eitaa logo
زندگی آگاهانه
340 دنبال‌کننده
625 عکس
225 ویدیو
2 فایل
از کجا آمده ام #آمدنم_بهر_چه_بود به کجا میروم آخر... پست ها تولیدی است انتشار مطالب و کلیپ های صوتی و تصویری همراه با معرفی کانال مجاز است🌷🌷🌷 آیدی مدیر ↙️ @Marefat14 کانال عکس‌نوشت↙️ @salmaagraph
مشاهده در ایتا
دانلود
🔮تفاوت عقل و نیرنگ در کلام امام صادق (علیه السلام)🔮 💢أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا اَلْعَقْلُ قَالَ مَا عُبِدَ بِهِ اَلرَّحْمَنُ وَ اُكْتُسِبَ بِهِ اَلْجِنَانُ قَالَ قُلْتُ فَالَّذِي كَانَ فِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ تِلْكَ اَلنَّكْرَاءُ تِلْكَ اَلشَّيْطَنَةُ وَ هِيَ شَبِيهَةٌ بِالْعَقْلِ وَ لَيْسَتْ بِالْعَقْلِ . 🌷شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید: عقل چیست؟ فرمود: چیزی است که به وسیله آن خدا را بپرستند و بهشت را بدست آورند. راوی گوید: گفتم آنچه معاویه داشت چه بود؟ امام فرمود: نیرنگ و شیطنت بود، آن مانند عقل است، ولی عقل نیست 📚اصول کافی/ ترجمه آیت اللهی؛ ج۱، ص۵ ✍پس باید گفت عقل در مقابل جهل آن است که براساس آن انسان خدا را عبادت میکند و به مقام عبودیت میرسد و از طریق آن بهشت را به دست می آورد . باید اثر عقل، رسیدن به درک "اِنّا لله و اِنّا اِلَیه راجِعون" باشد. در واقع از منظر اسلام بهترین نتیجه ی خردگرائی، خداگرایی است. 👉@zendegi_filsofaneh
🌹🌿🌹🌿🌹 🌿🌹🌿🌹 🌹🌿🌹 🌿🌹 🌹 ✍تفکر، از ارزنده ترین عبادتهاست. در حدیث است که 📜 لا عبادة کالتفکّر «هیچ عبادتی همچون تفکّر نیست.» (غررالحکم، ج6، ص 348). ولی فکر در چه؟🤔 ✔️این مهم است. قرآن کریم، آن جا که از شگفتی های خلقت و عجایب آفرینش سخن می گوید، در پایان آیه های متعدد میفرماید: «لعلهم یتفکّرون»؛ «باشد که فکر و اندیشه کنند». 💥قدرت خداوند، بی نهایت است و آفریده هایش شگفت. در ذرّه ذرّه ی اجزای آفرینش، نظم و تدبیر دیده می شود. ⬅️ هرچه در این جهان است، یک است؛ نشانه ای که ما را به خدا راهنمایی می کند. برگ برگ درختان، کتاب معرفت است. دل هر ذرّه را که بشکافی ☀️آفتابیش در میان بینی ✅ درست است که عبادتهایی مثل نماز و روزه، از واجبات دینی اند و بسیار بااهمیت و سازنده، ولی وقتی ارزشمندند که با معرفت و شناخت و تفکر همراه باشند. از سخنان امام علی علیه السلام است که: 📜 لا خیرَ فی عبادةٍ لیس فیها تفقّةٌ «عبادتی که در آن ژرف نگری و عمق بینش نباشد، خیری در آن نیست.»(تحف العقول، ص 204) 👈 آنچه است، و در امر خدا، در خلقت و تدبیر او، در و اراده ی او، در شگفتیهای آفرینش و قدرت نماییهای اوست. وقتی این نگاه در انسان باشد، عبادتهایش هم عارفانه و عاشقانه خواهد بود و عبادت کننده خواهد دید که: یار، بی پرده از در و دیوار در تجلّی است، یا اولی الابصار 📚حکمت های عسکری (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام حسن عسکری علیه السلام)، جواد محدثی 👉@zendegi_filsofaneh
💢تفاوت میان حکومت حق و باطل چیست❓ 🔸انواع حكومتها، چه حق و چه باطل، بالاخره پس از سپري شدن روزگاري معيّن، غروب ميكنند. ✅ تنها تفاوتي كه ميان آنها وجود دارد، در اين است كه هدف اصلي حكومتهاي حق، نصب و روشن كردن مشعل ارزشهاي عالي، فراراه كاروانِ بشريت در مسير تكامل است و هدف حكومتهاي باطل، تورّم بخشيدن به "خودِ حيواني" با قرباني كردن همه ی حقايق به عنوان وسيله در راه رسیدن به اهداف خودشان است ♦️حُكّام حق، نه تنها همه فعاليتها و تلاشهاي خود را در راه نصب و روشن ساختن مشعلهاي حق فراراه انسان در مسير تكامل به كار ميبندند، بلكه وجود خود را همواره در مرز شهادت در مسير هدف خود ميبينند. ✅ آن چه كه براي اين نوع حكومت اهميت دارد، طرح و اثبات ارزشهاي "حيات معقولِ" انسانهاست. ✔️اما حكّام باطل، هدف و مقصودي جز تسلط بر انسانها و وسيله ساختن زندگي مادي و معنوي آنان براي سلطه گري و خودكامگي ندارند. لذا، همه سرمايه ها و استعدادهاي وجودي خود را براي هرچه بيشتر متورّم ساختن "خودِطبيعي حيواني" به كار ميبندند تا بتوانند حوزه سلطه گريهاي خود را توسعه بدهند. 📚علامه محمد تقی جعفری، "امام حسین علیه السلام شهید فرهنگ پیشرو انسانیت"،ص ۲۴ و ۲۵ 🖤@zendegi_filsofaneh
زندگی... همـچون چهار فصل است... پس تـــــوقع زیادیست که بخواهــــیم زندگی همیشه بهار باشد و شکوفا... 🆔️ @zendegi_filsofaneh
✍امام حسن علیه السلام: 🔹️عَلَیکم بِالفِکرِ، فَإنَّهُ حَیاةُ قَلبِ البَصیرِ و مَفاتیحُ أبوابِ الحِکمَة. 🔸️بر شما باد به تفکّر، که تفکّر مایه حیات قلب شخص بصیر و کلید درِ حکمت است. 📚إعلام الدین، ص ۲۹۷ 🆔️@zendegi_filsofaneh
🔸️امام حسن علیه السلام: ✔بر شما باد به تفکّر، که تفکّر مایه حیات قلب شخص بصیر و کلید درِ حکمت است. 📚إعلام الدین، ص ۲۹۷ 🆔️@zendegi_filsofaneh
امام رضا علیه‌السلام: عبادت به بسیار اندیشیدن در کار خداوند است 🆔️@zendegi_filsofaneh
💠 علم پویا 🔹 بسیاری از بزرگان قبل از اینكه مطالعه كنند فكر می‌ كردند! بعضی از اساتید ما كه نگاه می‌ كردیم چند جلد كتاب بیشتر نداشتند؛ كتابخانه امام رضوان‌الله علیه این‌طور بود، كتابخانه مرحوم علامه طباطبایی این‌طور بود، اینها چند جلد كتاب بیشتر نداشتند. اینها بیش از آن مقداری که به كتاب مراجعه كنند و مطالعه كنند، فكر می ‌كردند كه چه می ‌خواهیم بگوییم؛ موضوع چیست، محمول چیست، نسبت چیست، بعد شروع می ‌كردند به مطالعه كردن. این‌طور نیست كه انسان همین كه وارد منزل شد كتاب پهن كند و كتاب ببیند، آن ‌وقت این كتابی در می ‌آید! 🔹 می ‌بینید یك وقت كسی عوام است و درس خوانده، این مثل گُل‌ های مصنوعی است كه او را معطّر كنند؛ یك وقت است نه، یك محقّق درس‌خوانده است، محقق‌ درس خوانده تعاملی با كتاب دارد؛ یعنی یك مقدار فكر می ‌كند، با فكر خود و عَرضه خود به سراغ كتاب می ‌رود و با مؤلف گفتگو می ‌كند، در نتیجه چیز خوبی به دست می ‌آید می ‌شود عالِم، نه یك عوام درس‌خوانده! 🔹 عالم كسی است كه فكر بكند و با صاحب كتاب تعامل و تدبّر داشته باشد تا یک محقّق بار بیاید. اگر محقّق بار آمد خودش هم می ‌تواند كتاب بنویسد، می ‌شود استاد بشود، نوآوری داشته باشد و حرف جدید داشته باشد، این می ‌شود چشمه؛ اما اگر همه ‌اش استخر بود و آب را از بیرون گرفت خب یك وقت باران نیامد یك وقت آب نیامد یا آن لوله آب بسته بود این خشك می ‌شود؛ اگر از خودش چشمه‌وار بجوشد همیشه تر و تازه است. 💬آیت‌الله جوادی آملی تاریخ92/7/20 🆔️@zendegi_filsofaneh
بر شما باد به تفکر؛ که تفکر مایه‌ی حیات قلب شخصِ بصیر و کلید درِ حکمت است 🆔️@zendegi_filsofaneh
💠 علم پویا 🔹 بسیاری از بزرگان قبل از اینكه مطالعه كنند فكر می‌ كردند! بعضی از اساتید ما كه نگاه می‌ كردیم چند جلد كتاب بیشتر نداشتند؛ كتابخانه امام رضوان‌الله علیه این‌طور بود، كتابخانه مرحوم علامه طباطبایی این‌طور بود، اینها چند جلد كتاب بیشتر نداشتند. اینها بیش از آن مقداری که به كتاب مراجعه كنند و مطالعه كنند، فكر می ‌كردند كه چه می ‌خواهیم بگوییم؛ موضوع چیست، محمول چیست، نسبت چیست، بعد شروع می ‌كردند به مطالعه كردن. این‌طور نیست كه انسان همین كه وارد منزل شد كتاب پهن كند و كتاب ببیند، آن ‌وقت این كتابی در می ‌آید! 🔹 می ‌بینید یك وقت كسی عوام است و درس خوانده، این مثل گُل‌ های مصنوعی است كه او را معطّر كنند؛ یك وقت است نه، یك محقّق درس‌خوانده است، محقق‌ درس خوانده تعاملی با كتاب دارد؛ یعنی یك مقدار فكر می ‌كند، با فكر خود و عَرضه خود به سراغ كتاب می ‌رود و با مؤلف گفتگو می ‌كند، در نتیجه چیز خوبی به دست می ‌آید می ‌شود عالِم، نه یك عوام درس‌خوانده! 🔹 عالم كسی است كه فكر بكند و با صاحب كتاب تعامل و تدبّر داشته باشد تا یک محقّق بار بیاید. اگر محقّق بار آمد خودش هم می ‌تواند كتاب بنویسد، می ‌شود استاد بشود، نوآوری داشته باشد و حرف جدید داشته باشد، این می ‌شود چشمه؛ اما اگر همه ‌اش استخر بود و آب را از بیرون گرفت خب یك وقت باران نیامد یك وقت آب نیامد یا آن لوله آب بسته بود این خشك می ‌شود؛ اگر از خودش چشمه‌وار بجوشد همیشه تر و تازه است. 💬آیت‌الله جوادی آملی تاریخ92/7/20 🆔️@zendegi_filsofaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 انبیأ چگونه متفکر تربیت می کردند؟! 🔻شناخت را نمی توان به شکل صادراتی و تحمیلی به افراد داد. بلکه خود انسان بايد به تفکر بپردازد و به شناخت برسد. ♨️ کار انبیا این است که به ما تعلیم بدهند که چگونه تفکر کنیم تا خودمان‌ به شناخت برسیم. 🎙آقای ولی 🆔️@zendegi_filsofaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 چرا از عقلتون می ترسید؟ چرا بدون عقل زندگی می‌کنید؟ 🎙استاد رحیم‌پور ازغدی 🆔️@zendegi_filsofaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 وجود افراد شکاک و افرادی که علیه دین سخنرانی می‌کنند یک وقت خطرناک است که حامیان دین آنقدر مرده و بی‌روح باشند که در مقام جواب بر نیایند. 🔹 اساساً دینی که منطقش بر اساس فکر است بر اساس عقل است بر اساس فلسفه است بر اساس یک سلسله مصالح است، در این جهت نگرانی‌ ندارد. 📗 شهید آیت‌الله مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۳۲۶-۳۲۵ 🆔️https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 چرا از عقلتون می ترسید؟ چرا بدون عقل زندگی می‌کنید؟ 🎙استاد رحیم‌پور ازغدی https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c
💠 علم پویا 🔹 بسیاری از بزرگان قبل از اینكه مطالعه كنند فكر می‌ كردند! بعضی از اساتید ما كه نگاه می‌ كردیم چند جلد كتاب بیشتر نداشتند؛ كتابخانه امام رضوان‌الله علیه این‌طور بود، كتابخانه مرحوم علامه طباطبایی این‌طور بود، اینها چند جلد كتاب بیشتر نداشتند. اینها بیش از آن مقداری که به كتاب مراجعه كنند و مطالعه كنند، فكر می ‌كردند كه چه می ‌خواهیم بگوییم؛ موضوع چیست، محمول چیست، نسبت چیست، بعد شروع می ‌كردند به مطالعه كردن. این‌طور نیست كه انسان همین كه وارد منزل شد كتاب پهن كند و كتاب ببیند، آن ‌وقت این كتابی در می ‌آید! 🔹 می ‌بینید یك وقت كسی عوام است و درس خوانده، این مثل گُل‌ های مصنوعی است كه او را معطّر كنند؛ یك وقت است نه، یك محقّق درس‌خوانده است، محقق‌ درس خوانده تعاملی با كتاب دارد؛ یعنی یك مقدار فكر می ‌كند، با فكر خود و عَرضه خود به سراغ كتاب می ‌رود و با مؤلف گفتگو می ‌كند، در نتیجه چیز خوبی به دست می ‌آید می ‌شود عالِم، نه یك عوام درس‌خوانده! 🔹 عالم كسی است كه فكر بكند و با صاحب كتاب تعامل و تدبّر داشته باشد تا یک محقّق بار بیاید. اگر محقّق بار آمد خودش هم می ‌تواند كتاب بنویسد، می ‌شود استاد بشود، نوآوری داشته باشد و حرف جدید داشته باشد، این می ‌شود چشمه؛ اما اگر همه ‌اش استخر بود و آب را از بیرون گرفت خب یك وقت باران نیامد یك وقت آب نیامد یا آن لوله آب بسته بود این خشك می ‌شود؛ اگر از خودش چشمه‌وار بجوشد همیشه تر و تازه است. 💬آیت‌الله جوادی آملی تاریخ92/7/20 https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c
زندگی آگاهانه
⬅️بچه ها یاد میگیرند نظر بدهند، یاد میگیرند تمام آنچه در ذهن دارند در قالب یک جمله بیان کنند و یاد م
⬅️کودکان در برنامه فبک می‌فهمند که موظف به آموختن نیستند، بلکه همه چیز را می‌توانند یاد بگیرند تا حالِ بهتری داشته باشند، راحتر تصمیم بگیرند، درست انتخاب کنند، از داشته‌هایشان لذت ببرند، درصدد قیاس خود با دیگران نباشند، منحصر به فرد بودن خود را باور کنند، شخصی بهتر برای خودشان و دیگران باشند و"تفاوت‌ها" را امتیاز بدانند نه "تقلیدها" را. https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c
تغییر کردن سخت نیست، مقاومت در مقابل تغییر است که سختش می‌کند پ.ن: یکی از اساسی ترین تغییرات، تغییر افکار و عقاید نادرست است که گاه به مرور زمان و یا از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و مانع دریافت حقایق می‌شود و کسانی در برابر اصلاح این افکار مقاومت دارند که دچار جمود فکری شده و بنا را بر صحت تمام افکار و عقاید خود می‌گذارند و به بازبینی مجدد این افکار نمی‌پردازند https://eitaa.com/joinchat/2707750965C66ff40f32c