حکمت 189 - نکوهش بى تابى وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ لَمْ يُنْجِهِ اَلصَّبْرُ أَهْلَكَهُ اَلْجَزَعُ و درود خدا بر او، فرمود: كسى را كه شكيبايى نجات ندهد، بى‌تابى او را هلاك گرداند 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 189 - نکوهش بى تابى وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ لَمْ يُنْجِهِ اَلصَّبْرُ أَهْلَكَهُ اَلْجَزَعُ و درود خدا بر او، فرمود: كسى را كه شكيبايى نجات ندهد، بى‌تابى او را هلاك گرداند #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #پنجشنبه_۳_۱_۱۴۰۲ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 190 - معیار خلافت وَ قَالَ عليه‌السلام وَا عَجَبَاهُ أَ تَكُونُ اَلْخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ وَ اَلْقَرَابَةِ و درود خدا بر او، فرمود: شگفتا! آيا معيار خلافت، صحابى پيامبر بودن است‌؟ امّا صحابى بودن و خويشاوندى ملاك نيست قال الرضي و روي له شعر في هذا المعنى فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم فكيف بهذا و المشيرون غيب و إن كنت بالقربى حججت خصيمهم فغيرك أولى بالنبي و أقرب (از امام شعرى در همين مسئله نقل شد كه به ابا بكر فرمود) اگر ادّعا مى‌كنى با شوراى مسلمين به خلافت رسيدى، چه شورايى بود كه رأى دهندگان حضور نداشتند؟ و اگر خويشاوندى را حجّت مى‌آورى، ديگران از تو به پيامبر نزديك‌تر و سزاوارترند 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 190 - معیار خلافت وَ قَالَ عليه‌السلام وَا عَجَبَاهُ أَ تَكُونُ اَلْخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ وَ اَلْقَرَابَةِ و درود خدا بر او، فرمود: شگفتا! آيا معيار خلافت، صحابى پيامبر بودن است‌؟ امّا صحابى بودن و خويشاوندى ملاك نيست قال الرضي و روي له شعر في هذا المعنى فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم فكيف بهذا و المشيرون غيب و إن كنت بالقربى حججت خصيمهم فغيرك أولى بالنبي و أقرب (از امام شعرى در همين مسئله نقل شد كه به ابا بكر فرمود) اگر ادّعا مى‌كنى با شوراى مسلمين به خلافت رسيدى، چه شورايى بود كه رأى دهندگان حضور نداشتند؟ و اگر خويشاوندى را حجّت مى‌آورى، ديگران از تو به پيامبر نزديك‌تر و سزاوارترند 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀

حکمت 189 - نکوهش بى تابى وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ لَمْ يُنْجِهِ اَلصَّبْرُ أَهْلَكَهُ اَلْجَزَعُ و درود خدا بر او، فرمود: كسى را كه شكيبايى نجات ندهد، بى‌تابى او را هلاك گرداند 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

اسماء حسنا فارسی بسیار دلنشین و عالی 👌👌👌 https://eitaa.com/joinchat/652411183C155ad34153

حکمت 190 - معیار خلافت وَ قَالَ عليه‌السلام وَا عَجَبَاهُ أَ تَكُونُ اَلْخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ وَ اَلْقَرَابَةِ و درود خدا بر او، فرمود: شگفتا! آيا معيار خلافت، صحابى پيامبر بودن است‌؟ امّا صحابى بودن و خويشاوندى ملاك نيست قال الرضي و روي له شعر في هذا المعنى فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم فكيف بهذا و المشيرون غيب و إن كنت بالقربى حججت خصيمهم فغيرك أولى بالنبي و أقرب (از امام شعرى در همين مسئله نقل شد كه به ابا بكر فرمود) اگر ادّعا مى‌كنى با شوراى مسلمين به خلافت رسيدى، چه شورايى بود كه رأى دهندگان حضور نداشتند؟ و اگر خويشاوندى را حجّت مى‌آورى، ديگران از تو به پيامبر نزديك‌تر و سزاوارترند #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #جمعه_۴_۱_۲۴۰۲ 💐🍀💐🍀💐🍀

حکمت 191 - مشكلات دنيا #قسمت_نخست وَ قَالَ عليه‌السلام { إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِي اَلدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ اَلْمَنَايَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ} و درود خدا بر او، فرمود: همانا انسان در دنيا تخته نشان تيرهاى مرگ، و ثروتى است دستخوش تاراج مصيبت‌ها: با هر جرعۀ نوشيدنى، گلو رفتنى، و در هر لقمه‌اى، گلوگير شدنى است #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #شنبه_۵_۱_۱۴۰۲ 💐🍀💐🍀💐🍀

حکمت 191 - مشكلات دنيا #قسمت_نخست وَ قَالَ عليه‌السلام { إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِي اَلدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ اَلْمَنَايَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ} و درود خدا بر او، فرمود: همانا انسان در دنيا تخته نشان تيرهاى مرگ، و ثروتى است دستخوش تاراج مصيبت‌ها: با هر جرعۀ نوشيدنى، گلو رفتنى، و در هر لقمه‌اى، گلوگير شدنى است 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀

حکمت 191 - مشكلات دنيا #قسمت_نخست👇👇💐💐 وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِي اَلدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ اَلْمَنَايَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ و درود خدا بر او، فرمود: همانا انسان در دنيا تخته نشان تيرهاى مرگ، و ثروتى است دستخوش تاراج مصيبت‌ها: با هر جرعۀ نوشيدنى، گلو رفتنى، و در هر لقمه‌اى، گلوگير شدنى است 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 191 - مشكلات دنيا #قسمت_دوم👇👇🌹🌹 وَ قَالَ عليه‌السلام : {وَ لاَ يَنَالُ اَلْعَبْدُ نِعْمَةً إِلاَّ بِفِرَاقِ أُخْرَى وَ لاَ يَسْتَقْبِلُ يَوْماً مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ} و بنده نعمتى به دست نياورد جز آن كه نعمتى از دست بدهد، و روزى به عمرش افزوده نمى‌گردد جز با كم شدن روزى ديگر {فَنَحْنُ أَعْوَانُ اَلْمَنُونِ وَ أَنْفُسُنَا نَصْبُ اَلْحُتُوفِ فَمِنْ أَيْنَ نَرْجُو اَلْبَقَاءَ وَ هَذَا اَللَّيْلُ وَ اَلنَّهَارُ لَمْ يَرْفَعَا مِنْ شَيْءٍ شَرَفاً إِلاَّ أَسْرَعَا اَلْكَرَّةَ فِي هَدْمِ مَا بَنَيَا وَ تَفْرِيقِ مَا جَمَعَا} پس ما ياران مرگيم، و جان‌هاى ما هدف نابودى‌ها، پس چگونه به ماندن جاودانه اميدوار باشيم‌؟. در حالى كه گذشت شب و روز بنايى را بالا نبرده جز آن كه آن را ويران كرده، و به اطراف پراكند 🎋🍀🎋🍀🎋🍀🎋🍀

#واکاوی_واژگان #الْغَرَض: هدف، نشانه. #تَنْتَضِلُ_فِيهِ: به او اصابت ميكند.ازریشه ، نضل بروزن عزل ،غلبه درمبارزه #الْمَنايا: جمع «منيّة»، مرگها. #النَهْب: آنچه به تاراج مى رود. #الشَرَق: گير كردن آب در گلو، يعنى همراه هر لذتى دردى دارد. #غصص : غذایی که گلوگیر می شود الْمَنُون: مرگ ، ازریشه منّ به معنی قطع ونقصان مرگ عمر انسان راقطع می کند ومایه نقصان عدد انسانها می گردد #الْحُتُوف: جمع «حتف»، هلاكتها، يعنى جان مادر معرض هلاكت است. #الشَرَف: مكان بلند، مجد و بزرگى.   🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷🍀

حکمت 191 - مشكلات دنيا #قسمت_دوم👇👇🌹🌹 وَ قَالَ عليه‌السلام : {وَ لاَ يَنَالُ اَلْعَبْدُ نِعْمَةً إِلاَّ بِفِرَاقِ أُخْرَى وَ لاَ يَسْتَقْبِلُ يَوْماً مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ} و بنده نعمتى به دست نياورد جز آن كه نعمتى از دست بدهد، و روزى به عمرش افزوده نمى‌گردد جز با كم شدن روزى ديگر {فَنَحْنُ أَعْوَانُ اَلْمَنُونِ وَ أَنْفُسُنَا نَصْبُ اَلْحُتُوفِ فَمِنْ أَيْنَ نَرْجُو اَلْبَقَاءَ وَ هَذَا اَللَّيْلُ وَ اَلنَّهَارُ لَمْ يَرْفَعَا مِنْ شَيْءٍ شَرَفاً إِلاَّ أَسْرَعَا اَلْكَرَّةَ فِي هَدْمِ مَا بَنَيَا وَ تَفْرِيقِ مَا جَمَعَا} پس ما ياران مرگيم، و جان‌هاى ما هدف نابودى‌ها، پس چگونه به ماندن جاودانه اميدوار باشيم‌؟. در حالى كه گذشت شب و روز بنايى را بالا نبرده جز آن كه آن را ويران كرده، و به اطراف پراكند #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #یکشنبه_۶_۱_۱۴۰ 🌺💐☘🌺💐☘

حکمت 192 - نکوهش مال اندوزی وَ قَالَ عليه‌السلام يَا اِبْنَ آدَمَ مَا كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ فَأَنْتَ فِيهِ خَازِنٌ لِغَيْرِكَ و درود خدا بر او، فرمود: اى فرزند آدم، آنچه را كه بيش از نياز خود فراهم كنى، براى ديگران اندوخته‌اى

حکمت 192 - نکوهش مال اندوزی وَ قَالَ عليه‌السلام يَا اِبْنَ آدَمَ مَا كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ فَأَنْتَ فِيهِ خَازِنٌ لِغَيْرِكَ و درود خدا بر او، فرمود: اى فرزند آدم، آنچه را كه بيش از نياز خود فراهم كنى، براى ديگران اندوخته‌اى

حکمت 192 - نکوهش مال اندوزی وَ قَالَ عليه‌السلام يَا اِبْنَ آدَمَ مَا كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ فَأَنْتَ فِيهِ خَازِنٌ لِغَيْرِكَ و درود خدا بر او، فرمود: اى فرزند آدم، آنچه را كه بيش از نياز خود فراهم كنى، براى ديگران اندوخته‌اى #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #دوشنبه_۷_۱_۱۴۰۲ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 193 - لزوم وجود نشاط در انجام کارها وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالاً وَ إِدْبَاراً فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا فَإِنَّ اَلْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ و درود خدا بر او، فرمود: دل‌ها را روى آوردن و پشت كردنى است، پس دل‌ها را آنگاه به كار واداريد كه خواهشى دارند و روى آوردنى، زيرا اگر دل را به اجبار به كارى وادارى كور مى‌گردد

حکمت 193 - لزوم وجود نشاط در انجام کارها وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالاً وَ إِدْبَاراً فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا فَإِنَّ اَلْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ و درود خدا بر او، فرمود: دل‌ها را روى آوردن و پشت كردنى است، پس دل‌ها را آنگاه به كار واداريد كه خواهشى دارند و روى آوردنى، زيرا اگر دل را به اجبار به كارى وادارى كور مى‌گردد

حکمت 193 - لزوم وجود نشاط در انجام کارها وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالاً وَ إِدْبَاراً فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا فَإِنَّ اَلْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ و درود خدا بر او، فرمود: دل‌ها را روى آوردن و پشت كردنى است، پس دل‌ها را آنگاه به كار واداريد كه خواهشى دارند و روى آوردنى، زيرا اگر دل را به اجبار به كارى وادارى كور مى‌گردد #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #سه_شنبه_۸_۱_۱۴۰۲ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 194 - زمان کنترل خشم وَ كَانَ عليه‌السلام يَقُولُ مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ اَلاِنْتِقَامِ فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ و درود خدا بر او، فرمود: چون خشم گيرم، كى آن را فرو نشانم‌؟ در آن زمان كه قدرت انتقام ندارم، كه به من بگويند. «اگر صبر كنى بهتر است» يا آنگاه كه قدرت انتقام دارم‌؟ كه به من بگويند: «اگر عفو كنى خوب است

حکمت 194 - زمان کنترل خشم وَ كَانَ عليه‌السلام يَقُولُ مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ اَلاِنْتِقَامِ فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ و درود خدا بر او، فرمود: چون خشم گيرم، كى آن را فرو نشانم‌؟ در آن زمان كه قدرت انتقام ندارم، كه به من بگويند. «اگر صبر كنى بهتر است» يا آنگاه كه قدرت انتقام دارم‌؟ كه به من بگويند: «اگر عفو كنى خوب است #توضیح_از #خطیب_اصفهانی #چهارشنبه_۹_۱_۱۴۰۲ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 194 - زمان کنترل خشم وَ كَانَ عليه‌السلام يَقُولُ مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ اَلاِنْتِقَامِ فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ و درود خدا بر او، فرمود: چون خشم گيرم، كى آن را فرو نشانم‌؟ در آن زمان كه قدرت انتقام ندارم، كه به من بگويند. «اگر صبر كنى بهتر است» يا آنگاه كه قدرت انتقام دارم‌؟ كه به من بگويند: «اگر عفو كنى خوب است 🍀💐🍀💐🍀🍀💐🍀

حکمت 195 - پرهيز از بخل ورزى وَ قَالَ عليه‌السلام وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَةٍ { هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ اَلْبَاخِلُونَ } وَ رُوِيَ فِي خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ و درود خدا بر او، فرمود: (در سر راه از كنار مزبله‌اى عبور مى‌كرد.) اين همان است كه بخيلان به آن بخل مى‌ورزند! (و در روايت ديگرى نقل شد كه) {هَذَا مَا كُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِيهِ بِالْأَمْسِ} اين چيزى است كه ديروز بر سر آن رقابت مى‌كرديد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حکمت 195 - پرهيز از بخل ورزى وَ قَالَ عليه‌السلام وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَةٍ { هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ اَلْبَاخِلُونَ } وَ رُوِيَ فِي خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ و درود خدا بر او، فرمود: (در سر راه از كنار مزبله‌اى عبور مى‌كرد.) اين همان است كه بخيلان به آن بخل مى‌ورزند! (و در روايت ديگرى نقل شد كه) {هَذَا مَا كُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِيهِ بِالْأَمْسِ} اين چيزى است كه ديروز بر سر آن رقابت مى‌كرديد توضیح_از #خطیب_اصفهانی #پنجشنبه_۱۰_۱_۱۴۰۲ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹