◀️کلمه "زنیم " که در این شبهه بمعنای حرامزاده و زنازاده ترجمه شده است در اصل بمعنى بد خلق و خشن است یعنى او مانع خیر و متجاوز است. بحث قرآن نسبت دادن به شخص خاصی نیست بلکه می خواهد قانونی صادر کند که از چنین اشخاصی نباید اطاعت کرد. پس آیه بحث را روی مصداق نبرده است بلکه به صورت یک مفهوم کلی بیان کرده است. پس از آیه بدست نمی آید که می توان به آقای فلان چنین نسبتی داد. و اما اگر "زنی"م اشاره به صفت طبیعی فرد داشته باشد ، باید گفته شود که به معنای زنا زاده نیست بلکه به معنای بی اصل و نسب است . http://yon.ir/ubBn 3⃣ به زودی کسانی را که به آیات ما کافر شدند به آتشی [سوزان و شکننده] وارد می کنیم، هرگاه پوستشان [در آن آتش] بریان شود پوست های دیگری جایگزین آن می کنیم تا همواره عذاب را بچشند؛ قطعاً خداوند توانای شکست ناپذیر و حکیم است. نساء آیه 56 ◀️ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺖ ﮔﺮﺩﺵ ﻭﺍﺭ ﯾﺎ ﭼﺮﺧﺸﯽ ﮐﻪ #ﻋﺬﺍﺏ ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺘﻨﺎﻭﺏ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈر ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺁﯾﺎﺕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺶ ﺑﺮ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﭘﺲ ﻟﺬﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻓﺮ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﻣﺤﺸﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻠﻪ ﻣﻨﺪ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﺖ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ ﻟﺬﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ #ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ (ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﺴﯿﺮ ﺑﺎ ﺍﻭﺳﺖ) ﻟﺬﺍ ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻪ #ﺁﯾﺎﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﻨﺪ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﮑﺮﺭ ﻫﻢ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻫﻢ ﺩﺭ #ﺁﺧﺮﺕ ﻋﺬﺍﺑﺶ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ . 👉http://j-softwar.mihanblog.com/post/4 ّ 4⃣پس هنگامی که ماه های حرام به پایان رسید، #مشرکان را هرکجا یافتید بکشید، و اسیر کنید، و به محاصره درآورید، و در هر کمین گاهی به کمین آنان بنشینید! چنانچه توبه کردند و نماز را [با شرایط ویژه اش] خواندند و زکات پرداختند آزادشان گذارید! زیرا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. توبه آیه 5 ◀️این آیه مبارکه سوره توبه تنها در صدد بیان این مطلب است که بعد از اتمام ماه‌های حرام، نبرد با مشرکان، ممنوعیتی ندارد، نه آن‌که لزوماً باید با آنان وارد نبرد شد. 👉http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa57861 5⃣ ﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ‌ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍﻳﺪ! ﻗﻄﻌﺎً ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ، ﭘﻠﻴﺪ ﻭﻧﺎﭘﺎﻛﻨﺪ، ﭘﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻝ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ (ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺭﺍﻧﺪﻥ ﻛﻔّﺎﺭ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪ) ﺍﺯ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻰ ﻣﻰ‌ﺗﺮﺳﻴﺪ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﺯ ﻓﻀﻞ ﺧﻮﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻰ‌ﻧﻴﺎﺯ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ، ﻗﻄﻌﺎً ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ. توبه آیه 28 ◀️ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ #ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ‌: ﺩﻟﯿﻞ ﺣﮑﻢ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﮐﻔﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻣﺮﯼ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺍﻣﮑﺎﻥ، ﻣﺎﻧﻌﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻧﻔﻮﺫ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻣﺨﺮﺏ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﻤﺘﺮﯼ ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﯾﺪ . ﺛﺎﻧﯿﺎ: ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﮐﯿﻔﺮ ﻭ #ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺪﯾﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺷﺨﺺ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﮐﯿﻔﺮ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺭﺍ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺗﻠﻘﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﯾﻦ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺷﺨﺺ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺬﺍﺭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻣﺼﺎﻟﺤﯽ ﺑﻪ ﻭﺿﻊ ﺣﮑﻢ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 👉http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa3260 6⃣ﺩﺳﺘﺎﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﺯﺩ ﻭ ﺯﻥ ﺩﺯﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺰﺍﯼ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﺑﻮﺍﺳﻄﻪ ﻭﻣﺠﺎﺯﺍﺗﯽ ﺍﺯﻧﺎﺣﯿﻪ ﺧﺪﺍ، ﻗﻄﻊ ﮐﻨﯿﺪ. مائده أيه 38 ◀️ ﺳﺮﻗﺖ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻣﻮﺟﺐ #ﺣﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻛﻠﻴﻪ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ (24 شرط) ﺯﻳﺮ ﺑﺎﺷﺪ - 1 - ﺳﺎﺭﻕ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺑﻠﻮﻍ ﺷﺮﻋﻲ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ . 2 - ﺳﺎﺭﻕ ﺩﺭ حاﻝ ﺳﺮ ﻗﺖ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺎﺷﺪ . 3 - ﺳﺎﻗﺮﻕ ﺑﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ . 4 - ﺳﺎﺭﻕ ﻗﺎﺻﺪ ﺑﺎﺷﺪ . 5 - ﺳﺎﺭﻕ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﻏﻴﺮ ﺍﺳﺖ . 6 - ﺳﺎﺭﻕ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ . و..... http://yon.ir/eXA9 7⃣ ﻭﺻﻒ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺷﺪ (ﻭ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﮑﻠﻒ ﺷﺪﻧﺪ) ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ (ﻭ ﺧﻼ‌ﻑ ﺁﻥ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ) ﺩﺭ ﻣﺜﻞ ﺑﻪ #ﺣﻤﺎﺭﯼ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺭ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﮐﺸﺪ (ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﯿﭻ ﻧﻔﻬﻤﺪ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﻧﺒﺮﺩ) ◀️ ﺣﺎﻝ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﮐﻪ #ﺍﻫﻞ_ﮐﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺗﻼ‌ﻭﺕ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻥ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ... ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﺪﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻔﻬﻮﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻥ ﮔﺮﺩﻥ ﻧﻤﻲ ﻧﻬﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﻻ‌ﻏﻲ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺣﻤﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﻧﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ. ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﺳﺖ؟ ﮐﺠﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻭ ﺑﺪ ﺯﺑﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺻﻼ‌ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻋﺒﺮﺕ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﺩﺭ ﮐﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﮔﺮ ﭼﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﺍﻳﻦ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﻭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ #ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻭ ﺑﺪ ﺩﻫﻨﻲ ﻭ ﺑﺪ ﺯﺑﺎﻧﻲ.