◀️شبهه #شماره_1588 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺑﯿﺎﻧﯿﻪ ﺭﺳﻤﯽ یک ﺑﯿﺨﺪﺍ: -1 ﻫﺮ ﮐﺲ ﺁﺗﺌﯿﺴﺖ ﻧﺸﻮﺩ ﺍﺯ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﻫﻢ ﭘﺴﺖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ -2 ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﺣﺮﺍﻣﺰﺍﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ -3 ﺯﻧﺪﻩ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻮﺳﺖ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﺎ ﺟﺮﺍﺣﯽ ﭘﻼﺳﺘﯿﮏ ﭘﻮﺳﺘﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﻫﯿﻢ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﭘﻮﺳﺘﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﯿﻢ ؛ ﭼﺮﺍﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﺁﺗﺌﯿﺴﺖ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ -4 ﺍﻻ ﺍﯼ ﺧﺪﺍﻧﺎﺑﺎﻭﺭﺍﻥ ؛ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﯿﺎﻧﯿﻪ ، ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺭﺍ ﻫﺮ ﺟﺎ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺳﻮ ﺩﺭ ﮐﻤﯿﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﺗﺌﯿﺴﺖ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ اسلام ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺖ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩﺍﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﺁﺗﺌﯿﺴﺘﻬﺎ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻨﺪ -5 ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺣﻤﻘﻨﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﭘﺮﺗﺸﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻓﺤﺶ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺑﮑﺸﯿﺪﺷﺎﻥ -6 ﺩﺳﺖ ﺭﯾﭙﻮﺭﺕ ﭼﯽ ﻭ ﺳﯿﺎﺳﯿﻮﻥ ﺍﺳﻼﻣﮕﺮﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺰﺍﯼ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﺒﺮﯾﺪ ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﺗﺌﯿﺴﺘﻬﺎ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻨﺪ -7 ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ، ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ، ﺧﻠﻔﺎ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﻻﻍ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺭﺷﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ -8 ﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺍﺳﯿﺮ ﻧﻤﻮﺩﯾﺪ ، ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭ ﺯﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻠﻔﺘﯽ ، ﮐﻨﯿﺰﯼ ﻭ ﻏﻼﻣﯽ ﺧﺪﺍﻧﺎﺑﺎﻭﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﯾﺪ ﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﻨﺖ ﺁﺯﺍﺩﺷﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺑﺎﺝ ﻭ ﺧﺮﺍﺝ -9 ﺍﻻ ﺍﯼ ﺧﺪﺍﻧﺎﺑﺎﻭﺭﺍﻥ ؛ ﻣﺴﻠﻤﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﯾﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﮑﺸﯿﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻣﻨﻄﻖ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻧﺘﺎﻥ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ -10 ﻭ ازدواج ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺷﻮﻫﺮ ﺩﺍﺭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﺪ ، ﻣﮕﺮ ﺯﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﯼ ﭼﺸﻤﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﯾﺪ .ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﻭ ﺁﻗﺎﯾﺎﻥ ﺍﺳﻼﻣﮕﺮﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻧﺸﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺪ ﺭﺍﻩ ﻧﺪﻫﯿﺪ اﯾﻨﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻡ ، ﺑﺎ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺗﺨﻔﯿﻒ ، ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺗﺎﺯﯾﻨﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ برگرداندم... ﺣﺎﻝ ﺁﯾﺎ ﺟﺎﯾﺰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ، ﭼﺎﭘﻠﻮﺱ ، ﺣﻘﻪ ﺑﺎﺯ ، ﺑﯿﺸﺮﻑ ، ﻧﺎﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﻭ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻻﯾﻞ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻭ ﮔﺎﺯ ﺭﻭﺩﻩ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ ؟ ﻧﻈﺮﺗﺎﻥ ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﺷﺮﻡ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ... ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺴﺖ ؟ ﭘﺎﻧﻮﯾﺲ -1 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 22 ﺍﻧﻔﺎﻝ -2 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 13 ﻗﻠﻢ -3 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 56 ﻧﺴﺎﺀ -4 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 5 ﺗﻮﺑﻪ -5 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 28 ﺗﻮﺑﻪ -6 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 38 ﻣﺎﺋﺪﻩ -7 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 5 ﺟﻤﻌﻪ -8 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 4 ﻣﺤﻤﺪ -9 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 123 ﺗﻮﺑﻪ -10 ﻗﯿﺎﺱ ﺑﺎ : 24 ﻧﺴﺎﺀ #دینی #آتئیست ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️نویسندگان این شبهات هرگز به دنبال شنیدن و یافتن حقیقت نیستند و باورها و مطالبی را به #اسلام نسبت میدهند و با توجه به همان باورها بر اسلام خرده میگیرند!! نویسنده ی متن آیات #جنگ و #قتال در قران را ذکر کرده و بدون توجه به کلیت این آیات و قید و شرط ها و محدودیت هایی که این آیات برای جنگ و قتال ذکر کرده است،ادعاهایی کرده است. ✳️ﺍﺩﺏ ﮐﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻭ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﻓﺤﺶ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺩﺭ ﮐﻼ‌ﻡ، ﺍﺯ ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺎﻱ ﻣﺘﻌﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻌﻤﻮﻻ‌ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻣﮑﺎﺭﻡ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺭﺫﺍﻳﻞ ، ﺍﺩﺏ ﻭ ﻋﻔﺖ ﮐﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﻲ ﺍﺩﺑﻲ ﻭ #ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻭ ﻓﺤﺶ ﺍﺯ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﺍﺭﺍﺫﻝ ﻭ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﻭ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﻱ ﺑﻲ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻳﻲ ﮐﻪ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﺳﻢ ﻫﺎﻱ ﻧﻴﮑﻮ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﺭﻡ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺫﺍﻳﻞ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﺶ ﻣﮑﺎﺭﻡ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ. ﺧﺪﺍ ﺣﻖ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺎ ﺣﻖ ﻣﻄﻠﻖ ﻫﻢ ﺭﺍﺳﺘﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. "ﺳﺐ" ، ﻓﺤﺶ ، ﺩﺷﻨﺎﻡ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ، ﮐﻼ‌ﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻭ ﺷﮑﺴﺘﻦ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻧﻘﺺ ﻭ ﻋﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ (ﮐﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺩﺭ ﺍﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ) ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﮑﻮﻥ ﻳﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻧﺎﺳﺰﺍ ﻭ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻭ ﺩﺷﻨﺎﻡ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺑﻲ ﺍﺩﺑﻲ، ﺿﻌﻒ ﻭ ﺑﻲ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺴﻠﺢ ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻭﺍﺩﺏ ﻭ ﭘﺸﺘﮕﺮﻡ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺻﺎﺩﺭ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ "ﺳﺐ" ﻭ ﻓﺤﺶ، ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﻬﻲ، ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﺳﺐ ﻭ ﺩﺷﻨﺎﻡ ، ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ: (ﺑﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩ) ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻰ‏ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺷﻨﺎﻡ ﻧﺪﻫﻴﺪ، ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺁﻥ ﻫﺎ (ﻧﻴﺰ) ﺍﺯ ﺭﻭﻯ (ﻇﻠﻢ ﻭ) ﺟﻬﻞ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺷﻨﺎﻡ ﺩﻫﻨﺪ! ﺍﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺮ ﺍﻣّﺘﻰ ﻋﻤﻠﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻳﻨﺖ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﺳﭙﺲ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻰ‏ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻰ‏ﺳﺎﺯﺩ (ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻭ ﻛﻴﻔﺮ ﻣﻰ‏ﺩﻫﺪ)». انعام آیه 108 🔷🔹🔹برای روشنتر شدن مطلب به بررسی آیات میپردازیم. ⚫️⚫️پاسخ تفصیلی: 1⃣بی تردید بدترین جنبندگان نزد خداوند کران و لالان هستند، هم آنان که [دعوت خدا و پیامبر را نشنیده می گیرند، و از بازگوکردنِ حق امتناع می ورزند، و در معارفِ الهی] اندیشه نمی کنند. انفال آیه 22 ◀️منظور از این ایه #کران و #لالان به لحاظ باطنی است نه ظاهری.انسانهایی که کر و لال از گفتن و شنیدن حق هستند. 2⃣ این ها درشت خوی و بی اصل و نسب است. قلم آیه 13

◀️کلمه "زنیم " که در این شبهه بمعنای حرامزاده و زنازاده ترجمه شده است در اصل بمعنى بد خلق و خشن است یعنى او مانع خیر و متجاوز است. بحث قرآن نسبت دادن به شخص خاصی نیست بلکه می خواهد قانونی صادر کند که از چنین اشخاصی نباید اطاعت کرد. پس آیه بحث را روی مصداق نبرده است بلکه به صورت یک مفهوم کلی بیان کرده است. پس از آیه بدست نمی آید که می توان به آقای فلان چنین نسبتی داد. و اما اگر "زنی"م اشاره به صفت طبیعی فرد داشته باشد ، باید گفته شود که به معنای زنا زاده نیست بلکه به معنای بی اصل و نسب است . http://yon.ir/ubBn 3⃣ به زودی کسانی را که به آیات ما کافر شدند به آتشی [سوزان و شکننده] وارد می کنیم، هرگاه پوستشان [در آن آتش] بریان شود پوست های دیگری جایگزین آن می کنیم تا همواره عذاب را بچشند؛ قطعاً خداوند توانای شکست ناپذیر و حکیم است. نساء آیه 56 ◀️ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺖ ﮔﺮﺩﺵ ﻭﺍﺭ ﯾﺎ ﭼﺮﺧﺸﯽ ﮐﻪ #ﻋﺬﺍﺏ ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺘﻨﺎﻭﺏ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈر ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺁﯾﺎﺕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺶ ﺑﺮ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﭘﺲ ﻟﺬﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻓﺮ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﻣﺤﺸﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻠﻪ ﻣﻨﺪ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﺖ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ ﻟﺬﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ #ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ (ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﺴﯿﺮ ﺑﺎ ﺍﻭﺳﺖ) ﻟﺬﺍ ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻪ #ﺁﯾﺎﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﻨﺪ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﮑﺮﺭ ﻫﻢ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻫﻢ ﺩﺭ #ﺁﺧﺮﺕ ﻋﺬﺍﺑﺶ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ . 👉http://j-softwar.mihanblog.com/post/4 ّ 4⃣پس هنگامی که ماه های حرام به پایان رسید، #مشرکان را هرکجا یافتید بکشید، و اسیر کنید، و به محاصره درآورید، و در هر کمین گاهی به کمین آنان بنشینید! چنانچه توبه کردند و نماز را [با شرایط ویژه اش] خواندند و زکات پرداختند آزادشان گذارید! زیرا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. توبه آیه 5 ◀️این آیه مبارکه سوره توبه تنها در صدد بیان این مطلب است که بعد از اتمام ماه‌های حرام، نبرد با مشرکان، ممنوعیتی ندارد، نه آن‌که لزوماً باید با آنان وارد نبرد شد. 👉http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa57861 5⃣ ﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ‌ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍﻳﺪ! ﻗﻄﻌﺎً ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ، ﭘﻠﻴﺪ ﻭﻧﺎﭘﺎﻛﻨﺪ، ﭘﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻝ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ (ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺭﺍﻧﺪﻥ ﻛﻔّﺎﺭ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪ) ﺍﺯ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻰ ﻣﻰ‌ﺗﺮﺳﻴﺪ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﺯ ﻓﻀﻞ ﺧﻮﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻰ‌ﻧﻴﺎﺯ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ، ﻗﻄﻌﺎً ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ. توبه آیه 28 ◀️ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ #ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ‌: ﺩﻟﯿﻞ ﺣﮑﻢ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﮐﻔﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻣﺮﯼ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺍﻣﮑﺎﻥ، ﻣﺎﻧﻌﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻧﻔﻮﺫ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻣﺨﺮﺏ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﻤﺘﺮﯼ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﯾﺪ . ﺛﺎﻧﯿﺎ: ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﮐﯿﻔﺮ ﻭ #ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺪﯾﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺷﺨﺺ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﮐﯿﻔﺮ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺭﺍ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺗﻠﻘﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﯾﻦ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺷﺨﺺ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺬﺍﺭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻣﺼﺎﻟﺤﯽ ﺑﻪ ﻭﺿﻊ ﺣﮑﻢ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 👉http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa3260 6⃣ﺩﺳﺘﺎﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﺯﺩ ﻭ ﺯﻥ ﺩﺯﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺰﺍﯼ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻭﻣﺠﺎﺯﺍﺗﯽ ﺍﺯﻧﺎﺣﯿﻪ ﺧﺪﺍ، ﻗﻄﻊ ﮐﻨﯿﺪ. مائده أيه 38 ◀️ ﺳﺮﻗﺖ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻣﻮﺟﺐ #ﺣﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻛﻠﻴﻪ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ (24 شرط) ﺯﻳﺮ ﺑﺎﺷﺪ - 1 - ﺳﺎﺭﻕ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺑﻠﻮﻍ ﺷﺮﻋﻲ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ . 2 - ﺳﺎﺭﻕ ﺩﺭ حاﻝ ﺳﺮ ﻗﺖ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺎﺷﺪ . 3 - ﺳﺎﻗﺮﻕ ﺑﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ . 4 - ﺳﺎﺭﻕ ﻗﺎﺻﺪ ﺑﺎﺷﺪ . 5 - ﺳﺎﺭﻕ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﻏﻴﺮ ﺍﺳﺖ . 6 - ﺳﺎﺭﻕ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ . و..... http://yon.ir/eXA9 7⃣ ﻭﺻﻒ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺷﺪ (ﻭ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﮑﻠﻒ ﺷﺪﻧﺪ) ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ (ﻭ ﺧﻼ‌ﻑ ﺁﻥ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ) ﺩﺭ ﻣﺜﻞ ﺑﻪ #ﺣﻤﺎﺭﯼ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺭ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﮐﺸﺪ (ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﯿﭻ ﻧﻔﻬﻤﺪ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﻧﺒﺮﺩ) ◀️ ﺣﺎﻝ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﮐﻪ #ﺍﻫﻞ_ﮐﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺗﻼ‌ﻭﺕ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻥ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ... ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﺪﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻔﻬﻮﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻥ ﮔﺮﺩﻥ ﻧﻤﻲ ﻧﻬﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﻻ‌ﻏﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺣﻤﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﻧﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ. ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﺳﺖ؟ ﮐﺠﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻭ ﺑﺪ ﺯﺑﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺻﻼ‌ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻋﺒﺮﺕ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﺩﺭ ﮐﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﮔﺮ ﭼﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﺍﻳﻦ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﻭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ #ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻭ ﺑﺪ ﺩﻫﻨﻲ ﻭ ﺑﺪ ﺯﺑﺎﻧﻲ.