eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
21.4هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
3.2هزار ویدیو
15 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 ادمین👇 @seyyed_v_r 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
💢عیدی فراموش شده... ❇️ بدون شک یکی از لحظات مهم تاریخی در اثبات حقانیت اهل بیت روز می باشد که متاسفانه با آن کمتر پرداخته میشود. ♦️اصل ماجرا❓ پیامبر نامه‌ای به اسقف نجران نوشت و در آن نامه از ساکنان نجران خواست که اسلام را بپذیرند. مسیحیان برای مذاکره با پیامبر هیاتی سه نفره به مدینه فرستادند و در نهایت اسلام را نپذیرفتند و قرار شد در روز مشخص کنند. ✅ معنای مباهله❓ 🛑 «مباهله» یعنی یکدیگر را لعن و نفرین کردن. «بَهَلَهُ اللهُ» یعنی خدا او را لعنت نماید و از رحمت خویش دور کند. ✅ واقعه مباهله و شرط حضور ⭐️ بامداد ، حضرت رسول(ص) به خانه حضرت  امیرالمؤمنین(ع) آمد. دست امام حسن(ع) را گرفته و امام حسین(ع) را در آغوش گرفت، و به همراه حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) برای مباهله، از مدینه بیرون آمد. 🔶 چون نصارا آنان را دیدند،  ابوحارثه پرسید که این‌ها کیستند که با او همراهند؟ پاسخ شنید: 🔺 آن که پیش روی اوست، پسر عموی او و شوهر دخترش و محبوب‌ترین خلق نزد اوست؛ آن دو طفل، فرزندان اویند از دخترش؛ و آن زن، فاطمه دختر اوست که عزیزترین خلق، نزد اوست. 🔷 پیامبر(ص) برای مباهله، به دو زانو نشست. سید و عاقب، پسران خود را برای مباهله برداشتند. ابوحارثه گفت: به خدا سوگند چنان نشسته است که پیغمبران برای مباهله می‌نشستند، و سپس برگشت. سید گفت: کجا می‌روی؟ گفت: اگر محمد بر حق نبود چنین بر مباهله جرأت نمی‌کرد و اگر با ما مباهله کند پیش از آنکه سال بر ما بگذرد، یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند. 🔻 در روایتی دیگر آمده است که وی گفت: من صورت‌هایی را می‌بینم که اگر از خدا درخواست کنند کوهی را از جای خود بركَنَد، هر آینه کنده خواهد شد. پس مباهله مکنید که هلاک می‌شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند ✅ فرار نجرانی ها ✳️ سپس ابوحارثه نزد پیامبر آمد و گفت: ای ابوالقاسم! از مباهله با ما درگذر و با ما مصالحه کن بر چیزی که قدرت ادای آن را داشته باشیم. پس، حضرت با ایشان مصالحه نمود که هر سال، دو هزار حلّه بدهند که قیمت هر حلّه چهل درهم باشد، و نیز اگر جنگی با یمن روی دهد، سی زره، سی نیزه و سی اسب را به مسلمانان، عاریه دهند، و پیامبر(ص) ضامن برگرداندن این ابزار خواهد بود. پس از نوشته‌شدن صلح‎نامه آنان برگشتند. 📚الزمخشری، محمود، الکشاف، ۱۴۱۵ ق، ج۱، ص۳۶۸. کانال مباهله قرن ۲۱ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
⛔️ شبهه ⛔️ ❔یکی سنی اشکال کرد که چگونه آیه شامل اهل بیت می شود در حالی که تعابیر « ابناءنا» _ نساء نا _ انفسنا در آیه مباهله جمع است چگونه شامل حسنین یاحضرت زهرا یا امام علی می شود ❗️❗️ @Wiki_Shobhe ❇️ پاسخ ❇️ 1⃣ اجماع علماى اسلام و احادیث فراوانى كه در بسيارى از منابع معروف و معتبر اسلامى اعم از شيعه و سنى در زمينه ورود اين آيه در مورد اهل بيت علیهم السلام به ما رسيده است و در آنها تصريح شده پيغمبر غير از على و فاطمه و حسن و حسين سلام الله علیهم كسى را به مباهله نياورد، قرينه آشكارى براى تفسير آيه خواهد بود، زيرا مى‏ دانيم از جمله قرائنى كه آيات قرآن را تفسير مى‏ كند سنت و شان نزول قطعى است ؛ 🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/7243 2⃣اطلاق صيغه جمع بر مفرد يا بر تثنيه تازگى ندارد، و در قرآن و غير قرآن از ادبيات عرب و حتى غير عرب اين معنى بسيار است. 👌توضيح اينكه ؛ بسيار مى ‏شود كه به هنگام بيان يك قانون، يا تنظيم يك عهدنامه، حكم به صورت كلى و به صيغه جمع آورده مى ‏شود، و مثلا در عهدنامه چنين مى‏ نويسند كه مسئول اجراى آن امضاء كنندگان عهدنامه و فرزندان آنها هستند، در حالى كه ممكن است يكى از دو طرف تنها يك يا دو فرزند داشته باشد، اين موضوع هيچگونه منافاتى با تنظيم قانون يا عهدنامه به صورت جمع ندارد. 👌ما دو مرحله داريم مرحله قرارداد و مرحله اجرا ؛ 🔸 در مرحله قرارداد، گاهى الفاظ به صورت جمع ذكر مى‏ شود تا بر همه مصاديق تطبيق كند، ولى در مرحله اجرا ممكن است مصداق، منحصر به يك فرد باشد، و اين انحصار در مصداق منافات با كلى بودن مسئله ندارد. ❕به عبارت ديگر پيغمبر اكرم موظف بود طبق قراردادى كه با نصاراى نجران بست همه فرزندان و زنان خاص خاندانش و تمام كسانى را كه به منزله جان او بودند همراه خود به مباهله ببرد، ولى اينها مصداقى جز دو فرزند و يك زن و يك مرد نداشت (دقت كنيد). 🔹اضافه بر اين در آيات قرآن موارد متعددى داريم كه عبارت به صورت صيغه جمع آمده اما مصداق آن به جهتى از جهات منحصر به يك فرد بوده است ؛ 🔰مثلا در سوره آل عمران آيه 173 مى ‏خوانيم ؛ « الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ » « كسانى كه مردم به آنها گفتند دشمنان (براى حمله به شما) اجتماع كرده ‏اند از آنها بترسيد » 👌در اين آيه منظور از" الناس" (مردم) طبق تصريح جمعى از مفسران نعيم بن مسعود است كه از" ابو سفيان" اموالى گرفته بود تا مسلمانان را از قدرت مشركان بترساند . 🔸و همچنين در آيه 181 مى‏ خوانيم ؛ « لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَ نَحْنُ أَغْنِياءُ » « خداوند گفتار كسانى را كه مى ‏گفتند: خدا فقير است و ما بى ‏نيازيم (و لذا از ما مطالبه زكات كرده است!) شنيد » 👌منظور از الذين در آيه طبق تصريح جمعى از مفسران" حى بن اخطب" يا" فنحاص" است. 👌گاهى اطلاق كلمه جمع بر مفرد به عنوان بزرگداشت نيز ديده مى‏شود، همان طور كه در باره ابراهيم مى ‏خوانيم ؛ « إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ » ابراهيم امتى بود خاضع در پيشگاه خدا » ( نحل 120) در اينجا كلمه امت كه اسم جمع است بر فرد اطلاق شده است. 📚تفسیر نمونه ج 2 ص 586 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 منبع: Poorseman.ir بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
⛔️ شبهه ⛔️ آیا راست است که در اسلام حکمی به نام و نفرین کردن دشمنان دینی داریم؟ کانال های ضد دین می‌گویند اسلام به جای آنکه مخالفان خودش را با عقل و منطق مجاب کند آنان را دعوت به نفرین و مباهله می‌کنند آیا این عقلانیست! ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣«مُباهَله» در اصل از مادّه «بَهْل» (بر وزن اهل) به معناى رها كردن و قيد و بند را از چيزى برداشتن است، و به همين جهت هنگامى كه حيوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در كيسه قرار ندهند، تا نوزادش بتواند به آزادى شير بنوشد، به آن «باهِل» مى‌گويند، و «ابْتِهال» در دعا به معناى تضرع و واگذارى كار به خدا است. و اگر آن را گاهى به معناى هلاكت و لعن و دورى از خدا گرفته‌اند نيز به خاطر اين است كه رها كردن و واگذار كردن بنده به حال خود اين نتائج را به دنبال مى‌آورد، اين بود معناى «مباهله» از نظر ريشه لغت. 2⃣ از نظر مفهوم متداول ، به معناى نفرين كردن دو نفر به يكديگر است، بدين ترتيب، افرادى كه با هم گفتگو درباره يك مسأله مهم مذهبى دارند در يك جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع كنند و از او بخواهند كه دروغگو را رسوا سازد و مجازات كند. 📚لغات در تفسیر نمونه ص 497 3⃣ مباهله به عنوان آخرین حربه برای غلبه بر خصم بعد از اثر نکردن منطق و استدلال است ، که به عنوان سندی الهی بر حقانیت طریق و مسلکی اعتقادی ایراد می‌شود. بر خلاف آنچه در پرسش آمد ، مباهله بر خلاف عقل و منطق نیست بلکه کاملا موافق و مطابق عقل و منطق است ، زیرا دو طرف حق و باطل پس از آن که از طریق مذاکرات علمی به نتیجه‌ای نرسیدند و طرف باطل با لجاجت از پذیرفتن حق امتناع کرد ، اقدام به مباهله می‌کنند و طرف حق با اقدام به مباهله این نکته را بیان می‌کند که آیین من مطابق با واقعیت و حقیقت است که می‌توانم بر این سخن معجزه‌ای الهی هم ارائه کنم تا شکی در آن باقی نماند، مباهله همان نقش معجزه را برای اثبات حقانیت دعوت حق ایفا می‌کند. 4⃣ مباهله» پیامبر(ص) با مسیحیان نجران برگرفته از سنتی متداول، در میان اقوام سامی و بیانگر تلاشهای فراوان پیامبر(ص) برای دعوت اهل کتاب به دین اسلام بوده است که متأسفانه بخش وسیعی از مناظرات و گفتگوهای پیامبر(ص) با آنان مورد غفلت سیره نویسان واقع شده و در متون اسلامی نیز به طور مستقل بدان پرداخته نشده است. 5⃣ بنابراین مباهله در برابر مخالفان يك حكم عمومی است که افراد با ايمان كه از تقوا و خدا پرستى كامل برخوردارند به هنگامى كه استدلالات آنها در برابر دشمنان بر اثر لجاجت به جايى نرسد از آنها دعوت به مباهله می‌کنند 6⃣ از امام صادق علیه السلام نقل شده كه فرمود؛ « اگر سخنان حق شما را مخالفان نپذيرفتند آنها را به مباهله دعوت كنيد ، راوى مى‌گويد سؤال كردم چگونه مباهله كنم؟ فرمود ؛ خود را سه روز اصلاح اخلاقى كن و گمان مى‌كنم كه فرمود روزه بگير و غسل كن، و با كسى كه مى خواهى مباهله كنى به صحرا برو، سپس انگشتان دست راستت را در انگشتان راست او بيفكن و از خودت آغاز كن و بگو خداوندا! تو پروردگار آسمانهاى هفتگانه و زمينهاى هفتگانه‌اى و آگاه از اسرار نهان هستى، و رحمان و رحيمى، اگر مخالف من حقى را انكار كرده و ادعاى باطلى دارد بلائى از آسمان بر او بفرست، و او را به عذاب دردناكى مبتلا ساز ، و بعد بار ديگر اين دعا را تكرار كن و بگو: اگر اين شخص حق را انكار كرده و ادعاى باطلى مى‌كند بلائى از آسمان بر او بفرست و او را به عذابى مبتلا كن ، سپس فرمود ، چيزى نخواهد گذشت كه نتيجه اين دعا آشكار خواهد شد، به خدا سوگند كه هرگز نيافتم كسى را كه حاضر باشد اين چنين با من مباهله كند » 📚الکافی ج 2 ص 513_ وسائل الشیعه ج 7 ص 134 📀 ماجرای مباهله پیامبر (ص) با مسیحیان نجران در این پست👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/8806 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
📛 شبهه 📛 آیا «انفسنا» در آیه مباهله طبق ادعای ابن تیمیه شامل غیر حضرت علی (ع) نیز می‌شود؟ ابن_تیمیه به قرینه «نِسَاءَنَا» و «أَبْنَاءَنَا» ادّعا می‌کند «أَنْفُسَنَا»ی در آیه مختصّ علیه السلام نیست؛ زیرا «نساءنا» و «ابناءنا» به صورت جمع آمده‌اند، ولی اختصاصی به فاطمه زهرا و امام حسن و حسین ندارد؛ زیرا در آن زمان جز فاطمه زهرا از دختران پیامبر کسی در قید حیات نبود و رقیّه و ام کلثوم و زینب همگی تا قبل از این واقعه از دنیا رفته بودند. کسی به غیر از امام حسن و حسین در آن زمان منسوب به بنوّت نبودند. ابراهیم، فرزند ماریه قبطیه، هم در آن زمان طفل کوچکی بود که نمیشد او را دعوت کرد. پس پیامبراکرم فقط از ایشان برای مباهله دعوت کرد. با این شواهد نمیتوان قائل شد که منظور از «أَنْفُسَنَا» حضرت علی است. ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣جواب اول اگر در آیه شریفه لفظ جمع مراد خداوند متعال بود دست کم برای امتثال امر الهی پیامبر باید از رجال و نساء و ابناء، از هر کدام به تعداد سه نفر برای مباهله دعوت می‌کرد، به ویژه که خود ابن تیمیه هم معترف است که در آن زمان زنان دیگری مثل عائشه و حفصه و از فرزندان ابراهیم در قید حیات بودند. پس اینکه از میان ایشان پیامبر اکرم تنها این چهارتن را با خود همراه کردند دلالت بر فضیلت ایشان نسبت به سایرین دارد. 2⃣جواب دوم خود حضرت علی (ع) که از صحابه و سلف به شمار می‌رود نیز از این آیه فضیلت مصادیق آن را برداشت کرده و در روزی که ایشان در شورای انتخاب جانشین برای خلیفه‌ی دوم شرکت داشت برای افضلیت خود بر دیگران به آیه اشاره می‌کند. 📚هيثمی، ابن‌حجر، الصواعق المحرقة، ج2، ص454 جالب اینجاست که احدی فضیلت بودن این آیه برای آن حضرت را رد نکرده و این برداشت را مغایر با محتوای قرآن کریم ندانسته است. حاکم نیشابوری نیز ذیل آیه اینگونه از ابن عباس روایت می‌کند که: «آیه مباهله بر رسول اکرم نازل شد؛ درحالی‌که حضرت علی نفس پیامبر بود، و (نِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ) در شأن فاطمه زهرا و (أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ) در شأن امام حسن و حسین نازل شد. 📚 نيشابوری، حاكم، معرفة علوم الحديث، ج1، ص50 🔺همچنین در صحیح مسلم👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/10679 3⃣جواب سوم اطلاق «صيغه جمع» بر «مفرد» يا بر «تثنيه» تازگى ندارد و در قرآن و غير قرآن از ادبيات عرب و حتى غير عرب شواهد بسيارى وجود دارد. بسيار می‌شود به هنگام بيان يك قانون، يا تنظيم يك عهدنامه، حكم به صورت كلى و به صيغه جمع آورده شود، ولى در مرحله اجرا، ممكن است مصداق آن منحصر به يك فرد باشد و اين انحصار در مصداق، منافات با كلّى بودن مسئله ندارد. در جریان مباهله پیامبر اكرم موظف بود طبق قراردادى كه با نصاراى نجران بست، همه فرزندان و زنان خاص خاندانش و تمام كسانى را كه به منزله جان او بودند، همراه خود به مباهله ببرد، ولى مصداقى جز دو فرزند و يك زن و يك مرد نداشت.    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
9.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📳 ماجرای رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) با مسیحیان نجران    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
📳 یکی از معتبرترین منابع اهل سنت (صحیح مسلم): شان نزول آیه اهل بیت هستند و جان و نفس پیامبر، علی(ع) است.    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
📳 یکی از معتبرترین منابع اهل سنت (صحیح مسلم): شان نزول آیه #مباهله اهل بیت هستند و جان و نفس پیامبر،
📳 نزول آیه با تصحیح "حاکم نیشابوری و ذهبی" از علمای بزرگ اهلسنت در شان خمسه طیبه علیهم السلام و بیان این مطلب که ۵تن اهل بیت ایشان هستند.    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
📳 نزول آیه #مباهله با تصحیح "حاکم نیشابوری و ذهبی" از علمای بزرگ اهلسنت در شان خمسه طیبه علیهم السلا
📳 نزول آیه با تصحیح بخاریِ دوران، "البانی وهابی" در شان خمسه طیبه علیهم‌السلام و بیان این مطلب که ۵ تن اهل بیت ایشان هستند.    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
10.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📳 پاسخ جالب امام رضا علیه‌السلام به شبهه مامون عباسی در موضوع آیه 📛 مامون: انفسنا در آیه‌ی مباهله ربطی به حضرت علی ندارد و مراد پیامبر است. فَقُل تعالوا نَدعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَى الْكاذِبينَ [آل‌عمران/61] همانطور که خداوند فرموده أَبناء (فرزندان) و نِساء‌ (زنانتان) را بیاورید همچنین گفته انفسنا یعنی خودتون رو بیارید که میشه خود پیامبر پس ربطی به حضرت علی ندارد!! ✅ پاسخ زیبا و دقیق امام رضا را بشنوید    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
28.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📳 ازدواج نفس پيامبر صلی الله عليه وآله با دختر آن حضرت؟ 📛 شبهه📛 کارشناس وهابی: که اگر طبق ایه‌ی امیرمؤمنین «نفس» رسول‌خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله باشد، پس امیرمؤمنان با دختر خودش ازدواج کرده است....!!!! ❇️ پاسخ کوتاه ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ☑️ اگر این استدلال درست باشد، طبق روایت دروغینی که صحیح مسلم نقل کرده، ابوبکر هم برادر پیامبر خوانده شده؛ پس رسول‌خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله هم با دختر برادر خودش ازدواج کرده است! ☑️ از این گذشته طبق آیه قرآن همه مردم با هم برادر هستند. {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات:۱۰] پس هر مسلمانی ازدواج کرد، با دختر برادر خودش ازدواج کرده است! ☑️البته از این نکته هم نباید گذشته که طبق روایات صحیح السند اهل سنت، خود ابوبکر نتیجه ازدواج پدرش با دختر برادرش بوده است. ازدواجی که حتی در میان کفار قریش هم سابقه نداشته و این تنها نمونه آن در تاریخ است. ✅ پاسخ کامل استاد_یزدانی به این شبهه در کلیپ فوق👆    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe