Wiki_Shobhe: 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_424 💡کلمات کلیدی : #سوره_نور، #زنا، #ازدواج، #تفسیر_آیه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سوره ی نور اشاره شده به کسانیکه زنا کرده اند مرد زناکار با زن زناکار ازدواج میکند ، میشه تفسیر این آیه رو توضیح بدید منظور از این آیه اشاره به چ کسانیست؟؟؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ منشأ سؤال اين است كه تصور كرده ايد كه خداوند متعال در اين آيه قصد خبر دادن و حكايت از يك واقعيت خارجي را دارد اما چنان كه برخي از مفسران متذكر شده اند(1) خداوند در اين جا قصد خبر دادن از يك واقعيت خارجي را ندارد بلكه قصد خداوند ، بيان يك حكم شرعي و دستوري در قالب جمله خبريه است. به بيان ديگر خداوند نمي خواهد بيان كند كه همسر شخص زناكار هميشه در عالَم خارج، زناكار است تا لازمه اش اين باشد كه اگر شخصي با زناكار ازدواج كند، او هم حتما زناكار باشد بلكه خداوند مي خواهد حرمت ازدواج با زاني يا زانيه را بيان كند. شاهد اين تفسير جمله «و حُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» است كه در آن تعبير به تحريم شده است كه نشانه دستوري بودن مفاد آيه مي باشد ،نه اينكه خبر مستقيم از واقع باشد. شاهد ديگر روايات فراوانى است كه از پيامبر اسلام (ص) و ساير پيشوايان معصوم (عليهم السلام) در اين زمينه به ما رسيده و آن را به صورت يك حكم تفسير كردهاند. به عنوان نمونه در حديثي از امام باقر (ع) و امام صادق (ع) مىخوانيم: « اين آيه در مورد مردان و زنانى است كه در عصر رسول خدا آلوده زنا بودند، خداوند مسلمانان را از ازدواج با آن ها نهى كرد، و هم اكنون نيز مردم مشمول اين حكمند .هر كس مشهور به اين عمل شود، و حد الهى به او جارى گردد، با او ازدواج نكنيد تا توبهاش ثابت شود»(2) بسيارى از احكام به صورت «جمله خبريه» بيان شده ، بيان احكام و دستورات در قالب جملات خبري به سبب ويژگي هاي خاصي است كه در علم بلاغت به آن اشاره شده است همان گونه كه وقتي ما در دعا مي گوييم «غفر الله لنا و لكم» در اين عبارت «غفر» فعل ماضي است و معناي ظاهري اين عبارت اين مي شود كه« خدا ما و شما را بخشيد» اما منظور گوينده اين است كه «خدايا، ما و ايشان را ببخش». از سوي ديگر گر چه اصل اين حكم(تحريم ازدواج با زانى و زانيه) در قرآن كريم بيان شده اما به قيود و شرايط آن اشاره نشده ، بيان قيود و شرايط اين تحريم بر عهده پيامبر (ص) و ائمه معصومين (عليهم السلام) است . در روايات به شرايط آن اشاره شده كه عبارتست از اينكه آن شخص زاني يا زانيه مشهور به اين عمل بوده و توبه نكرده باشند، بنا براين اگر مشهور به اين عمل نباشند، يا از اعمال گذشته خود كنارهگيرى كرده و تصميم بر پاكى و عفت گرفته، اثر توبه خود را نيز عملا نشان دادهاند، ازدواج با آن ها شرعا بى مانع است.(3) با توجه به توضيحات مذكور در مورد فرضي كه در سؤال مطرح شده بايد بگوييم : اولا: آن زن نبايد به خود شك كند چون خداوند متعال نمي خواهد بيان كند كه هر كسي كه با زناكار ازدواج كرده زناكار است. ثانيا: مردي كه اين زن با او ازدواج كرده گرچه مرتكب عمل زنا شده اما شرايط تحريم ازدواج را ندارد چون مشهور به اين عمل نبوده است . اگر معروف و مشهور به اين عمل بود ،ديگر اعتراف به آن معنا نداشت. پي نوشت ها: 1. تفسير الميزان ، ج15، ص 79. 2. تفسير مجمع البيان ، ج7، ص 197. 3. تفسير نمونه، ج14، ص: 366. http://www.pasokhgoo.ir/node/20497 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

Wiki_Shobhe: 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_425 💡کلمات کلیدی : #اعراب، #مسلمان، #عبدالحسین_زرین_کوب، #دو_قرن_سکوت #حمله_اعراب ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اعراب چه کردندباایران....؟؟ در سال ۶۳۶ میلادی اعراب مسلمان به ایران حمله کردند عبدالحسین زرین کوب در کتاب دو قرن سکوت می نویسد: فاتحان، گریختکان را پی گرفتند؛ کشتار بیشمار و تاراج گیری باندازه ای بود که تنها سیصد هزار زن و دختر به بند کشیده شدند.شست هزار تن از آنان به همراه نهصد بار شتری زر و سیم بابت خمس به دارالخلافه فرستاده شدند و در بازارهای برده فروشی اسلامی به فروش رسیدند ؛ با زنان در بند به نوبت همخوابه شدند و فرزندان پدر ناشناخته ی بسیار بر جای نهادند پس از تسلط اعراب در حمله به سیستان؛ مردم مقاومت بسیار و اعراب مسلمان خشونت بسیار کردند بطوریکه ربیع ابن زیاد ( سردار عرب ) برای ارعاب مردم و کاستن از شور مقاومت آنان دستور داد تا صدری بساختند از آن کشتگان ( یعنی اجساد کشته شدگان جنگ را روی هم انباشتند ) و هم از آن کشتگان تکیه گاهها ساختند؛ و ربیع ابن زیاد بر شد و بر آن نشست و قرار شد که هر سال از سیستان هزار هزار ( یک میلیون ) درهم به امیر المومنین دهند با هزار غلام بچه و کنیز ( کتاب تاریخ سیستان صفحه۳۷، ۸۰ – کتاب تاریخ کامل جلد1 صفحه ۳۰۷) در حمله اعراب به ری مردم شهر پایداری و مقاومت بسیار کردند ؛ بطوریکه مغیره ( سردار عرب ) در این جنگ چشمش را از دست داد . مردم جنگیدند و پایمردی کردند… و چندان از آنها کشته شدند که کشتگان را با نی شماره کردند و غنیمتی که خدا از ری نصیب مسلمانان کرد همانند غنائم مدائن بود ( کتاب تاریخ طبری؛ جلد پنجم صفحه ۱۹۷۵) در حمله به شاپور نیز مردم پایداری و مقاومت بسیار کردند بگونه ای که عبیدا ( سردار عرب ) بسختی مجروح شد آنچنانکه بهنگام مرگ وصیت کرد تا به خونخواهی او؛ مردم شاپور را قتل عام کنند؛ سپاهیان عرب نیز چنان کردند و بسیاری از مردم شهر را بکشتند (کتاب فارسنامه ابن بلخی؛ صفحه 116 کتاب تاریخ طبری؛ جلد پنجم صفحه 2011) در حمله به الیس؛ جنگی سخت بین سپاهیان عرب و ایران در کنار رودی که بسبب همین جنگ بعد ها به « رود خون » معروف گردید در گرفت. در برابر مقاومت و پایداری سرسختانه ی ایرانیان؛ خالد ابن ولید نذر کرد که اگر بر ایرانیان پیروز گردید « چندان از آنها بکشم که خون هاشان را در رودشان روان کنم » و چون پارسیان مغلوب شدند؛ بدستور خالد « گروه گروه از آنها را که به اسارت گرفته بودند؛ می آوردند و در رود گردن می زدند » مغیره گوید که « بر رود؛ آسیاب ها بود و سه روز پیاپی با آب خون آلود؛ قوت سپاه را که هیجده هزار کس یا بیشتر بودند؛ آرد کردند … کشتگان ( پارسیان ) در الیس هفتاد هزار تن بود. ( کتاب تاریخ طبری؛ جلد چهارم؛ صفحه ۱۴۹۱ کتاب تاریخ ده هزار ساله ایران؛ جلد دوم برگ 123) در شوشتر؛ مردم وقتی از تهاجم قریب الوقوع اعراب با خبر شدند ؛ خارهای سه پهلوی آهنین بسیار ساختند و در صحرا پاشیدند. چون قشون اسلام به آن حوالی رسیدند ؛ خارها به دست و پای ایشان بنشست ؛ و مدتی در آنجا توقف کردند. پس از تصرف شوشتر ؛ لشکر اعراب در شهر به قتل و غارت پرداختند و آنانی را که از پذیرفتن اسلام خود داری کرده بودند گردن زدند. (کتاب الفتوح صفحه ۲۲۳ – کتاب تذکره شوشتر؛ صفحه۱۶ ) در چالوس رویان؛ عبدالله ابن حازم مامور خلیفه ی اسلام به بهانه (دادرسی ) و رسیدگی به شکایات مردم؛ دستور داد تا آنان را در مکان های متعددی جمع کردند و سپس مردم را یک یک به حضور طلبیدند و مخفیانه گردن زدند بطوریکه در پایان آنروز هیچ کس زنده نماند … و دیه ی چالوس را آنچنان خراب کردند که تا سالها آباد نشد و املاک مردم را بزور می بردند. (کتاب تاریخ طبرستان صفحه ۱۸۳ – کتاب تاریخ رویان؛ صفحه ۶۹ ) در حمله به سرخس؛ اعراب مسلمان «همه ی مردم شهر را بجز یک صد نفر ؛ کشتند (کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم؛ صفحه 208و 303) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 1⃣ حمله ی نظامی اعراب مسلمان به ایران و دیگر سرزمین ها به ویژه در زمان خلیفه ی دوم، علل مختلفی داشت اما تبلیغ و نشر اسلام از این طریق با روح برادری و برابری اسلام ناسازگار و غیر قابل پذیرش است. آنچه که مسلم است تسلط مسلمانان بر ایران سبب آشنایی تدریجی ایرانیان با اسلام و پذیرش آن به عنوان دین جدید بود. 2⃣ رفتار وحشیانه و نسنجیده ی برخی فاتحان با مردم مناطق فتح شده، نباید به پای اسلام نوشته شود. در دین اسلام توصیه اکید به رفتار مناسب با مردم مغلوب و اسیران جنگی شده است.

3⃣ در بین سلسله گزارش های فتوحات اعراب در ایران، روایات و گزارشات مبالغه آمیز و دروغ بسیاری راه یافته که بیشتر محققان و تاریخ نگاران به بی اعتبار بودن آنها اشاره کرده اند. این روایات که بر فزونی کشته شدگان و اسیران یا رشادت های افسانه ای فاتحان دلالت دارند، همیشه دستمایه ی کوبیدن اسلام و بهانه ای برای اسلام ستیزی بوده است. 4⃣ از جمله منابع مهم و مشهور تاریخی که آکنده از اغراق و مطالب غیرقابل باور است، کتاب تاریخ طبری است که منبعی برای دیگر کتب تاریخی بوده است. سیف بن عمر از جمله راویان دروغ پرداز تاریخ طبری است. 5⃣ مرحوم عبدالحسین زرینکوب در چاپ اول کتاب دو قرن سکوت تحت تاثیر جریانات باستانگرایی و عرب ستیزی مطالبی نه چندان معتبر و قابل اعتنا آورده بود که در چاپ دوم، به قول خودش بر هرچه مشکوک و تاریک و نادرست بود، خط بطلان کشید. 6⃣ برخلاف آنچه که جریانات عرب ستیز از مقاومت مردمی به هنگام فتوحات تبلیغ می کنند، به اذعان تاریخ نگاران جنگ های اعراب مسلمان با نیروهای نظامی ساسانی بود و مردم به دلیل نارضایتی از اوضاع نابسامان داخلی، حمایتی از حاکمان ساسانی نکردند. 7⃣ فاتحان عرب سه راه پیش پای ایرانیان می گذاشتند: پذیرش اسلام، پرداخت جزیه و جنگ. طبق کتب تاریخی بیشتر شهرهای ایران با پذیرش پرداخت جزیه از سوی حاکمان محلی، از کشته شدن یا اسارت در امان بوده و بر دین خود باقی ماندند. ایرانیان در نگاه اعراب مسلمان، مجوس و در ردیف اهل کتاب بودند. 📗برای دستیابی به اطلاعات بیشتر به منابع زیر مراجعه فرمایید: تاریخ ایران بعد از اسلام و کارنامه ی اسلام از دکتر عبدالحسین زرینکوب. خدمات متقابل اسلام و ایران از شهید مطهری. یکصد صحابی ساختگی از علامه عسکری. بردگی در اسلام از محمدصادق ایرجی. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_426 💡کلمات کلیدی : #گشت_ارشاد، #پل_سید_خندان, #تجاوز ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " گشت ارشاد پلیس، در حالی که در ماشین به دختره ی بازداشت شده - در پل سیدخندان- تجاوز می کرد ، به دست مردم افتاد . " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ "تجاوز به دختر بازداشت شده و واژگونی ون گشت ارشاد در پل سید خندان !!" : 1⃣ ماجرای منتسب به این کلیپ صحت ندارد و ارتباطی به ایام اخیر هم ندارد! 2⃣ این کلیپ مربوط به اغتشاشات و حرمت شکنی عاشورای حسینی در ۶ دی ۱۳۸۸ است که همان زمان و با نام درگیری های همین روز در یوتیوب بارگذاری شد! http://shayeaat.ir/extrapage/JLBK 3⃣ پوشش صورت، شعارها و پرچم سبز حاضران در تصویر بخوبی موید این امر است. 4⃣ ادعای تجاوز به دختر بازداشت شده در خودروی سازمانی، آنهم وسط خیابان چنان به دور از خرد است که بی نیاز از توضیحات بیشتر می باشد! 🌷حق جو و حق طلب باشیم🌷 لینک مطلب جهت انتشار : 💻 http://SHAYEAAT.ir/post/619 📲 کانال رسمی سایت شایعات: @SHAYEAAT باز نشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_427 💡کلمات کلیدی : #خدا، #اذان، #مسجد، #فقر، #بهشت ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خدایا قیمتش چند؟ میخواهم اذانت را عوض کنم، پایه ای؟ میخواهم گلدسته های مسجد را کر کنم، کودک یتیم لالی را می اورم به جای بلال، دردهایش را فریاد کند ، از گرسنه ماندن دیشبش... دختر سرچهار راه رامیاورم که شیشه ماشین حاج آقا را تمیز میکرد و داشت زیر سنگینی نگاه حاجی له میشد..،.. یا پدر کارگری را که غروب بادست و جیب خالی به خانه برگشت ... یا دختر دانشجویی را که بخاطر فقر انصراف داد... یا پدری که برای جهیزه ی دخترش کلیه اش را فروخت... یا کودکی که در حسرت غذای خانه ی حاجی مکه برگشته است... یا دستان زحمت کش پسرک 10 ساله کارگری که غیرت و مردانگیش اجازه ی کار کردن به مادرش را نمیداد...، خدایااااااااااااااااااا با تمام خدایی ات چیزی فراموش کردی اینکه بهشت با تمام عظمت و زیباییش ارزش این همه شکنجه شدن را نداشت ... خدایا... بیا اذان را عوض کنیم... گوشمان پر شد از بشتابید...، از رستگاری...، ازصراط مستقیم....، راستی خدا... مکعبت زیادی شکوه دارد... ناودان طلا میخواهی چکار...، پرده ی خانه ات را نمیفروشی... تا بندگان گرسنه را سیر کنیم...؟؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ تو که باشی که اذان خداوند را عوض کنی! لازم نیست برای رسیدن به یک نتیجه دلخواه از ابزار اشتباه استفاده کنید. مجبور نیستید برای اثبات یک امر چیزهای صحیح دیگر را تخطئه کنید. آیا اگر از فردا اعمال عبادی را بجا نیاوریم مشکلی حل می شود؟ يكي از مهم‌ترين منفعت های دینداری همين است كه به انسان هشدار مي‌دهد كه مسلماني تنها نماز و عبادت و زيارت و اسلام را بجا آوردن نيست بلكه بايد از حال فقيران و مستمندان مطلع باشي و به آنها رسيدگي كني. برخلاف توصیف خدای متن؛ خدای ما یاور گرسنگان و دردمندان است. خدای ما خدای آقا امیرالمومنین علی (ع) است كه برای بچه های یتیم زن یهودی نان می پزد و از آتش تنور یاد آتش جهنم می افتد. خدای ما با خدای كسانی كه در این پیام از ایشان گلایه شده متفاوت است. آن ها در اصل باور دارند كه خودشان خدا هستند ولی در ظاهر خود را مطیع فرمان خدا نشان می دهند! بسیاری از ایتام ومحرومان توسط افراد دینداران اداره می شوند . اگر به مساجد و انجمن های خیریه غیر دولتی بنگرید می بینید چه کسانی از این افراد دستگیری می کنند ولو مسلمان نباشند. باید توجه داشت که به تنهایی و در پستوهای خانه نیز می توان اعمال عبادی را بجا آورد و به تنهایی و در سرزمین خود می توان هزاران قربانی کرد و هزاران فقیر را سیر کرد، اما ابرقدرت های بزرگ دنیا را جز با وحدت و برادری و اتحاد و مقاومتی که در حج به نمایش جهانی گذاشته می شود، نمی توان شکست داد و این همان فلسفه مهم حج است که نه کمک به فقرا و نه قربانی و نه نماز و روزه هیچ کدام نمی تواند جایگزین آن شود . همچنین توجه به این نکته لازم است که در کشور ما سالیانه هزاران سفر توریستی و تفریحی به کشورهای مختلف آسیایی و اروپایی صورت می گیرد که این مسئله در سال های اخیر نیز رواج بیشتری داشته است: «بر اساس آمار رسمی ترکیه، یک میلیون و 500 هزار ایرانی در سال 2011 به ترکیه سفر کرده‌اند که گردشگران ایرانی بعد از آلمان، روسیه و انگلیس بیشترین گردشگران ورودی به ترکیه محسوب می‌شوند. ایران رتبه چهارم ورود گردشگر به ترکیه را داراست که درآمد حاصل از این گردشگران ایرانی برای ترکیه در سال 2011 رقمی معادل یک میلیارد دلار اعلام شده است.» http://www.farsnews.com/printable.php?nn=13901019000608 پس می توان از این دید هم به پاسخ شبهه پرداخت. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

شبهه #شماره_428 پاسخ در👇👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_428 💡کلمات کلیدی : #خاتمی #کمربند_ایمنی #کیسه_هوا #قضا_و_قدر #اینترنت #زنان #تکنولوژی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سید احمد خاتمی: بستن کمربند ایمنی و استفاده از اتومبیل های خارجی دارای کیسه هوا اشکال شرعی دارد!!!!!! زیرا مانع از قضا و قدر الهی میگردد!!!!!و بلایای مقدر شده را کاهش می‌دهد.....!!!! ترمز ABS ابزار شیطان است و مانع ذکر "یا ابولفضل العباس"در سر پیچ ها میشود. آیه الله خاتمی: اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺑﺮاﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﻧﻴﺴﺖ ﺯﻥ اﮔﺮ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﮊی ﻣﻴﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺮاﻳﺶ ﺁﺑﻤﻴﻮﻩ ﮔﻴﺮی ﺑﺮقی ﺑﺨﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﺮای ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺷﻴﺮ ﻣﻮﺯ ﺩﺭﺳﺖ ﻛﻨﺪ. ✅◀️ پاسخ شبهه #شماره_428 : ▶️✅ ⏪این جملات در هیچ منبعی یافت نشد‼️ 👈🏻 دشمنان اسلام به منظور مشابه سازی با فتاوای سخیف علمای وهابی⛔️ که با عقل و شرع سازگار نیست، قصد دارند جملات ⏪مجعول و یا تحریف شده ای را به علمای شیعه و اهل سنت نیز نسبت دهند 🎯 تا بدین وسیله اسلام را خالی از منطق نشان دهند و مردم را به علمای دینی ⏪بد بین سازند. ✅این در حالی است که طبق قواعد اسلامی «كلما حكم به الشرع حكم به العقل» و نيز «كلما حكم به العقل حكم به الشرع». بنابراين ⏪آنچه مورد تأييد شرع است مورد تأييد عقل نيز مي باشد؛ علاوه بر آن كه احكام عقل نيز مورد قبول شرع مي باشد. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

✅◀️ پاسخ دوم شبهه #شماره_428 : ▶️✅ باز نشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

⛔️شبهه#شماره_429 : ⛔️این عکس تفاوت نسلها رو قشنگ توضیح میده 😆 پاسخ شبهه در👇👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

✅◀️ پاسخ شبهه #شماره_429 : ▶️✅ نسل سوم و چهارم انقلاب شجاعانه تر حرکت امام (ره) را ادامه می دهند. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

✅ پاسخ شبهه #429 ✅ 1- دونسل متفاوت در کنار یکدیگر در سنگر انقلاب 2- نسل جدید با نوآوری و نظم و خلاقیت در کنار نسل قدیم 3- اینگونه تا چندین نسل هیچ گزندی به انقلاب نمیرسد @Wiki_shobhe

⛔️شبهه#شماره_430 : ⛔️ پاسخ شبهه در👇👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe