🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_386 💡کلمات کلیدی : #مصدق, #وظیفه_حکومت, #بهشت, #منابع_کشور, #امور_سیاسی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مصدق: من به عنوان نخست وزیر ایران به همه اعلام می‌کنم که وظیفه حکومت یک کشور به بهشت بردن مردم نیست. وظیفه حکومت استفاده صحیح از منابع کشور جهت ایجاد بهترین رفاهیات برای شهروندان است در واقع دولت کارگر و ملت کارفرما است. ما وظیفه نداریم به اجبار به مردم امور سیاسی و مذهبی را تحمیل کنیم. ما فقط آنجایی که نظم و قانون رعایت نشود حق مداخله داریم. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ ✳️پاسخ #مصدق طی ده‌ها سال پیش و به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی و استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران، مکرر داده شده است و نیازی نیست که ما به جای شناخت اهداف و آرمان‌ها - دیدن وضعیت و زمان حال خودمان و برنامه‌ریزی برای آینده، دنبال این باشیم که پاسخ مصدق را بدهیم. در هر حال دقت نمایید که اینگونه مواضع و بیانات، اختصاصی به مصدق ندارد، بلکه از همان ساعات قبل از رحلت و لحظات پس از رحلت پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله، این بحث‌هایی که امروزه نام « #سکولاریسم» بر آن نهاده‌اند مطرح بوده است. 1⃣حکومت، فقط در اختیار داشتن " #بیت‌المال" نیست، رفاه و سعادت نیز محدود به فراهم شدن نیازهای شکم ... و ملزومات آن نمی‌باشد، چرا که انسان، حیوان نیست – و اگر چنین بود، نه پیامبر و کتاب و شریعت و امامی می‌آمد و انسان‌های صالح و فرهیخته، برای نجات و رشد بشر گامی بر می‌داشتند. کافی بود که مردم تسلیم حکام جور شوند و آنها نیز لقمه‌ای کم یا زیاد مقابل اینها پرت کنند تا آن را برداشته به غار یا لانه‌ای خزیده و ارتزاق کنند. بلکه "حکومت"، نقش مستقیم در سرنوشت #دنیوی و #اخروی مردم، سعادت یا شقاوت پایدار آنها و چگونگی ساختار فردی و اجتماعی دارد. 🔸حکومت‌ها و حکامی که از سویی اهل خلاف هستند، از سوی دیگر چشم امید به اربابان خلافکارتر خود دوخته‌اند و از سویی دیگر چون در مقابل صالحین قرار گرفته و نمی‌توانند نظر آنها را جلب کنند، سعی در جلب نظر غیر صالحین، افراد سست بنیان در اعتقادات و کم تقید در اعمال دارند، همیشه همین شعار را می‌دهند که ما وظیفه نداریم مردم را به زور به بهشت ببریم و یا به دورن آن هول دهیم – دین مردم به دولت ربطی ندارد. این که قبل از رسیدن به قدرت و حکومت، شعارهای دینی دهند تا مردم باورشان کنند و پس از نشستن به مسند بگویند: «دین مردم به ما ربطی ندارد»، همان سیاست و گفتار معاویه است. 🔸 اما تردیدی نیست که مواضع، #سیاست‌ها و عملکرد‌های این چنین حکومت‌ها و دولت‌هایی، مردم را به زور وارد #جهنم می‌کند. آیا تا به حال دیده‌اید که این حکام جور، ظلم و جاهل بگویند: «ما نه تنها وظیفه نداریم که مردم را به جهنم بفرستیم، بلکه به شدت از این کار منع شده‌ایم». خیر، بلکه فقط با " #بهشت" مردم کاری ندارند! 2⃣حکومت، بهشت و جهنم: 🔸 کدام #سیاست_داخلی و خارجی حکومت‌ها را می‌توان بر شمرد که در تقویت یا تضعیف معرفت‌ها، باورها، اعتقادات و ایمان مردم تأثیر مستقیم نداشته باشد؟ 🔸کدام روش و مدیریت اقتصادی را می‌توان بر شمرد که نقش مستقیم در معیشت #حلال یا #حرام مردم نداشته باشد؟ آیا تولید، توزیع، مصرف، شهرداری‌ها و ...، نقشی در خوشبختی دنیوی و فلاح اخروی مردم ندارند؟ 🔸کدام سیاست‌گزاریِ فرهنگی است که نقش مستقیم در ساختار هویت و شخصیت #اعتقادی و #رفتاری فرد و جامعه نداشته باشد؟ و آیا بهشت و جهنم، به غیر از جدا کردن مردم بر اساس همین تمایزهاست؟ 3⃣ #ادیان و حکومت‌ها: 🔸هر چند که برخی با ژستی روشنفکرانه شعار "جدایی دین از سیاست" می‌دهند، اما از آن جهت که اولاً دین منحصر به اسلام نیست و ثانیاً هیچ کس #بی‌دین نیست، این شعار دروغی بزرگ برای فریب اذهان عمومی است. 🔸عده ای دین الهی دارند و عده ای دین غیر الهی!! حتی اگر شخصی در دنیا گرایش به مسائل مادی داشته باشد و مادیات برای او هدف غایی باشد این نیز نوعی دین #غیر_الهی ست. و بالاخره آن که سیاست هر شخصی، هر جامعه‌ای، هر حکومتی و هر دولتی، عین دیانتش می‌باشد. خواه مؤمن به دین الله جلّ جلاله باشد، یا #مؤمن به #دین_طواغیت درونی و بیرونی. 4⃣دین، دنیا و آخرت: 🔸همه ادیان الهی و در خاتمه دین اسلام، برای اصلاح دنیای مردم آمده‌اند تا انسان‌ها در این عرصه (دنیا) رشد کنند و از این گذر به سلامت و موفقیت عبور کنند و در فلاح و سعادت، حیات ابدی داشته باشند. از این رو، دین محدود و منحصر به برخی عبادات شخصی، آن هم به شکل صوری آن نمی‌باشد، هر چند که عبادات شخصی (اگر درست انجام شود)، شاکله اجتماعی را در تمامی ابعادش و از جمله سیاست و #حکومت ترسیم می‌کند.

◀️شبهه #شماره_1463 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اگر بر مسلمانان تکلیف شده بود که روزانه به جای هفده رکعت نماز ؛ هفده دقیقه مطالعه کنند؛ امروزه نه تنها هیچ مسلمان بی سوادی وجود نداشت؛ که اصلا " هیچ مسلمانی وجود نداشت. ( صادق هدايت) #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️پایه و اساس دین ما بر تفکر و تعقل بنا شده است. تفکر و تعقل در موضوعی جز با علم داشتن بر آن، بی فایده است. ✅بنابراین، مطالعه و علم و تفکر استحکام بخش مسلمانی ماست. کتاب آسمانی مسلمین بیشتر از کتب سایر #ادیان، بر تفکر و تعقل و تدبر تاکید کرده است. برای مثال قران کریم نزدیک 960 مرتبه انسانها را به تفکر دستور داده است. و بالاترین عبادت ها تفکر است. ✅هیچ دینی اندازه اسلام بر #علم_آموزی توصیه نکرده است. که این نشان از آن دارد که، آموزه های اسلامی پایه های #عقلانی حول محور علم آموزی میباشد. چند نمونه: 🔸«طلب العلم فريضة علي كل مسلم»... علوم «فريضه» كه بر مسلمانان تحصيل و تحقيق در آنها واجب است منحصر به علوم اصول و #فقه و مقدمات آنها نيست، بلكه هر علمي كه برآوردن نيازهاي لازم جامعة اسلامي موقوف به دانستن آن علم و تخصص و اجتهاد در آن علم باشد بر مسلمين تحصيل آن علم از باب به اصطلاح «مقدمة تهيّوئي» (آمادگي يافتن) واجب و لازم است. ✅بنابراين «طلب العلم...» بسياري از علوم دانشگاهي و غيردانشگاهي را نيز شامل ميشود. 🔸پیامبر رحمت(ص): فضلُ العالِمِ علَي الشَّهيدِ دَرجَهٌ و فضلُ الشهيدِ علَي العابدِ درجهٌ (عالم برتر از شهيد است و شهيد برتر از انسان عابد و اهل عبادت است) ✳️اسلام آمده است تا بشر را از جنگ و نزاع، به صلح رهنمون گرداند.تا آدمی بجای آنکه در اندیشه ی صلاح و جنگ باشد،قلم متعهدانه را در دست بگیرد. در اسلام این #قلم است که میکوشد تا علم را از اسارت فراموشی رها کند. اینها همه گوشه ای از ارزش علم و #مطالعه و #تعقل در آموزه های اسلام است. ✅از نظر اسلام «علم »نه محدوديّت سنّي و زماني دارد و نه محدوديّت مكاني. 🔸پیامبر اکرم: اطلبوا العلم الی المهد الی اللحد (ز گهواره تا گور دانش بجوی) 🔸پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «اطلبوا العلم و لو بالصين (به دنبال دانش [تا دورترين نقطهها، حتي] چين هم برويد.) ✅همچنين طلب علم از نظر استاد و صاحب دانش نيز محدوديت ندارد و حتي دستور داده شده است كه دانش را اگر نزد بدترين افراد(حتي منافق) يافتيد آن را فراگيريد، چنان كه 🔸اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ فرمود: « #حكمت را هركجا كه باشيد فراگيريد، گاهي حكمت در سينه منافق است و بيتابي كند تا بيرون آمده و با همدمانش در سينة #مؤمن آرام گيرد» در جاي ديگر فرمود: 🔸«الحِكمَةُ ضالَةُ المؤمِنِ فخُذْ الحكمةَ و لَو من اهل النفاق؛ حكمت گمشدة مؤمن است، حكمت را فراگيريد هر چند از منافقان باشد». 🔰قضاوت با خوانندگان محترم و صاحب خرد🔰 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1961 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe میدانستید ایرانیان نزدیک به ۸۰ جشن در سال داشتند؟ میدانستید در آئین نیاکانمان گریه، سخت نکوهش شده؟ میدانستید ایرانیان، سیاه پوشیدن را اهریمنی میدانستند؟ میدانستید موسیقی و رقص نزد ایرانیان عبادت بوده؟ همه ما میتوانیم یک فردوسی باشیم، پس بیاییم فرهنگ پاک نیاکانمان را دوباره زنده کنیم. #تاریخی #فرهنگی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ در #مراسم_دينی زرتشتی، دعا و نيايش خوانده می‌شد.[۱] همانگونه که واژه «جشن» هم از ریشه «یزشن/یسن» به معنی نیایش و مراسم پرستش است.[۲] آن‌هم دعاهایی که هیچ جذابیتی برای طبع سالم ندارد. که نمونه بارز این دعاها را می‌توان در ستایش روان #گاو_مقدس (گئوش اوروان) دید که از ادعیه و نیایش‌های مشهور اوستایی (گاتهایی) است.[۳] به هر روی، بعضاً رقص و ساز و #دهل نیز در این مراسم به کار می‌رود، ولی جشن در ادبیات زرتشتی لزوماً به معنی رقص و شادی نبوده، بلکه به مطلقِ مراسمِ نیایش، جشن گفته می‌شود. مثلاً در ايران باستان، حتی مجلس ختم (پرسه) هم "جشن" نامیده می‌شد.[۴] عجیب‌تر اینکه شرکت در برخی از این #جشن‌ها (مراسم‌های پرستش) اجباری بود! و مردم مجبور بودند که کارهایشان را تعطیل و در این جشن‌ها شرکت کنند.[۵] 2⃣اوستا را كه بخوانيم و نیز #شاهنامه را، موارد بسیاری از رنج و آه و #ناله مردمان ایرانی را می‌شنویم. نه فقط انسان‌ها، بلکه ایزدان نیز از غم و اندوه و رنج، تهی نبودند.[۶] آنچه مشخص است در ایران باستان سختی ها و رنج‌های فراوان در کنار #فقر و نداری وجود داشته، مردم زحمت‌کش و رنجدیده همواره می‌بایستی حاصل دست‌رنج خود را به اربابان می‌دادند تا دردی بر دردهای ملت و لذتی بر سرخوشی‌های درباریان افزوده شود. مردم از سر فقر و فلاکت در جنگ‌ها به دنبال سواره نظام حرکت می‌کردند تا اجساد كشته‌شدگان را برهنه كنند و سربازان را خدمت نمايند، تا از این رهگذر اندکی از ابتدایی‌ترین نیازهای خود را تأمین کنند.[۷] در متن پهلوی یادگار زریران (Yatkar-i-Zariran) آمده است که گشتاسپ مؤمن زرتشتی، در جنگ‌ها، برای حفظ تاج و تخت خود، حتی از کودکان ده ساله هم استفاده می‌کرد و اگر این کودکان به جنگ نمی‌آمدند، حکم اعدام برایشان صادر می‌شد.[۸] این رنج‌های بشری را نباید نادیده گرفت. 3⃣نکته‌ای شگفت انگیز آنجاست که "برخی" پادشاهان #ایران_باستان، در صورت نیاز و برای تأمین اهداف خود، سرزمین‌های ایرانی را به همراه مردمان ساکن آن به حکومت روم و... می‌فروختند.[۹] آیا این رنج نیست؟ مردم ایران به قدری از دست شاهان و #موبدان در رنج و عذاب بودند، که وقتی سپاه عرب به ایران رسید، اکثریت ایرانیان حاضر نشدند از حکومت ساسانی و آیین زرتشتی دفاع کنند و بخش اعظم سرزمین‌های ایرانی بدون جنگ فتح شد.[۱۰] حتی هنگامی که بعد از دو قرن حکومت به سلسله‌های ایرانی (همچون طاهریان و سامانیان و صفاریان و آل بویه و...) رسید، آنان هیچ تلاشی برای بازگشتن به آیین‌های دینی قبل از اسلام نکردند. بلکه همچنان مروّج شریعت اسلام بودند. همین امور نشانگر این است که ادعای #رقص و #شادی و خوشبختی مردم ایران در عصر باستان و #غم و اندوه دائمی مردم در عصر اسلامی، دروغ است. 4⃣ اسلام هم #خنده و هم #گریه را جزئی از طبیعت انسان می‌داند (سوره نجم، آیه ۴۳) که به زندگی آدمی تعادل می‌بخشد و البته دانش بشری نیز اثبات کرده است که «گریستن» فواید جسمی و روانی بسیار زیادی دارد. لیکن زرتشتیگری با پی‌گرفتن یک روش #افراط‌‌گریانه به شدت با گریه و گریستن مخالفت کرده است. حتی در #منابع_زرتشتی، مادر حق ندارد در غم از دست دادنِ فرزند خود اشک بریزد.[۱۱] و مسلماً چنین رویه‌ای موجب نابودی و انحطاط ذهن و روان آدمی است، و می‌بینیم که اسلام (برخلاف زرتشتیگری) اعتدال را پیش گرفته است. حتی قرآن، شادی و نشاط قلبی را از نشانه‌های اهل بهشت می‌داند.[۱۲] و همچنین از نشانه‌های #مؤمن در دنیا، خشنودی و خوشحالی از فضل خداست.[۱۳] 🔴🔴منابع:

◀️شبهه #شماره_2551 ⛔️ متن شبهه⛔️ تفاوت ما #شیعیان با #بت پرستان زمانپیامبر چیست؟ آنها #بت را وسیله تقرب به خدا می‌دانستند و ما امام و امام زاده را؟ ❇️ پاسخ ❇️ @wiki_shobhe 🍃بت‌پرستان کنونی نیز با بت‌پرستان عصر جاهلیت، هیچ تفاوتی ندارند، حال خواه بت‌ آنها مجسمه، گاو و هیکل باشد و یا شیاطین بزرگ و کوچک از جنّ و انس و یا ایسم‌ها و وابستگی‌ها. 👈مقایسه‌ی ظاهر و فیزیک اعمال کاملاً خطاست. مثل این که بگویند: ظالم و مظلوم در رویارویی با یک دیگر، هر دو می‌جنگند، پس چه فرقی با هم دارند؟! 🔹این سؤال مثل آن است که بپرسند: «ما نماز می‌خوانیم و آنها نیز مقابل بت‌های خود، خضوع، خشوع، رکوع و حتی سجده دارند» - «ما دعا می‌خوانیم، آنها نیز اورادی دارند» - «ما روزه داریم، آنها هم دارند» - «ما فقه داریم، آنها نیز احکامی برای خود دارند» ... و حتی «ما می‌جنگیم، آنها نیز می‌جنگند»، پس چه فرقی با هم داریم؟!❓ 🔸حتی می‌شود انسان و اعمال نیکش را با حیوانات گوناگون مقایسه نمود و گفت: ما تلاش می‌کنیم، آنها هم می‌کنند – ما فرزندان خود را دوست داریم و تربیت می‌کنیم، آنها نیز چنین می‌کنند – ما مرزهایی را معین کرده و از وطن تا پای جان دفاع می‌کنیم و با مهاجم می‌جنگیم، بسیاری از حیوانات نیز چنین می‌کنند ...، پس ما چه فرقی با آنها داریم؟! 📌 ●- تفاوت #مؤمن با کافر، در "عقل و جهل" و "علم و نادانی" می‌باشد. چنان که خالق بشر فرمود: آنها که چشم دارند و نمی‌بینند، گوش دارند و نمی‌شنوند، قلب دارند و فهم نمی‌کنند، مانند حیوانات و بلکه بدتر می‌باشند. 📌●- تفاوت مؤمن با کافر، در خضوع، خشوع و #تسلیم امر حق شدن و "تکبر" و "تسلیم امر هوای نفس شدن" می‌باشد. این جهلِ توأم با تکبر، سبب می‌شود که کافر از جانب خود إله بسازد، از جانب خود مکتب و دین بسازد، از جانب خود وسیله‌ی قرب بسازد؛ از جانب خود، مجسمه یا حتی گاو و گوساله و را شفیع بین خود و خداوند متعال قرار دهد ...، و در نتیجه به جای خداوند متعال، تسلیم هوای نفس خویش گردیده و خودش را بندگی و عبادت نماید. 🌺🌟اسباب تقرب:🌟🌺 بدیهی است که تحقق هیچ هدفی، به دست آوردن هیچ خواسته‌ای و رسیدن به هیچ کمال و درجه‌ای، بدون همراه شدن با اهلش (شفاعت) و متوسل شدن به وسایل مربوطه‌اش (توسل)، میسر نمی‌باشد؛ حال خواه هدف نوشیدن یک جرعه آب باشد، یا قرب الهی، یا حتی ظلم و فساد. ⁉️●- پس تفاوت در همین است که هدف چیست و وسایل رسیدن به آن کدام است و چه کسی می‌تواند و باید که وسایل را قرار دهد؟ ●- همیشه هدف، وسیله را تبیین و تعریف می‌کند. اگر هدف کسب علم باشد، وسیله‌اش تحصیل علم از معلم و کتاب و مربی می‌باشد – اگر هدف رفع گرسنگی باشد، وسیله‌اش تهیه‌ی خوراک سالم و مفید می‌باشد – اگر هدف درآمد باشد، وسیله‌اش کار و تلاش و اشتغال است و ... . 👈بنابراین، اگر هدف "قرب خدا" قرار گرفت، باید وسیله‌اش را او قرار دهد و باید به همان وسایل متوسل شد. ●- پس فقط "توسل به اهل عصمت علیهم السلام"، نیست، بلکه نماز، روزه، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، مطالعه، کار و تلاش، صله ارحام، انفاق ...، و خلاصه هر کاری که انسان به امر خدا و برای خدا انجام دهد، وسیله‌ی قرب به او می‌گردد؛ لذا اگر چه دقایقی در گوشه‌ای استراحت نماید نیز عبادت است. چنان که فرمودند: نفس کشیدن روزه‌دار در ماه مبارک رمضان ذکر و خوابیدن او عبادت است. چرا که به امر خدا و برای خداست. 💚پس تفاوت در همین تسلیم امر خدا شدن است – تفاوت در همین بندگی خدا را نمودن، یا منیّت و بندگی هوای نفس خود و دیگران را نمودن است. 🍂« قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ » (الأنعام، 162)🍂 ترجمه: بگو در حقيقت نماز من و [ساير] عبادات من و زندگى و مرگ من براى خدا پروردگار جهانيان است. @Antishobheh 🔺حق‌جو و حق‌طلب باشیم 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌