🎥رئیس جمهور چین: حاضریم با ایران برای ایجاد نظام حکمرانی جدید در جهان تلاش کنیم شی جین پینگ در دیدار با رئیس جمهوری کشورمان گفت: 🔸من در اجلاس شانگهای ابتکار حکمرانی جهانی را مطرح کردم که هدف آن این است نظام حکمرانی جهانی اصلاح و تکمیل شود 🔸چین مایل است همراه با جامعه بین‌المللی، از جمله ایران برای ساختن نظام حکمرانی جهانی عادلانه‌تر و منطقی‌تر تلاش کند 🆔 @snn_ir

🔰ضرورت مطالعه تاریخ برای وزارت خارجه‌ ✅حقارت و بی اخلاقی میراث سیاست سایکس - پیکو در اروپا ( به بهانه سیاست های برجامی غرب) 🟢دکتر موسی نجفی : 🔴قرار داد سایکس -پیکو را دولت های انگلیس و فرانسه درآغاز فوریه ی ۱۹۱۶ تصویب کردند و مفاد آن و حتی وجود آن تا دو سال محرمانه ماند و افشا نشد ؛ در این طرح بر سر خاور میانه بعد از جنگ توافق صورت گرفته بود ؛ اما نکته جالب در این طرح عدم اطلاع روسیه بود چرا که روسها در زمان مذکور متحد اصلی آنها در جنگ بودند . اما جالب است که فرانسویان حتی دور از چشم انگلیس ها در بیست و ششم آوریل ۱۹۱۶ در تفاهم نامه ای محرنامه با روسها بر سر مناطق نفوذشان در خاک عثمانی توافق کردند ؛ یعنی در زمانی کوتاه دو توافق پنهان با دو متحد فعلی شان و رقیب آتی شان بستند. 🟠دو نتیجه گیری اولیه که میتوان از این امر برای امروز داشت این است : اول : پشت صحنه قدرتهای بزرگ تقسیم منافع است و چیزی به نام استقلال ملتها و احترام به حقوق کشورها در برابر منافع آنها پشیزی ارزش ندارد . دوم : در این تقسیم منافع آنان مثل گرگها رفتار می کنند و حتی گاهی گرگهای دیگر را هم طعمه می کنند چنانکه آنها ، روسها که متحد استرتژیک شان بودند تا مدتها در جریان این توافق نگذاشتتد و از طرف دیگر بعدا فرانسه خود جداگانه با روسها به توافق رسید یعنی حتی به تعهد خودش با انگلیس نیز پای بند نبوده است . توافق دو جانبه و یا چند جانبه احتمالی و پنهانی امریکا با اروپا در مسئله برجام در زمان حاضر نباید برای میراث داران سایکس - پیکو امر عجیبی باشد۰ و بخصوص از فرانسه با چنین سابقه ای در "اخلاق سیاسی" حتی با متحدان اروپایی اش چگونه میتوان انتظار معقول و اخلاقی شرفتمدانه داشت۰ کاش بیشتر در این مورد فکر کنیم که اروپا و بخصوص انگلیس و فرانسه سکه هایی دو رو هستند ؛ یک روی این سکه دموکراسی و حقوق بشر و روی دیگرش استعمار و منفعت جویی و برتری طلبی به شرق و حتی نسبت به متحدان غربی و دوستانشان است . 🔵اما نکته آخر این است که روح توافق سایکس - پیکو از نوعی روح برتری طلبی غربی و داشتن حیات خلوت در شرق و بخصوص غرب آسیا حکایت دارد ؛ با این افق دید و سابقه تاریخی و منطق استعماری میتوان امروز به علائق و میزان وابسته بودن اروپا به سوریه و عراق و فلسطین و لبنان و عربستان را با وضوح بیشتری دریافت ۰روح انقلاب اسلامی ایران در تقابل آشکار با این توافق نامه استعماری است و یکی از علل ریشه ای دشمنی غرب با ایران معاصر را باید از این منظر ببینیم . @drmousanajafi

در جنگ ۱۲روزه چرا روسیه کمک نظامی نکرد؟ امیرحسین قاضی‌زاده هاشمی: 🔹ما روابط راهبری نظامی با چین و روسیه نداریم، ما نخواستیم داشته باشیم. 🔹در سند راهبری ۲۵ ساله با روسیه بند همکاری نظامی را دولت ما حذف کرد. 🔹چینی‌ها و روس‌ها معتقدند که یک تمایل غرب‌گرایانه در ایران وجود دارد. 🔗حالا هی از نظریه‌ی منحط تنهایی استراتژیک ایران بگویید. #روسیه #چین #ایران #سیاست

امثال آقای صدر و فلاحت پیشه که روسیه را دشمن ایران می‌دانند، یک کشور نشان دهند که در دوره تحریم به ما خط اعتباری داده باشد/ یک کشور مثل روسیه به ما نشان دهید که بازارش را در اختیار ما قرار داده باشد 🔻جلالی‌فر، فعال اقتصادی ایران در روسیه: 🔹تنها کشورهایی که در موضوع مکانیسم ماشه کنار ما ماندند چین و روسیه بود. 🔹️روسیه ما را به توافقنامه اوراسیا برد ولی ما عرضه استفاده از آن را نداشتیم. 🔹️روسیه و چین اولین کشورهایی بودند که تجاوز صهیونیست‌ها در جنگ ۱۲ روزه را محکوم کردند.

تحلیلگرهای ارشد مسائل خاورمیانه‌‌‌ داریم که به تحلیل لغو کنسرت شجریان و حمله یک کمدین هرزه و لمپن به فردوسی می‌پردازند و ته حرفشون اینه که «آه حال یک ایران بده». این اسمش تحلیل نیست. مسخره‌بازی،خاله‌زنک‌بازی و پوپولیسم هست. و الا تحلیل، چارچوب تئوریک و فکت میخواد.

هشدار 🔹این جملات مهدی جمشیدی است: "جمهوری اسلامی را کارگزارانش، مسخ و مستحیل کردند" "لیبرالیسمِ شبه‌مذهبی، جمهوری اسلامی را وارد روند ترمیدور کرد. من مدّت‌هاست فاتحۀ فرهنگ و هویّت و معنا و ارزش‌ها را در جمهوری اسلامی خوانده‌ام" "اینک کار به جایی رسیده که نه‌فقط انقلاب، بلکه حتّی اسلام هم مقوّم هویّت ملّی ما شمرده نمی‌شود؛ تنها یک قلمرو خاکی به‌نام ایران باقی مانده که جوهر‌ه‌اش وطن است. اسلام و انقلاب، دچار زوالِ رسمی شدند و به حاشیه رفتند" "جمهوری اسلامی، وجوهِ فرهنگیِ انقلاب را باخت و به چیزی شبیه ترکیه و ... تبدیل شد. ترمیدور فرهنگی، اتّفاق افتاده است." 🔹حجم و عمق این جملات بیش از اینها است، اینها را یک دخترک نق نقوی احساساتی نگفته، بلکه این حجم جمع شده نفرت، ناشی از کج راهه ای است که ذهن جوان دغدغه مند ما را خیلی وقت است تسخیر کرده. 🔹این خروجی نفرت و غیظی است که بلاگر نمایندگان و نوحجتیه ای های ریشو نسبت به رهبری و سیاستهایش پنهان کرده اند و هر جا توانستند جلوی او را گرفتند. امروز این یار ساده دل آنها به زبان آورده. تقریبا یقین دارم بخش عمده ای از کسانی که در این سالها نقدشان کردم از ظاهرا انقلابیون، همینگونه میاندیشند ولی به زبان نمیآورند. 🔹فهم ظاهرگرایانه از اسلام و انقلاب که اگر در دهه پنجاه میزیست حتما سر از منقل و وافور در میآورد به جای تبیین و تبلیغ انقلاب امام، فهم ظاهرگرایانه ای که مهدی نصیری را از "اسلام و تجدد" به چاه طرفداری از رضا پهلوی و نتانیاهو و ترامپ کشید، و اکبرنژاد مفلوک را از "فقه تمدن ساز" به هتاکی و بی حیایی رساند. 🔹ظاهرگرایی باعث میشود بی حجابی را مساوی بی عفتی ببینی، سخن مطهری عزیز را نفهمی و زیر دست علما باشی و ندانی چرا دختران کشف حجاب کرده، عاشق سلیمانی و خامنه ای شدند، سمت درست تاریخ جایی که تو آنجا نیستی، ایستادند. نفهمی چرا اپوزسیون فرار کرده چیزی را در انقلاب میبیند که تو درس خوانده ظاهرا انقلابی نمیبینی و نمیفهمی. 🔹غرق شدن در علوم انسانی غربی کاری میکند با تو که ولو مخالفش هم شوی اما طعم و رنگ ظاهرگرایی را بگیری و دست به دست لیبرالها بدهی و دم از انسداد و توقف انقلاب بزنی، امان از این همه نفهمی، چطور این معجزه بی نظیر را در این دو سال ندیدی و نفهمیدی و نشناختی. 🔹نفهمیدی ایران فرهنگ قیام لله و بعثت وجودش را در امت اسلام چنان پخش کرده که دوست و دشمن فهمیده مقاومت غزه و حزب الله و یمن از ایران است، و حقیقت دین، حقیقت فرهنگ، حقیقت سیاست و اقتصاد که کفر به طاغوت و ولایت الله است، به دست ایران در میان مسلمین عالم و در جان ایران بیشتر از همیشه در حال اقامه است، و تو با آن گروهک دوقطبی زی، ظاهربین مثلا انقلابی که دورت را گرفته اند برسی به چنین انسداد کثیفی که دل برادران خیرخواهت را خون کنی، حیف از تو و صد حیف. 🔹عزیزان! مهدی نصیری و اکبرنژاد و حالا ظاهرا مهدی جمشیدی و که و که را ببینید، بترسید از مسیر انقلابی گری بی رهبری که خود را فهمیده تر و مجتهدتر از امام و آقا میبیند و به هزار زبان رهبر را از عرصه اندیشه خود، کنارش میگذارد، مثل منتظری که امام باید از ساده لوحی و ظاهربینی اش عذرخواهی کند از خانواده شهدا، بترسید از جریانی که چشم ظاهر بین _که با چشم کافر پوشاننده حقیقت_ تفاوتی ندارد، باز میکند، و با بی حیایی تمام هر چه از دهانش در میآید به عزیزترین موجود روی زمین یعنی "نظام‌انقلابی" زخم خورده، نثار میکند. نمیدانم از آن نگاه ظاهر بین بنالم یا آن زبان هتاک و بی حیا. انقلاب به بن بست نرسیده، این تویی که به بن بست رسیده ای. ☘و البته از عمق جانم دعا میکنم "کاش برگردی" و همان مهدی جمشیدی شوی که میشناختم، و بشویی زبان و قلمت را از این‌ نجاستها. @ali_mahdiyan

🎥پرسش های بسیار مهمی که ابراهیم اصغرزاده @e_asgharzadeh (و عباس آخوندی @AkhoundiAbbas به عنوان نامزد اول جبهه اصلاحات و نماینده نئولیبرالیسم ایرانی) به آنها پاسخ نمی دهد و باید حتماً بدهد تا مسیر کاملاً شفاف و روشن شود👇👇 👤اکبر گنجی 👈من از سال ها پیش همیشه مدافع مذاکره با آمریکا با هدف حل تمامی مسائل مورد اختلاف و برقراری روابط کاملاً دوستانه ایران و آمریکا بوده و هستم. «شرق گرایی» را هم نقد کرده ام(مقاله ها و مصاحبه ها و فیلم ها موجود هستند). ✅ابراهیم باید به مطالباتِ مرحله ای و رو به تصاعدِ آمریکای اسیر در چنگالِ اسرائیل دقیق و شفاف پاسخ دهد. آیا آنها را بپذیرم یا نپذیریم: 🔺ایران نیازمند انرژی هسته ای نیست، چون دارای منابع عظیم نفت و گاز است. باید کل صنعت هسته ای ایران برچیده شود و در برابرش کل تحریم های ایران رفع نخواهد شد. 🔺بُرد موشک های ایران به آمریکا و اروپا که هیچ، به اسرائیل هم نباید برسند تا اسرائیل مانند لبنان و سوریه هر وقت عشق اش کشید ایران را بمباران کند. 🔺همه گروه های تروریستی (حماس، جهاد اسلامی، حزب الله لبنان، حوثی های یمن، گروه های عراقی، و...) باید به کلی محو شوند. نه اینکه ایران با آنها رابطه ای نداشته باشد. 🔺ایران باید عضو پیمان صلح ابراهیم شود. 🔺در ایران باید حکومتی مانند حکومت ژنرال سیسی حاکم باشد. 🔹رامین کامران- ملی گرایِ مصدقیِ لیبرالِ مدافعِ لائیسیته و مخالف کامل جمهوری اسلامی- ضمن توضیح مفصل استراتژی اسرائیل در برابر ایران، پیشنهاد می کند که در این جنگِ علیه ی موجودیتِ ایران زمین، باید ایستاد و دست به این اقدامات زد(پاسخ شما به این بدیل چیست): اول- خروج از «ان پی تی»، دوم- تولید بمب اتمی توسط ایران برای بازدارندگی. سوم- اتحاد استراتژیک با روسیه و چین. چهارم- تقویت روحیه ملی برای ایستادگی به جای تضعیف روحیه از طریق تأکید بی مبنا بر شکست خوردن ایران و رو به زوال بودن ایران. 🔹تا حدی که من می فهمم- و حد فهم من اصلاً بالا نیست- محسن آرمین بهترین فرد برای دفاع از مواضع «جبهه إصلاحات» است و ابراهیم پیامد منفی سازترین. آرمین از مواضع «جبهه إصلاحات» که قائم مقام اش است دفاع کرد و هیچ پیامدی نداشت، اما دفاعیات ابراهیم پر پیامد بوده است. حرف زدن و بیان مواضع حق ابراهیم است، اما یک گروه سیاسی و یک جبهه بزرگ نمی تواند به پیامدهای مواضع اش در عرصه سیاست برای خود و دیگران بی توجه باشد.

📍 ابتکار حکمرانی جهانی «وطن امروز» گزارش می‌دهد؛ اجلاس سران سازمان همکاری شانگهای در تیانجین و تلاش برای بازتعریف حکمرانی جهانی بیست‌وپنجمین نشست سران سازمان همکاری شانگهای (SCO) در شهر بندری تیانجین چین با حضور بیش از ۲۰ رهبر از کشورهای عضو و میهمان برگزار شد. متن کامل را در پیوند زیر بخوانید: 🔗 vtn.ir/001ioZ ✉️ @vatanemrooz

📍 شکستن قفل معمای «امنیت - معیشت» نگاهی به تأثیرات اقتصادی - سیاسی فعالیت ایران در سازمان همکاری شانگهای دکتر مهدی خانعلی‌زاده: «ایجاد رنج»؛ این عبارتی بود که «ریچارد نفیو» یکی از طراحان و معماران اصلی نظام تحریمی علیه جمهوری اسلامی ایران به عنوان هدف نهایی ایجاد این رژیم تحریمی علیه تهران استفاده کرد و زمینه‌سازی برای درد کشیدن مردم ایران و انتقال فشار از جامعه به حاکمیت برای پذیرش درخواست‌های واشنگتن را هدف نهایی تحریم‌های آمریکا علیه ایران معرفی کرد. متن کامل را در پیوند زیر بخوانید: 🔗 vtn.ir/001ioX ✉️ @vatanemrooz

"دکتر بیژن عبدالکریمی و نگرش واقع‌بینانه از مواجهه غرب با ایران و موقعیت تاریخی آنها" پیرامون مناظره دکتر بیژن عبدالکریمی و دکتر زیبا کلام به نکات با اهمیت زیادی می‌توان اشاره کرد و در باره آن به گفتگو نشست. اما نکته‌ای که من می‌خواهم به آن اشاره کنم، درک و فهم درست دکتر عبدالکریمی از سرشت ذاتی غرب و موقعیت تاریخی و اکنونی ایران است. بنیاد تمدن غربی که به گونه‌ی خاص از یونان شروع شده و در دوره مدرن و مدرنیته در همه‌ی عرصه‌ها ظهور بروز پیدا کرده " قدرت" است. قدرت سیاسی را نمی‌توان از دیگر عرصه‌های قدرت منفک کرد و به گونه‌ی انتزاعی به آن پرداخت. قدرت سیاسی هم بنیاد قدرت در حوزه علم، تکنولوژی و دیگر مناسبات اجتماعی و فرهنگی و حتی مسایل روزمره زندگی محسوب می شود و هم برآیند آنها است. فلسفه البته نقش محوری در این نگرش ایفا کرده است. زیرا فلسفه قدرت معرفتی ای است که خیلی تمایل ندارد دیگر حوزه‌های معرفتی را در عرض خود ببیند. این قدرت است که راهبر و پیشگام دیگر عرصه‌های قدرت در غرب است. اگر چه با ظهور نگرش پست مدرنیستی، در اساس این نگرش اندکی تزلزل به وجود آمد، اما این تزلزل بنیادکن نبوده یا تا کنون نتوانسته چنین باشد. از این نتیجه گرفته می‌شود که تمدن غربی به معنای عام و خاصش هیچ رقیبی در هیچ زمینه ای را بر نمی‌تابد، بهتر بگویم اصلاً رقیبی نمی‌بیند و نمی‌خواهد که ببیند. این نکته‌ای است که در نگرش دکتر عبدالکریمی به غرب وجود دارد و به نظر می‌رسد که سرشت غرب را در موقعیت تاریخی‌اش درست دریافته است و همین فهم او از غرب تمدنی وجه تمایز او از دیگر روشنفکرانی است که غرب را از آینده به گذشته می‌نگرند. دکتر عبدالکریمی غرب را از گذشته به آینده می‌نگرد. به همین سبب می‌توان گفت که فهم و درک او از غرب با دیگر روشنفکران تمایز بنیادی دارد و توانسته است یا تلاش می‌کنند که بتواند از "آپوریایی" که دیگر روشنفکران گرفتار آن شده و هستند گذر کند. برای دنیای جدید نماد اصلی "قدرت" در عرصه‌ی بین المللی قدرت نظامی است. این به معنای نادیده گرفتن قدرت در حوزه‌های دیگر نیست یا به معنای کم اهمیت جلوه دادن آنها نیست. بلکه نگاه واقع‌بینانه در واقعیت زیست جهان معاصر است. یک نمونه بارز آن را می‌توان در دیدار ترامپ و پوتین در آلاسکا مشاهده کرد. در این دیدار آنچه به نمایش در آمد بمب‌افکن های b2 بود نه مهندسان و مخترعان و نوشته‌های آنها. اگر چه این تکنولوژی حاصل عقل و فهم آنهاست. چون اگر مهندسان و مخترعان و نوشته‌های آنها به نمایش گذاشته می‌شد، بی‌درنگ مهندسان و مخترعان و نوشته‌هایی در فرانسه؛ آلمان؛ انگلیس، چین؛ روسیه و برخی کشورهای دیگر به نمایش گذاشته می‌شد که رقیب بلامنازع هستند. در رژه سالروز پیروی چین نیز همین شیوه تکرار شد. نتیجه این که قدرت در غرب " قدرت در بی‌رقیبی" است. در این نوع قدرت غرب هیچ شریک و رقیبی را برنمی‌تابد. نمونه دیگر تشکیل سازمان همکاری شانگهای بود که ممکن است در آینده رقیب سازمان ملل متحد که در اختیار آمریکا است، شود؛ ترامپ آن را توطئه علیه آمریکا خواند. با این توهم توطئه است که هر گونه اقدام علیه شانگهای مجاز خواهد بود. پس قدرت غرب در بی‌رقیبی است. دکتر بیژن عبدالکریمی مولفه‌های "قدرت در بی‌رقیبی" غرب را به درستی دریافته است و طبیعی است که بر سر این فهم درست خود بایستد و از آن دفاع مستدل و مبتنی بر عقل و خرد نماید و کسان دیگری که از این درک تاریخی برخوردار نیستند یا نمی‌خواهند برخوردار شوند، بر آشفته شوند. از سوی دیگر دکتر بیژن عبدالکریمی به این فهم تاریخی در باره ایران رسیده است که ایران در طول تاریخ تمدنی خود صرفاً یک سرزمین و یک قطعه‌ای از قطعات کره زمین نبوده است که انسان‌هایی نیز در آن زیسته‌اند، بلکه ایران یک تمدن و یک فرهنگ با یک ملت است که یک قدرت را برساخته است. چنین فهمی از ایران و ساختار تمدنی و فرهنگی آن است که برای غرب مسئله است. نه صرفا انقلاب اسلامی یا مسئله اتمی. مسئله این است که قدرت تمدنی و فرهنگی ایران نباید احیاء شود. مسئله این است که قدرت دیگری نباید در قاره آسیا ظهور پیدا کند. مسئله این است که قدرت ایران فرهنگی نباید مجدد شگل بگیرد. وگر نه برای دنیای غرب چه اهمیتی دارد که ایران به فرض ده تا کلاهک هسته‌ای داشته باشد در میان هزاران هزار کلاهک هسته‌ای. این درک و فهم از موقعیت تاریخی ایران تمدنی و فرهنگی است که دغدغه‌ی اصلی دکتر بیژن عبدالکریمی است و می تواند مسیری متفاوت از از مسیری که دیگر روشنفکران پیموده و می پیمایند؛ اما بی‌حاصل، بگشاید. و مسیر گفتمان دیگری را تدارک نماید تا با نگاه دیگر و فهم دیگر به مواجهه ایران با دنیای غرب نگریسته شود.

این نگرش دکتر بیژن عبدالکریمی سرآغاز دیگری برای پدیده روشنفکری در ایران خواهد بود. و شاید بتواند موجبات گذر از فروبستگی و آپوریای روشنفکری در ایران را فراهم نماید. محمد اکوان