🎥مرحوم علی اکبر پرورش یار دیرین انقلاب و امام و رهبری fna.ir/3h2bom @isffarsna

سالروز ارتحال استاد علی‌اکبر پرورش، یاور صدیق انقلاب گرامی باد کانال خبری گلستان شهدا👇 https://eitaa.com/joinchat/2860187648C196c18fab1

#اطلاعیه 🔴 مراسم دهمین سالگرد ارتحال استاد سید علی اکبر پرورش ⏰پنجشنبه ۷ دی بعد از نماز مغرب و عشا 🕌حسینیه بنی فاطمه خیابان ابن سینا کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

💥آیین رونمایی از 5 جلد کتاب بدیع با موضوع «تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی در اصفهان» (روایاتی از پیشگامان انقلاب اسلامی اصفهان) 🔹 مبارزات مخفی و تشکیلاتی سیدعلی اکبر پرورش 🔹 پدیدارشناسی ترور آیت الله شمس آبادی 🔹پدیدارشناسی پخش اعلامیه و نوار در مبارزات انقلاب اسلامی 🔹پدیدارشناسی شهادت حاج آقا مصطفی خمینی و اوج انقلاب 🔹 پنج رمضان و اولین حکومت نظامی در ایران (پدیدارشناسی تحصن تاریخ منزل آیت الله خادمی) 👈 کاری از گروه رسانه ای اصفهان زیبا ✍️ به اهتمام حجت الاسلام جواد جلوانی و حجت الاسلام احسان تیموری ⏳ پنج شنبه 7 دی ماه 1402 حسینیه بنی فاطمه، پس از نماز مغرب و عشا در دهمین سالگرد ارتحال استاد سید علی اکبر پرورش @shaffaf_esfahan 👌

🎥 کمیک موشن راز گریه استاد پرورش یادبود دهمین سالگرد ارتحال استاد پرورش ☑️ اصفهان زیبا، رسانه آگاهی بخش: 🆔@esfzibanews

💥آیین رونمایی از 5 جلد کتاب بدیع با موضوع «تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی در اصفهان» (روایاتی از پیشگامان انقلاب اسلامی اصفهان) 🔹 مبارزات مخفی و تشکیلاتی سیدعلی اکبر پرورش 🔹 پدیدارشناسی ترور آیت الله شمس آبادی 🔹پدیدارشناسی پخش اعلامیه و نوار در مبارزات انقلاب اسلامی 🔹پدیدارشناسی شهادت حاج آقا مصطفی خمینی و اوج انقلاب 🔹 پنج رمضان و اولین حکومت نظامی در ایران (پدیدارشناسی تحصن تاریخ منزل آیت الله خادمی) 👈 کاری از گروه رسانه ای اصفهان زیبا ✍️ به اهتمام حجت الاسلام جواد جلوانی و حجت الاسلام احسان تیموری ⏳ پنج شنبه 7 دی ماه 1402 حسینیه بنی فاطمه، پس از نماز مغرب و عشا در دهمین سالگرد ارتحال استاد سید علی اکبر پرورش @shaffaf_esfahan 👌

استادم پرورش! شما با اخلاصتان مرا سوزاندید 🔹️معلمی پرورش روح و جان آدمی است برای سر برآوردن از خاک و اوج گرفتن تا افلاک و قرآن، کلام الهی و یگانه کتاب آموزش پرواز است و از این رو معلم قرآن جایگاهی والا دارد، جایگاهی که شهید تربیت می‌کند، شهیدانی همچون جلال افشار که افتخار شاگردی استاد علی اکبر پرورش را در مکتب قرآن دارد. 📌بیشتر بخوانید 👇 fna.ir/3h2j9y @isffarsna

شخصیت حضرت صدیقه کبری بحدی عظیم است که کسی نمیتواند به کنه آن دسترسی یابد. نبی اکرم فرمودند که برای هر پیامبری نظیری هست و نظیر من، علی ابن ابیطالب می باشد ولی برای حضرت صدیقه کبری نظیری وجود ندارد. حضرت زهرا هم انسیه است و هم حورایی. همانگونه که برای هر چیز، پشتوانه ای هست، پشتوانه خلقت و کالای وجود هستی، حضرت فاطمه زهرا می باشند و خداوند در حدیث قدسی در مورد خلقت حضرت صدیقه طاهره فرمود: لَولا فاطِمَه لَما خَلَقتُکُما ضمن تبریک سالروز تولدحضرت ام ابیها، سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش تحت عنوان: لَولا فاطِمَه لَما خَلَقتُکُما تقدیم میگردد

بسوخت جان که شود کار دل تمام و نشد گداختیم در این آرزوی خام و نشد حافظ در آخرین غزلهای خود و بعد از گذشت عمری طولانی میگوید: "نه، نشد". چنین حالتی به درستی برای همه شخصیت ها و سالکان طریق الهی ایجاد میشود که بعد از عمری طی طریق و اشک ریختن ها و ریاضت ها، در آخر کار احساس میکنند که شرایط آخرین روزهاشان مساوی دوران اول راه و یا حتی بدتر از آن روزهاست. این موضوع در ادبیات ما از سوی ادیبان و عرفای بزرگ، همچون نظامی و پروین اعتصامی فراوان است. این حالت و فریادِ کوتاه آمدن، نشد و نرسیدیم در همه بلند است و میگویند ایکاش مادر مرا نزاییده بود. چنین حالتی مربوط به پایین ها نیست و اگر کسی به درستی راه را طی کرده باشد، باید به جایگاه "نشد" و شرایط "نمیدانم" برسد و حتی نبی اکرم که خداوند به عمر بابرکتش قسم یاد میکند، عرض میکند که: یالَیتَ رَبّ مُحَمَّد لَم یَخلُق مُحَمَّداً ایکاش خدای محمد او را خلق نکرده بود. "نه، نشد" سخنی از عارف واصل، سالک الی الله مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

سر خیل تویی و جمله خیلند مقصود تویی همه طفیلند ✨ما طفیل وجود پیامبر اکرم و ریزه خوار وجودشان هستیم. نبی اکرم چقدر تک تک ما را مورد عنایت قرار داد، آنگاه که فرمود "ما عَرَفناکَ حَقَّ مَعرِفَتِک" و نگفت "ما عَرَفتُک"، (من تو را نشناختم). با گفتن: ما عَرَفناکَ، همه ما را بر سر همان سفره خود نشاند، والّا ما کی هستیم؟ ما سایه های سایه ها هستیم او چه عنایت بزرگی به ما کرد! اگر درد محبت خداوند به جان و ضمیر کسی بیفتد، انسان را از هرچه غیر خداست، سیر میکند. یا رسول الله، درد عشق شما ما را از همه چیز سیر میکند و جانمان را فقط نسبت به شما آزمند میکند. آنکه به شما عشق بورزد، نزدیکترین راه را طی کرده است. امام صادق فرمود شما نجم هستید و ائمه اطهار، علامات هستند. آنگاه که خداوند فرمود: وَعَلَٰمَٰتٖۚ وَبِٱلنَّجۡمِ هُمۡ يَهۡتَدُونَ همه ائمه اطهار ما را به سوی پیامبر میخوانند، و میخواهند ما را با رسول خدا آشنا کنند چون اگر با رسول خدا آشنا شدیم سریعترین راه را طی کرده ایم. *"نجم، نبی اکرم اسلام"* سخنی از مرحوم استاد *سید علی اکبر پرورش* رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

نماینده ی #تراز_انقلاب استاد #سید_علی_اکبر_پرورش نماینده تراز انقلاب از دیدگاه امام خامنه ای https://www.leader.ir/fa/content/14166/ کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

🔔🚨نماینده ای که از تریبون مجلس با خواندن یک بیت شعر به همکاران خود یادآوری کرد دنیا زودگذر است و این کرسی ها امانتی است در اختیار شما.... اگر صد سال مانی ور یکی روز بباید رفت زین کاخ دل افروز ... استاد #سید_علی_اکبر_پرورش نماینده #تراز_انقلاب نماینده ای ساده زیست، با تقوی ، اهل نماز شب و تضرع، سیاستمداری بصیر، ادیب، مردمی و ..... #انتخابات_مجلس_شورای_اسلامی #همه_می_آییم کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

✨"نگاهی عارفانه به یوم الله 22 بهمن" بخش عظیم ایام الله ها در قیامت است اما ایام الله دیگری را هم می شناسیم و آن اینکه، هر زمان جلوه ای از اسماء و صفات خدای متعال، قهر یا مهر خداوند برای ما بروز میکند. فَذَکِّرهُم بِاَیّامِ الله. ممکن است در یک لحظه، برای دو نفر یا دو بخش جامعه، دو اسم و صفت متفاوت از اسماءالله بروز کند و ایام اللهی خاص را نقش بندد. برای کسی یا بخشی از جامعه جلوه رحمانیت خداوند، و برای فرد و بخشی دیگر، قهاریتش بروز میکند. رحمانیتی که همه را شادان میکند و قهاریتی که همه را، حضرت امیرالمومنین ارواحنافداه یا فرعون را مقهور میکند. در چنین شرایطی چاره کار، تسلیم است. علی با تمام وجودش تسلیم محض خداوند است و میگوید قهاریت یا جباریتِ توست، به روی چشم. مومن جلوه خدا را می شناسد و فورا خودش را تسلیم آن میکند. از شاخص ترین مثال ها، روزهای پیروزی انقلاب اسلامی است که بخشی از جامعه شاهد جلوه رحمانیت خداوند بود، شادان بودند و نقل و نبات پخش میکردند. اما بخشی دیگر در همان روز، جلوه قهاریت حضرت حق را شاهد بودند که زمین و زمان با آنان قهر بود. سخنی از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

https://www.aparat.com/v/7zNgO مستند استاد پرورش قسمت اول

https://www.aparat.com/v/WdGPO مستند استاد پرورش قسمت دوم

شعبان، ماه شعبه شعبه شدن، شکسته شدن، بریدن از همه چیز و انقطاع کامل به سوی خداوند است. نبی اکرم طبیب دوّار است و ما را در ماه شعبان، طاهر و تمیز میکنند تا آماده میهمانی خداوند در رمضان شویم. بدین خاطر است که حافظ میگوید: ماه شعبان مده از دست قدح کین خورشید از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد اگر انقطاع نداشته باشیم و شعبان را از دست بدهیم، میهمان شیطان خواهیم شد. همه 72 تن اصحاب سیدالشهداء (ع) کمال انقطاع به سوی آن حضرت داشتند و کسی همچون طرمّاح بن عدی نتوانست همه بندهای وابستگی اش را بِبُرد، لذا عاشورا و معیّت سیدالشهدا را از دست داد. در ادعیه و ادبیات ماه شعبان، مکررّا سخن از انقطاع کامل گفته شده است. گویی از همه جاهای دیگر بریده ام و به سوی شما آمده ام. همچون "جِئتُ اِنقِطاعاً اِلَیک" و البته اوج انقطاع، فرار به سوی خداوند است. فراری بدون ذکر مبدأ. "شعبان، ماه انقطاع کامل الی الله" سخنی عارفانه از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

ریشه مرافقت از مِرفَق، بازو و جمع کردن آن می باشد. نسبت به آنکه در بغل میگیریم، نرم هستیم. بازوها را جمع میکنید و به دل و قلبتان می چسبانید. یعنی جای تو در قلب و دل من است. قران را تند تند نخوانید. بلکه آن را به سینه تان بچسبانید و بگویید من تو را میخواهم، دوستت دارم و در مقابلت نرم هستم. هرچه تو بفرمایی چشم. نسبت به حضرت مهدی سلام الله علیه نیز همین مرافقت را داشته باشید. اگر چنین کنید، خداشاهد است که او نیز چنین میکندو بازو میگشاید. زیرا رفیق است، آن هم رفیقِ حَسَن. پیامبر اکرم در مورد آیه شریفه: مَن یُطِعِ الله وَالرسول فَاولئِکَ مَعَ الذین اَنعَمَ الله علیهم من النبیین فرمودند: نبیّین من هستم، صدیقین امیرالمومنین، شهدا امام حسن و امام حسین، صالحین بقیه ائمه اطهار و آخر آیه نیز میگوید: حَسُنَ اولِئَک رَفیقا، رفیق هم مهدی است. عزیزان راه رِفق را در پیش بگیرید و به حضرت بگویید: من میخواهم مطیع شما و نرم باشم. اَللهُمَ لَیِّن قُلُوبَنا لِوَلی اَمرِک "قلبی نرم در مقابل مهدی" سخنی از عارف واصل، حضرت استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

دوستان، بسیاری از نشستن ها و گفتن ها بیهوده است. اینگونه ارتباطاتتان را کم کنید و فقط براساس ضرورت ارتباط داشته باشید. سپس با رفیقی صمیمی که شما را به یاد خدا می اندازد و باید او را کشف کرد، به سمت رفیقِ حَسَن حرکت کنید. با کسی که جای دیگر میرود نروید. حضرت امام باقر فرمودند: رفیقِ حَسَن مهدی است و باید به سمت او حرکت کرد. آنگاه وقتی به رفیقِ حَسَن رسیدیم، او میگوید این پایان راه نیست. وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجمِ هُم یَهتَدُون. به من بِرَس تا راه را به تو نشان دهم و مسیر، اِلَی الرَّفیقِ الاعلی می باشد. رفیقی که از همه بالاتر است: الرَّفیقِ الاعلی ما یک رفیقِ حَسَن داریم که گلی است که در زمان غیبت بر سر ما ریخته اند و بالاتر از مهدی هم، رفیق اعلی است. عزیزان راه رِفق را در پیش بگیرید و بگویید من میخواهم در برابر مهدی مطیع و نرم باشم الّلهُمَّ لَیِّن قُلُوبَنا لِوَلیِّ اَمرِک "با رفیق به سوی رفیقِ حَسَن تا رفیقِ اَعلی" سخنی از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

آنکه در عشق جلو برود، با نگاه اول جذب معشوق میشود. آنگاه بی اعتنایی و نازکردن معشوق آغاز میگردد. معشوق مثل گذشته لبخندی به عاشق ندارد و حتی از روی حکمت گاهی قهر دارد تا عاشق را بیازماید. آیا به فنا بکشاند، یا دُرّ و مرجان بدهد. او به ما مشتاق است و ما به او محتاج. آیا عاشق به درد ضیافت الهی میخورد؟ در ماه رمضان باید پهلوی بزرگ نشست. صبحدم مرغ چمن با گل نوخاسته گفت ناز کم کن که در این باغ بسی چون تو شکفت گل بخندید که از راست نرنجیم ولی هیچ عاشق سخن سخت به معشوق نگفت باید در ماه رمضان، این ادبیات را تمرین کرد. اهل محبت به خداوند میگویند اگر بخواهی تکه تکه کنی، بسوزانی، بکوبی یا بلند کنی، آماده ام. سیدالساجدین در دعای ابوحمزه میگوید: إِلَهِي لَوْ قَرَنْتَنِي بِالْأَصْفَادِ وَ مَنَعْتَنِي سَيْبَكَ مِنْ بَيْنِ الْأَشْهَادِ خدایا اگر دستور دهی من را در غل و زنجیر کنند و از نعمتت چیزی به من ندهی، همه کثافت کاری من را رو بیندازی و به مردم نشان دهی که ببینید این چقدر فاسد است، من از شما دست بر نمیدارم. باید این ادبیات و سخن گفتن را در ماه رمضان تمرین کنیم "ادبیات عاشقی در ماه رمضان" سخنی عارفانه از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

عزیزان فعل خودتان را بشکنید. فعل و کارهاتان را هیچ بدانید و حسابی برایش باز نکنید. دعاهای ما مملو از چنین مفهوم و آموزه ای است. امام سجاد در دعای ابوحمزه میگوید خَیرُکَ اِلَینا نازِل وَ شَرُّنا اِلَیکَ صاعِد. هرچه زیبایی و خیر است از سوی شماست و از سوی من فقط بدی و شر است. کسی به من گفت ماه رمضان بسیار خوبی داشتم. ختم قرآن کردم و همه شبها را بیدار بودم و احیا گرفتم و نهایتاً در شب عید فطر از خداوند جایزه خواستم. چه طلب و جایزه ای؟! چند قطره اشک و عبادت خودت را در صفر ضرب کن و ببین ارزشی داشته است؟ اگر هفت دریا گریه کنید، در درگاه خداوند شبنمی بیش نیست.نماز و عبادات را به درستی و کامل انجام دهید اما آنها را هیچ بدانید. چرا فعل خودمان را سوراخ کنیم و بشکنیم؟ زیرا همچون داستان موسی و خضر، سلطان جائر، شیطان، بدنبال کشتی های سالم است تا آنها را غصب کند و بگیرد. اگر تعریف شما را کردند، بگویید، همه خوبیها از خداست و از سوی من، تنها زشتی، خرابی و بدی است. از خدا بخواهید تا کمکتان کند که فعل خودتان را سوراخ کرده و بشکنید. "فعل خودتان را بشکنید" سخنی ثمین و عارفانه از عارف بالله، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

بخش اعظم نتیجه عبادتها و بندگی های ما، عاید خود ما میشود جواد الائمه فرمودند: أوْحى اللّهُ إلى بعضِ الأنبياءِ: أمّا زُهدُكَ في الدُّنيا فَتُعَجِّلُكَ الرّاحَةَ، و أمّا انْقِطاعُكَ إلَيَّ فيُعَزّزُكَ بِي. خدای متعال به یکی از پیامبرانش وحی کرد: زهدی که برگزیدی، شما را به سمت راحتی، آسایش و آرامش کشاند، انقطاع تو از مردم نیز مایه عزت شما شد. اما آیا با دشمنی از دشمنانم هم دشمنی کردی و با دوستی از دوستانم پیوند دوستی برقرار نمودی؟ ضعیف ترین انگیزه ها برای عبادات ما این است که اعمال ما برای رفتن به بهشت و دوری از دوزخ باشد، عبادتی که منحصرا برای منفعت خودماست. "عبادت برای جلب رضایت خداوند" نیز گرچه برتر است، اما برای خود و نفس میباشد. حتی "نماز و عبادت برای تقرب خداوند" نیز برای نزدیک شدن به منبع قدرت لایزال است و خود در آن دیده میشود. اما تنها وقتی نماز و عبادات ما خالص خواهد بود که بگوییم چون خداوند فرموده نماز بخوانم، میخوانم اولی آن است که ملاک دوستی ها و دشمنی هایمان را بر مبنای دوستی با دوستان و دشمنی با دشمنان حضرت امیرالمومنین علیه السلام قرار دهیم "آن وقت که عبادت خالص شود" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

مومن شیرینی گرا بوده، محال است ذائقه اش تلخی را قبول کند. مومن حَلَوی و شرین کام است. لذا حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: المومِنین حَلَویُّون. هرچه به مومن داده شود، برایش شیرین است حتی اگر به او آزار برسانی، شیرینش میکند و نمیگذارد تلخ شود اولیای خدا هرچه به آنان برسد و هرآنچه از دست خدا بگیرند، برایشان شیرین است. هرگز نمیتوان قیافه آنها را دژم و غمگین دید. لذا میگویند اَلمُومِن بُشرُهُ فِی وَجهِه وَ حُزنُهُ فِی قَلبِه. مومن همیشه متبسّم بوده، هر وقت او را نگاه میکنی، گویا شیرینی خورده است. رسول گرامی اسلام صل الله علیه و آله بَسیم بود. "مومن، هرگز تلخی قبول نمیکند" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه بمناسبت شهادت امام جعفر صادق علیه السلام کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq