🔹در نظام #طبقاتی عصر ساسانی در ایران، طبقه کشاورزان و روستائیان که بیشترین جمعیت کشور را تشکیل می‌دادند در پایین ترین طبقه قرار داشتند که حکومت هیچ امتیازی برای آنان قائل نبود و هرگز اجازه ارتقاء به طبقات بالاتر را نداشتند و وضع آنها تفاوتی با بردگان نداشت زیرا در سرزمینهای زراعی مانند برده مشغول کار بودند. آنها عملا بصورت بردگانی وابسته به زمین در آمده بودند که با زمین هایشان فروخته می‌شدند و حق مهاجرت به شهرها را نداشتند! 🔺وضع ملت و دولت و دربار در دوره شاهنشاهی ساسانیان، کریستن‌سن، آرتور ص ۶۵ 🔺تاریخ اجتماعی ایران در عصر ساسانیان، همان، ص ۲۰۳ ❌ یکتا‌پرستی ایرانیان 🔸استاد رجبی دوانی دراین بار می‌گوید، آنچه مسلم است این است که ایرانی ها بت نمی‌پرسیدند ولی آتش را مقدس می‌دانستند و قائل به دو مبدأ برای خلقت بودند؛ ▫️ اول اهورامزدا خالق نیکی‌های نعمت‌ها و روشنایی ▫️ دوم اهریمن خالق ظلمت‌ها، بیماری‌های شرور و بدبختی‌ها. 🔹یعنی اهریمن در اعتقادات آنها با شیطان در اعتقادات اسلامی متفاوت است ما شیطان را مخلوق خدا می‌دانیم که سرکشی کرده اما آنها اهریمن را در عرض اهورامزدا به عنوان خالق بدی‌ها می دانند. از این جهت به آنها ثنوی مذهب می‌گفتند. یعنی دو مبدأ برای خلقت قائل هستند. بنابراین نمی‌توان گفت که آئین ایرانی‌ها توحیدی صرف بوده است (1) 🔸در ضمن ایرانی ها همه زرتشتی نبودن، شرق ایران بودایی، غرب مسیحی، بخشی بی‌دین بودن، بخشی مزدکی و مانوی بودن 🔺 استاد رجبی دوانی، مصاحبه با خبرگزاری مهر ❌ دعوت پیامبر از همه دینها 🔸نکته بعدی اینکه #پیامبر(ص) موحدان دیگر را به #اسلام دعوت می‌کرد، یعنی این گونه نبود که هر کس موحد نبود، تکلیفش تمام بود. پیروان آئین بود که اگرچه تحریف شده بود اما الهی بود و همچنین پیروان آئین مسیح که دین الهی بود اگرچه تحریفاتی پیدا کرده بود به اسلام دعوت شدند. هم يهوديان حجاز که با حضرت برخورد داشتند و هم در عرض دعوت از خسرو پرویز هراکلیوس امپراتور روم را به اسلام دعوت کرد، حتی اگر بهود و مسیحیت تحریف هم نشده بود، با ظهور اسلام چون ادیان قبلی نسخ می‌شوند دیگر کسی نمی‌تواند بگوید من موحد و پیرو آئین حضرت موسی (ع) هستم و به پیامبر بعدی ایمان نمی‌آورم و این شخص کافر محسوب می‌شود. بنابراین پیامبر(ص) صرفا مأموریت دعوت از مشرکان را نداشت و پیروان ادیان ماقبل اسلام را هم به اسلام دعوت کرد. از این جهت حرفی که مطرح شده کاملا بی‌مبناست. 🔺استاد رجبی دوانی، مصاحبه با خبرگزاری مهر ❌ واکنش خسرو پرویز به نامه 🔸 بنا بر آنچه در منابع تاریخی آمده، خسروپرویز پس از خواندن نامه، متکبرانه و از روی غضب گفت: او (محمد) این نامه را به من نوشته است، در حالی که او برده من است (یعنی او که در مقام از من پایین‌تر است، با چه جرئتی برای من اینگونه نامه نوشته است؟ 🔹 این در حالی است که پیامبر در نامه، خسروپرویز را با لحنی محترمانه به صورت کسرای بزرگ ایران خطاب کرد. در برخی منابع هم آمده است که خسروپرویز بدلیل آنکه پیامبر در نامه اسم خود را ابتدا آورده خشمگین شد و نامه را بدرید (پاره کرد)، 👈در هرصورت خسروپرویز نه به نامه پاسخ داد و با با پیک پیامبر گفت وگویی انجام داد.👉 🔺 ابن کثیر، البداية و النهاية، بیروت: دار الفكر، ج۴، ص۲۶۹؛ 🔺 ابن خلدون، ديوان المبتدأ و الخبر (تاریخ ابن‌خلدون)، ج ۲ ص۴۵۲؛ 🔺تاریخ الامم و الملوک (تاریخ الطبری، ج ۲، ص۶۵۵ منابع بیشتر👇 برای مطالعه بیشتر در موضوعات: تناقضات آیین زرتشتی با توحيد؛ بنگرید به کتابهای «نفی توحید افعالی در اوستا»، «نفی توحید ذاتی در دین زرتشتی» و «ضعف و نقص در ذات اهورامزدا » در باب جایگاه زنان و دختران، در زمان ساسانی بنگرید به «بانوی ایرانی ! اسلام برای تو چه ارمغان آورده ؟!» در باب برده داری در ایران باستان، بنگرید به «تأييد مطلق برده‌داری در دین زرتشتی»،«آیا کورش برده داری را لغو کرد؟»،برده داری در عصر هخامنشیان» در باب عدم وجود عدالت اجتماعی در عصر ساسانیان، بنگرید به: «نظام طبقاتی و ترویج برده داری در ایران باستان»، «حکومت انوشیروان، بر پایه تبعیض و اختلاف طبقاتی» و «جزئیاتی از نظام طبقاتی ایران باستان، آنچه نمی خواهند ما بدانیم!» ✍حسین دارابی رجوع کنید👇 پاسخ اول شبهه https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/541 پاسخ دوم شبهه https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/851 ◀️شبهه #شماره_2664 💡هشتگ کلیدی : #خسرو_پرویز, #اسلام #پیامبر #نامه 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌