eitaa logo
معماری قدرت، نظم و امنیت ایران
535 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
17 فایل
فضایی برای اندیشیدن درباره‌ی«تحولات سیاسی». میکوشیم در جزئیات گم نشویم و با تحلیل انتزاعی و کلانِ روند تحولات جهانی و کنار هم چیدنِ قطعات پازل، به تصویری کلان برسیم. ارتباط با بنده:🇮🇷Eitaa.com/ahs_tafreshi کانال دیگر: @feqholsiasat #گفتمانسازی
مشاهده در ایتا
دانلود
فلسفه ما راهنمای مستقیم کار حکومت و نظم دادن به جهان انسانی نبود و نیست | فرهیختگان آنلاین fdn.ir/73099 ➖➖➖➖ تمدن، آرمانشهر نیست. fdn.ir/33325 ➖➖➖➖ ما اسیر چرخ زمانه هستیم امـا آدم‌ها می‌توانند آن را تغییـر دهند fdn.ir/33961 ➖➖➖➖ داورها عوض شده‌اند، نه داوری fdn.ir/33293
درباره تصویر شهیده نیلوفر قلعه‌وند دکتر ابوالفضل اقبالی فعال عرصه حجاب و عفاف 🔹 تصویر شهیده نیلوفر قلعه‌وند در جلد شماره ۱۵۹ روزنامه اینترنتی رسانۀ KHAMENEI.IR را افراد متعددی در شبکه‌های اجتماعی برای من فرستادند و پرسیدند نظر شما چیست؟ البته دیدم واکنش‌های تندی علیه این قاب در شبکه‌های اجتماعی داخلی ایجاد شده و برخی از دوگانگی مواضع رهبری و «کارمندان بیت» صحبت کرده‌اند! 🔹 البته این مناقشات در همان ایام جنگ بر سر اینکه آیا این شهروندان فقید در جنگ 12 روزه «شهید» محسوب می‌شوند یا خیر؟ در این شبکه‌های اجتماعی وجود داشت و من حقیقتا از این سطح تصلب در مواضع برخی متعجب بودم که چطور می‌توانند موضوع جنایت رژیم خبیث صهیونی علیه مردم مظلوم ایران را نیز بستری برای ایجاد دوگانه‌ی‌ شهید/کشته قرار دهند. 🔹 تمام ایرانیانی که در حملات رژیم صهیونیستی اعم از سردار، سرباز، دانشمند، ورزشکار، نظامی، غیرنظامی، کودک، زن، مرد، باحجاب و بی‌حجاب، در خواب یا بیدار، مظلومانه کشته شده‌اند «شهید» هستند و این گزاره یک حقیقت آشکار و بلاتردید است. کسانی که در این حقیقت مناقشه می‌کنند در جمع‌های خصوصی‌تر حتی در اطلاق مفهوم «شهید» به سرداران پرآوازه ایرانی که سحرگاه حمله اسرائیل در منزل حضور داشتند نیز ابا دارند! 🔹 من با این واکنش‌های دفعی و تند علیه این تصویر جلد مخالفم. نیلوفر قلعه‌وند یکی از شهروندان شهید این میهن است که از قضا تصویر او دلالت بر دشمنی رژیم صهیونی با عموم مردم ایران دارد. مردمانی که علیرغم تنوع در وضعیت‌های فرهنگی-سیاسی، به طور یکسان در تیررس جنگنده‌های رژیم قرار دارند و همین تصاویر بود که در جنگ اخیر ضامن امنیت کشور و نظام مقدس جمهوری اسلامی قرار گرفت. 🔹 ضمن اینکه من اساسا این طرح جلد را اتفاق جدیدی در این سطح نمی‌دانم و آن را در امتداد سیاستِ نظام در مساله حجاب می‌دانم. امروز برای نظام آن چه که ضرورت و اولویت دارد مقوله «برهنگی» و زمینه‌ها و بسترهای افزایش آن است. برهنگی، دیگریِ جامعه ایران است و اکثریت مطلق شهروندان ایران علیه آن متحد و منسجم هستند. این لحظه وفاق میان مردم و حاکمیت را باید حمایت و تثبیت کرد. با طرح دوگانه‌های کاذب و نامعتبر از جامعه ایران، به وخیم‌تر شدن خیابان و رسانه دامن نزنید... پیوستن به کانال دکتر ابوالفضل اقبالی https://eitaa.com/joinchat/780599301Cb5087c1e27-
امپریالیسم دیگر از باروت و گلوله برای تصرف سرزمین‌های دیگر استفاده نمی‌کند بلکه با ابزارهای مختلف از قبیل ماهواره‌ها، خبرگزاری‌ها، شبکه‌های مجازی، سینماگران، روزنامه‌نگاران و به ویژه نهاد کج و معوج دانشگاه و شبه‌روشنفکرانِ دانشگاه رفته و اساتید دانشگاه در کشور هدف، اذهان و ناخوداگاه سوژه‌های آن کشور را تحت استثمار قرار داده و کاری می کند که خود آنها به مدافع و سخنگوی منافع قدرت استعمارگر بدل شوند. بدبختی ما از آنجایی شروع شد که نگارش و ترسیم مسیر توسعه و آینده این سرزمین به جای آن جوانانی که در سال ۶۱ در جبهه‌های دفاع از این سرزمین جان خود را کف دست گرفته بودند، به جوانانی سپرده شد که در همان ایام با استاد آمریکایی خود قهوه می‌خوردند و نداشتن اتاق خواب شخصی و کورتکس نازک مغزی را عامل عقب‌ماندگی ملل شرقی معرفی می‌کردند. 👈 امثال سریع‌‌القلم و صاحب نظریه کورتکس مغزی و آیین قدرت و سیاسیون تشنه پاسپورت آمریکایی و زیباکلام و عمده شبه‌روشنفکری و اساتید به اصطلاح علوم انسانی در کشور، نه تنها راه‌حل نیستند، بلکه اصلی‌ترین عامل به بیراهه رفتن جامعه و از موانع اصلی توسعه این سرزمین هستند.
*ابراهیم متقی*، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، *اعتماد*: *آمریکا و اروپا با هرگونه قدرت‌یابی «ایران» و در هر دوران تاریخی مخالفت داشته است*. راهبرد امریکا، اسرائیل و کشورهای اروپایی در رابطه با ایران، معطوف به محدودسازی قدرت تاکتیکی، راهبردی و ژئوپلیتیکی بوده است. بسیاری از نظریه‌پردازان و تحلیلگران ایرانی ازجمله «محی‌الدین مصباحی»، «نادر انتصار»، «ولی نصر»، «محسن میلانی» و «تریتا پارسی» که در زمره‌ اساتید دانشگاه‌های امریکا می‌باشند، راهبرد اعمال شده ازسوی کارگزاران اسرائیل‌محور آمریکا را به‌عنوان نمادی از «خصومت ژئوپلیتیکی و راهبردی» علیه ایران می‌دانند. به همان ‌گونه‌ای که اساتید یادشده به این موضوع اشاره دارند که *ضرورت‌های راهبردی و ژئوپلیتیکی ایران با واقعیت‌های ساختاری جمهوری اسلامی در عصر موجود پیوند یافته*، اما برخی از کارگزاران سرویس‌های رسانه‌ای، ارتباطی و اطلاعاتی امریکا و اسرائیل تلاش دارند تا انگاره و ذهنیت کاملاً متفاوتی را در ارتباط با ایران و آیندۀ سیاسی آن ارائه دهند. *آنان تلاش دارند تا نشانه‌هایی از تمایز راهبردی بین «ایران» و «جمهوری اسلامی» ایجاد نمایند که با منطق سیاست قدرت هماهنگی ندارد.* محور اصلی اندیشۀ رئالیسم بر «دولت‌محوری» تاکید دارد. دولت نماد نظام سیاسی مستقر و مسلط است که در روند جنگ با آمریکا و اسرائیل از «سیاست مقاومت» بهره گرفت و غرور ملی ایران را حفظ کرد.
*محسن میلانی*، استاد علوم سیاسی دانشگاه فلوریدا، *ایکس*: ‌یک کلیدِ ثبات پایدار در ایران، آشتی میان ایرانِ پیش از اسلام و ایرانِ اسلامی است. هر دو جزئی جدایی‌ناپذیر از تمدنِ ایرانی‌اند، و تحقیر یا دشمنی با هر یک جز تضعیفِ ایران ثمری ندارد. این تاریخِ غنی باید پایهٔ قدرت‌سازی و انسجامِ ملی باشد، نه عاملِ جدایی و کشمکش.
*چاغاتای بالجی*، پژوهشگر مركز مطالعات ايران، *یورونیوز*: تفكر نظامی ايران همواره بر گفتمان دفاعی استوار بوده است؛ اما حملات اخیر اسرائیل و ضعف روزافزون شبكه‌ گروه‌های نیابتی که با هدف بازدارندگی نامتقارن و نفوذ منطقه‌ای شکل گرفته بود، ممكن است تهران را ناگزير به ورود مستقيم كند. *فشار برای بازنگری در دكترين نظامی ايران از دو جهت سرچشمه می‌گيرد: تهديدهای بيرونی و تنش‌های درونی.*
*محمد وحیدی*، عضو تحریریۀ هفته‌نامۀ وقایع اسرائیلیه، *فرهیختگان*: نتانیاهو باور دارد *ضعیف نمی‌تواند در خاورمیانه زنده بماند*؛ بنابراین او اظهار می‌کند اسرائیل باید قدرت خود را تقویت کند و مزیت نسبی خود را افزایش دهد، به‌ویژه در اطلاعات و فناوری. او ادعا می‌کند اسرائیل بر چهار ستون اصلی استوار است: ۱. ستون اول قدرت نظامی است که از بازدارندگی، هشدار زودهنگام، قابلیت‌های نظامی و تهاجمی ناشی می‌شود؛ ۲. ستون دوم قدرت اقتصادی است که از تقویت بخش خصوصی، رفع موانع تجارت و بازرگانی و تقویت روابط اقتصادی جهانی ناشی می‌شود؛ ۳. ستون سوم قدرت سیاسی است که از اتحاد‌های قوی، بازدارندگی، تضمین آزادی‌عمل ارتش اسرائیل و فرسایش اکثریت ضداسرائیلی در سازمان‌های بین‌المللی ناشی می‌شود؛ ۴. ستون آخر را نتانیاهو قدرت اجتماعی و معنوی توصیف می‌کند که شاید بهتر باشد آن را سرمایۀ انسانی توصیف کنیم و به تاب‌آوری مردم اسرائیل اشاره می‌کند. نتانیاهو معتقد است اسرائیل باید سرمایه انسانی خود را پرورش دهد و اطمینان حاصل کند افراد برجسته مدت طولانی‌تری در خدمت باقی می‌مانند.
📄 آیت‌الله خامنه‌ای و عهد نهایی تاریخ: تمکین به حکم خضر مهدی جمشیدی ۱. مقاومت، جزو ذاتیّات انقلاب است و نباید از آن دست کشید. مقاومت، تمام نشده، بلکه همچنان یکی از خطوط اصلی انقلاب است.‌ جمهوری اسلامی از مقاومت، دست نکشیده و مسیر سازش و تسلیم و انفعال را در پیش نگرفته است. همچنان باید ایستاد و عقب‌نشینی نکرد. مقاومت، چالش است اما این چالش، ضرورتی تاریخی است و ما از آن گریزی نداریم. ایران، خاستگاه و زادگاهِ جریان مقاومت است و روزی نخواهد رسید که بتوان از مقاومت عبور کرد. انقلاب منهای مقاومت، انقلاب منهای انقلاب است. ۲. جنگ دوازده روزه با پیروزی انقلاب، تمام شد. هدف ناگفتۀ این جنگ، براندازی از طریق جنگ بود. لایه‌های این جنگ، حاکی از طرح براندازی بود و هرگز نباید تصوّر کرد که جنگ برای ترور و بمباران بود. جنگ، یک مقدّمه برای سقوط حاکمیّت بود، اما این هدف، تحقّق نیافت. با دستان خالی بازگشتند و ناکام ماندند. انقلاب به لبۀ پرتگاه رفت و بازگشت؛ تقدیر تاریخیِ الهی، چنین بود که انقلاب بماند، وگرنه خدعۀ ناگهانی صهیون‌ها، اثری از انقلاب بر جای نمی‌گذاشت. ۳. در برهۀ جنگی، توقّع دشمن این بود که جامعه از موقعیّت اضطراری استفاده کند و در برابر حاکمیّت قرار بگیرد، اما چنین نشد. جامعه، برانگیخته و فعّال شد، اما نه در نسبت منفی و مخالف با حاکمیت، بلکه همسو و هماهنگ با آن. تصوّر این بود که جامعه در کمین نشسته تا در فرصت مستعد، نظام را به چالش بکشد و کار آن را بسازد، اما واقعیّت عینی، برخلاف این پنداشت بود. جنگ نظامیِ غافل‌گیرانه، مقدّمۀ تهی‌ساختنِ حاکمیّت از قدرت برای به‌صحنه‌آمدن مردم بود. حاکمیّتِ بی‌قدرت و درهم‌ریخته، امکان حضورِ اعتراضیِ مردم را فراهم می‌کرد، اما مردم از این مجال برای شورش و عصیان بهره نبردند و در جبهۀ دشمن قرار نگرفتند. ۴. آمریکا، درخور ارتباط با جمهوری اسلامی نیست. ماهیّت آمریکا، چنین اقتضایی دارد. سرشت و ذات آمریکا، در برابر آرمان‌ها و غایات انقلاب است و ما هیچ راهی جز مقاومت و نفی رابطه و مذاکره نداریم. رابطۀ با آمریکا، بن‌بستِ محض است و برخلاف شرافت. باید بر دهان کسانی کوبید که همچنان به دنبال راهی برای مذاکره و رابطه هستند. آنان که در دهه‌های گذشته، جامعه و سیاست خارجی و اقتصاد را به مذاکره، متّصل کردند و ذهنیّت جامعه را نسبت به مذاکره، شرطی نمودند، خیانت قطعی و تاریخی کردند. تکنوکرات‌ها و لیبرال‌ها، نیروهایی هستند که دهه‌ها، روایت غلط تولید کردند و معیشت را به مذاکره ربط دادند. ۵. حداقل همبستگی اجتماعی، باهم‌بودن در برابر دشمن است. چه نیروهای سیاسی و چه جامعه، باید به‌عنوان یک کلّ واحد و منسجم، ظاهر شوند و دست‌کم، وحدت سلبی و نفیی داشته باشند. نباید این کف و حدّنصاب را نادیده انگاشت و سازِ ناکوک نواخت. ۶. این دولت، هرچه که هست، اکنون در قدرت نشسته و قطعه‌ای از حاکمیّت است. این دولت، برگزیدۀ ما نیست و ما با تفکّر و کارگزاران آن، هم‌گفتمان نیستیم. ندانم‌کاری‌ها و خطاهایش نیز زیاد است. اما چه باید کرد؟ نمی‌توان مسیر مخالفتِ مطلق را در پیش گرفت، بلکه باید به ترکیبی از نقد و حمایت دست یافت. در موقعیّت دشواری قرار داریم و ناچاریم به حداقل‌ها بسنده کنیم. نباید چنین می‌شد، اما سکوت‌ها و انفعال‌ها و بی‌عملی‌ها، چنین وضعی را پدید آورد. حال که چنین شده، باید مدارا کرد و‌ برای مجال‌های بعدی، دولت جوانِ حزب‌اللهی را طراحی کرد. ۷. آرمان‌ها را باید از آسمان طلب کرد؛ پای خدا در این تاریخ قدسی، گشوده است و باید ناممکن‌ها و محال‌ها را از خدا تمنّا کرد. این تاریخ، با خدا آغاز شد و با خدا نیز تداوم خواهد یافت. انقلاب ایران، انقلابِ به نام خدا بود و مردم در پرتوِ یکی از اولیای الهی، مجتمع و متّحد شدند و خروشیدند. نیروی پیشران این تاریخ ملکوتی، ارادۀ خاص الهی است. نه‌فقط تفوّق در جنگ، بلکه حتی باران را نیز باید از خدا طلبید. این تاریخ، تاریخ حیاتِ حداکثریِ امر قدسی در اوضاع و احوال مردمان است. علل و اسباب ظاهری در جریان هستند، اما جملگی، تجلیّات ظهورِ ارادۀ ملکوت و غیب هستند که غلبه و اظهارِ حق را طلبیده است. پیچ تاریخی، اکنون و اینجاست. در لحظات واپسین به سر می‌بریم و می‌رود که کار به تمامیّت برسد و برهۀ پایانی طلوع کند. قطعۀ مقدّماتی تاریخ، چنین تقدیری داشته و اینک، زمانۀ تحقّق کمالات و ترقّیاتِ پایانی است. اینک بیش از همیشه، محتاج استعاذه و توکّل و توسّل هستیم؛ باید آسمان را دریابیم و از غیب، استمداد بطلبیم. این تکامل تاریخی، فراتر از بضاعت ماست و بدون مدخلیّتِ ساحتِ ربوبی، راه به جایی نخواهد برد. باید همه‌چیز را در ذیل خدا معنا کرد و ربطِ وجودی به عالم بالا یافت و اسیر کثراتِ مادی نشد و موحّدانه، به باطن انقلاب نگریست. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60
🔸️ثبت رکورد ۸۵ میلیون بازدید برای «پامپ» تثبیت حکمرانی مطلق ژانر سرگرمی در یوتیوب فارسی است. 🔹️امیرحسین قیاسی با آن خنده‌های انفجاری، دقیقاً همان مهره‌ای است که در این زیست‌بوم برنده می‌شود. او برخلاف سنت اتوکشیده اجرا، با شکستن کلیشه‌ها و خلق فضایی که در آن «خندیدن به پوچی‌ها» مجاز است، صمیمیتی کمیاب می‌آفریند که مخاطبِ گریزان از جدیت، تشنه‌ی آن است. 🔸️اما تحلیل این لیست نباید ما را از پدیده مهم دیگری غافل کند؛ ایستادن کانال «آزاد» در رتبه دوم ثابت می‌کند که جامعه در کنار آن میل شدید به فرار و سرگرمی، عطشی سیری‌ناپذیر برای مباحث عمیق و بدون سانسور دارد. 🔹️این در حالی است که «باضیا» به عنوان نماینده فرمت‌های استاندارد و سلبریتی‌محور، ضلع سوم این مثلث را می‌سازد. 🔸️فاصله معنادار این سه کانال با سایرین یعنی در یوتیوب فارسی برای دیده شدن یا باید به اوج قله سرگرمی و صمیمیت صعود کنید یا عمیق‌ترین لایه‌های فکری را بشکافید؛ چرا که در این فضا دیگر جایی برای محتوای معمولی و میان‌مایه باقی نمانده است.   🆔@nazm_jahani
معماری قدرت، نظم و امنیت ایران
🔸️ثبت رکورد ۸۵ میلیون بازدید برای «پامپ» تثبیت حکمرانی مطلق ژانر سرگرمی در یوتیوب فارسی است. 🔹️امی
رسانه آزاد با پنجاه‌وهشت میلیون بازدید ثابت کرده که وقتی مباحث عمیق، بدون سانسور و با دعوت از همه‌ی صداهای مختلف در فضایی که به‌طور کامل رعایت می‌شود، ارائه گردد، با استقبال گسترده‌ای روبرو خواهد شد. سپاس از مدیریت و مجموعهٔ عوامل رسانهٔ آزاد.