نبود هیچ گونه اثری از خدای متعدد إلّا خداوند یگانه که همه پیامبران و پیامبر اسلام ص به او دعوت کرده اند⬇️ حضرت علی (ع) می فرمایند: «وَ اعْلَمْ یَا بُنَیَّ أَنَّهُ لَوْ كَانَ لِرَبِّكَ شَرِیكٌ لَأَتَتْكَ رُسُلُهُ وَ لَرَأَیْتَ آثَارَ مُلْكِهِ وَ سُلْطَانِهِ وَ لَعَرَفْتَ أَفْعَالَهُ وَ صِفَاتِهِ وَ لَكِنَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ كَمَا وَصَفَ نَفْسَه[۱] پسرم اگر خدا شریكى داشت، پیامبران او نیز به سوى تو مى آمدند، و آثار قدرتش را مى دیدى، و كردار و صفاتش را می شناختى، امّا خدا، خدایى است یگانه، همانگونه كه خود توصیف كرد.» خدایی که با توجه به دلایل عقلی پی به وجود او می بریم، خدایی حکیم است که خلقت او، بی هدف نیست. و فعل او نیز متقن است. به همین خاطر، دانشی که بشر به آن نیاز دارد و با عقل خویش نمی تواند به آن برسد، با وحی بر پیامبران به بشر می رساند. و رها کردن بشر بدون پیامبر و وحی، خلاف حکمت است. بنابراین با توجه به اینکه همه پیامبران سخن از خدای واحد گفته اند، روشن است خدای دیگری وجود ندارد. و الا او نیز پیامبری برای خویش انتخاب می کرد و سخنانش را به بشر می رساند. علاوه بر اینکه اگر خدای دیگری وجود دارد، مخلوقات او کدامند؟ پس بایدفهمید که خدایی که، پیامبران را ارسال کرده، خالق تمام آسمان ها و زمین است. و هیچ اثری از غیر او دیده نمی شود. 🔰🔰🔰 هان ای مست می و فارغ از اندیشه روز حساب الحق که نمودی طالبی بر این دنیای کهنه سراب... 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1130 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe شعری که باعث شد اسم بانوسیمین بهبهانی ازلیست شاعران معاصرایران حذف شود... شدم گمراه و سرگردان، میان این همه ادیان میان این تعصب ها، میان جنگ مذهب ها! یکی افکار زرتشتی، یکی افکار بودایی یکی پیغمبرش مانی، یکی دینش مسلمانی یکی در فکر تورات است، یکی هم هست نصرانی! هزاران دین و مذهب هست، در این دنیای انسانی ... خدا، یکی... ولی... اما... هزاران فکر روحانی .... رها کردیم خالق را گرفتاران ادیانیم! تعصب چیست در مذهب؟! مگر نه این که انسانیم؟! اگر روح خدا در ماست... خدا گر مفرد و تنهاست .... ستیز پس برای چیست؟! برای خود پرستی هاست... من از عقرب نمی ترسم ولی از نیش می ترسم از آن گرگی که می پوشد لباس میش می ترسم از آن جشنی که اعضای تنم دارند، خوشحالم ولی، از اختلافِ مغز و دل با ریش می ترسم هراسم ، جنگ بینِ شعله و کبریت و هیزم نیست من از سوزاندنِ اندیشه در آتیش می ترسم تنم آزاد؛ اما، اعتقادم سست بنیاد است من از شلاقِ افکار تهی بر خویش می ترسم..!! کلام آخر این شعر یک جمله و دیگر هیچ که هم از نیش و میش و ریش وهم از خویش میترسم........!!! «سیمین بهبهانی» #مذهبی #ادبی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe وای اگر ما مردمی کوفی شویم دین رها بنموده و صوفی شویم وای اگر عشق از دل ما گم شود نور عشق از محفل ما گم شود چون عدو و چون جفاکاران به عشق مردمان کوفه و شام و دمشق مردمانی که وفا را کشته اند دست خود بر خون عشق آغشته اند مردمانی دل به دنیا بسته اند عهد خود را بارها بشکسته اند برده ایم انگشت حیرت بر دهان از جفا و ظلم این نامردمان زخم دلهامان دوباره باز شد روحمان آماده ی پرواز شد زخم ما زخمی عجین با ناله است زخم هجر یاس هجده ساله است زخمی از محراب خونین علی در دل نامردمان کین علی از حسن کز زهر شد خونین جگر گشت زخم سینه هامان تازه تر از حسین این نور عین فاطمه از قرار و شور و شین فاطمه ای عدو ما بس مصیبت دیده ایم راه و چاه عشق را فهمیده ایم بی وفایی را زبن برکنده ایم پشت دشمن را به خاک افکنده ایم با علی هستیم و خوش عهدی کنیم جان فدای حضرت مهدی(عج)کنیم امین انقلاب 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1131 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سابقۀ یا علی مدد! اگر شما هم در این فکرید که این « یا علی» و « یا حسین» که ورد زبان ما شیعیان مرتضی علی شده و روی شله زرد و حلوای نذری هم آنها را می نویسند از کجا آمده است باید عرض کنم که سابقۀ اینها به قرنها قبل از صفویه می رسد. اسم مقنع را که شنیده اید . او در قرن دوم زندگی می کرد و قائل به حلول خداوند در بدن خودش بود . اسم اصلی او هاشم بود و پیروانش او را سجده می کردند و به قول صاحب بیان الادیان در جنگ «به نام او نصرت خواستندی و ندا کردندی : یا هاشم انصرنا» . مطمئن باشید شیعیان آن زمان که حلولی بودند و اهل غلو، به جای یا هاشم می گفتند : « یا علی» و خطابیه هم که پیرو امام جعفر صادق بودند به گمانم می گفتند « یا جعفر». البته عقیده به حلول از قرن دوم آغاز نشده است. سابقۀ آن حد اقل تا زمان مانی هم می رسد. بعدا هم عقیده به حلول رنگ عوض کرد ، یعنی اسمش عوض شد، و به جای این که بگویند خدا در امام حلول کرده است گفتند امام ولی الله اعظم است و نور الهی در وجود او بوده و هیچ وقت هم نمی میرد. و این عقیده هم البته اختصاص به شیعه نداشته است. متن از دکتر نصرالله پورجوادی، نوشته شده در صفحه فیسبوک ایشان #مذهبی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ یکی از دلایل به کار بردن این لفظ، علاقه ی شیعیان به مولایشان امیرالمؤمنین علیه السلام است. #علاقه 👈 این علاقه سبب می شود در زمان خداحافظی، به نشانه ی اشاره به آن حس مشترک، طرفین بگویند: یاعلی ✋ #حس_مشترک ✅ دلیل دیگر این است که شیعیان معتقدند خداوند به حجت های خود امتیازات و کمالات ویژه ای داده است. 👈 از عصای حضرت موسی (ع) و زنده کردن مردگان توسط حضرت عیسی (ع) گرفته تا معجزات نبی گرامی (ص) و امیرالمؤمنین (ع) 🌿برای همین، آن ها به وقت سختی ها با مدد گرفتن از روح علی بن ابیطالب (ع) معتقدند که 👈اگر اذن الهی صادر شود 👉 مولایشان آن ها را یاری خواهد کرد. #عصای_موسی ✅ علاوه بر آنچه گفته شد، این ذکر، انرژی مثبت و روحیه ی خوبی به آن ها می دهد و آن ها را در انجام درست کارها یاری می کند. #روحیه_مثبت 💢 البته ممکن است با تکیه بر نظرات محمد بن عبدالوهاب (پایه گذار وهابیت) این لفظ به شرک و حلول نسبت داده شود و متهم به کفر شود. این اتهام پایه ی عقلایی ندارد و بیشتر، مبنای آن به اختلافات و تسویه حساب های اجتماعی برمی گردد که خود را در نقدهای مذهبی نشان داده است. #اتهام https://telegram.me/joinchat/Cj6NwjulbHiUM02Hd5glvg بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1132 ⛔️ سوال ⛔️ آیا شهربانو، همسر #امام_حسین(ع) ایرانی بود؟ 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_محرم #شهربانو ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ بخش اول: ✅ درباره ازدواج امام حسین (ع) با شهربانو که به اسارت لشکریان اسلام در آمده، چند قول وجود دارد؛ زیرا در بعضی از روایات به اسارت در آمدن این بانو در زمان خلافت عمر ثبت شده و در بعضی دیگر در زمان خلافت عثمان. همچنین نام های متعددی برای او و پدرش بیان شده است. . با توجه به این نکات، اظهار نظر قطعی در باره ایرانی بودن (و زنی به نام شهربانو بودن) همسر امام حسین (ع) و مادر امام سجاد مشکل است. 📚 شیخ صدوق (ره) درباره مادر حضرت امام زین العابدین(ع) این حدیث را آورده است که سهل بن قاسم نوشجانی می‌گوید: امام رضا(ع) در خراسان به من فرمود: بین ما و شما خویشاوندی هست. گفتم: این خویشاوندی چیست؟ فرمود: هنگامی که عبدالله بن عامر بن کریز خراسان را فتح کرد دو دختر از دختران یزدگرد پادشاه ایران را پیدا کرد و آنان را نزد عثمان بن عفان فرستاد. عثمان بن عفان یکی از آن دو را به امام حسن و یکی را به امام حسین(ع) بخشید. این دو دختر پس از زایمان، وفات کردند. همسر امام حسین(ع) امام سجاد را به دنیا آورد. پس از درگذشت همسر امام حسین، یکی از کنیزان امام حسین(ع)، امام سجاد را سرپرستی کرد. بر اساس این روایت دختر یزدگرد، در زمان عثمان به مدینه برده شده نه در زمان عمر بن خطاب. 🔺منبع: عیون اخبار الرضا، جزء دوم، ص 128، ح 6، تصحیح و تعلیق سید مهدی حسینی لاجوردی 2⃣ بخش دوم: ✅ کلینی (ره) در هویت مادر امام سجاد (ع) این حدیث را ذکر کرده است: " چون دختر یزدگرد را نزد عمر آوردند، دوشیزگان مدینه براى تماشاى او سر می‌کشیدند و چون وارد مسجد شد، مسجد از پرتوش درخشان گشت. عمر به او نگریست، دختر رخسار خود را پوشید و گفت: "اف بیروج بادا هرمز" (واى، روزگار هرمز سیاه شود)! عمر گفت: این دختر مرا ناسزا میگوید و بدو متوجه شد! امیرالمؤمنین(ع) به عمر فرمود: تو این حق را ندارى که به او آسیبی برسانی، به او اختیار ده که خودش مردى از مسلمانان را انتخاب کند و در سهم غنیمتش حساب کن. عمر به او اختیار داد. دختر آمد و دست خود را روى سر حسین(ع) گذاشت. على(ع) به او فرمود: نام تو چیست؟ گفت: جهان شاه. حضرت فرمود: بلکه شهربانویه. سپس به حسین(ع) فرمود: اى اباعبدالله! از این دختر بهترین شخص روى زمین براى تو متولد مىشود و على بن حسین (ع) از او متولد گشت. آن حضرت را ابن الخیرتین (پسر دو برگزیده) می‌گفتند؛ زیرا برگزیده خدا از عرب «هاشم» بود و از عجم «فارس». ❌ این روایت از نظر سند و متن مورد نقد تعدادی از محققین قرار گرفته است؛ مثلا گفته شده است: در سند آن شخصی به نام "عمرو بن شمر" است که از نظر علماء علم رجال ضعیف بوده و قابل اعتماد نیست. اسارت دخترى از یزدگرد، به شدّت محل تردید است. ازدواج امام حسین(ع) با چنین دختری در این زمان مورد تردید است؛ زیرا طبق روایت اول اسارت این دختر در فتح خراسان یعنی در سال 22 هجری و در زمان عثمان بوده در حالی که روایت دوم می‌گوید در زمان عمر بوده که اگر این ملاک باشد، امام در سالی که فتح ایران اتفاق افتاده، بین 10 و 11 سال داشته است؛ زیرا فتح ایران در سال دوم خلافت عمر بوده بنابراین استبعاد دارد که امام در این سن زن گرفته باشد. درباره نَسَب مادر امام سجاد(ع) نیز منابع متقدم تاریخى و روایى دچار اختلاف گشته‌اند. اصولاً کتاب‌هایى مانند تاریخ طبرى و الکامل ابن اثیر که به صورت سالشمار جنگهاى مسلمانان با ایرانیان را تعقیب کرده و مسیر فرار یزدگرد را به شهرهاى مختلف ایران نشان داده‌اند، در هیچ موردى به ذکر اسارت فرزندان او نمى‌پردازند؛ با آن که این مسأله، بسیار مهمتر از حوادث جزئى است که به آن ها اشاره شده است. به هرحال با مجموعه این قرینه ها و دیدگاه هاى دیگری که درباره مادر آن حضرت(ع) وجود دارد و همچنین با توجه به این نکته که تا قبل از اواخر قرن سوم بیشتر ناقلان، او را از کنیزان سِند یا کابل مىدانستند، نمی توان به یک اظهار نظر قطعی در باره مادر امام سجاد(ع) دست یافت. https://telegram.me/joinchat/AgsuhzvV7pata37LdQlnTA 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1133 ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe امام صادق (ع) گفته‌اند اگر حزن جدم زیاد سخت نبود باید ظهر عاشورا به جشن می پرداختیم چون برای علی اکبر و قاسم در کربلا عروسی گرفته شده است #شبهات_محرم #قاسم ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ چنین مطلبی صحت ندارد و در هیچ منبع معتبری یافت نشد. 2⃣ عروسی حضرت قاسم و علی اکبر هم صحت ندارد؛ 🔸 هیچ کس چنین مطلبی را نقل نکرده و آن چه برخی نقل کرده‌اند، این است که: حضرت قاسم در کربلا ازدواج کرد که آن هم در کتاب های معتبر نیامده و در کتاب روضه الشهداء ملا حسین کاشفی ذکر شده که اعتباری ندارد. 🔸 علامه مجلسی: قصه دامادی او (قاسم بن حسن ع) در کتب معتبره به نظر فقیر نرسیده است. 📚 (مجلسی، جلاءالعیون، ص۶۷۵) 🔸 شیخ عباس قمی می نویسد كه: شیخ عباس قمی: قصه دامادی قاسم در کربلا و تزویج فاطمه بنت الحسین برای او صحّت ندارد. 📚 (منتهی الآمال، حاج شیخ عباس قمی، ج اول، ‌ص ۵۷۴) 🔸 میرزا حسین نوری: قصه عروسی قبل از روضه (روضه الشهداء)، از عصر شیخ مفید تا تألیف کتاب فوق در هیچ کتابی دیده نشده است، چگونه می‌شود قضیه‌ای به این عظمت و قصه‌ای چنین آشکار محقق و مضبوط باشد و به نظر تمام این جماعت نرسیده باشد. 📚 (لؤلؤ و مرجان، میرزا حسین نوری، ص ۱۹۳) 🔸 و … 3⃣ اهل بيت عليهم السلام، اهتمام ويژه‌اي به عزاداري و گريه بر امام حسين عليه السلام داشته‌اند و اين مطلب در روايات فراوان نقل شده است؛ 🔶 امام رضا علیه السلام: چون ماه محرّم مى‌رسيد كسى پدرم (امام کاظم) را خندان نمى‌ديد. غم و اندوه بر او چيره بود تا آن كه ده روز مى‌گذشت، روز دهم (عاشورا) روز سوگوارى و اندوه و گريه او بود و مى‌فرمود: عاشورا، روزى است كه حسين عليه‌السلام در آن كشته شد. 📚 (شیخ حر عاملی، وسائل الشيعه، جلد 10، صفحه 394) 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 📚 منبع : pasokhgoo.ir/node/23652 yon.ir/wikishiaGH farhangnews.ir/content/234254 🌐 لینک مطلب: http://the14.ir/fa/?p=3658 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

#شبهه_1134 حمله اعراب به ایران بزرگترین جشن اعراب است ماهم براي تازي ناموس خودبه سروسينه ميزنيم پاسخ👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

👆👆👆 #مذهبی #تاریخی ✅◀️پاسخ #شبهه_1134:▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ حمله ی نظامی اعراب مسلمان به ایران و دیگر سرزمین ها به ویژه در زمان خلیفه ی دوم، علل مختلفی داشت اما تبلیغ و نشر اسلام از این طریق با روح برادری و برابری اسلام ناسازگار و غیر قابل پذیرش است. آنچه که مسلم است تسلط مسلمانان بر ایران سبب آشنایی تدریجی ایرانیان با اسلام و پذیرش آن به عنوان دین جدید بود. 2⃣ رفتار وحشیانه و نسنجیده ی برخی فاتحان با مردم مناطق فتح شده، نباید به پای اسلام نوشته شود. در دین اسلام توصیه اکید به رفتار مناسب با مردم مغلوب و اسیران جنگی شده است. 3⃣ در بین سلسله گزارش های فتوحات اعراب در ایران، روایات و گزارشات مبالغه آمیز و دروغ بسیاری راه یافته که بیشتر محققان و تاریخ نگاران به بی اعتبار بودن آنها اشاره کرده اند. این روایات که بر فزونی کشته شدگان و اسیران یا رشادت های افسانه ای فاتحان دلالت دارند، همیشه دستمایه ی کوبیدن اسلام و بهانه ای برای اسلام ستیزی بوده است. 4⃣ از جمله منابع مهم و مشهور تاریخی که آکنده از اغراق و مطالب غیرقابل باور است، کتاب تاریخ طبری است که منبعی برای دیگر کتب تاریخی بوده است. سیف بن عمر از جمله راویان دروغ پرداز تاریخ طبری است. 5⃣ مرحوم عبدالحسین زرینکوب در چاپ اول کتاب دو قرن سکوت تحت تاثیر جریانات باستانگرایی و عرب ستیزی مطالبی نه چندان معتبر و قابل اعتنا آورده بود که در چاپ دوم، به قول خودش بر هرچه مشکوک و تاریک و نادرست بود، خط بطلان کشید. 6⃣ برخلاف آنچه که جریانات عرب ستیز از مقاومت مردمی به هنگام فتوحات تبلیغ می کنند، به اذعان تاریخ نگاران جنگ های اعراب مسلمان با نیروهای نظامی ساسانی بود و مردم به دلیل نارضایتی از اوضاع نابسامان داخلی، حمایتی از حاکمان ساسانی نکردند. 7⃣ فاتحان عرب سه راه پیش پای ایرانیان می گذاشتند: پذیرش اسلام، پرداخت جزیه و جنگ. طبق کتب تاریخی بیشتر شهرهای ایران با پذیرش پرداخت جزیه از سوی حاکمان محلی، از کشته شدن یا اسارت در امان بوده و بر دین خود باقی ماندند. ایرانیان در نگاه اعراب مسلمان، مجوس و در ردیف اهل کتاب بودند. 📗برای دستیابی به اطلاعات بیشتر به منابع زیر مراجعه فرمایید: تاریخ ایران بعد از اسلام و کارنامه ی اسلام از دکتر عبدالحسین زرینکوب. خدمات متقابل اسلام و ایران از شهید مطهری. یکصد صحابی ساختگی از علامه عسکری. بردگی در اسلام از محمدصادق ایرجی. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1135 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از آدم های مذهبی بترسید!اینان به درجه ای رسیده اند که مطمئن هستند هر غلطی بکنند اشکال ندارد، چون فکر میکنند با عبادت کردن جبرانش میکنند! (دیتر هالروردن) گاهی اوقات انسان ها دوست ندارند که حقیقت را بشنوند زیرا باور ها و عقایدشان را زیر و رو خواهد کرد(نیچه) روحانیون تنها یک خطر مهیب میشناسند و آن علم است. (نیچه) در یک جامعه بیمار، سالم ها بیمار محسوب می شوند.(نیچه) از کسی که کتابخانه دارد و کتابهای زیادی میخواند نباید هراسید. بلكه از کسی باید ترسید که تنها یک کتاب دارد و آن را مقدس می پندارد ولي" هرگز آنرا نخوانده است " (نیچه) دین بهترین وسیله برای ساکت نگه داشتن عوام است(ناپلئون بناپارت) هر چه کشوری بیشتر مذهبی باشد، جنایت در آن زیاد تر است (ناپلئون بناپارت) وقتی مروجین مذهبی به سرزمین ما آمدند، در دست شان کتاب مقدس داشتند و ما در دست زمین هایمان را داشتیم. پنجاه سال بعد، ما در دست کتاب های مقدس داشتیم و آنها در دست زمین های ما را داشتند. (جومو کیانتا) روحانى نسبت به برهنگى و رابطه طبیعى دو جنس حساسیت دارد، اما از کنار فقر و فلاکت مى گذرد. (سوزان ارتس) یک فیلسوف تابحال هرگز یک روحانی را نکشته است، در حالیکه روحانیون فلاسفه زیادی را کشته اند.... (دنیس دیروت) خطرناکترین نوع بشر کسی است که فهمش کم و اعتقاداتش زیاد است. (آنتوان چخوف) میتوانسم تمام اعراب و یهودیان را قتل عام کنم ولی بعضی از آن ها را زنده نگه داشتم تا دنیا بداند چرا اصرار به قتل عامشان داشتم (هیتلر) وقتی که مردم بیشتر آگاه می شوند، کمتر به روحانی و بیشتر به معلم توجه می کنند. کفر گویی اتهامی است که روحانیون برای دفاع از اعتقادات مذهبی که توانایی مراقبت از خود را ندارند ، ابداع کردند. #مذهبی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe #از آدهای غیر مذهبی بترسید! آنان که به درجه ای رسیده اند که مطمین هستند هر کاری بکنند#اشکال ندارد... چون فکر میکنند،قیامتی وجود ندارد، یا خودشان را فریب میدهند که خدا بخشنده است.. #از آدمهای غیر مذهبی بترسید که هر کاری انجام میدهند و دست آخر میگویند دلت پاک باشد!!!!!!!!!🤔 #از آدمهای غیر مذهبی بترسید... همانها که قبح گناه برایشان ریخته... همانها که برای انجام گناهان، بهانه جور میکنند...😱 #از آدمهای غیر مذهبی بترسید،همانها که دیگران را نیز به انجام معاصی تشویق میکنند...🤐😕 #از آدمهای غیر مذهبی بترسید،همانها که جای پیروی از خداوند تابع دستورات شیطانند...😱😨👹😈 #از آدمهای غیر مذهبی بترسید،همانها که جامعه را بیمار میکنند...🤒😷😯 #از آدمهای غیر مذهبی بترسید همانها که همیشه مذهبی ها را به چالش میکشند...😠😶😏 #آدمهای مذهبی کسانی هستند که به اعمال خود اطمینان ندارند...✌🍂 #آدمهای مذهبی، برای نافرمانی معبودشان دلشان غصه دار میشود... هر گاه از روی غفلت معصیتی کنند،به درگاه خدا توبه میکنند...✌🍂 #آدمهای مذهبی حال جامعه را خوب میکنند و دارویی برای سلامت روانی جامعه اند...✌🍂 #آدمهای مذهبی انسانهایی هستند که تک بعدی نیستند...و اسلامشان سلیقه ای نیست👏👏👏✌🍂 #آدمهای مذهبی، مطیع بی چون و چرای خدایند...عبدند...تسلیم معبودند...👏✌🍂 #آدمهای مذهبی، خودخواه نیستند...👏✌🍂 اگر بخواهم برای تو بگویم آدمهای مذهبی چگونه انسانهایی هستند،در این پست کوچک نمیگنجد و قلم قاصر از بیان وصف حال ایشان است.🌺🍂✅ #نکته👇🍂 در برخی از پستها مکررا مشاهده میکنیم بعضی سخنان آمده وبه نویسنده، شاعر یا شخصیت مطرحی نسبت میدهند.در اینگونه موارد اولا بسیاری از این نقل قولها جعلیست و صادره از این افرادی نیست که در شبهات هست. ثانیٱ به فرض انتساب صحیح حجیت ندارد. توضیح اینکه مضمون سخن حایز اهمیت هست.اگر مضمون آن با اعتقادات ما سنخیت نداشته باشه، ان قلت داره و جای شبهست. @S_Talebi 👇🍂 @Suspicion بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1135 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از آدم های مذهبی بترسید!اینان به درجه ای رسیده اند که مطمئن هستند هر غلطی بکنند اشکال ندارد، چون فکر میکنند با عبادت کردن جبرانش میکنند! (دیتر هالروردن) گاهی اوقات انسان ها دوست ندارند که حقیقت را بشنوند زیرا باور ها و عقایدشان را زیر و رو خواهد کرد(نیچه) روحانیون تنها یک خطر مهیب میشناسند و آن علم است. (نیچه) در یک جامعه بیمار، سالم ها بیمار محسوب می شوند.(نیچه) از کسی که کتابخانه دارد و کتابهای زیادی میخواند نباید هراسید. بلكه از کسی باید ترسید که تنها یک کتاب دارد و آن را مقدس می پندارد ولي" هرگز آنرا نخوانده است " (نیچه) دین بهترین وسیله برای ساکت نگه داشتن عوام است(ناپلئون بناپارت) هر چه کشوری بیشتر مذهبی باشد، جنایت در آن زیاد تر است (ناپلئون بناپارت) وقتی مروجین مذهبی به سرزمین ما آمدند، در دست شان کتاب مقدس داشتند و ما در دست زمین هایمان را داشتیم. پنجاه سال بعد، ما در دست کتاب های مقدس داشتیم و آنها در دست زمین های ما را داشتند. (جومو کیانتا) روحانى نسبت به برهنگى و رابطه طبیعى دو جنس حساسیت دارد، اما از کنار فقر و فلاکت مى گذرد. (سوزان ارتس) یک فیلسوف تابحال هرگز یک روحانی را نکشته است، در حالیکه روحانیون فلاسفه زیادی را کشته اند.... (دنیس دیروت) خطرناکترین نوع بشر کسی است که فهمش کم و اعتقاداتش زیاد است. (آنتوان چخوف) میتوانسم تمام اعراب و یهودیان را قتل عام کنم ولی بعضی از آن ها را زنده نگه داشتم تا دنیا بداند چرا اصرار به قتل عامشان داشتم (هیتلر) وقتی که مردم بیشتر آگاه می شوند، کمتر به روحانی و بیشتر به معلم توجه می کنند. کفر گویی اتهامی است که روحانیون برای دفاع از اعتقادات مذهبی که توانایی مراقبت از خود را ندارند ، ابداع کردند. #مذهبی #اعتقادی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. آیا هر سخن و ادعایی را بدون دلیل و صرفا به واسطه شهرت گوینده، باید پذیرفت ؟! جایگاه تفکر در مواجهه با کلام افراد چنان است که پیامبر اکرم (ص) می فرمایند : اگر از من سخنی برای شما نقل شد که با عقل و وحی مطابقت نداشت، به دیوار بزنید و نپذیرید. http://www.tebyan.net/QuranIndex.aspx?pid=268465 2. بخش اصلی شبهه بر مبنای گفتار شخصیتهای غربی و مسیحی است . تحریف و سو استفاده از مسیحیت خصوصا در قرون وسطی ، زمینه هجمه های زیاد به آن در غرب می باشد . http://www.porseman.org/q/show.aspx?id=127804 3. فیلسوف یا دانشمندی به نام «دنیس دیروت» وجود ندارد ! این جمله هم از « دنیس دیدرو » رمان نویسی می باشد که دائما با کشیشان درگیر بود و فلسفه اش نزد فلاسفه غربی، خریدار چندانی ندارد. منظور او از روحانیون ، کشیشها هستند. 👌 http://goo.gl/BZy3IW 4. جایی که سخن "دیدرو" نقل می شود ، جا دارد کلام بزرگ فلاسفه جهان، ملاصدرا را نیز نقل شود: « حاشا که شریعت حقّ و الهی و نورانی، احکامش با معارف یقینی و روشن، تصادم داشته باشد؛ و اف بر فلسفه ای که قوانینش با کتاب خدا و سنّت پیغمبر خدا مطابقت نکند.» (اسفار،ج8،ص303) 5. در فرهنگ مسیحیّت، روحانی و معلم هر دو عناصر کلیسای دینی هستند ! معلم ها عالم دین بوده و کارشان تدریس است و افرادی که علم چندانی ندارند ، متصّدّی امور دینی کلیساها چون موعظه و برگزاری مراسمها و ... می باشند. 6. دین اسلام بزرگترین حامی مستضعفین است. تذکرات زیاد در حمایت از محرومان و تعیین زکات اموال ، زکات فطره ، کفّارات ، نذورات ، انفاقات واجب و مستحبّ در شریعت جهت رفع فقر و فلاکت در نظر گرفته شده است . ⚡️ 7. میسیونرهای مسیحی با تبلیغ مسیحیّت تحریف شده، مردم را رام می نمودند و آنگاه شرکتها و سربازان غربی ، کشورهای ضعیف را مستعمره خود نموده و غارت می کردند . برخلاف اسلام که به هرجا که وارد شده مردم را به مقابله با ظلم و حفظ کرامت و استقلال دعوت نموده است . 8. ناپلئون همین #مسیحیّت تحریف شده را می گوید که در آن آمده : « اگر کسی سیلی بر صورت راست تو زد، صورت چپت را به طرف او بگیر». امّا اسلام می گوید: « و براى شما در قصاص، حیات و زندگى است، اى صاحبان خِرد! شاید شما تقوا پیشه كنید.» (سوره بقرة آیه179) آیا چنین دینی در برابر ظلم امر به سکوت مردم می کند؟! 9. جمله فرخزاد دلیل یا برهانی ندارد و تنها یک ادعای فاقد منطق است . 10. برخلاف ادعای صادق هدایت،تاکیداسلام درعلم آموزی چنان است که علاوه برپیروان خود،حتی به مخالفین هم سفارش میكندكه دنبال حكمت وعلم باشند.دردین ماحقایقی چون برتربودن عالم ازعابد,محبت خداوندبه جویندگان علمو...قویاموردتاکیداست که حاصل آن نیزمفاخرودانشمندان بزرگ اسلامی هستند. http://goo.gl/lSqVVh لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/235 بازنشراز 🇮🇷کانال ویکی شبهه🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات وشایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/Wiki_Shobhe/2096

◀️شبهه #شماره_1136 ⛔️ شبهه ⛔️ اثبات شیعه بودن قاتلان #امام_حسین👇 تاكنون بارها و بارها از منابر آخوندهاو كتب شيعيان شنيده‌ايد كه يزيد و عواملش حسين و يارانش را به قتل رساندند و آنها را ناصبى و كافر معرفى ميكنند در صورتى كه تمامى كسانى كه در لشكر ابن سعد حضور داشتند شيعه و از ياران على بودند و همانها بودند كه براى حسين ساده لوح نامه نوشته بودند كه بيا و خليفه شو و حسين نيز به سوداى خلافت سر خود و عده‌اى از يارانش را به باد داد. ولى اين قسمت داستان قربانى سانسور و دروغ روحانيون شده، بازگو نمیشود. چگونه است كه به يك شبه آن همه مردم كوفه از شيعه‌گرى دست برداشته و كافر شوند؟ نظر علماى بزرگ شيعه در مورد قاتلين حسين حقيقت كتمان شده‌اى را آشكار می‌كند. علمای بزرگ شیعه معتقدند که شمر، قاتل حسین از شیعیان علی بود که در جنگ صفین در رکابش می‌جنگید: "شمر در سپاه حضرت علی در روز صفین بوده است." همچنين اين آقايان در مورد عبیدالله می‌گویند: "عبید الله بن زیاد از ياران امیر المومنین علی بود." منابع: سفینة البحار، ج 1، ص 714 باب شین بعده میم، ص 492 #شبهات_محرم ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✅ قائل شدن به اين مطلب كه شيعيان، امام حسين عليه السلام را به شهادت رسانده‌اند داراي تناقض و تضادي آشكار است چرا كه شيعه به يار و انصار و پيرو و نيز دوست‌دار يك شخص ‌گويند، اما اين كه به قاتل و دشمني كه در صف و سپاه مقابل قرار گيرد نيز شيعه بگويند، كلامي واضح البطلان است. حال با اين توصيف چگونه می‌توان ميان محبت و ياری و پيروی، و جنگ و دشمني جمع كرد؟! و اگر بنا باشد افراد در سپاه عمر سعد و عبيد الله بن زياد را شيعه بناميم پس ياران آن حضرت كه تا آخرين لحظه در كنار آن حضرت ايستادگی و جان‌فشانی كردند و در اين راه به شهادت رسيدند را چه بناميم؟! و اگر بر فرض هم تسليم شده و اين ادعا را بپذيريم كه قاتلين امام حسين عليه السلام از شيعيان بوده‌اند، بايد گفت: اينان‌‌ شيعيانی بوده‌اند كه از شيعه بودن خود بر‌گشته و به دشمنان آن حضرت پيوسته‌اند و در اين حال ديگر به چنين شخصي شيعه نمی‌گويند، بلكه تعبير دشمن در حق او شايسته‌تر است. 🔺در اين زمينه کلام سيد محسن امين در کتاب اعيان الشيعه جالب به نظر مي‌رسد: "منزه است خداوند از اين که قاتلين امام حسين عليه السلام از شيعيان باشند؛ بلکه کساني که ايشان را کشتند از اهل طمع بودند که دين نداشتند و بعضي از اشرار نااهل بودند و بعضي از ايشان به دنبال رؤساي خود رفتند؛ رؤسايي که حب دنيا ايشان را به جنگ حسين بن علي عليه السلام کشانده بود؛ و در بين ايشان کسي از شيعيان و دوست داران حضرت نبود؛ اما شيعيان حضرت و مخلصين برای حضرت همگي ياران او شدند و در اين که در راه او کشته شوند درنگ ننمودند؛ و او را تا آخرين لحظات زندگاني با تمام نيرو ياري کردند؛ و بسياري از ايشان نيز نتوانستد حضرت را ياري بنمايند يا نمي‌دانستند که کار حضرت به اينجا منتهي خواهد شد؛ بعضي نيز در اين هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاري را که ابن زياد دور کوفه کشيده بود شکستند و براي ياري حضرت آمدند تا اين که در کربلا شهيد شدند؛ اما اين که ادعا شود يکي از شيعيان در جنگ با حضرت حضور داشته است اين صحت ندارد؛ و آيا کسي مي‌تواند اعتقاد داشته باشد که يکي از شيعيان و دوست داران حضرت که چنين علاقه‌اي به حضرت داشته به جنگ ايشان برود؟ هرگز؛ هميشه چنين بوده است که طرف‌داران حق در هر زماني اندک بوده‌اند و اين هميشه ديده شده است و خداوند فرموده‌اند: «و عده کمي از بندگان من شکرگذار هستند." أعيان الشيعة، ج 1، ص 585. درست است كه آن دسته از مردماني كه براي كشتن امام حسين عليه السلام‌ به كربلا آمده بودند از أهالي كوفه بودند، اما در آن زمان ديگر در كوفه شيعه‌اي كه در تشيع خود شهرتي داشته باشد وجود نداشت. چون زماني كه معاويه به حكومت رسيد زياد بن أبيه را بر كوفه حاكم نمود و او نيز هر شيعه‌اي را كه مي‌شناخت مورد تعقيب قرار داد و آنها را مورد كشت و كشتار و هدم و غارت قرار مي‌داد و يا دستگير كرده و به حبس و زندان مي‌فرستاد تا اين كه در شهر كوفه، ديگر شخصي كه به شيعه بودن شهرت داشته باشد وجود نداشت. پس درحقيقت طبق آن‌چه كه در مصادر تاريخي آمده شيعيان در کوفه تنها عده کمي از جمعيت 15000 نفري کوفه را تشکيل مي‌دادند؛ که بسياري از ايشان در زمان معاويه تبعيد شده و يا به زندان افتاده و عده بسياري نيز به شهادت رسيده بودند. بسياري از ايشان نيز به خاطر مشکلات فراوان به شهرهاي ديگر هم‌چون: موصل، خراسان و قم پناهنده مي‌شدند؛ عده زيادي از ايشان نيز مانند: بني غاضره مي‌خواستند به ياري امام بشتابند که سربازان عبيد الله بن زياد مانع شدند. پاسخ تفصیلی👇 http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=5043 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/wiki_shobhe

👆👆👆 #مذهبی #تاریخی ✅◀️پاسخ دوم #شبهه_1134:▶️✅ @Wiki_Shobhe این تصاویر برخلاف ادعای شبهه، مربوط به "آیین رقص شمشیر" در بین اعراب هست و ربطی به فتح ایران در صدر اسلام ندارند. همچنین ادعای نسل کشی ایرانیان، تجاوز به زنان و به اسارت بردن کودکان با آن شدتی که معاندان در جهت بدنام کردن اسلام تبلیغ می کنند، صحت ندارد. و اما توضیح بیشتر : شمشیر در نزد مردم عرب در طول تاریخ به جز آنکه یکی از ادوات جنگی و دفاعی بوده، بیشتر نمادی برای عزت و شکوه و نیز برای ابراز ابداع فنیشان با زینت بخشیدن آن با احجار کریمه بوده است. شمشیر تا جایی در فرهنگ اسلامی ، عربی آنها جا باز کرده است که نام بسیاری از زنان و مردان خود را به نام های آن میگذاشتند: هند، مهند ، سیف ، صمصام ، حسام ، فیصل ، قاطع و . . . مردم عرب تا قبل از ورود اسلحه های نوین به زندگیشان ، از شمشیر همیشه به عنوان وسیله ی مهم دفاعی به خوبی یاد کرده اند و شمشیرهای خوب و بران را به عنوان تعیین کننده نتیجه جنگ میشناختند و شمشیر را عزیز دانسته ، و حتی برای شمشیرهایشان نام نیز برمیگزیده و درباره آنها شعر و قصاید بسیار، میسرودند . آنها حتی توانسته اند شمشیرهای برنده جنگ را با وجود برندگی و خون آلود بودنشان جامه ی زیبای عشق و مهر و محبت بپوشانند . در نزد عرب حتی برای در دست گرفتن شمشیر سنت های خاصی اتخاذ میشد ، مثلا اگر شخصی میخواست شمشیری را به شخص دیگری که هم طبقه ی اجتماعیش بود، هدیه دهد ، می بایست آن را با دست چپ تقدیم میکرد ، چرا که تقدیم آن با دست راست میتوانست به منزلت تسلیم شدن و خضوع محسوب شود و با دست راست هدیه دادن فقط برای افرادی همچون پدر ، شیخ و یا حاکم که از او والا مقامتر بودند جایز می بود، و دیگر اینکه دو شیخ دشمن ، در هنگام صلح ، شمشیر را با دو دست به همدیگر تقدیم میکردند تا نشان دهند که در قدرت با هم برابرند و خواهان برادری و اخوت هستند و در اینجاهاست که شمشیر یکی از نقش های زیبای خود را در صلح ایفا میکند . عرب ها به جز جنگ از شمشیر در مراسم سنتی رقص و پایکوبی منظم در قبل از شروع جنگ ویا به هنگام استقبال از مهمان بلند مرتبه ، و یا مراسم عروسی و ختم استفاده میکردند. بعضی پژوهشگران تاریخ و آنتروپولوژی این پایکوبی به همراه شمشیر را سنتی اسلامی برای نشان دادن قدرت مسلمانان به دشمنان اسلام میدانند. عرب ها دو نوع پایکوبی با شمشیر را اجرا میکنند ، در نوع اول که به هوسه و یا یزله موصوف است و بدون موسیقی بوده ، مردان با تشکیل دایره های منظم و تکرار قطعه شعرهای هماهنگ، شمشیرها را در هوا میگردانند و پاهای خود را به طور هماهنگ بر زمین میکوبند و در آن دایره به مانند طواف بر کعبه به دور محوری فرضی میچرخند. اما در نوع دوم که به رقص السیف به معنای رقص شمشیر معروف است ، در صف های منظم ، ردیف وار و با حرکات موزون ، قطعه شعرها و شعارهایی را به همراه دهل و کرنا و بقیه آلات موسیقی خاص خود تکرار میکردند ووشمشیرهای خود را در هوا به چرخش در می آورند و با حرکت های یکسان پاهای خود را به زمین میکوبیدند و آهنگ و موسیقی شعر را با رقص و پایکوبی خود وفق میداده و همگون میساختند و همچنین با حرکت های شبه پهلوانی در هنگام رقص قدرت بدنیشان را به معرض نمایش قرار میدهند. این پایکوبیها در روحیه انسانی و در تعالی ارزشهایشان نقش بارزی را ایفا مینمود. منبع: انسان شناسی و فرهنگ | انسان‌شناسی، علمی‌ترین رشته علوم انسانی و انسانی‌ترین رشته در علوم است. http://anthropology.ir/node/25643 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg