┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1300 ⛔️ شبهه ⛔️ سرنوشت تاريك زنان پيامبراسلام و رازى كه محمدبه گوربرد دکتر م.روشنگر درآيه ٥٣ سوره احزاب، محمدازقول الله می‌گويد كسى حق نداردبعد ازمرگ محمدباهمسران فراوانش ازدواج كند و اينكار راگناهى نابخشودنى معرفى ميكند.مضمون اين آيه چنين است: وما كان لَكم أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كان عِندَ اللَّهِ عظيمًا (۵۳) ترجمه :شماهرگزحق نداريدرسول خدارابرنجانيدومطلقا[نبايد]زنانش راپس از[مرگ] اوبه نكاح خوددرآوريد چراكه اين [كار]نزدخدا[گناه] بسياربزرگى است. اين آيه و اين قانون يكى ازغير انسانى‌ترين و وحشيانه‌ترين احكام درموردحقوق اين زنان نگونبخت است(حدود ١٣ زن) كه بعدازمرگ محمداجازه ازدواج و داشتن همسرنداشتن و بقيه عمرشان رابايددرتنهايى و فلاكت زندگى كنندبه علت اينكه ١- هيچ منبع درآمدى نداشتند ٢- درتنهايى وبدون داشتن همسروهمدم بايدزندگي ميكردند ٣- درعذاب روحى و جسمى بخاطرنداشتن رابطه بايك جفت مذكر ٤- نداشتن فرزند و به گوربردن آرزوى آن و و و صدهادليل ديگركه آنها را ازحق انسانى و طبيعى خودبعنوان يك انسان محروم ميكرد. اين ظلم و ستم محمدبه آنهاشايد بخاطرافشا شدن رازابتر(مقطوع النسل) بودن اوباشدوشايدهم بخاطرحس مالكيت و خودخواهى محمدحتى بعد ازمرگش درمورد اين زنان.بايد افزود كه دراين تصميم هيچ نوع نگرشى به خواست درونى خوداين زنان نشده! بعنوان نمونه عايشه بعد ازمرگ محمدتازه يك دخترجوان ١٨ ساله بود(به گواه تاريخ)كه بايدتا آخرعمرش درتجرد وتنهايى زندگى كندو ازداشتن همسرو فرزندمحروم باشد آيا اين است كرامت انسانى كه اسلام و قرآن به زنان داده؟؟ چه تفاوتی ميان زنان محمد و بقيه زنها هست كه بايد اينگونه شكنجه روحى و جسمى مى‌شدند ؟؟؟ از سوى ديگر در يكى از معتبرترين كتب حديث شيعه كه نويسنده آن داراى اعتبار بسزايى در ميان علماى شيعه است در شرح حال وقايع آخرين لحظات حيات پيامبر اسلام، روايتى را می‌بينيم بدين مضمون كه، ديدن آلت جنسی محمد رسول الله، باعث كورى چشم بيننده می‌شود. خلاصه متن عربى: … فأذا انا مٌت فأستر عورتى، فإنه لا يراها أحدا إلا أكمه . ترجمه روايت: محمد پیش از مرگ به علی وصیت میکند: چون بمیرم عورت مرا بپوشان که هرکه بعورت من نظر کند کور می‌شود!! پس بمنزل خود مراجعت نمود و مرض آنحضرت شدید شد و بعد از سه روز بمسجد آمد عصابه بر سر بسته و بدست راست بر دوش امیر المومنین و بدست چپ بر دوش فضل بن عباس تکیه فرمود… منبع: منتهی الآمال، زندگانی چهارده معصوم علیه السلام، تالیف حاج شیخ عباس قمی، برگ ۱۲۵، در بخش \”در بیان وصیت نمودن آنحضرت اصحاب را محمد رسول الله از یک سو سفارش می کند کسی عورتش را نبیند از یک سوی دیگر دستور میدهد بعد از مرگش زنانش ازدواج نکنند. آیا نقصى در جسم و آلت تناسلى ايشان بوده؟؟ شايد ختنه نشدن ايشان يا شايد برملا شدن رازی ديگر… #شبهات_پیامبر #زنان_پیامبر ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔺خداوند مساله حرمت ازدواج با زنان پیامبر را در ایه 53 احزاب مطرح می‌کند ✅ اما باید بدانید که برداشت شما از این حکم که این را احترامی برای زنان پیامبر دانستید صحیح نمی‌باشد مفسران فلسفه این حکم را چنین ابراز می‌کنند: ❗️افرادی دسیسه کرده بودند که بعد از پیامبر با زنان او ازدواج کنند تا هم از پیامبر انتقام بگیرند و هم توهینی به مقام پیامبر کرده باشند واز این راه می‌خواستند توهینی به حیثیت حضرت وارد کنند چنان که می‌گفتند‌: ♦️چگونه پیامبر بعضی از زنان بیوه ما را به ازدواج خود دراورده به خدا سوگند هر گاه چشم از جهان بپوشد با همسران او ازدواج می‌کنیم لذا ایه فوق الذکر نازل شد وازدواج با زنان پیامبر را ممنوع ساخت تا این دسیسه را پایان دهد (🔺مجمع البیان ج8 ص366 و 368) ✅ثانیا اگر این مساله مجاز بود جمعی به عنوان اینکه همسر پیامبر را بعد از او در اختیار خود گرفته اند ممکن بود این کار را وسیله سوئ استفاده قرار دهند و به این بهانه موقعیت اجتماعی برای خویش دست و پا کنند ویا به عنوان اینکه اگاهی خاص از درون خانه پیامبر و تعلیمات و مکتب او دارند به تحریف اسلام بپردازند ویا منافقین مطالبی را از این طریق در میان مردم نشر دهند که مخالف مقام پیامبر باشد 👈این خطر هنگامی ملموس تر می شود که بدانیم گروهی خودرا برای این کار اماده ساخته بودند بعضی ان را به زبان اورده وبعضی شاید تنها در دل داشتند ❗️از جمله کسانی که بعضی از مفسران اهل سنت در اینجا نام برده اند طلحه است. (تفسیر قرطبی ج8 ص5310) 📚جهت اگاهی بیشتر رجوع کنید به تفسیر نمونه 17 ص404 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 ویکےشبهہ در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1300 ⛔️ شبهه ⛔️ سرنوشت تاريك زنان پيامبراسلام و رازى كه محمدبه گوربرد دکتر م.روشنگر درآيه ٥٣ سوره احزاب،محمدازقول الله می‌گويدكه كسى حق نداردبعد ازمرگ محمدباهمسران فراوانش ازدواج كندو اينكاررا گناهى نابخشودنى معرفى ميكند.مضمون اين آيه چنين است: وما كان لكم أَن تُؤْذُوا رَسُول اللَّهِ ولَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِه أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَلكُمْ كان عنداللَّهِ عظيمًا (۵۳) ترجمه :شماهرگزحق نداريدرسول خدارابرنجانيدومطلقا[نبايد]زنانش راپس از[مرگ] اوبه نكاح خوددرآوريدچراكه اين [كار]نزدخدا[گناه] بسياربزرگى است. اين آيه و اين قانون يكى ازغير انسانى‌ترين و وحشيانه‌ترين احكام درموردحقوق اين زنان نگونبخت است [شبهه خلاصه شده] #شبهات_پیامبر ❇️ پاسخ دوم شبهه ❇️ @Wiki_Shobhe علت‌های متعددی درباره حرمت ازدواج با همسران پیامبر(ص) ذکر شده است. از جمله اینکه همسران پیامبر همانندمادران مؤمنین و در حکم مادر آنان هستند. خداوند در آیه 6 از سوره احزاب می‌فرماید: پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او مادران آنها (مؤمنان) محسوب می‌شوند. بر طبق این آیه، همسران حضرت رسول(ص) در حکم مادران مؤمنان هستند و طبیعی است که ازدواج مؤمنان با مادرشان جایز نیست. اما از جایی که اصطلاح «ام‌المؤمنین» توسط خود قرآن برای همسران پیامبر، ایجاد شده است، باید محدوده احکام تابع آن نیز توسط شارع مقدس تبیین شود. به همین خاطر؛ خداوند در آیه 53 از سوره احزاب در ضمن بیان ادب برخورد با پیامبر(ص) می‌فرماید: «... امّا خداوند از (بیان) حق شرم ندارد! و هنگامی که چیزی از وسایل زندگی را (به عنوان عاریت) از آنان (همسران پیامبر) می‌خواهید از پشت پرده بخواهید این کار برای پاکی دل‌های شما و آنها بهتر است! و شما حق ندارید رسول خدا را آزار دهید، و نه هرگز همسران او را بعد از او به همسری خود درآورید که این کار نزد خدا بزرگ است.» طبق نص صریح این آیه، ازدواج با همسران پیامبر، بعد از وفات ایشان جایز نیست. علت این حکم را در چند مطلب می توان یافت: 1⃣ اگر این مسئله مجاز بود جمعی به عنوان اینکه همسر پیامبر (ص) را بعد از او در اختیار خود گرفته‌اند ممکن بود این کار را وسیله سوء استفاده قرار دهند، و به این بهانه موقعیت اجتماعی برای خویش دست و پا کنند، و یا به عنوان اینکه آگاهی خاص از درون خانه پیامبر (ص) و تعلیمات و مکتب او دارند به تحریف اسلام پردازند، و یا منافقین مطالبی را از این طریق در میان مردم نشر دهند که مخالف مقام پیامبر باشد. خداوندی که بر اسرار نهان و آشکار آگاه است برای بر هم زدن این توطئه زشت یک حکم قاطع صادر فرمود و جلو این امور را به کلی گرفت، و برای تحکیم پایه‌های آن به همسران پیامبر (ص) لقب «ام المؤمنین» داد تا بدانند ازدواج با آنها همچون ازدواج با مادر خویش است! با توجه به آنچه گفته شد روشن می‌شود که چرا همسران پیامبر(ص) لازم بود از این محرومیت استقبال کنند؟ در طول زندگی انسان گاه مسائل مهمی مطرح می‌شود که به خاطر آنها باید فداکاری و از خودگذشتگی نشان داد، و از بعضی از حقوق حقه خود چشم پوشید، به خصوص اینکه همیشه افتخارات بزرگ مسئولیت‌های سنگینی نیز همراه دارد، بدون شک همسران پیامبر ص افتخار عظیمی از طریق ازدواجشان با پیامبر ص کسب کردند، داشتن چنین افتخاری نیاز به چنین فداکاری هم دارد. به همین دلیل زنان پیامبر ص بعد از او در میان امت اسلامی بسیار محترم می‌زیستند، و از وضع خود بسیار راضی و خشنود بودند، و آن محرومیت را در برابر این افتخارات ناچیز می‌شمردند. این خطر هنگامی ملموس‌تر می‌شود که بدانیم گروهی خود را برای این کار آماده ساخته بودند بعضی آن را به زبان آورده و بعضی شاید تنها در دل داشتند. از جمله کسانی را که بعضی از مفسران اهل سنت در اینجا نام برده‌اند طلحه است. به عقیده استاد مطهری؛ سرّ ممنوعیت ازدواج زنان پیامبر (ص) با اشخاص دیگر، این است که همسر بعدی از شهرت و احترام آن زن که در میان مسلمان دارای احترام خاصی بود سوء استفاده نکند و احیانا آن زنان ابزار عناصر خودخواه و ماجراجو در مسائل سیاسی و اجتماعی واقع نشوند. 2⃣ احترام نهادن به شخصیت خود پیامبر اکرم (ص) است. چنان که از شأن نزول آیه استفاده می‌شود تعدادی از مخالفان، به عنوان انتقام جویی و توهین به ساحت مقدس پیامبر (ص)، قصد داشتند بعد از رحلت آن حضرت با همسرانش ازدواج کنند. 3⃣ به جهت احترام نهادن به زنان پیامبر (ص) است. از آن جا که آنان همسران رسول خدا (ص) و به او منسوب بوده و در بین مسلمانان از احترام خاصی برخوردار بودند. بدیهی است که با دیگر زنان هم نوع خود فرق داشتند، چنان که قرآن کریم فرموده است. برای مطالعه بیشتر 🔺 (سایت462: سوال۴۳۳) 🔺تفسیر نمونه، ج 17، ص 404، 🔺مطهری، مجموعه آثار، ج 19، ص 431. 🆔 @wiki_shobhe 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ📲