◀ شبهه #شماره_185
💡کلمات کلیدی : #حضرت_علی #عمر #حمله_اعراب #ایران
⛔️ متن شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
💥روابط علی ابن ابیطالب با ایرانیان:
علی ابن ابیطالب يکی از مشاوران نزديک عمر (خليفه دوم مسلمانان) در هنگام حمله و تجاوزِ لشکر اسلام به ايران بود . زمانی که عمر می خواست خود شخصا در اين جنگها حاضر شود، علی ابن ابیطالب به او گفت : " تو سر اين سپاهی اگر بروی و کشته شوی، سپاه اسلام متلاشی می شود . تو بايد مرکز خلافت را داشته باشی تا اگر سپاه اسلام شکست خورد، ايرانيان بدانند که اين نيرو پشت دارد " ( تاريخ طبری، جلد 5، ص 1943 و 1945 ، اخبار الطول ص 147 و نهج البلاغه ص -446 443 ) عمر که دامادِ علی ابن ابیطالب بود و روی حرفهای وی حساب میکرد پيشنهاد وی را پذيرفت و در دارالخلافه ماند و در راس لشکريان اسلام، فرماندهان با تجربه و خونريزی گمارد و به طرف ايران گسيل داشت . پس از شکست ايرانيان و پيروزی لشکريان اسلام، علی خطاب به مردم کوفه گفت : ای مردم کوفه، شما شوکت عجمان را برديد ( تاريخ طبری، جلد 6 ص 2208).
پس از پايان سلطنت 3 تن از خلفای مسلمانان (ابوبکر،عمر، عثمان) نوبت به خلافتِ علی ابن ابیطالب رسيد که بسيار لرزان و کوتاه بود. اختلافات معاويه و علی بر سر قدرت بالا گرفت و سبب ساز جنگهای طولانی گرديد. علی جهت تامين مخارج اين جنگها مجبور بود که باج و خراج بيشتری از ايرانيان اخذ کند. اين فشارها موجب قيامها و مقاومتهای دليرانه از سوی شهرهای مختلف ايران شد بطوری که علی ابن ابیطالب بی رحم ترين سرداران خود، از جمله زياد ابن ابيه، خليد بن طويف را بسوی خراسان، فارس، ری، آذربايجان و ساير شهرها و بلاد اعزام داشت.
در ادامه به مواردی از سرکوب قيامهای مردم ايران در زمان خلافت علی ابن ابیطالب می پردازيم: در زمانِ خلافتِ علی ، مردم استخر چندين بار قيام کردند. علی در يکی از آن موارد عبدالله بن عباس را در راس لشکری به آنجا گسيل داشت و شورش توده ها را در سيل خون فرونشاند (فارسنامه ابن بلخی، ص 136).
در مورد ديگر که مردم استخر شوروش کردند، علی ابن ابیطالب زياد بن ابيه که در خونخواری و آدمکشی شهره بود را به آنجا گسيل داشت تا به سرکوبی اين قيام بپردازد. در مورد جنايات و کشتار مردم استخر توسط زياد بن ابيه کتابها و روايت زيادی نوشته و نقل شده است ( کتاب مروج الذهب، جلد دوم ص 29 ).
در سال 39 هجری مردم فارس و کرمان نيز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگرِ گمارده شده توسطِ علی ابن ابیطالب را از شهر خود بيرون کردند. علی ابن ابیطالب مجددا زياد بن ابيه را به آنجا گسيل داشت و لشکريان وی از هيچ جنايتی فروگذاری نکردند. (تاريخ طبری، جلد 6، صفحه 2657 و يا فارسنامه، ص 136 ). مردم خراسان نيز در زمان علی ابن ابیطالب برای چندين بار قيام کردند و چون چيزی نداشتند بعنوان باج و خراج بپردازند، از اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. علی، جعده بن هبيره را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نيشاپور را محاصره کرد تا مجبور به صلح شدند. ( تاريخ طبری، جلد 6، ص 2586 و فتوح البلدان ص 292).
در زمان علی ابن ابیطالب مردم شهر ری نيز سر به طغيان برداشتند و از پرداخت خراج خوداری کردند. علی، ابوموسی را با لشکری زياد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستين برگرداند. ابوموسی پيش از اين طغيان نيز، يکبار ديگر بدستور علی ابن ابیطالب به جنگ مردم شهر ری گسيل شده بود. ( فتوح البلدان ص 150).
به روزگار خلافت علی، چون پايان سال 38 و آغاز سال 39 بود، حارث بن سره عبدی، به فرمان علی لشکر به خراسان کشيد و پيروز شد، غنيمت بسيار و بردۀ بی شمار بدست آورد. تنها در يک روز، هزار برده ميان يارانش تقسيم کرد ولی سرانجام خود و يارانش، جز گروهی اندک، در سرزمين قيقان (سرحد خراسان) کشته شد. (فتوح البلدان، بلاذری).
علی بن ابی طالب، عبدالرحمن بنی جز طائی را به سيستان فرستاد ولی حسکه حبطی وی را بکشت، پس علی فرمود : بايد که چهار هزار تن از حبطيان را به قتل رسانيم. وی را گفتند : حبطيان پانصد تن هم نشوند. (فتوح البلدان، بلاذری).
علی ولايت آذربايجان را نخست به سعيد بن ساريه خزاعی و سپس به اشعث بن قيس داد . يکی از شيوخ آذربايجان نقل می کند که وليد بن عقبه همراه با اشعث بن قيس به آذربايجان می آيند . و چون وليد آن ديار را ترک کرد ، مردم آذربايجان قيام کردند. اشعث از وليد طلب ياری کرد و وليد برای ياری وی سپاهی از کوفه به آنجا گسيل داشت. اشعث، حان به حان (حان= خانه به خانه) فتح کرد و پيش رفت . و پس از فتح آذربايجان گروهی از تازيان اهل عطا را بياورد و در آنجای ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند.(همان منبع)
✅ پاسخ شبهه در این پست👇
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/546
🆔 @wiki_shobhe