله وسلم بیان چرائی وقوع جنگ بدر نیاز به یک مقدمه است ☑️ پر واضح است که پیامبر صلی الله علیه واله وسلم پس از بعثت سال در مکه بودند و ایشان و پیروان ایشان تحت سخترین شرایط زندگی می کردند و امثال بلال،یاسر،سمیه،ابن مسعود،عمار و....سخترین شکنجه ها را به جان خریدند وبعضی از این بزرگواران در این راه و استقامت در مسیری که انتخاب کرده بودند به شهادت رسیدند،پیامبر صلی الله علیه واله وسلم و مسلمانان تصمیم بر هجرت به مدینه گرفتند ومقدمات آن آماده شد و خلاصه تمام اموال و دارائی های خود را در مکه گذاشته و از نقاط مختلف به سوی مدینه رفتند طوری که رفتنشان از دید مشرکین مکه پنهان بماند ▫️مشرکین مکه چون هجرت مسلمانان را دیدند تمام دارئی های آنان را در مکه مصادره کردند،علت اصلی جنگ بدر باز پس گیری اموال غارت شده مسلمانان از دست مشرکان بود ☑️ مسلمین مهاجر در شهر مدینه در تنگدستی و فقر به سر می‌بردند.از این رو وقتی رسول خدا خبر یافت کاروان تجاری قریش به سرپرستی ابوسفیان بن حرب از شام به مکه باز می‌گرددتصمیم گرفت با سپاه مسلمین به کاروان حمله ببرد(1)و به تلافی اموال مصادره.شده‌ی مسلمانان مهاجر،اموال و کالاهای بازرگانان قریش را مصادره کند. ابوسفیان زمانی که از خروج رسول الله(ص)برای مصادره کاروان با خبر شد از ادامه حرکت خودداری کرد و شخصی به نام"ضمضم بن عمرو غفاری"را به مکه فرستاد و به او گفت:بزرگان مکه و صاحبان کالا را با خبر کن تا برای نجات کاروان از حمله مسلمانان اقدام کنند(2)او نیز طبق سفارش ابوسفیان هنگام ورود به مکه گوشهای شتر خود را برید و بینی آن راشکافت و جهازش را برگرداند و پیراهن خود را از جلو و عقب چاک زد و روی شتر ایستاد و فریاد زد: «ای قریش خسارت خسارت اموال شما که همراه ابوسفیان است در معرض حمله محمد(ص) و یارانش می­باشد کمک کنید.»(3) ◽️از این عبارت مشخص می‌شود که مال التجاره موجود در این کاروان تنها مال شخصی ابوسفیان نبوده بلکه اموال قریش بوده که سرپرستی کاروان بر عهده ابوسفیان بوده است و مصادره آن اموال،به تلافی مصادره اموال مسلمین درمکه بوده نه اینکه جنگ ابتدایی. منابع 1. ابن هشام؛السیره النبویه،محمد محی الدین عبدالحمید(تحقیق و ضبط و تعلیق)،قاهره،مکتبه محمدعلی صبیح و اولاده,1383 ق، 2/440 و و طبری،محمد بن جریر؛تاریخ طبری،بیروت،موسسه اعلمی، 1403 ق،چاپ 2.یعقوبی،احمد بن اسحاق؛تاریخ یعقوبی،بیروت،دارصادر،بی تا، 2 / 45 3. السيرة النبوية،پیشین، 2 / 442 http://www.askdin.com/showthread.php?t=28425 منبع: @pasokhgoyan 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره2553 ⛔️ متن شبهه⛔️ ❓با توجه به ایام #شهادت_پیامبر گرامی شنیدم مولوی اهل سنت می گفت از جمله فضائل سیدتنا عایشه این است که #پیامبر گرامی در حالی جان دادند که سرشان بر بالین عایشه بود❔ 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_پیامبر ❇️ پاسخ: ❇️ ❌ #عایشه در ادعایی جعلی چنین عرضه می‌دارد: «پیامبر در منزل من و در آغوش من از دنیا رفت» 📚فتح الباری ج8 ص106 ✅ ادله گوناگونی شهادت می دهد که عایشه در این ادعای خود صادق نبوده است .و روایات متواتر دلالت می‌کنند که پیامبر گرامی در آغوش حضرت علی و بر سینه علی جان دادند؛ 1⃣ روایات فراوانی که از اهل بیت طاهرین وارد شده است بر این مطلب گواهی می دهد.علامه مجلسی در بحار الانوار این روایات را جمع آوری کرده است؛ 📚بحار الانوار ج22 ص503 باب2 2⃣ حضرت علی در نهج البلاغه فرمود: «رسول خدا در حالی که سینه اش بر سینه ام قرار داشت قبض روح شد.نفس او در دستم روان گشت سپس آن را به چهره کشیدم» 📚نهج البلاغه خطبه 197 3⃣ ابن سعد و دیگران از علمای اهل سنت از شعبی نقل می کنند که می‌گفت: «پیامبر در حالی که سرش در دامن علی بود وفات یافت و علی او را غسل داد» 📚الطبقات الکبری ج2 ص263 📚فتح الباری ج8 ص107 📚عمده القاری ج18 ص66 4⃣ از ابن عباس پرسیده شد شما دیدید که رسول خدا به هنگام وفات سرش در دامن چه کسی بود؟ ❗️پاسخ داد: بله در دامن علی بود. 🗯به او گفته شد که عروه از عایشه نقل کرده است که پیامبر بین دست و سینه او وفات یافت. ابن عباس آن را انکار کرد و گفت ایا عقلت باور می‌کند❓ 🔰سوگند به خدا رسول خدا در حالی که به علی تکیه داده بود وفات یافت و هم او بود که او را غسل داد 📚کنزالعمال ج4 ص55 📚طبقات الکبری ج2 قسم دوم ص51 5⃣ هیثمی روایت می‌کند؛ 🔸« #پیامبر در دامان علی جان داد و او به علی می گفت الله الله در نماز و سفارش به نماز آخرین چیزی بود که پیامبر به آن تکلم کرد» 📚مجمع الزوائد ج1 ص293 👌آری علی علیه السلام بود که روز و شب همنشین پیامبر گرامی بود و ایشان در دامان و آغوش علی از دنیا رفتند اما مخالفان ایشان چشم دیدن این فضیلت را ندارند❗️❗️ منبع: @Rahnamye_Behesht 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

🔰شهادت یا رحلت❓ 💢« اثبات شهادت #پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم » 🎤علی‌اکبر رائفی پور #شبهات_پیامبر مطلب #شماره_1537 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

💢 شهادت یا رحلت #پیامبر❓ ✅دلائل قائلین نظریه رحلت چیست؟ 🔸اگر کسی بخواهد نگاه صرفا تاریخی بکند خود من هم می‌گویم دلائل شهادت ضعیف است حتی من می‌گویم اگر کسی نگاه صرفا تاریخی داشته باشد خود غدیر هم ضعیف است چه برسد به شهادت پیامبر چون تاریخ توسط ذی نفعان کانالیزه و سانسور شده است. 🛑 لذا در نگاه تاریخی صرف نه اینکه دلیل بر شهادت رسول خدا وجود ندارد ، وجود دارد؛ لکن دلایل برای اثبات آن کافی نیست اما با نگاهی که بنده عرض کردم کفه‌ی "شهادت" بر "رحلت" سنگینی می‌کند. ✅ اینکه ما بگوییم فقط باید به منابع تاریخی رجوع کنیم و منابع دیگر چون منابع روایی را دخالت ندهیم این خامی است چرا که منابع تاریخ خبرگزاری های رسمی حکومت ها بوده‌اند. و تاریخی که ما می‌بینیم از فیلتر همان متهمان عبور کرده است. استاد حامد کاشانی لینک مطالعه کامل متن: http://www.hkashani.com/?p=8003 #شبهات_پیامبر مطلب #شماره_1537 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

🔺حسن بن فرحان‌مالکی محقق برجسته #اهل_سنت و اهل عربستان سعودی: 🔸قسم میخورم پیامبر مسموم شده❗️ 🔺 بررسی نقش معاویه و برخی از همسران پیامبر (ص) در شهادت ایشان 🔹درمظلومیت #پیامبر همین بس که بعداز۱۴۰۰سال تازه بایداسناد روکنیم وادله بیاریم که تنها #پیامبر مسلمانان وحبیب خدابه مرگ عادی رحلت نکرده وشهید شده❗️ 🔸درمظلومیت #امام_حسن_مجتبی هم همین بس که بعداز۱۴۰۰سال، رئیس جمهورِتنها حکومت شیعه جهان، از صلحش درس وادادگی می‌گیره و صدا از علما درنمیاد❗️ #شبهات_پیامبر 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_2583 ⛔️ متن شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_پیامبر #پیامبر پرسش: آیا این روایت حقیقت دارد؟ 🔴 رسول خدا(ص) از مردی اعرابی شتری به چهارصد درهم خریداری کرد. چون اعرابی پول را تحویل گرفت بانگ برآورد درهم‌ها و #شتر مال من است و پیامبر حقی بر من ندارد. اتفاقاً ابوبکر از راه می‌گذشت، پیامبر(ص) به ابوبکر فرمود: بین من و اعرابی قضاوت کن، ابوبکر گفت: اعرابی از شما گواه می‌خواهد. عمر نیز از راه گذشت و سخنان ابوبکر را تکرار کرد. در این موقع علی(ع) از دور نمایان شد، پیامبر(ص) به اعرابی فرمود: قبول داری این جوان بین ما قضاوت کند؟ گفت: بله! چون علی(ع) آمد اعرابی ادعای خود را اظهار کرد، امیرالمؤمنین به اعرابی گفت: #شتر را به پیامبر تسلیم کن، اعرابی اعتنا نکرد تا این‌که آن‌حضرت سخن خود را سه مرتبه تکرار فرمود، ولی نتیجه‌ای نداشت، در این هنگام حضرت علی(ع) اعرابی را با یک ضربت شمشیر دور کرد. و آن‌گاه خدمت پیامبر(ص) عرضه داشت: یا رسول الله! ما شما را در وحی تصدیق می‌کنیم چگونه ممکن است در چهارصد درهم تکذیب نماییم؟! و در خبری آمده است پیامبر(ص) به ابوبکر و عمر رو کرد و به آنها فرمود: این حکم خداست نه آنچه شما حکم کردید! ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ @Wiki_Shobhe 🔸در برخی از منابع، روایتی نقل شده که کمی محل تأمل است: 🔹ابن عبّاس می‌گوید: رسول خدا(ص) از منزل عائشه بیرون شد و با مردى اعرابى روبرو گشت که با او ماده شترى بود و گفت: اى محمّد! این ناقه را از من مى‏خرى؟ آن‌حضرت فرمود: «آرى، به چند مى‏فروشى؟» گفت: به دویست درهم، پیامبر فرمود: «ارزش آن زیادتر است»، همچنان می‌گفتند تا حضرت آن‌را به چهار صد درهم خریدارى کرد، و چون رسول خدا(ص) تمام مبلغ را یک‌جا پرداخت، اعرابى وجه را دریافت کرده مهار ناقه را کشید و گفت: ناقه و قیمت هر دو از آن من است و اگر تو ادّعایى داری باید اقامه بیّنه کنی و شاهد بیاوری. 🔺مردى از آن‌جا مى‏گذشت رسول خدا به اعرابى گفت: «آیا به داورى این پیرمرد راضى هستى؟» گفت: آرى، رسول خدا از پیرمرد پرسید: «آیا میان من و این اعرابى حکم مى‌کنى؟» پیرمرد گفت: یا رسول اللَّه سخنت را بگو، آن‌حضرت فرمود: «این ناقه از آن من است و پول‌ها از آن أعرابى»، أعرابى گفت: ناقه و پول هر دو از من است، اگر محمّد ادّعائى دارد بیّنه بیاورد و ثابت کند. پیرمرد گفت: یا رسول اللَّه حکم در این قضیّه بسیار روشن است؛ چون متصرّف که اعرابى است از مدّعى که شما باشید دلیل می‌خواهد، پیامبر به پیرمرد گفت: «بنشین»، مرد نشست. 🔸آن‌گاه مرد دیگرى از دور نمایان شد و رسول خدا(ص) به اعرابى گفت: «آیا تو به این شخص که از دور می‌آید راضى هستى که داور باشد؟» اعرابى گفت: آرى، چون آن مرد نزدیک شد رسول خدا به او گفت: «میان من و این مرد عرب حکم کن»، مرد گفت: شما سخن خود را بگوئید، رسول خدا فرمود: «این ناقه از آن من است و پول‌ها برای أعرابى»، أعرابى گفت: هرگز، ناقه و درهم‌ها همه از آن من است و اگر محمّد ادّعایى دارد شاهد بیاورد، آن مرد نیز گفت: داورى در این قضیّه آسان است و حکم واضح؛ چون متصرّف از مدّعى طلب بیّنه می‌کند بر اوست که اقامه حجّت کند، حضرت او را نیز فرمود: «بنشین تا کسى پیدا شود و حکم خدا را میان من و اعرابى بگوید»، 🔹آن مرد نیز نشست و حضرت على(ع) در این هنگام به سمت رسول خدا(ص) می‌آمد، رسول خدا از اعرابى پرسید: «به داورى این جوان راضى هستى؟» گفت: آرى، چون على(ع) رسید رسول خدا فرمود: «یا ابا الحسن میان من و این مرد داورى بنما»، گفت: شما بگوئید مطلب چیست؟ رسول خدا(ص) فرمود: «این‏ ناقه از من شده است و درهم‏ها از این مرد»، اعرابى گفت: نه، بلکه هر دو از آن من است و اگر محمّد ادّعایى دارد بیّنه و شاهد بیاورد. حضرت على(ع) رو به اعرابى کرده و گفت: «اى مرد مهار ناقه را رها کن و به رسولش بسپار»، اعرابى گفت: چنین کارى نخواهم کرد تا زمانى که دلیل بیاورد و اقامه بیّنه کند. ابن عبّاس گفت: در این هنگام على به خانه رفت و شمشیر به دست بیرون شد و به اعرابى گفت: «ناقه را رها کن و به پیغمبر بسپار»، اعرابى امتناع کرد و گفت: باید اقامه شهادت و بیّنه کند، پس على ضربتى بر او کوفت که حجازیان گفتند: سرش پرید و کوفیان گفتند: عضوى از اعضایش برید، رسول خدا از على پرسید: «چه تو را بر آن داشت که با او چنین کردى؟» گفت: «اى رسول خدا ما تو را در وحى الهى تصدیق کرده‏‌ایم چگونه در چهار صد درهم تصدیق ننمائیم».[1] ✅ در نقل دیگری شبیه به این روایت که البته هیچ سندی برای آن ذکر نشده، در قسمت انتهایی این‌گونه آمده: «حضرت على(ع) فرمود: «اى مرد رسول خدا راست می‌گوید؟» گفت: نه، چیزى از قیمت به من نپرداخته است، در این هنگام حضرت على دست برد و شمشیر خود را بیرون کشید و گردن آن مرد را بیافکند. 👇ادامه پاسخ👇

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_2589 ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe اعتراف اخوند پیغمبر با کنیزش(برده) همبستر شد در خانه #حفصه (زنش) پیامبری که یک ساعت شهوتش را کنترل نکرد #شبهات_پیامبر ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1️⃣ چنين مطلبي صحت ندارد و كذب است. 2️⃣ در شأن نزول آيات فوق، آنچه مشهورتر و مناسب‏تر به نظر مى‏رسد اين است كه:👇 🔮 #پيامبر (ص) گاه كه نزد «زينب بنت جحش» (يكى از همسرانش) مى‏رفت «زينب» او را نگاه مى‏داشت و از عسلى كه تهيه كرده بود خدمت پيامبر (ص) مى‏آورد، اين سخن به گوش «عايشه» رسيد، بر او گران آمد، مى‏گويد: من با «حفصه» (يكى ديگر از همسران پيامبر (ص)) قرار گذاشتيم هر وقت پيامبر(ص) نزد يكى از ما آمد، فوراً بگوئيم آيا صمغ «مغافير» خورده‏اى؟! ( «مغافير» صمغى بود كه يكى از درختان «حجاز» به نام «عرفط» (بر وزن هرمز) تراوش مى‏كرد و بوى نامناسبى داشت) و پيامبر(ص) مقيّد بود كه هرگز بوى نامناسبى از دهان يا لباسش شنيده نشود، بلكه به عكس، اصرار داشت هميشه خوشبو و معطر باشد! ♻️به اين ترتيب، روزى پيامبر(ص) نزد «حفصه» آمد، او اين سخن را به پيامبر (ص) گفت، حضرت فرمود: 👇من«مغافير» نخورده‏ ام، بلكه عسلى نزد «زينب بنت جحش» نوشيدم، و من سوگند ياد مى‏كنم كه ديگر از آن عسل ننوشم (نكند زنبور آن عسل، روى گياه نامناسبى احتمالًا «مغافير» نشسته باشد) ولى، اين سخن را به كسى مگو (مبادا به گوش مردم برسد، و بگويند: چرا پيامبر غذاى حلالى را بر خود تحريم كرده؟ و يا از' كار پيامبر در اين مورد و يا مشابه آن تبعيت كنند، و يا به گوش «زينب» برسد و دل‏شكسته شود). ♻️اما او سرانجام اين راز را افشا كرد، و بعداً معلوم شد، اصل اين قضيه توطئه ‏اى بوده است، پيامبر (ص) سخت ناراحت شد، آيات فوق نازل گشت و ماجرا را چنان پايان داد كه، ديگر اين گونه كارها در درون خانه پيامبر(ص) تكرار نشود. 2️⃣در بعضى از روايات نيز آمده است: پيامبر(ص) بعد از اين ماجرا يك ماه از همسران خود كناره‏گيرى كرد و حتى شايعه تصميم آن حضرت(ص) نسبت به طلاق آنها منتشر شد، به طورى كه سخت به وحشت افتادند و از كار خود پشيمان شدند. 3️⃣ براي آگاهي بيشتر، به 📚تفسير نمونه، ج‏24،📚 4️⃣و هم چنین تفسیر المیزان مراجعه نمائيد...باتوجه به اینکه ماریه کنیز اهدایی پادشاه اسکندریه به پیامبر بود(سند:منهج الصادقین فتح الله کاشانی)وآن حضرت اورا آزاد نموده وبعد به همسری برگزیده،و ابراهیم فرزند همین ماریه از پیامبر میباشد 5️⃣بافرض اینکه این کلیپ تقطیعی از صحبتهای این روحانی نباشد!!!! آنچه راکه در کلیپ ذکر میکند برای ایشان عیب نیست که بخواهند خودرا بابتش تحریم کنند... 📘پي نوشت: 1 . آيت الله مكارم شيرازي و...،تفسير نمونه، ج‏24، ص 285 -286.📗 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

⛔️ شبهه ⛔️ آیا درست است که پیامبر اکرم (ص) با عایشه 6 ساله ازدواج کرده ؟ ❇️ پاسخ 👆( اثبات با پنج طریق از منابع اهل سنت ) @replyzeus 🌀مطلب #شماره_2590 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_پیامبر #عایشه 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

⛔️ شبهه ⛔️ سکس و عدالت در اسلام پس از مرگ محمد خداوند او را احضار کرد و پرسید: میل جنسی مرد و زن باهم برابر است؟ محمد پاسخ داد: بلی خداوند پرسید: همانطور که تو هر شب نیاز به هم بستر شدن داشتی، زنان تو هم نیاز داشتند؟ محمد : بله... خدا: وقتی تو زنان بسیار در اختیار داشتی و به آنها تاکید میکردی که حق هم بستر شدن با غیر را ندارند، و پس از مرگ تو نیز نباید با هیچ مردی ازدواج کنند، آیا به آنها ظلم نکردی؟ محمد: بله، ظلم کردم. خدا: فاصله سنی تو با بسیاری از زنانت چهل سال بود. آیا این فاصله به نفع تو بود یا آنها ؟ محمد: به نفع من خدا: آیا این فاصله سنی ظلم به آنها نبود؟ محمد: بلی ظلم بود. خدا پرسيد: سربازان تو در مصر ماریه قبطیه را از خانواده جدا کرده، و از داشتن یک شوهر جوان محروم نموده و نزد تو آوردند و تو بارها با او همبستر شدی. آیا به اوظلم روا داشتی یا نه؟ محمد: ظلم کردم. خدا : وقتی تو عایشه ۷ ساله را به خانه خودت بردی و وقتی سن اون به نه سال رسید با او ازدواج کردی، چهل سال از او بزرگتر بودی، و زنان بسیاری هم داشتی، و او کودک خردسالی بود که هیچ درکی از سکس نداشت. آیا به آن کودک ظلم نکردی؟ محمد : بله، ظلم کردم. خدا: یکی از زنان تو صفیّه نام دارد که پدر و مادرش یهودی بودند. تو و یارانت به روستای آنها حمله کردید و همه مردان را از جمله پدر و برادر و شوهر صفیه را نیز کشتید، و همان شب در حالیکه صفیه برای پدر و برادر و شوهرش گریه میکرد، او را به خیمه خود برده، و با او هم بستر شدی! آیا این عمل تو ظلم اکبر نبود؟ محمد : بله ظلم اکبر بود. خدا: آیا خدای عادل، شخص ظالمی را به پیامبری بر می‌گزیند؟ محمد پاسخ داد: نه بر نمیگزیند. خدا : پس چرا ادعای پیامبری کردی؟ محمد: گول سلمان فارسی را خوردم! 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_پیامبر #زنان_پیامبر #ازدواج_پیامبر ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobh ❌ از بیان گفتگوی خیالی و دروغ و ادبیات سخیف و پر از بی‌ادبی نویسنده متن و عدم ذکر منبع برای موارد بالا که بگذریم، از نویسنده می‌پرسیم از کدام خدا صحبت می‌کنی؟ بعضی از موارد بالا دستور خود خداوند به پیامبر است که در قرآن به صراحت آمده (مانند عدم ازدواج زنان پیامبر بعد از رحلت ایشان) ظاهرا دشمنانِ اسلام‌‌ستیز، توهمات و تراوشات ذهن بیمارشان را به جای واقعیت منتشر می‌کنند ♦️ همسران پیامبر بدلیل موقعیت ممتازی که در جامعه داشتند، نمی‌توانستند رفتاری مشابه با بانوان عادی داشته باشند. به همین دلیل است که خداوند به پیامبر خویش چنین توصیه نموده است: ♻️"اى پیامبر! به همسرانت بگو: اگر شما زندگى دنیا و زرق و برق آن را مى‏خواهید بیایید با هدیه‏اى شما را بهره‏مند سازم و شما را به طرز نیکویى رها سازم! و اگر شما خدا و پیامبرش و سراى آخرت را مى‏خواهید، خداوند براى نیکوکاران شما پاداش عظیمى آماده ساخته است." احزاب آیه۲۹-۲۸ 👈بعد از آن بود که همسران ایشان، مجاز بودند که یکی از دو گزینه زیر را انتخاب کنند: ❶. با دریافت هدایا و بصورت محترمانه، از پیامبر(ص) جدا شده و مانند دیگر بانوان می‌توانستند ازدواج کنند ❷. با توجه به جایگاه ممتاز دنیوی و پاداش مناسب اخروی در صورت پرهیزگار ماندن، همچنان بر همسری ایشان باقی بمانند. طبیعتاً انتخاب این گزینه، محدودیت هایی را نیز به همراه داشت 👈آنها با رضایت تمام اقدام به زوجیت با حضرت پیامبر کرده‌اند و اجباری در کار نبوده، ضمن اینکه با نزول این آیه می‌توانستند، قبل از رحلت پیامبر، طلاق بگیرند و مشمول این حکم نشوند. http://islamquest.net/fa/archive/question/fa8465 🔸 ماریه قبطیه کنیزی بود که مقوقس حاکم اسکندریه اورا بعد از نامه دعوت پیامبر به اسلام، با هدایایی به ایشان داد https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/6527/75474/ 🔸صفیه دختر رئیس قبیله بنی نضیر واز بنی اسرائیل بود که پس ازکشته شدن همسرش درغزوه خیبر به اسارت مسلمان درآمد.حضرت رسول وی راآزادو 👈برابقای دینش و یا ازدواج باخود مخیرنمود وصفیه همسری پیامبررا ترجیح داد وادعای همبستری درهمان شب دروغ همیشگیِ این جماعت کذاب و مفنگی‌ست اما در مورد ازدواج‌های پیامبر👇 1⃣ #پیامبر (ص) تا ٢٥ سالگی مجرد است و به گواهی تمام اسناد و متون تاریخی در کل این ٢٥ سال دوران نوجوانی و جوانی در نهایت پاکدامنی و قداست زندگی می‌کند. گویی در این دوران وی رهبانیّت اختیار کرده است. 2⃣. پیامبر در ٢٥ سالگی با «#خدیجه» که طبق قرائنی ۳ سال و طبق قرائن دیگر «بیش از ١٠ سال» از وی بزرگ‌تر است ازدواج می‌کند و تا وفات وی، ٢٥ سال، تنها همسر پیامبر، خدیجه است. اینک پیامبر ٥٠ ساله می‌باشد. 3⃣. پیامبر تا ٣ سال در سوگ حضرت خدیجه است و همسری اختیار نمی‌کند، اینک پیامبر ٥٣ ساله است. 👇ادامه پاسخ 👇 @wiki_shobhe