eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
15.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.9هزار ویدیو
14 فایل
✅سوال و شبههاتتون رو اینجا مطرح کنید: 👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 . . ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ ادمین👇 @seyed_va1400 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . . 📲در آپارات👇 aparat.com/wiki_shobhe
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️مطلب پاسخ تصاویری که و و .. را مقایسه میکنند شروع این حرکت از BBC خبیث بوده @roshangarii کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe نظر اسلام در مورد همزیستی با غیر مسلمین چیست؟ ایا آنطور که تبلیغ می کنند است که از نگاه مسلمانان غیر مسلمین مهدور الدم هستند و باید هر جا با انان رو به رو شد انان را کشت؟ 💡هشتگ کلیدی : ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ❕اسلام با پیروان مذاهب دیگر رفتاری کاملا دوستانه دارد و پیشنهاد همزیستی مسالمت آمیز پیشنهاد می کند . 🗯خداوند می فرماید: «خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی کند زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد .تنها شما را از دوستی و رابطه با کسانی نهی می کند که در امر دین با شما پیکار کردند و شما را از خانه هایتان بیرون راندند و کسانی که به بیرون راندن شما کمک کردند و هر کس با آنها رابطه دوستی داشته باشد ستمگر است» 🔷ممتحنه 8 و 9 ❗️حضرت امیر در فرمان مالک اشتر برای حکومتش چنین می فرماید: «قلب خودت را نسبت به ملت خویش سرشار از رحمت و محبت و لطف کن و همچون حیوان درنده ای نباش که خوردن آنان را غنیمت بدانی زیرا آنها دو گروه هستند یا برادر دینی تو هستند و یا انسانی همانند تو» 📚نهج البلاغه نامه 53 👌تعبیری از این گویا تر و رساتر درباره همزیستی محبت آمیز نسبت به غیر مسلمانان پیدا نمیشود. 🔷در روایت دیگری امام صادق فرمود: «علی علیه السلام با یک مرد ذمی همسفر بود .ذمی پرسید شما عازم کجا هستید فرمود کوفه .هنگامی که آن مرد ذمی سر دو راهی از علی جدا شد امیر مومنان او را همراهی کرد .مرد ذمی از این رفتار حضرت تعجب کرد .حضرت فرمود: «این از کمال حسن معاشرت است که انسان هنگامی که همسفرش از او جدا می شود او را بدرقه کند.این گونه پیامبر به ما دستور داده است» 📚بحار الانوار ج41 ص53 🗯پیامبر گرامی فرمود: « هر کس بر غیر مسلمانی که پیمان دوستی و همزیستی با مسلمین دارد ستم کند یا به او بیش از توانش تکلیف نماید در روز قیامت من خودم طرف حساب او هستم و حق او را مطالبه می کنم» 📚فتوح البلدان ص167 🗯حضرت علی فرمود: «،به من خبر رسیده است که مردان سپاه معاویه به خانه زن مسلمان و زن غیر مسلمانی که معاهد بوده و باید جان و مالش در پناه اسلام محفوظ بماند وارد شده و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشوارهای انان را از تنشان بیرون کشیده اند اگر به خاطر این حادثه دردناک مسلمانی از روی تاسف دق کند و بمیرد ملامت نخواهد شد بلکه از نظر من سزاوار است» 📚نهج البلاغه خطبه27 🗯در حدیث دیگری آمده است که « در عصر امیر مومنان حضرت پیرمرد نابینایی را دید که در کوچه ها گدایی و تقاضای کمک از مردم می کند . ❗️حضرت تعجب کرد که چرا باید در کشور اسلامی چنین صحنه ای مشاهده شود . 🔷به حضرت گفتند او یک مسیحی است که مسلمانان از کمک به او دریغ می دارند.علی علیه السلام ناراحت شد و فرمود: « هنگامی که قوی و نیرومند بود از نیروی او استفاده کردید اما اکنون که پیر و ناتوان شده رهایش کردید » ❗️سپس حضرت از بیت المال مسلمین برای او حقوقی قرار داد 📚التهذیب ج6 ص292 📚وسائل الشیعه ج15 ص66 🔴کفار در یک تقسیم بندی چنین قرار می گیرند؛ 1️⃣کفار اهل ذمه که به صورت یک اقلیت در داخل مملکت اسلامی زندگی می کنند که حفظ جان ومال انان لازم است و باید با آنان رابطه مسالمت آمیز داشت . 2️⃣کافران حربی که با مسلمین درحال جنگ هستند و به خانه و کاشانه انان تجاوز کرده اند که به مقتضای عقل و شرع دفاع در برابر انان لازم است. 3️⃣کفاری که با ما مناسبات دوستی دارند وسفیر مبادله میکنند وگاه پیمان های تجاری اقتصادی وفرهنگی با آنان داریم که همه آنان مصداق معاهد هستند وباید طبق تعهدات واحترام با آنان برخورد کرد. 4️⃣ممکن است کشورهایی باشند که نه درحال جنگ هستند ونه پیمانی با ما دارند ولی نه مزاحم ما میشوند ونه ما مزاحم آنان با چنین کشورهایی نیز باید با رعایت اصول انسانی واخلاقی برخورد کرد 📚پیام قرآن،ج10 ص364 👌اسلام تنها رابطه دوستی را با کافر حربی را نمیپذیرد و مطابق روایات تنها جنگیدن و کشتن کفار حربی جایز است آن هم در صورتی که به مملکت اسلامی حمله کرده باشند از باب دفاع در برابر جان ومال 📚وسایل الشیعه،ج15 ص44 @Rahnamye_Behesht 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe طلبه ها که مقداری ازروزیشان را از راه دین در می آورند ویا مداح ها که به برای کاروان ها مداحی می کنند واز راه کربلا داره در آمد درمیاره با هر کربلا300تومن براش داره آیا مشمول این حدیث میشوند، لطفا افرادی که مشمول این حدیث میشوند را مثال بزنید.تشکر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : واى بر كسانى كه دين را وسيله كسب دنيا مى كنند أعلام الدين : 295 . ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe عالمان دینی و روحانیت، همانطور که در طول تاریخ برای حفظ دین از وظیفه شرعی خود کم نگذاشته و از مال و جان خود مایه گذاشته اند، طبیعی است که برای گذران زندگی نیاز به تحصیل معیشت هم هستند و این امر نه تنها مذموم و ناپسند نیست، بلكه ضرورتی اجتناب ناپذیر است که در همه علوم و فنون و حرفه ها وجود دارد و برای تغییر آن تا كنون هیچ طرح منطقی و معقولی بدست نیامده است. - زیرا در این مورد چند حالت بیشتر قابل تصور نیست: 1) یا باید امر تبلیغ دین به موجوداتی که ذاتا فاقد نیازهای مادی و معیشتی هستند واگذار شود، یعنی فرضا فرشتگان و ملائکه این رسالت را به عهده گیرند و بار این تکلیف گران و سنگین را از دوش عالمان دینی برگیرند، که خب مشخص هست چنین چیزی محال هست. 2) یا باید عالمان دین و روحانیون به تمام نیازهای مادی خویش پشت پا زنند و به اصطلاح در دنیا را به روی خود ببندند، هر چند مرگ آنان برسد و خود و خانواده شان جان به جان آفرین تسلیم كنند، که این حالت نیز مشخص است محال و بر خلاف عقل و دین است. 3) حالت قابل تصور دیگر اینکه اصلا بگوییم: عالمان دینی و روحانیت بساط علم و تحقیق و پژوهشهای دینی را برچینند، که خب واضح است این امر نیز بر خلاف امر خدا و تعالیم دین هست. چرا که نص آیه شریفه می فرماید: وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِینْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیهِمْ لَعَلَّهُمْ یحْذَرُونَ «التوبة/122» شایسته نیست مؤمنان همگی (بسوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفه‌ای کوچ نمی‌کند (و طایفه‌ای در مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟! شاید (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند، و خودداری کنند! 4) حالت قابل تصور دیگر اینکه نیازهای معیشتی روحانیون و عالمان دینی از طریق نهاد یا سازمانی دولتی یا مستقل مانند وجوهات شرعیه و هدایا و نذورات مردمی و... تامین گردد. که این تنها راه شرعی و منطقی است. و نتیجه اینکه: از آن چهار حالتی که بیان شد، تنها راه چهارم است که آسیب ها و آفات راه های قبلی را ندارد و شرعی و منطقی تر از آنهاست. منبع: سایت انجمن گفتگوی دینی 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ طلبه ها که مقداری ازروزیشان را از راه دین در می آورند ویا مداح ها که به برای کاروان ها مداحی می کنند واز راه کربلا داره در آمد درمیاره با هر کربلا300تومن براش داره آیا مشمول این حدیث میشوند، لطفا افرادی که مشمول این حدیث میشوند را مثال بزنید.تشکر پيامبر خدا (ص): واى بر كسانى كه دين را وسيله كسب دنيا مى كنند أعلام الدين : 295 . ✅◀️پاسخ دوم : ▶️✅ 🔹اگر چه تمام آنچه در عرصه جامعه رخ می دهد، قابل پذیرش نیست و بعضی از مسائل ناگواری توسط بعضی از منبری ها، مداحان، قاریان و ... رخ می دهد، اما باید به نقطه اعتدال توجه داشت و دانست که افراط و تفریط هر دو جاهلانه است. حضرت علی (ع) می فرمایند: نادان را در افراط یا تفریط مى‏ بينى. [۱] 🔺و نقطه اعتدال نیز توجه داشتن به دو اصل اساسی در این مساله است: 🔸۱-دین نباید وسیله ای جهت کسب مال دنیا قرار گیرد. و این اصلی است که در آیات قرآن مکررا بیان شده است و از زبان بسیاری از پیامبران می خوانیم که هدفشان، کسب مزد مادی نبوده است: يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذي فَطَرَني‏ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (۵۱ هود) اى قوم من، در برابر رسالتم از شما مزدى نمى‏طلبم. مزد من تنها با آن كسى است كه مرا آفريده است. چرا از روى خرد نمى ‏انديشيد؟ وَ يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالاً إِنْ أَجرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ (هود ۲۹) اى قوم من، در برابر تبليغ رسالت خويش مالى از شما نمى‏ طلبم. مزد من تنها با خداست. 🔸۲- کسانی که متولی امور دینی و تبلیغ آن هستند، مانند سایرین انسان هستند و نیازهای مادی دارند. و اینکه آنها نباید در مسائل مادی وارد شوند، تفکری نسنجیده است که از سوی کفار طرح شده و قرآن آن را مردود می داند: وَ قالُوا ما لِهذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَ يَمْشي‏ فِي الْأَسْواقِ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذيراً (۷ فرقان) کفار گفتند: چيست اين پيامبر را كه غذا مى‏ خورد و در بازارها راه مى‏ رود؟ چرا فرشته‏ اى بر او فرود نمى‏ آيد تا با او بيم ‏دهنده باشد؟ 🔸بنابر این آنچه که باید بسیار مورد توجه مبلغین دینی قرار گیرد، این است که هدف و غرضشان کسب دنیا نباشد. و به خاطر به دست آوردن دنیا، سخن نگویند. و آنچه جامعه باید در نظر داشته باشد این است که یک مبلغ نیز مانند سایرین نیازهای مالی و مادی دارد که باید تامین شود. ⁉️حال ممکن است این سوال مطرح شود که نیازهای مادی این قشر چگونه باید تامین شود؟ 👈 که باید گفت این کار نیز باید مانند سایر کارهای خدماتی محسوب شود. جامعه هرگز کارها را در صرف امور تولیدی محصور نمی کند. بلکه اقشاری مانند معلمان نیز وجود دارند که وظایفی جز تولید بر دوششان نهاده شده است، و جامعه نیز نیازهای مالی آنها را تامین می کند. و این تصور که بخواهیم روحانیون بخشی از وقت خود را صرف تحصیل و تبلیغ و تحقیق کنند و در بخش دیگری مانند دیگران، شغلی داشته باشند، تصور خامی است. چرا که با شتاب جوامع به سمت تخصصی شدن و گستردگی علوم انسانی و دینی، و پیچیده بودن امور تبلیغی، نمی توان از کسی که فراغ بال ندارد و تمام وقتش را صرف این امور نمی کند، توقع داشت که بتواند به نیازهای جامعه در حد معقول و لازم پاسخ بدهد. 🔸همچنین این تصور که حضرت علی (ع) باغبانی می کردند و روحانیون نیز باید مانند ایشان باشند، نیز تصور خامی است. چرا که حضرت علی (ع) در زمانی که جامعه به ایشان پشت کرده بود، وقت خود را صرف باغبانی می کردند. و آن زمانی که جامعه به ایشان روی آورد، ایشان وقت شان را صرف باغبانی نمی کرد. بلکه به انسان ها که از درخت ها مهم تر بودند، رسیدگی می کرد. و نیازهای مالی خود را از طریق بیت المال تامین می کرد. ✅ تکمیل: نهی ارتزاق از طریق دین، معنای خاصی دارد و به این معنا نیست که هر کس در مقابل تبلیغ، هدیه ای دریافت کرده، مشمول این نهی است. بلکه آن گونه که در روایت آمده است، ارتزاق از طریق دین، این است که کسی بدون هیچ گونه ایمان و اعتقادی، مطالبی را به صرف کسب دنیا بازگو کند. که در روایت فرموده اند: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ بِأَدْيَانِهِمْ وَ لَا يَكُونُ فِي قُلُوبِهِمْ مَا يَصِفُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ [۲] یعنی آنکه بدون هیچ گونه اعتقادی، مطالبی را جهت کاسبی بیان می کنند. تفسیر هدایت در توضیح این مطلب می نویسد: كسى كه مى‏ خواهد آينه ‏اى بخرد گاه چنان به قطر شيشه و وزن آن سرگرم مى‏ شود كه براى او نگريستن در تصوير آينه ميسّر نمى ‏شود زيرا او از تصاوير داخل آينه به دقت در قطر شيشه و زيبايى و استحكام قاب آن پرداخته و اين مثل كسى است كه به امر دين به صورت يك وسيله ارتزاق مى ‏نگرد آن سان كه تاجر به تجارتخانه‏ اش و بقال به دكانش. بنا بر اين چگونه مى ‏تواند حقيقت دين را درك كند يا به آن عمل نمايد؟
پی نوشت ها: [۱]: نهج البلاغه، کلمات قصار ۷۰ [۲]: بحار الأنوار ، ج‏۶۷، ص ۱۰ [۳]: تفسير هدايت، ج‏۲، ص ۱۹۹ منبع : سایت مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شایعه: ⛔️ @Wiki_Shobhe امام جمعه خرمشهر: عربیم و اینجا محمره است. صدام: خرمشهر عربیست و نامش محمره است. هشت سال جنگ کردیم که خرمشهر, محمره نشود ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe امام جمعه خرمشهر با بیان اینکه نباید زمینه را برای سوء استفاده ضد انقلاب فراهم کرد، گفت: زبان محلی خرمشهر عربی است و هر کسی لباس محلی می پوشد یا نام قبلی خرمشهر که محمره بوده را به زبان می آورد، غیر مسلمان و ضد انقلاب نیست. حجت الاسلام موسوی فر افزود: نام قبلی خرمشهر در زمان رضاشاه از محمره به خرمشهر نامگذاری شده و برخی از مردم این شهر تاکنون از این نام استفاده می کنند و اشکالی ندارد، بنابر این بهانه دست دشمنان انقلاب ندهید. http://orog-kh.ir/?p=1870 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe صادق زیبا کلام: عرب ها پول توی جیبی فرزندانشان که روزانه دهها میلیون تومن هست را از پیرمرد و پیرزن های تشنه خدای سرزمین ما تهیه می کنند که انگار اگر به مکه نروند فرزندانشان و خودشان درهمه زندگی کاری نتوانسته اند بکنندو همگی به قعر جهنم خواهند رفت اما همین عرب با پول ما درسرزمین خودش و کنار چشمان خدا دست به تجاوز جنسی بر نوجوانانمان میزند و رییس کاروان و و رییس سازمان حج وزیارت همه چیز را به خدا می سپارد خدایی که خانه اش با پول های ایرانیان هرروز پر زرق تر میشود باید به خدا خندید یا به ما یا به عرب ها؟ در سال 1366بستنمون به رگبار باز رفتیم بهمون گفتن نجس و مثل سگ باهامون رفتار کردن باز رفتیم با شلاق زدن رو دستمون که دست نزنیم به خونه خدا و نجسش نکنیم باز رفتیم شاه شون نامه نوشت به صدام حسین و جرج بوش که هزینه حمله به ایران رو میده باز رفتیم تو مذاکرات هسته ای علیه مون موضع گرفتن باز رفتیم عزیزم با این اتفاق اخیر اگه رفتی و برگشتی بهت گفتن " تجاوز مقبول" ناراحت نشو حالا هم که صدها نفر رفتندو برنگشتند اخه خودمون مقصریم و همه چیو هم نمیشه گردن دولت انداخت کسی اگر کمی فکر داشته باشه با این شرایط به این کشور تازی سفر نمیکنه 1400 سال پیش پیامبر وقتی به این نتیجه رسید که ادامه نماز به سوی بیت المقدس دشمنان و بد خواهان را شاد خواهد کرد بی هیچ معطلی قبله را از سرزمین دیگران به سوی سرزمین خود تغییر داد. و آیا خدا هم تغییر مکان داد؟ و تو می دانی که خدا در همه جاست. و از رگ گردن به من وتو نزدیکتر. واین تکه های سنگ و خاک واین مساجد به ظاهر مقدس فقط نمادند. پس امروز ای مسلمان با تکیه بر عقل و احساس و دیانتت ، حج ات را از عربستان به سرزمین خودت باز گردان که خدا همینجاست. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔴 اینکه این سخنان را واقعا صادق زیباکلام گفته اند یا خیر؟؟هیچ منبع معتبری یافت نشد!! ولی خطاب به نویسنده باید گفت؛ ✳️گویا هدف اصلی را از رفتن به حج فراموش کرده اید؟؟ وحج را با یک سفر دسته جمعی-سیاحتی و تفریحی اشتباه گرفته اید،که هر وقت دلتان خواست مشرف شوید و هر وقت دلتان نخواست، تحریمش کنید!!! ✳️یه حساب سرانگشتی انجام دهید متوجه خواهید شد که در آمد فروش نفت عربستان «در یک روز »۹۳۱میلیون دلار میباشد،در صورتیکه سهم ایرانیان را در حج که ۶۴هزار نفر هستند،محاسبه کنیم👇 وبه ازای هر نفر ۱۰میلیون تومان هزینه حج،و ۱۰۰۰دلار هزینه خرید،در نظر بگیریم،مجموعا چیزی در حدود ۹۰۰میلیارد تومان میشود، حالا شما چگونه محاسبه کرده اید و به این نتیجه رسیده اید که با پولهای ایرانیان،خانه ی خدا پر زرق تر میشود، خودتان بگویید!! .و بهتر از همه آن است که بگوییم؛ به حساب کتاب شما باید خندید!!! درآمد نفتی عربستان روزانه 931 میلیون دلار بوده است. http://yon.ir/XFN3K ✳️ تغییرقبله از بیت المقدس بسمت مکه به امر و فرمان خداوند صورت گرفته است،نه به تصمیم و خواست پیامبر اسلام.(آیه ۱۴۴سوره بقره) در حال حاضر دیگر وحی به ما نمیرسد؛تا بخواهیم بر اساس آن، قبله و خانه ی خدا را به سرزمین خودمان بازگردانیم. که صد البته خداوند همه جاست و از رگ گردن به ما نزدیکتر. ✳️اتفاقات جده و حادثه ی منا از دشمنی آل سعود نسبت به ایران است؛و گویا باز فراموش کرده اید؛که مکه متعلق به عربستان نیست،بلکه مکانیست متعلق به همه مسلمین جهان.آل سعود با این سنگ اندازیها و کارشکنیها قصد دارد مانع تجمع مسلمین و بخصوص ایرانیان در خانه ی خدا شوند، واین وظیفه ی ماست که با تجمع در این مکان مقدس ورساندن پیام وحدت بین مسلمین مانع رسیدن آل سعود به اهدافشان شویم. ✅در ضمن؛ دلایلی که شما به آن علت حج را تحریم میکنید٬بسیار ضعیف است در برابر اهداف والایی که حج دارد و خداوند آن را واجب امر کرده است به علت همین اهداف والا. حالا اگر بیان این مطالب به مزاج برخیها خوش نمی آید و اصلا هدفشان چیز دیگریست!!! چرا سعی در زیر سوال بردن این فریضه ی الهی را دارند!!؟؟ @forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اعتراف امام علی به هم خوابگی با زنانی که به بردگی گرفته بود و کنیز می نامیدشان. متن نامه ۲۴ نهج البلاغه: و هر کدام از کنیزانم که با او همبستر شده ام و صاحب فرزند یا حامله است از فروش او به خاطر سهم فرزندش خودداری شود و اگر کودکش مرد و او زنده است آزاد باشد، بند بردگی از گردنش برداشته و جزو آزادشدگان قرار گیرد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1️⃣حکم مجامعت در دو مورد در اسلام تشریع شده که مورد اتفاق هم شیعه و سنی است. 🔹اول : با همسر خود 🔹دوم : با کنیز(البته نه به معنای کلفت و خدمتکار) 2️⃣اگر می خواهید به امیرالمومنین اعتراض کنید به اصل اسلام اعتراض کنید که آنهم در جای خود پاسخ مجزا دارد. 3️⃣کنیزان حضرت یا اسرای جنگی بودند که به اسارت سپاه اسلام درآمده و یا افراد آزاده و مومنی بودند که به تقاضا و اصرار خودشان به بیت امامت می آمدند تا به ایشان خدمت کنند. 4️⃣سیره امامان معصوم (علیهم السلام) در برخورد با گروه اول همان برنامه اسلام بود؛ یعنی اینها را از صاحبانشان خریداری می کردند و در منزل تحت تربیت مستقیم دینی قرار می دادند. پس از اینکه او با اسلام آشنا شده و از یک تربیت دینی مناسب برخوردار می گشت او را آزاد می کردند تا خود مبلغی برای دین اسلام در شهر و دیار و قبیله خودش باشد ، پس این گروه که با نام غلام و کنیز در منزل ایشان زندگی می کردند تنها به هدف تربیت دینی حضور داشتند؛ هر چند در مقابل حقوقی که بر عهده صاحبخانه پیدا می کردند موظف بودند خدماتی هم ارائه دهند؛ ولی نباید فراموش کرد که سیره خاندان عصمت بر این بوده که کارهای روزمره را خودشان انجام دهند. 5️⃣اما دسته دوم افرادی بودند که داوطلبانه؛ بدون هیچ چشم داشتی و تنها برای عشق به این خاندان و قصد قربت الهی در خدمت ایشان بودند هر چند در تعابیر با عنوان غلام و کنیز از آنها یاد می شود اما ایشان نه اسیر جنگی بودند و نه کارگر مزد بگیر بلکه افرادی بودند وارسته و عاشق خاندان وحی که علاقه به درک بیشتر محضر ایشان آنها را برآن داشته بود تا بی هیچ چشم داشت مالی به خدمت آن حضرات درآیند تا هم ثواب خدمت برده باشند و هم به صورت مستقیم از فیوضات آن ذوات مقدسه بهره مند شوند. 🔹از جمله این افراد می توان به «ام أیمن» اشاره کرد. او زنی با ایمان، "آزاده" و از دیر باز محب و مدافع رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود به گونه ای که حضرت او را مادر خود می نامید (الطبقات8/223). ام أیمن برای اینکه به کمالی برسد خود به خدمت زهرا (سلام الله علیها) درآمد و تا واپسین دم، بر بالین او نشست و از این رهگذر به کمالات والا دست یافت. در فضیلت او همین بس که نامش جزء زنانی است که در زمان ظهور امام زمان (علیه السلام) بر می گردند و در خدمت آن حضرت و مجروحان لشکرش خواهند بود.(ریاحین الشریعة2/331) 6️⃣بنابراین نه تنها در این نامه بویی از تجاوزی که شما عادت دارید و لقلقه ی زبانتان هست، خبری نیست بلکه کاملا اشاره به تکریم کنیزان حضرت دارد. منبع : zdeshobehat@ @GhararGahShayeat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe موضوع مهم دیگر این که قران کتابیست که اختصاصا برای قوم عرب دروغ فرستاده شده است و به نوبه خود در آیات متعددی از قران مورد تاکید قرار گرفته است.دروغ « ما این گونه این قرآنی با فصاحت کامل عربی بر تو فرستادیم» (طه۱۱۳) «کتابی است که آیات جامعش به صورت قرآنی به زبان فصیح عربی برای انان که میدانند روشن گردیده است»( فصلت ۳) «این قرآن مجید را ما به عربی فصیح فرستادیم، باشد که شما عقل و هوش یابید»(یوسف ۲) و همچنین در ایات ( رعد۳۷) (زمر ۲۸) (شورا۷) (زخرف۳) ( احقاف ۱۲) نیز همین مضمون با اندکی تغییر تکرار شده و در ایه ای بسیار جالب دیگر نیز تصریح شده که قران به زبانی عجمی فرستاده نشده است. برای این است که قران برای عرب، و نه عجم فرستاده شده است : دروغ ولَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ «آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ» (فصلت۴۴) کافر چرا ترجمه را نیاورد؟! ✅◀️پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe جهانى بودن دين اسلام و عدم اختصاص آن به قوم يا منطقه خاصى، از ضروريّات اين آيين الهى است و حتى كسانى هم كه ايمان به آن ندارند مى‌دانند كه دعوت اسلام، همگانى بوده و محدود به منطقه جغرافيايى خاصّى بنوده است. افزون بر اين، شواهد تاريخى فراوان وجود دارد كه پيامبر اكرم(ص) به سران كشورها مانند قيصر روم و پادشاه ايران و فرمانروايان مصر و حبشه و شامات و نيز به رؤساى قبائل مختلف عرب و... نامه نوشتند و پيك ويژه بسوى آنان گسيل داشتند و همگان را دعوت به پذيرفتن اين دين مقدّس كرده از پيامدهاى وخيم كفر و استنكاف از پذيرفتن اسلام، بر حذر داشتند. و اگر دين اسلام، جهانى نبود چنين دعوت عمومى انجام نمى‌گرفت و ساير اقوام و امتها هم عذرى براى عدم پذيرش مى‌داشتند. بنابراين نمى‌توان بين ايمان به حقّانيت اسلام و ضرورت عمل بر طبق اين شريعت الهى، تفكيكى قائل شد و در نتيجه، كسانى را از موظف بودن به پيروى عملى از اين آيين الهى، مستثنى دانست. 👈دلايل قرآنى بر جهانى بودن اسلام همانگونه كه اشاره شد بهترين دليل و معتبرترين مدرك براى اثبات اينگونه مطالب، "قرآن كريم" است و كسى كه يك مرور اجمالى بر اين كتاب الهى بكند با كمال روشنى در خواهد يافت كه دعوت آن، عمومى و همگانى است و اختصاص به قوم و اهل نژاد و زبان معيّنى ندارد. از جمله، در آيات زيادى همه مردم را بعنوان «يا أَيُّهَا النّاس» «يا بَنِي آدَم» مورد خطاب، قرار داده و هدايت خود را شامل همه انسانها «النّاس و الْعالَمِين» دانسته است. و همچنين در آيات فراوانى رسالت پيامبر اكرم(ص) را براى همه مردم «النّاس و الْعالَمِين» ثابت كرده، و در آيه‌اى شمول دعوت وى را نسبت به هر كسى كه از آن، مطّلع شود مورد تأكيد قرار داده است. و از سوى ديگر، پيروان ساير اديان را بعنوان «اهل كتاب» مورد خطاب و عتاب قرار داده و رسالت پيامبر اكرم(ص) را در مورد آنان تثبيت فرموده، و اساساً هدف از نزول قرآن كريم بر پيامبر اكرم(ص) را پيروزى اسلام بر ساير اديان، شمرده است. با توجه به اين آيات، جاى هيچگونه شك و شبهه‌اى درباره همگانى بودن دعوت قرآن كريم و جهانى بودن دين مقدّس اسلام، باقى نمى‌ماند. آيات مزبور همانگونه كه با بكار گرفتن الفاظ عامّ (مانند بنى آدم و الناس و العالمين) و با متوجه كردن خطاب به اقوام غيرعرب و پيروان ساير اديان (مانند «يا أَهْلَ الْكِتاب») عموميّت و جهانى بودن اسلام را ثابت مى‌كند همچنين با اطلاق زمانى، محدوديّت و مقيّد بودن آنرا به زمان معينى نفى مى‌كند و بويژه، تعبير «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّه» جاى هيچگونه شبهه‌اى باقى نمى‌گذارد. همچنين مى‌توان به آيه (42) از سوره فصّلت، استدلال كرد كه مى‌فرمايد: «وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ. لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيم حَمِيد» و دلالت دارد بر اينكه هيچگاه قرآن كريم، صحّت و اعتبار خود را از دست نخواهد داد. منبع: پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مصباح یزدی 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe موضوع مهم دیگر این که قران کتابیست که اختصاصا برای قوم عرب دروغ فرستاده شده است و به نوبه خود در آیات متعددی از قران مورد تاکید قرار گرفته است.دروغ « ما این گونه این قرآنی با فصاحت کامل عربی بر تو فرستادیم» (طه۱۱۳) «کتابی است که آیات جامعش به صورت قرآنی به زبان فصیح عربی برای انان که میدانند روشن گردیده است»( فصلت ۳) «این قرآن مجید را ما به عربی فصیح فرستادیم، باشد که شما عقل و هوش یابید»(یوسف ۲) و همچنین در ایات ( رعد۳۷) (زمر ۲۸) (شورا۷) (زخرف۳) ( احقاف ۱۲) نیز همین مضمون با اندکی تغییر تکرار شده و در ایه ای بسیار جالب دیگر نیز تصریح شده که قران به زبانی عجمی فرستاده نشده است. برای این است که قران برای عرب، و نه عجم فرستاده شده است : دروغ ولَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ «آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ» (فصلت۴۴) کافر چرا ترجمه را نیاورد؟! ✅◀️پاسخ دوم شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe از آیات متعدد قرآن صریحا استفاده مى‏شود که پیامبر اسلام (ص) براى عموم بشر فرستاده شده است. از جمله: یا محمّد (ص) "ما تو را نفرستادیم مگر براى عموم مردم".[سبا: 28] یا محمّد (ص) "بگو: اى مردم! یقینا من به سوى کلیه ی شما فرستاده شده‏ام.[اعراف: 158] و آیات دیگر پس عمومیت و جهانی بودن دین اسلام امری مسلم است، اما این که هر پیامبری به زبان قوم خود سخن می گوید چون مبنا بر این است که ادراک هر موضوع و مطلبى موقوف به این است که گوینده و شنونده لغت و زبان یکدیگر را به طور کامل بدانند و در آنچه گوینده ‏بیان می کند کوچک ترین ابهامى براى شنونده باقى نماند، از این رو خداوند می فرماید: "ما هیچ پیامبرى را نفرستادیم، مگر به لغت و زبان بومى و معمولى قوم و امت او. بهترین گواه زنده و گویا براى معنایى که گفته شد جمله ذیل است که می فرماید: "لِیُبَیِّنَ لَهُمْ"؛ تا آن پیامبر حقایق دینى و مذهبى را به نحو کاملى براى قوم خود بیان و روشن کند، و کوچک ترین ابهامى براى ایشان باقى نگذارد. و بتواند با اذن خداوند مردم را از تاریکی ها به سوی نور راهنمایی نماید و هدف از بعثت محقق شود. پیامبر نیز اگر چه برای همه مردم مبعوث شده است، ولی لازم است به زبان قوم خود تکلم کند؛ زیرا گسترش دین باید از طریق اسباب و وسایل عادی باشد و با توجه به این که عمر پیامبر محدود است این قوم مؤمن به او هستند که رسالت او را به سوی دیگر جهانیان و نسل های آینده حمل می کنند، از این رو ابتدا خواسته جزیرة العرب را با اسلام آشنا و بدان مؤمن کند، تا از آن جا گروه های تبلیغ به سوی سایر نقاط فرستاده شود. از این رو بین فرستاده شدنش برای همه مردم و فرستاده شدنش به زبان قومش هیچ تعارض و تنافی وجود ندارد. بنابراین، معناى آیه "وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِیُبَیِّنَ لَهُمْ"، این است که خداى تعالى، مسئله ارسال رسل و دعوت دینى را بر اساس‏ معجزه و یک امر غیر عادى بنا نگذاشته، و چیزى هم از قدرت و اختیارات خود را در این باره به انبیاى خود واگذار ننموده است، بلکه ایشان را فرستاد تا به زبان عادى با مردم گفت و گو ‏کنند و مقاصد خود (وحی) را به آنان به ‏فهمانند. منبع: اسلام کوئست 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ⛔️ سوال: ⛔️ کلیپی از آیت الله سید فضل الله پخش شده که در آن مدعی است : «پهلوی حضرت زهراء (س) شکسته نشد و این اقوال افسانه است» ! پاسخ چیست ؟ ❇️ پاسخ : ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✳️ خب، حالا چه کنیم که نظر ایشان چنین بوده است؟! این سخنان، مربوط به چند سال پیش می‌باشد، پس مهم‌تر این است که دقت کنیم چرا این چنین در فضای مجازی، به ویژه در دهه‌ی فاطمیه (ع) نشر داده می‌شود؟! آیا نشر دهندگان موافق تمامی نظرات آیت الله سید فضل الله و پیرو او، در تمامی مواضعش می‌باشند؟ یا اصلاً او را نمی‌شناسند؟! 1️⃣ طی چهارده قرنی که از فاجعه‌ی کربلا می‌گذرد، یک عده ظاهر و باطن، علل و نتایج آن را رها کردند و فقط گفتند: «ای وای! انگشت ایشان را به خاطر انگشتر بریدند!»؛ یک عده هم در مقابل ایستادند و گفتند: «خیر، هیچ سندی دال بر این عمل شنیع وجود ندارد»؛ به قول آیت الله فاطمی‌نیا : خب خوشحال باشید که انگشت آن حضرت را نبریده‌ اند، چرا ناراحتید؟! (مضمون). 2️⃣حالا اگر انگشت ایشان را به خاطر انگشتر نبریده باشند، چه می‌شود؟! آیا کل فاجعه‌ی کربلا و عاشورا از تاریخ حذف می‌شود؟ - یا یزید، عمر سعد، عبیدالله، شمر و خولی تطهیر می‌شوند ؟! یا آن که دیگر هیچ فرقی بین اسلام ناب محمدی (ص) و اسلام معاویه ‌ای و یزیدی لعنة الله علیهم اجمعین ، باقی نمی‌ماند؟! 3️⃣این فاجعه که یک عده به نام اسلام، سر امام زمان‌شان را از تنش جدا کرده و برای رفتن به بهشت، روی بدن بی‌جانش با اسب تاختند و خاندان رسول خدا (ص) را قتل عام کرده و به اسارت برده‌اند را رها کرده، و بحث می‌کنند که انگشت را نیز بریدند یا نبریدند؟! ♦️حالا نوبت به سیدة النساء العالمین، حضرت فاطمه زهراء (س) رسیده است! : بیعت با رسول الله (ص) ، نقض شد – ولایت الهی کنار گذاشته شد – حکومت امام معصوم غصب شد – فدک برای تحریم و تحمیل فشار اقتصادی غصب شد – به ساحت دختر رسول خدا، که خودش نیز اهل عصمت بود، اهانت شد – خانه و اهلش به بهانه‌ی وجوب بیعت با حاکم، در تهدید و معرکه ‌ی آتش‌‌سوزی قرار گرفت – جنین سقط شد ...، حالا می‌گویند: خیر، پهلوی ایشان نشکسته است! ♦️خب ، نشکسته باشد، حالا چکار کنیم؟! : 1️⃣آیا اگر پهلوی ایشان (انشاء الله) نشکسته باشد و این درد نیز بر سایر دردها و الم‌های روحی، روانی و جسمی ایشان افزوده نشده باشد، اسلام عوض می‌شود و یا تاریخ؟! 2️⃣خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید که من ماجرای اصحاب کهف را برای این پیش آوردم و نقل کردم تا شما اولاً معاد باور شوید، ثانیاً درس استقامت بگیرید و ثالثاً به نصرت الهی یقین پیدا کنید؛ اما شما اینها را رها کرده و مرتب بحث می‌کنید که ۵ نفر بودند، یا ۶ نفر یا ۷ نفر ؟ آیا با سگ‌شان شش نفر شمرده‌ شده‌اند یا بدون آن؟! اگر دقت کنید ، در آخر نیز خداوند متعال نمی‌فرماید که بالاخره چند نفر بودند ؛ چرا که می‌خواهد به اصل موضوع، علت ، هدف و نتیجه توجه شود ؛ (الکهف، ۲۲) 3️⃣حال فرض کنیم که یک عالمی تحقیقاتی کرده و می‌گوید: «من در تحقیقاتم به این که انگشتی بریده شده، یا پهلویی شکسته، نرسیدم» ؛ خب چه حقیقتی متغیر می‌شود؟ چه اصلی فرع قرار می‌گیرد؟ چه فرعی اصل می‌شود؟ کدام مواضع و عملکردی توجیه و تطهیر می‌گردد و در مقام و منزلت ایشان چه نقصانی پدید می ‌آید؟! ♦️ذکر مصیبت : در هر موضوعی [به ویژه اعتقادی، سیاسی و فرهنگی]، باید بین دو مسئله‌ی مهم «تحقیق علمی» و «شعار تبلیغاتی یا ضد تبلیغی» توجه نمود. ♦️مثال : تمامی تواریخ ثبت کرده ‌اند که امام حسین (ع) در کربلا، دختر سه یا چهار ساله‌ای داشتند – تمامی همین مستندات نیز گواهی می‌دهند که معلوم نیست اسم ایشان "رقیه" بود یا لقبشان رقیه بود و یا آن که اسم ایشان فاطمه بود و "رقیه" دختر یکی شهدا بود ؛ یک بزرگواری هم این را بالای منبر می‌گوید و می‌شود حربه ‌ای برای جوّسازی ، جنجال، ضدتبلیغ و ...! یک عده ، به بهانه‌ ی دفاع از حضرت رقیه (س) ، به گوینده می‌تازند و حسابی علیه او ضدتبلیغ می‌کنند – یک عده‌ ی دیگری به بهانه ‌ی سخن او که هیچ ردی بر اصل نیست ، کلاً تمام ذکر مصیبت‌ها را دروغ می‌شمارند ! یک عده از بندگان ساده ‌ی خداوند متعال که اسیر جوّها ، به ویژه در فضای مجازی هستند نیز گمان می‌کنند که دیگر باید به اول و آخر تمامی اعتقادات شک کرد! 🔰از جمله سیاست‌ های فراماسون ، صهیونیسم بین الملل ، وهابیت و تمامی اجزای اصلی و فرعی این طیف (کافران، مستکبران و ظالمان)، تطهیر جانیان گذشته است، تا از سویی توجه عاطفی را که اثر اصلی در حرکت دارد از بین ببرند و از سویی دیگر، جنایات خود را با تطهیر اسلاف خود توجیه کنند. لذا می‌گردند تا پیدا کنند کدام مورخی، یا دانشمندی ، یا محققی، در یکی از فروعِ فروعات چه گفته است، تا همان را مستمسک قرار دهند و در تمامی اصول حقایق و واقعیت‌ها، ایجاد شک و تردید نمایند! 👇ادامه👇
🔰اما، در هر حال ما می‌دانیم که نه امیرالمؤمنین ، نه فاطمه زهراء، نه امامان از فرزندان ایشان (سلام الله علیهم اجمعین) ، اولاً هیچ کدام به خاطر اختلاف فتاوا در احکام وضو و غسل و ... کشته نشده‌اند، بلکه همه جنبه سیاسی داشته است ؛ و ثانیاً هیچ کدام به سبب ابتلا به یک بیماری مهلکی مانند دیفتیری یا وبا ، یا حادثه ‌ای مانند تصادف جاده ‌ای و یا سکته مغزی و ...، از دنیا نرفته‌ اند، بلکه همگی پس از ترور شخصیت، ترور فیزیکی شده‌اند، حال خواه انگشتشان را بریده و پهلویشان را نیز شکسته باشند، یا خیر. ✅از تاکتیک‌های جنگ نرم علیه اهل عصمت و خاندان رسول الله (صلوات الله علیهم اجمعین) ، حذف یا کمرنگ کردن مصیبت‌ها و ذکر آنها می‌باشد ، چرا که همین "ذکر مصیبت" است که اولاً حق و باطل را آشکار می‌سازد و ثانیاً قلب را متحول می‌کند و عاطفه را بر می‌انگیزد ، و ثالثاً سبب پویای و تداوم تبعیت و حرکت می‌گردد. @sh_alaviuon_1 ◀️شبهه بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌ 〰 🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁 〰
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا در اسلام ارتدا حکمش اعدام است .آیا در آیین مسیحیت نیز این حکم است ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❗️«مرتد» یعنى کسى که اسلام را پذیرفته و سپس از آن باز گشته است . 🔷«مرتد» بر دو قسم است: «مرتد فطرى» و «مرتد ملى». ❗️«مرتد فطرى» به کسى گفته مى شود که: از پدر و یا مادر مسلمان تولد یافته و یا به قول بعضى در حالى که نطفه او منعقد شده پدر و یا مادرش مسلمان بوده اند و سپس او اسلام را پذیرفته و بعداً از آن برگشته است. 🔷ولى «مرتد ملى» به کسى گفته مى شود که: از پدر و مادر مسلمان تولد نیافته بلکه خود بعد از بلوغ،اسلام را پذیرفته و سپس از آن باز گشته است. ❗️توبه مرتد ملى پذیرفته مى شود و در حقیقت مجازات او خفیف است؛ زیرا او مسلمان زاده نیست ولى در مورد «مرتد فطرى» حکم از این شدیدتر و سخت تر است یعنى اگرارتداد او در دادگاه اسلام ثابت شود، محکوم به اعدام خواهد شد و اموال او به عنوان ارث به ورثه مسلمان او مى رسد و همسر او از او جدا خواهد شد و حتى توبه کردن او نمى تواند جلو این احکام شدید را بگیرد، گر چه اگر واقعاً توبه کند در پیشگاه خداوند قبول مى شود و براى جهان آخرت او مفید است. 🔴باید توجه داشت این سختگیرى تنها در مورد مرتد فطرى آن هم در صورتى است که مرد باشد.ممکن است کسانى از این سختگیرى تعجب کنند و آن را یک نوع خشونت شدید غیر قابل انعطاف، بدانند که با روح اسلام سازگار نیست. 👌ولى این حکم یک فلسفه اساسى دارد و آن حفظ جبهه داخلى کشور اسلامى و جلوگیرى از متلاشى شدن آن و نفوذ بیگانگان و منافقان است؛ ❗️زیرا ارتداد در واقع یک نوع قیام بر ضد رژیم کشور اسلامى است که در بسیارى از قوانین دنیاى امروز، نیز مجازات آن اعدام است. 🔷اگر به افراد اجازه داده شود، هر روز مایل بودند خود را مسلمان معرفى کنند، و هر روز مایل نبودند استعفا دهند به زودى جبهه داخلى اسلام از هم متلاشى خواهد شد، و راه نفوذ دشمنان و عوامل و ایادى آنها باز خواهد شد، و هرج و مرج شدیدى در سراسر جامعه اسلامى پدید خواهد آمد. ❗️بنابراین، حکم مزبور، در واقع یک حکم سیاسى است که براى حفظ حکومت و جامعه اسلامى و مبارزه با ایادى و عوامل بیگانه ضرورى است. ❗️از این گذشته، کسى که آیینى همچون اسلام را بعد از تحقیق و پذیرش رها کند، و به سوى آیین هاى دیگرى برود معمولاً انگیزه صحیح و موجهى ندارد، و بنابراین، درخور مجازات هاى سنگین است ❗️ اگر مى بینیم این حکم، درباره زنان خفیف تر است به خاطر این است که همه مجازات ها در مورد آنها تخفیف مى یابد. 🗯بنا براین روشن می شود که این احکام مربوط به کسی نیست که اعتقادی در درون دارد و در مقام اظهار آن بر نیامده است بلکه تنها کسی را شامل میشود که به اظهار یا تبلیغ آن بپردازد و در حقیقت قیام بر ضد رژیم موجود جامعه کند. ❗️قرآن نقل می کند که اهل کتاب چنین می گفتند: «بروید در ظاهر اظهار اسلام و ایمان کنید و در پایان روز کافر شوید تا آنان در آیین خود سست شوند و از آیین شما تبعیت کنند» 🔷ال عمران 72 ❗️اسلام با جعل حکم مرتد سعی بر آن دارد تا جبهه داخلی اسلام در برابر جاسوسان و دشمنان بهم نریزد تا در اندک زمانی هرج و مرج شدیدی در جامعه اسلامی ایجاد شود بنا براین این حکم صرفا یک حکم سیاسی است که شبیه آن در بسیاری از کشورها وجود دارد 📚تفسیر نمونه ج11 ص426 ❗️اما در مورد حکم ارتداد در مسیحیت که انان فراوان در این رابطه به اسلام اشکال می گیرند: 🗯حکم ارتداد در آیین مسیحیت نیز وجود دارد. 🔷«اگر برادرت یا پسر یا دختر تو گوید که برویم خدایان غیر را که تو و پدرت نشناخته اید عبادت کنیم او را قبول مکن و به حرف او گوش مده و او را به قتل برسان و او را به سنگ سنگسار نما تا بمیرد » 📚تثنیه فصل 6؛11-13 ❗️«اگر اهل یک شهر مرتد شوند باید همه اهالی شهر از کوچک و بزرگ و حتی گاو و گوسفند از دم کشته شوند و اجسادشان نیز با آتش سوزانده شود» 📚تثنیه فصل 12 ؛ 13-17 ❗️اگر بشنود«مرد یا زنی بت یا خورشید و ماه و ستارگان را که من پرستش آن را ممنوع کرده ام عبادت کند آن مرد یا زن را به بیرون شهر ببرید و سنگسارشان کنید تا بمیرد» 📚تثنیه فصل17؛ 2-7 @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اندیشیدن در اسلام مساوی است با مردن پيامبر اسلام : من بَدَّلَ دِينَهُ فَاقتُلُوهُ . هر كه دين خود را تغيير دهد ، او را بكشيد . حکم ارتداد در سنت و احادیث ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔹🔹مسأله حکم ارتداد در اسلام ناظر به معانی و اهداف خاصی است و بیشتر جنبه سیاسی دارد تا اعتقادی. مقصود آن است که در صدر اسلام، گروهی از مشرکین و احیاناً اهل کتاب، توطئه ای چیده بودند که صبح ها اسلام آورده و شامگاهان از اسلام برگردند، تا موجبات ضعف ایمان و سستی اعتقاد را در مسلمین فراهم آورند. اسلام برای مقابله با این توطئه که همیشه وجود دارد، احکام ارتداد را وضع نمود، که باید هم با چنان توطئه ها و دسیسه هایی متناسب باشد. 🔸🔸از نظر اسلام تحقق دقیق ارتداد دارای ارکان خاصی است که بدان اشاره می شود. 🔰اول این که؛ شخص اسلام آورده و سپس از اسلام روی گردانده باشد. ولی اگر کسی از همان اوان بلوغ اسلام نیاورد او را مرتد محسوب نمی کنند. 🔰دوم آن که؛ ارتداد خود را آشکار نماید. یعنی برگشتن خود از دین مبین اسلام یا اموری که در حکم آن است.(مثل انکار یکی از ضروریات دین) را اظهار کند. پس اگر کسی قلباً از دین اسلام بر گردد، ولی بدان تظاهر نکرده و آن را به زبان نیاورد، احکام مرتد متوجه او نخواهد بود. 🔰سوم: متلفت باشد که انکار این ضروری، برابر با انکار خدا و یا رسول خدا(ص) است. با توجه به نکات یاد شده (پذیرش اسلام و بعد اظهار ارتداد) معلوم می شود که این حکم، یک تدبیر برای حفظ جامعه اسلامی از فرو پاشی اعتقادی آن است و در تمام ادیان کم و بیش چنین حصارهای نگهدارنده ای وجود دارد. 🔸انکار هر حکمی (ولو ضروری نباشد) برابر با ارتداد نیست و حتی انکار ضروری بدون التفات به لازمه ضروری آن (که انکار نبوت یا الوهیت یا تکذیب آنان است) هم ارتداد آور نیست. و در حکومت اسلامی باید در دادگاه صالحی این امر ثابت شود و کسی مجاز نیست که خود مجری حکم ارتداد باشد. منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا پیامبر اسلام در جنگهای خود نصف غنیمت های جنگی را برای خود برمیداشت مابقی را به مردم دیگر میداد؟ ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔰خداي سبحان فرموده است: { واعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبي وَ الْيَتامي وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما أَنْزَلْن ... } انفال: 41 🔺بر اين اساس، خمس، از ديدگاه فقهاي شيعه به شش سهم تقسيم مي شود، سه سهم از آن، سهم خدا و رسول اكرم (ص) و ذي القربي است كه اين سهم، به امام و جانشين پيامبر اكرم (ص) تعلّق دارد. سهم خداوند نيز متعلّق به رسول گرامي اسلام (ص) است و اگر خداوند آن را به نام مبارك خود اضافه فرموده به جهت ارج نهادن به مقام و جايگاه پيامبر اكرم (ص) است. نظير اضافة اطاعت رسول خدا به نام مبارك خود، در آية شريفة { يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ } ، اي كساني كه ايمان آورده ايد! خدا و پيامبرش را اطاعت كنيد و با اين كه (سخنان او) را مي شنويد، از وي سرپيچي نكنيد. و چنان كه نبيّ اكرم، رضايت و آزار و اذيت خويش را به ذات مقدس الهي اضافه كرده آن جا كه در مورد پارة تن خود فاطمه زهرا 3 فرموده است: « فاطمة بضعة منّي من آذاها فقد آذاني و من آذاني فقد آذي الله؛ فاطمه پارة تن من است، هر كس او را بيازارد مرا آزرده است و هر كس مرا بيازارد در حقيقت، خدا را آزرده است. » 🔹سهم دوم ياد شده، به گونه‌اي صريح (در قرآن) به نام مبارك رسول خدا (ص) اضافه شده است. اين دو سهم با هم در زمان حيات نبيّ اكرم (ص) تعلّق به آن حضرت داشت و پس از آن بزرگوار، مربوط به جانشين وي خواهد بود. 🔸منظور از سهم سوم كه به «ذي القربي» اضافه شده، وليّ امر پس از پيامبر اكرم (ص) است، زيرا تنها فرد نزديك به او در اين اختصاص، جانشين اوست. سه سهم باقيمانده را امام 7 ميان يتيمان و مستمندان و در راه ماندگان خاندان پيامبر (ص) توزيع مي‌كند و به هر يك از آنان سهمي را اختصاص مي‌دهد. غير از اين افراد، ديگران حقي در خمس ندارند، زيرا خداي متعال، پيامبر بزرگوار خويش را از گرفتن صدقه يعني اموال غير پيراستة مردم، مبرّا گردانيده و دودمان و اهل بيت وي را نيز مانند شخص رسول خدا (ص) از گرفتن صدقات، منزّه و پيراسته مقرّر داشته است. بدين‌سان، خمس را جداي از ديگر غنايم، به جاي صدقاتي كه آنان را از گرفتن آن پيراسته گردانيده، ويژه آن‌ها قرار داده است و بدين وسيله، آنان را از نيازمندي به ديگران در گرفتن زكات، بي‌نياز ساخته است. منبع: راز ماندگاری موسسه ی تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (ع) 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe امام زمان امام ناپيدا امام اگر پيشواست بايد در ميان مردم باشد و آنان را راه برد. امام ناپيدا چه معنی می تواند داشت؟! خدا را چه نيازی بوده است که کسی را از هزار سال پيش نگاه دارد و در بيابان ها بگـرداند و يا در تـه چاه مخفی گرداند؟! تا روزی او را بيرون آورد و با دستش جهان را نيک گرداند؟! ( اين يعنی نياز و ناتوانی خدا ) مگر خدا نتوانستی او را در زمانی که بيرون خواهد آمد به جهان آورد و بکار انگيزد؟! مهدی گری جز افسانه ای نيست. ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔰 «کسروی» از جمله کسانی است که در زمان خودش، در عرصه‌های گوناگون اجتماعی و از جمله دین و خصوصاً موضوع مهدی باوری قلم‌فرسائی کرده است. او در کسوت یک روشنفکر، قلم تند انتقاد خود را بی‌پروا در ساحت هنر، فرهنگ، اقتصاد و دین و عقاید به کار گرفته و نظریه پردازی کرده است؛ چندان که گوئی آئین جدید ارائه کرده است. 🔺او علت اصلی عقب ماندگی ایرانیان را اختلافات مذهبی و نفوذ خرافات در افکار آنها می‌داند؛ از این رو خود را موظف می‌داند که با آن مبارزه کند.اگر چه پیرامون ادعای پیامبری و آئین جدید او، به صراحت نمی‌توان چنین ادعائی کرد اما از مجموع سخنان و مقالات او، به طور تلویحی، استنباط می‌شود که او داعیه رهبری دینی نیز داشته و گویا دین آور جدید بوده است. از این رو، مکتب خود را یک شیوه دینی به نام «پاکدینی» خوانده است. بر این اساس، او پیرامون مفاهیم دین، نبوت، معاد، عبادت، وحی، روح، جریان شیعه‌گری و مهدی باوری، نظرات خاص خود را دارد که در بسیاری موارد بر خلاف صریح آموزه‌های دینی است. 🔸این نحوه نگرش، باعث گردیده بود تا هیچ دین و آئین و فرقه‌ای از تیررس انتقادات گزنده او در امان نباشد اما با مطالعة آثار او پی می‌بریم که حجم حملات هدفدار او به منشأ تشیع و اعتقاد مهدوی گسترده است و در این راستا فرقه هائی مانند شیخیه و بابیه و بهائیه نیز در ذیل جمله به اندیشه مهدوی در امان نمانده‌اند. او کوشیده است تا جریان تشیع را یک «کوشش سیاسی» قلمداد کند که کم کم به یک «کیش» مبدل شده است. و با این پیش فرض، به بیان تاریخ زندگی سیاسی ائمه پرداخته است. 🔹کسروی در کتاب «شیعیگری» پس از آن که شروع جریان شیعه‌گری را از زمان بنی امیه می‌پندارد؛ نگاهی فشرده به فراز و نشیب جریان تشیع و تاریخ امامان (ع) دارد. او در انتقاد از تشیع می‌گوید: «... رفته رفته از این اندازه هم گذشتند و این زمان، سخنان دیگری به میان آمد: هر که بمیرد و امام زمان خود را نشناسد بی دین مرده است. خدا ما را از آب و گل والاتری آفریده و شیعیان ما را از بازمانده آن آب و گل پدید آورده است.» 🔸او سپس به دوره پس از شهادت امام عسکری (ع) پرداخته، می‌گوید: «چگونگی آن که این امام یازدهم را فرزندی شناخته نشده بود از این رو چون مرد، به میان پیروانش پراکندگی افتاد. یک دسته گفتند امامت پایان پذیرفت. یک دسته برادر او جعفر را (که شیعیان جعفر کذاب می‌نامند) به امامی پذیرفتند. یک دسته هم چنین گفتند: آن امام را پسری پنج سال هست که در سرداب نهان می‌باشد و امام او است. سر دستة‌ اینان و گوینده این سخن، «عثمان بن سعید» نامی بود که می‌گفت: آن امام مرا میانه خود و مردم میانجی گردانیده و شما هر سخنی می‌دارید به من بگوئید و هر پولی می‌دهید به من دهید و گاهی نیز پیام هائی از سوی آن امام ناپیدا (به گفته خودش توقیع) به مردم می‌رسانید. کسروی در نهایت پیرامون آموزه اصیل مهدویت این گونه نظر می‌دهد: 🔺«بدین سان مهدی گری به کیش شیعی در آمد و جایگاه بالائی برای خود در آن باز کرده، سپس نیز هر چند که زمان گذشته، دلبستگی شیعیان به آن بیشتر گردیده، روزان و شبان چشم به راه امام ناپیدا دوخته، پیدایش او را می‌بیوسیده‌اند، با دعا از خدا می‌خواسته‌اند، به برخی از آمادگی‌ها می‌کوشیده‌اند. در کتاب‌ها دعای درازی به نام دعای ندبه هست که باید شیعیان بخوانند و با ناله و گریه، پدید آمدن امام ناپیدا را طلبند». 🔸ناگفته پیداست که سخنان کسروی پیش از آن که نقد عالمانه باشد نوعی شارلاتانیسم عقیدتی آمیخته با شک و استبعاد است که در نهایت به اباحی گری منجر می‌شود. او نه به دنبال حقیقت، بلکه در پی یافتن نقاط مبهم و تأکید بر برخی واقعیت‌های تلخ تاریخ است که او با بزرگ نمائی چنین نقاط ضعفی، که البته به اصل قضیه ضرر چندانی نمی‌زند، در صدد است تا اصل جریان امامت و مهدویت را زیر سؤال ببرد. لذا با اطلاعات محدود و با نظر اجمالی و غیر علمی به تاریخ پر فراز و نشیب شیعه، پندار باطل خود را موجّه جلوه داده که: مهدی گری پنداری است که شیعه آن را از ادیان دیگر اخذ کرده است. 👇ادامه👇
🔹🔹او نه در مقام یک روشنفکر خبیر و دردآشنای توده‌ها بلکه در مقام فردی سرخورده اما بلند پرواز، توهمات خویش را با استناد به برخی شبهات- که همه آنها در جای خود پاسخ داده شده به عنوان مطالب محکم و متقن بیان کرده و در نوشته‌های مختلف بر آنها تأکید کرده است اما غرض ورزی و سست گوئی او بر کسی پوشیده نیست. اگر به انگیزه‌های کسروی و شخصیت او اندک توجهی داشته باشیم، عامل اصلی این گونه اندیشه‌ها را در می‌یابیم. منبع: مجله الکترونیکی سپیده ی سحر ◀️شبهه 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌
◀️شبهه ⛔️ شایعه: ⛔️ @Wiki_Shobhe تایید صلاحیت ریس جمهور با شورای نگهبان است. شورای نگهبان ۱۲عضو داردکه ۶عضو آن مستقیم رهبری انتخاب میکند. ۶عضو دیگر حقوقدان یعنی رییس قوه قضاییه انتخاب میکند. رییس قوه قضاییه مستقیم رهبر انتخاب میکند. در کل هر ۱۲عضو بطور مستقیم یا غیر مستقیم با رهبری در ارتباط هستند. رییس جمهور خوب یا بد درستکار یا خرابکار من به ایشون تایید صلاحیت ندادم,بلکه به رای شورای نگهبان اعتماد کردم و رای دادم و شدن رییس جمهور. به نظر من هر توهین به رییس جمهور ؛ توهین به رهبری و اصل نظام است. با تشکر ارادتمند شما یوسف ترکی ✅◀️ پاسخ شایعه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔰 اینکه میگویند همه چیز در دست رهبری است ، شبهه ای است از روی نداشتن علم بر روی قانون اساسی بوجود آمده است.وظایف و اختیارات ولی فقیه در قانون اساسی مشخص شده و چنین چیزی که شما میگید نیست. برای اطلاعات بیشتر اصل صد و ده قانون اساسی را مطالعه بفرمایید. ❗️سوالی که پیش می آید این است که اگر همه چیز در دست رهبری است و مردم نقشی ندارند ، پس چرا آقای روحانی رئیس جمهور شد؟؟ مگر همه نمیگفتند آقای جلیلی یا قالیباف یا رئیسی، رئیس جمهور هستند؟؟ اتفاقا کسانی که در نظام کار میکنند میدانند که همه کاره مردم هستند و رهبری در حیطه ی وظایف خودش عمل میکند. اینجور حرف ها از روی عدم آگاهی است. ⭕️شورای نگهبان به عنوان فیلتر حاکمیت عمل میکند و صلاحیت افرادی که قرار است پست های حساس در نظام را بر عهده بگیرند را بررسی میکند. این شیوه بررسی صلاحیت ها در تمام کشور های دنیا با هر نوع نظام و ساختار حکومتی رایج است و نمیتوانید کشوری را مثال بزنید که مثلا برای انتخاب شخص دوم کشورشان صلاحیت های او را بررسی نکنند. عقلا هم قابل قبول نیست که هر کسی بتواند بیاید و رئیس جمهور شود!! باید شرایط و توانایی هایی داشته باشد. 🔸مرجع بررسی صلاحیت ها در جمهوری اسلامی شورای نگهبان است. شورای نگهبان 12نفر هستند که شش فقیه و شش حقوقدان هستند. شش فقیه توسط رهبری انتخاب میشوند و شش حقوقدان توسط رئیس قوه قضاییه و با تایید رهبری. 🔹اینکه فرمودید اعضای مجلس خبرگان را ، رهبری معظم انتخاب میکنند حرفی از اساس کذب است و بی علم و سواد بودن و جاهل بودن گوینده را به سادگی مشخص میکند. در انتخابات ریاست جمهوری در چند استان ، همزمان انتخابات مجلس خبرگان هم برگزار شد! یعنی اعضای مجلس خبرگان را مردم با رای مستقیم خود انتخاب میکنند. وظیفه ی مجلس خبرگان هم طبق قانون ، انتخاب ولی فقیه و عزل وی و نظارت بر کار اوست. رهبری هیچ حق دخالتی در انتخاب اعضای خبرگان ندارد. عزل و نصب خبرگان هم توسط رهبری نیست. بلکه طبق آیین نامه داخلی مجلس خبرگان ، عزل اعضای خبرگان توسط خود مجلس خبرگان انجام میشود.در صورتی هم عزل میشوند که صلاحیت های لازم را نداشته باشند یا فوت کنند. طبق قانون ، تنظیم و ابلاغ سیاست های کلی نظام در اختیار رهبری است. رئیس جمهور مجری قانون اساسی و امور اجرایی کشور است.همه ی امور کشور و قوانین باید در چهارچوب سیاست های کلی نظام باشد. این هم امری بدیهی و عقلی است. ⭕️ رئیس جمهور در قانون جایگاه و اختیارات و وظایف خود را بر عهده دارد و قانونا شخص دوم کشور است. اینکه رئیس جمهور نمیتواند مثلا با آمریکا رابطه برقرار کند به این دلیل است که کلیه امور امنیتی ، دفاعی و سیاست خارجی ، در اختیار رهبری است و باید طبق سیاست های کلی ابلاغی و رهنمودهای معظم له انجام گیرد. باز هم این امر و واقعه در نظام ها و سایر کشور های دنیا امری رایج است. برای مثال در آمریکا آقای بوش از حزبی که انتخاب شد و رئیس جمهور شد طبق سیاست های کلی آمریکا به عراق و افغانستان حمله کرد. رئیس جمهور بعدی آقای اوباما ، که دقیقا از حزب مخالف آقای بوش انتخاب شده بود ، باز هم در امر سیاست خارجی و امنیتی همان راه آقای بوش را ادامه داد و جنگ در عراق و افغانستان را ادامه داد.. یعنی دو رئیس جمهور از دو حزب مخالف هم ولی در امور سیاست خارجی و امنیتی طبق یک سیاست کلی حرکت کردند. 👈 در ایران هم بدین شکل است. با تغییر رئیس جمهور و هیئت دولت سیاست های کلی نظام و حاکمیت تغییر نخواهد کرد و این سیاست ها همواره ثابت هستند. و اصل و اساس این نظام و انقلاب هستند. در رابطه با صدا و سیما و قوه ی قضاییه هم چون نهاد های حاکمیتی هستند و نماد و تابلوی نظام هستند ، عزل و نصب بالاترین مقامشان در اختیار رهبری است طبق قانون. 🔸کلا نهاد هایی که در امور راهبردی ، سیاست خارجی ، امنیتی ، دفاعی ، نظامی ، و سایر نهاد های حاکمیتی و غیر قابل تغییر ، تحت نظارت و انتخاب مستقیم رهبری هستند. برای مثال وزرای اطلاعات ، کشور ، دفاع و امور خارجه به پیشنهاد رئیس جمهور و تایید رهبری انتخاب میشوند. هر گونه تغییر و عزل و نصب در نهاد های فوق الذکر باید با هماهنگی و تایید رهبری باشد. چو
ن با ماهیت نظام و بقا و امنیت مردم و نظام سر و کار دارند. ✔️ در پایان خدمت شما دوست عزیز عرض میکنم طبق اصل صد و ده قانون اساسی رهبری وظیفه ی نظارت بر سه قوه و ابلاغ سیاست های کلی نظام را دارد و هرگاه احساس کند که مسولی از راه "سیاست های کلی نظام" تخطی کرده و خارج شده اند، رهبری میتواند با استفاده از اختیارات خود جلوی اینجور مسائل را بگیرد. 🔸 برای مثال ماجرای عزل وزیر اطلاعات توسط آقای احمدی نژاد که رهبری با حکم حکومتی خود وزیر مربوطه را ابقا کردند. برای مثال ماجرای انتخاب آقای مشایی به عنوان معاون اولی رئیس جمهور که با مخالفت رهبری معظم رو به رو شد. برای مثال بحث رابطه با آمریکا که مطرح شد ، رهبری ف ا آمریکا که مطرح شد ، رهبری فرمودند تا زمانی که شرایط ما بر آورده نشود رابطه برقرار نخواهد شد. برای مثال در فتنه ی سال 88 عده ای که خواستار ابطال انتخابات شدند و درگیری خیابانی به راه انداختند ، رهبری از رای مردم صیانت کردند و فرمودند بنده زیر بار زور و بدعت نخواهم رفت. برای مثال ماجرای عقب نشینی هسته ای در زمان دولت اصلاحات که رهبری ورود کردند و جلوی تعلیق ها را گرفتند. و..... اینها همه و همه حکایت از آن دارد که هرجا که آرمان ها و سیاست های کلی نظام ، امنیت کشور و مردم و نظام به خطر بیفتند و یا دچار انحراف شوند ، رهبری ورود پیدا خواهند کرد.معظم له هم همین نکته را فرمودند. ضمنا طبق قانون عزل و نصب بالاترین مقام بعضی از نهاد ها در اختیار رهبری است. چون این نهاد ها نهاد های حاکمیتی و فراجناحی هستند و نمیشود این نهاد هایی بسیار حساس را به دست افراد و جناح ها سپرد. به نقل از: سایت طلبه ی پاسخگو 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سیمای بهشتیان اصلا با وضعیت دنیای آنها مطابقت ندارد. افرادی که دردنیا زاهد و متقی بودند دربهشت به افراد خوشگذران که فقط درمورد خاطراتشان در دنیا باهم صحبت می کنند و به مصاحبت با حوریها وغلمان ها و یا به خوردن انواع خوراکها وآشامیدنیها مشغولند و یا شکرخدا می گویند و هیچ گونه تکاملی ندارند( فقط روز به روز زیباترمی شوند) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔰 یکی از مهمترین ملاکهای سعادت آدمی لذت بردن است اما لذتها گاهی ناپایدار، ناخالص و محدود هستند و بعضی از لذتها؛ پایدار، خالص و همه جانبه هستند. سعادت و کمال آدمی بدان است که به لذتهای بادوام و خالص و همه جانبه و عمیق دست یابد. مسلما لذتهای نوع دوم از لذتهای مادی و طیف آن نخواهند بود. 🔸قیاسی که بین نعمتهای بهشتی و دنیوی شده است قیاس مع الفارق است. 👈 در این زمینه دست کم دو نکته را باید مورد توجه قرار داد: 🔹🔹 الف- راحت طلبی و افراط در روی آوردن به لذات در دنیا چه بسا عوارض نامطلوبی بدنبال داشته باشد. مثلا سلامتی انسان را به خطر اندازد و یا عاملی گردد که انسان را از رسیدن به کمالات منع کند و چنین عیبی در لذتهای اخروی که لذتهای واقعی هستند وجود ندارد، و همچنین این عیب را دارد که ما را از لذتهای واقعی تر و عمیق تر باز می دارد و این بر خلاف حکم عقل حسابگر و محاسبه عقلانی است، که انسان به قیمت محروم شدن از آن دسته از نعمتها به نعمتها و لذتهای زودگذری روی می آورد. 🔸🔸ب- لذتهای بهشتی که در اموری مانند حور و غلمان و میوه های بهشتی تبیین و تجسم شده است چیزی جز ذکر الهی و رضوان خداوند نیست و اینگونه نیست که این اعمال ملال آور دنیوی آنجا را احاطه کرده باشد. تمام آن لذتها مایه کمال و مسرت آدمی هستند و موجب جانفزایی او و قرب یافتن به بارگاه جمال جمیل حضرت حق می باشد. 🔺و این با لذتهای غبار آلود و دردسر آفرین دنیا که آدمی را نوعا از مبدا و کمال باز میدارد قابل قیاس نیستند نه آن شراب طهور مانند خباثات این دنیا هستند و نه مصاحبت با حوارالعین بهشتی مانند پاسخ به هوسهای جنسی این دنیاست. بلکه در آنجا یک لحظه مانند لحظه قبل نیست، آنجا ملال نخواهی یافت و دائم مستغرق در مقام قرب و حالات معنوی و لذتهای مدام می باشی. که این دنیا چنین ظرفیتی را هرگز ندارد. 🔺وانگهی بهشت درجاتی دارد و پائین ترین درجات آن برای افرادی است که به قله های معرفت نرسیده اند و حتی عبادت آنان برای رسیدن به بهشت و یا دوری از جهنم بوده است. ✅ اما لذت انسان در درجات بالای بهشت همان است که انسان خشنودی و رضوان الهی را مشاهده کند و خودش را در نزد پروردگارش ببیند و این لذتی است که به اولیای الهی اختصاص دارد. "فی جنة صدق عند ملیک مقتدر [قمر، آیه 55] " مردم پرهیزگار ... در قرارگاه صدق، نزد پادشاهی توانایند. "یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیة مرضیة فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی [فجر/ 30-27] " ای نفس مطمئنه، خشنود و خداپسندانه به سوی پروردگارت بازگرد، و در میان بندگان من درآی و در بهشت من داخل شو. "فی جنات عدن و رضوان الله من الله اکبر ذلک هو الفوز العظیم [توبه، آیه 72] " و بهشت های جاودان (به آنان وعده داده است) و خشنودی و رضوان خدا بزرگتر است و این است فوز و کامیابی بزرگ. منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شایعه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مملکت رو دزدی و اختلاس و ربا و لواط برداشته، اونم در وهله اول از طرف خودمسئولین حکومتی که دایه داره تشیع! در دنیا هستند و در اصل باعث آبرو ریزی و خراب شدن وجه تشیع دردنیاشدند. آنوقت یه عده نادان به خیال خام خودشون، در پی تخریب چهره مراجع بزرگ شیعی از جمله آیت الله............. دام ظله هستند(هرچند حرفی هم برای گفتن ندارند جز تهمت و دروغ که با اندک تحقیقی رد شدست) خطاب به کسانیکه بلندگوی شیاطینن: مونگلان کبیر؛ آی شمایی که فکر میکنید، همه مثل شما احمقند باور کنیم نمی بینید، اینهمه دزدی و اختلاس و حقوقهای نجومی و... در سایه حکومتی به ظاهر شیعی؛ بعد دنبال تخریب چهره مرجعی که وسط به ثمر نشستن اینهمه دزدی و ربا و فقر و فلاکت و فحشا هیچ کارست؛ افتادین!؟ یکی باید چهره تخریب شده بزرگان شما رو بازسازی کنه که!!!(خلاصه شده) ✅◀️ پاسخ شایعه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1️⃣اینکه پیروان تشیع انگلیسی ، بجای حمایت و کمک به حکومت شیعی ایران، برای ارتقای کیفیت و مبارزه با فساد ، طبق فرمان اربابشان ملکه ی انگلیس، به تخریب اساس حکومت شیعی ایران میپردازند ، خود روشن کننده ی ماهیت آنهاست.✅👌 2️⃣در 40 سال گذشته، مراجع تقلید شیعه، همواره با انقلاب اسلامی و نهضت شیعه، موافق و همراه بوده اند (علیرغم بعضی اختلاف نظرها و انتقادها)، اما چطور فقط فریاد مرجع خود خوانده ی انگلیسی ها بلند شده است، که چرا ما را تخریب میکنید؟ طبق ضرب المثل معروف ، وقتی که هم قد دیگران نیستید، باید زیر پای دیگران را خالی کنید، تا به اندازه شما حقیر باشند ، و این دستورالمعل تشیع انگلیسی است.🤔😳 3️⃣سود بانکی اگر طبق عقود شرعی! نوشته شده،عمل شود (و صوری و ظاهرسازی برای کار دیگر نباشد) ربا نیست. علیرغم تمام انتقادات به نظام بانکی ، اما تیر نویسنده اینجا به خطا رفته و تشخیص نداده است که، ربا در قرض انجام میشود ، نه در عقود شرعی دیگر، در سود بانکی ، بانک با پول سپرده کار اقتصادی میکند و سود کار بین بانک سرمایه گذار، تقسیم میشود. حضرات این پول را به برکت و پاکی پوندهای ملکه انگلیس، که در 19 شبکه ماهواره ای و جیب مرجعشان و بعضی مداحان فحش دهنده شان میرود ببخشند.👇 http://yon.ir/V2oTu 4️⃣سود حسابهای قوه قضاییه، مربوط به ساختار قوه قضاییه است ، نه شخص رئیس قوه قضاییه و این حسابها مصوبه ی شورای پول و اعتبار دولت سازندگی را دارد و طبق حکم حکومتی رهبر انقلاب نیست. 👇 yon.ir/xrH76 5️⃣دخالت رهبر انقلاب، در پرونده سعید طوسی، صد در صد کذب است و نویسنده بهتر بودبا رفقایش در شبکه صدای امریکا یا بی بی سی انگلیس (محل مرجعیتشان) مشورت میکرد، تا به او بگویند مدرک معتبری در دست نیست.👇 yon.ir/SGm6P 6️⃣اصل وقوع فساد بد است، ولی نشانه ناکارآمدی نیست ، بلکه عدم برخورد با فساد است، که نشانه ناکارآمدی است. بعنوان مثال⬇️ «وقتی هیئتهای توهین کننده به مذهب شیعه و اهل سنت و اهل بیت، که از بیوت انگلیسی همین آقایان و عربستان سعودی ارتزاق میکرد ، پلمپ شد و عواملشان دستگیر شدند ، حضرات فریادشان بلند شد و این نشانه قاطعیت در برخورد با مزدوران خارجی است. تمام اشکالات و انتقاداتی که به نظام و دولت وارد است امری درون خانوادگی بوده و انگلیسی ها حق متلک پرانی به خانواده ایران را ندارند».👇 http://www.aparat.com/v/EhTQ9/ 7️⃣حق گویی ایشان،زمانی مشخص میشود که، تمام انسانهای آزاده غربی وقتی در اینترنت درباره شیعه تحقیق میکنند سریعا به تصاویر وحشیانه و موهن مذهب آقایان در مراسم قمه زنی مواجه شده یا وهابی میشوند یا از اسلام زده خواهند شد. و این بخش کوچکی از خیانتهای حضراتشان به اسلام است.شبهه ی چرایی عدم دخالت رهبری در تمام امور مملکت و مسئولین ، و توسل به زور برای اصلاح امور را بارها پاسخ داده ایم👇 9️⃣حضرات لطف کنند، خودشان در انگلیس یک جمهوری اسلامی شیعی واقعی! تشکیل دهند،تا ما از روی ایشان سرمشق حکومت داری و فساد ستیزی بگیریم. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJ بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شایعه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیت‌الله خامنه‌ای در تازه‌ترین سخنرانی‌اش گفته«دروغ محض» است، این ادعا که «اگر برجام نبود، حتماً جنگ بود». آیا می‌دانید، نخستین کسی که در میانه‌ی تحریم‌ها، شروع جنگ را هشدار داد خودِ ایشان بود؟ تنها پانزده‌ماه قبل از انتخاب، حسن روحانی به ریاست جمهوری، وقتی کشور بر اثر سیاست‌های وقت، در سراشیبی سقوط اقتصادی و امنیتی بود، مردم نوروزشان را با این هشدار رهبری آغاز کردند که «آمریکا ممکن است دیوانگی کند» و تاکید کرد «ما سلاح اتمی نداریم، سلاح اتمی هم نخواهیم ساخت، اما در مقابل تهاجم دشمنان چه آمریکا و چه رژیم صهیونیستی، برای دفاع از خودمان، در همان سطحی که دشمن حمله کند، به آنها حمله خواهیم کرد».(اول فروردین‌ماه ۹۱) (خلاصه شده) 💡هشتگ‌ کلیدی: ✅◀️ پاسخ شایعه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1️⃣چطور در 8 سال دولت قبلی که ایران به قطعنامه ها اعتنا نمیکرد و صنعت هسته ای را گسترش میداد، جنگی رخ نداد ولی در این دولت خطر جنگ وجود داشت، که اگر رفع نمیشد چنین و چنان میشد؟ درحالی که این دولت مانند دولت قبل، نبوده و در مقابل غرب بیشتر کوتاه آمد. پذیرفتن این حرف این نتیجه را میدهد که، هرچه بیشتر کوتاه بیایید، خطر جنگ بیشتر میشود! کارشناسان معتقدند قطعنامه های سازمان ملل پس از برجام نیز،مانند گذشته نسبت به ایران تهدید آمیز است 👇 http://www.rajanews.com/news/247435 2️⃣در کلیپهای زیر، کارشناسان امنیت ملی! به این شبهه پاسخ میدهند ، ✅چرا میگوییم جلوگیری برجام از جنگ است؟/ چه کسانی این آدرس غلط را به مردم داده بودند؟ / خود اوباما گفت توان حمله نظامی به ایران را نداریم.👇 https://t.me/dr_jalily/783 ✅وقتی جلوی حزب الله لبنان کم آورده اند ، کدام جنگ؟👇 https://t.me/dr_jalily/532 ⁉️3️⃣🤔چگونه سه سال قبل از برجام و تقریبا چهارسال قبل از اجرای آن، خطر جنگ بوده ولی در آن چهارسال حتی یک ترقه هم پرتاب نشده، درحالی که 15 ماه از آن داخل همان دولت قبلی بوده است؟ ❓آیا تهدید و عتاب رهبر انقلاب، تهدیدها را در همان سال دفع کرده است یا برجام چهارسال بعدش؟ معلوم میشود، برداشت نویسنده از بیانات رهبری کاملا غلط است. تهدید نظامی از ابتدای انقلاب اسلامی،همواره در دستور کار دشمن بوده و اگر انجام نداده ، به اعتراف بسیاری از مسئولین و تصمیم سازان امریکایی از جمله شخص اوباما ، امریکا توان مقابله نظامی با ایران را ندارد. لذا رهبر انقلاب در مقابل بعضی تهدیدها و حرفهای پوشالی آن زمان غربی ها صرفا ضعف و ناتوانی آنها را یاد آور شده اند ، نه اینکه باور کرده باشند که خطر جدی است! 4️⃣اینکه شجاعت و جمله ی تهدید آمیز و تند رهبری نسبت به غربیها، ها مورد توجه مردم قرار گرفته و علاوه بر دفع تهدید پوشالی آنها ، جمله ی برتر سال هم شده (طبق نظرسنجی مردمی) ، نشان میدهد آن چیزی که هم واقعا کار میکند هم مردم میپسندند شجاعت و ایستادگی در مقابل زیاده خواهی و تهدید است ، نه وادادگی و سازش و لبخند به دشمن، اینها مواردی است که نویسنده ناخودآگاه در متن به آنها اعتراف کرده است. 5️⃣اگر برجام خطر جنگ را دفع کرده باشد، واضح است که! نقض برجام خطر جنگ را باز میگرداند. لذا استدلال نویسنده درباره انتقادات رهبری به برجام دچار تناقض است. 6️⃣امروزه رئیس بانک مرکزی ما، دستاورد برجام را⬅️ «تقریبا هیچ» دانست و رئیس جمهور در گفتگوی تلویزیونی با مردم ، گفت که بانکهای بزرگ،با ما کار نمیکنند و نمیتوانیم پول نفت را،به کشور برگردانیم و طرف مقابل به تعهداتش عمل نمیکند. آیا نویسنده اینها را هم جنگ طلبی میداند، یا مطالبی از واقعیت صحنه ی برجام؟ 7️⃣واضح است که، مسئولیت قانونی شورای نگهبان ، احراز صلاحیت نامزدهای انتخابات است، و هیچ کار غیرقانونی صورت نگرفته است. سخنان آیت الله جنتی ناظر به بعضی فتنه گران و نفوذی ها است، که با اصل اسلام و ولایت فقه مخالف اند و از بیگانگان دستور داشتند که، داخل مجلس خبرگان نفوذ کنند و در مسیر ولایت سنگ اندازی و فتنه گری کنند، وگرنه ایشان دقیقا! در بند قبلی صحبتشان، از اختیارات مجلس خبرگان صحبت کرده اند⬇️ «از مجلس خبرگان، خیلی کارها برمی‌آید؛ همان‌طور که می‌تواند یک رهبر را انتخاب کند، می‌تواند یک رهبر را عزل کند، یعنی اگر روزی رهبری انتخاب شد و بعد در طول زمان خبرگان دیدند که او شرایطش را از دست داده است و مثلاً غربی‌ها در او نفوذ کرده‌اند،او را عزل می‌کنند، همچنین خبرگان می‌تواند اختیارات رهبر را کم و زیاد کرده و به او اختیارات مطلقه یا محدود دهد.»👇 http://www.entekhab.ir/fa/print/254297 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe