نهج البلاغه حکمت 335 - شریکان اموال انسان وَ قَالَ عليه‌السلام لِكُلِّ اِمْرِئٍ فِي مَالِهِ شَرِيكَانِ اَلْوَارِثُ وَ اَلْحَوَادِثُ و درود خدا بر او، فرمود: براى هر كسى در مال او دو شريك است: وارث، و حوادث 🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘

نهج البلاغه حکمت 335 - شریکان اموال انسان وَ قَالَ عليه‌السلام لِكُلِّ اِمْرِئٍ فِي مَالِهِ شَرِيكَانِ اَلْوَارِثُ وَ اَلْحَوَادِثُ و درود خدا بر او، فرمود: براى هر كسى در مال او دو شريك است: وارث، و حوادث توضیح از خطیب اصفهانی یکشنبه ۱۴۰۲/۶/۵ 🌹☘🌹☘🌹☘🌹

نهج البلاغه حکمت 335 - شریکان اموال انسان وَ قَالَ عليه‌السلام لِكُلِّ اِمْرِئٍ فِي مَالِهِ شَرِيكَانِ اَلْوَارِثُ وَ اَلْحَوَادِثُ و درود خدا بر او، فرمود: براى هر كسى در مال او دو شريك است: وارث، و حوادث 🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘

نهج البلاغه حکمت 336 - اهمیت وفای به عهد وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْمَسْئُولُ حُرٌّ حَتَّى يَعِدَ و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه چيزى از او خواسته‌اند تا وعده نداده آزاد است ☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷

نهج البلاغه حکمت 336 - اهمیت وفای به عهد وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْمَسْئُولُ حُرٌّ حَتَّى يَعِدَ و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه چيزى از او خواسته‌اند تا وعده نداده آزاد است توضیح از خطیب اصفهانی 🌿🎋🌿🎋🌿🎋🌿🎋

نهج البلاغه حکمت 336 - اهمیت وفای به عهد وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْمَسْئُولُ حُرٌّ حَتَّى يَعِدَ و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه چيزى از او خواسته‌اند تا وعده نداده آزاد است 🌹💐☘🌹💐☘🌹💐☘🌹💐☘🌹

نهج البلاغه حکمت 337 - ضرورت عمل گرايى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلدَّاعِي بِلاَ عَمَلٍ كَالرَّامِي بِلاَ وَتَرٍ و درود خدا بر او، فرمود: دعوت كنندۀ بى‌عمل، چون تير انداز بدون كمان است 🌺💐☘💐🌷☘💐🌷💐☘

نهج البلاغه حکمت 337 - ضرورت عمل گرايى وَ قَالَ عليه‌السلام  اَلدَّاعِي بِلاَ عَمَلٍ كَالرَّامِي بِلاَ وَتَرٍ و درود خدا بر او، فرمود: دعوت كنندۀ بى‌عمل، چون تير انداز بدون كمان است توضیح از خطیب اصفهانی سه شنبه۱۴۰۲/۶/۷ 🍀💐🍀💐🍀💐🍀💐

نهج البلاغه حکمت 337 - ضرورت عمل گرايى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلدَّاعِي بِلاَ عَمَلٍ كَالرَّامِي بِلاَ وَتَرٍ و درود خدا بر او، فرمود: دعوت كنندۀ بى‌عمل، چون تير انداز بدون كمان است 🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷

نهج البلاغه حکمت 338 - هماهنگى علم فطری و اکتسابی وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعِلْمُ عِلْمَانِ مَطْبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ وَ لاَ يَنْفَعُ اَلْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ اَلْمَطْبُوعُ و درود خدا بر او، فرمود: علم دو گونه است: علم فطرى و علم اكتسابى، علم اكتسابى اگر هماهنگ با علم فطرى نباشد سودمند نخواهد بود 🌹☘💐🌹☘💐🌹☘💐

نهج البلاغه حکمت 338 - هماهنگى علم فطری و اکتسابی وَ قَالَ عليه‌السلام  اَلْعِلْمُ عِلْمَانِ مَطْبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ وَ لاَ يَنْفَعُ اَلْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ اَلْمَطْبُوعُ و درود خدا بر او، فرمود: علم دو گونه است: علم فطرى و علم اكتسابى، علم اكتسابى اگر هماهنگ با علم فطرى نباشد سودمند نخواهد بود توضیح از خطیب اصفهانی چهارشنبه۱۴۰۲/۶/۸ 🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐

نهج البلاغه حکمت 338 - هماهنگى علم فطری و اکتسابی وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعِلْمُ عِلْمَانِ مَطْبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ وَ لاَ يَنْفَعُ اَلْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ اَلْمَطْبُوعُ و درود خدا بر او، فرمود: علم دو گونه است: علم فطرى و علم اكتسابى، علم اكتسابى اگر هماهنگ با علم فطرى نباشد سودمند نخواهد بود 🌹☘💐🌹☘💐🌹☘💐🌹☘

نهج البلاغه حکمت 339 - رابطه قدرت و حکومت با اندیشه وَ قَالَ عليه‌السلام صَوَابُ اَلرَّأْيِ بِالدُّوَلِ يُقْبِلُ بِإِقْبَالِهَا وَ يَذْهَبُ بِذَهَابِهَا و درود خدا بر او، فرمود: استوارى رأى با كسى است كه قدرت و دارايى دارد، با روى آوردن قدرت، روى آورد، و با پشت كردن آن روى بر تابد 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘

نهج البلاغه حکمت 339 - رابطه قدرت و حکومت با اندیشه وَ قَالَ عليه‌السلام  صَوَابُ اَلرَّأْيِ بِالدُّوَلِ يُقْبِلُ بِإِقْبَالِهَا وَ يَذْهَبُ بِذَهَابِهَا و درود خدا بر او، فرمود: استوارى رأى با كسى است كه قدرت و دارايى دارد، با روى آوردن قدرت، روى آورد، و با پشت كردن آن روى بر تابد توضیح از خطیب اصفهانی پنجشنبه۱۴۰۲/۶/۹ 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘

نهج البلاغه حکمت 339 - رابطه قدرت و حکومت با اندیشه وَ قَالَ عليه‌السلام صَوَابُ اَلرَّأْيِ بِالدُّوَلِ يُقْبِلُ بِإِقْبَالِهَا وَ يَذْهَبُ بِذَهَابِهَا و درود خدا بر او، فرمود: استوارى رأى با كسى است كه قدرت و دارايى دارد، با روى آوردن قدرت، روى آورد، و با پشت كردن آن روى بر تابد 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷

نهج البلاغه حکمت 340 - ارزش پاكدامنى و شكرگزارى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعَفَافُ زِينَةُ اَلْفَقْرِ وَ اَلشُّكْرُ زِينَةُ اَلْغِنَى و درود خدا بر او، فرمود: پاكدامنى زيور تهيدستى، و شكرگزارى زيور بى‌نيازى (ثروتمندى) است 🍀💐🍀💐🍀💐🍀💐🍀💐🍀

نهج البلاغه حکمت 340 - ارزش پاكدامنى و شكرگزارى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعَفَافُ زِينَةُ اَلْفَقْرِ وَ اَلشُّكْرُ زِينَةُ اَلْغِنَى و درود خدا بر او، فرمود: پاكدامنى زيور تهيدستى، و شكرگزارى زيور بى‌نيازى (ثروتمندى) است توضیح از خطیب اصفهانی جمعه۱۴۰۲/۶/۱۰ 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘

نهج البلاغه حکمت 340 - ارزش پاكدامنى و شكرگزارى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْعَفَافُ زِينَةُ اَلْفَقْرِ وَ اَلشُّكْرُ زِينَةُ اَلْغِنَى و درود خدا بر او، فرمود: پاكدامنى زيور تهيدستى، و شكرگزارى زيور بى‌نيازى (ثروتمندى) است 🌹💐🌹🌺🌷🌹🌺🌷🌺🌷☘🌹☘

نهج البلاغه حکمت 341 - عاقبت ظلم و ظالم وَ قَالَ عليه‌السلام يَوْمُ اَلْعَدْلِ عَلَى اَلظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ اَلْجَوْرِ عَلَى اَلْمَظْلُومِ و درود خدا بر او، فرمود: روز انتقام گرفتن از ظالم سخت‌تر از ستمكارى بر مظلوم است 🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹

نهج البلاغه حکمت 341 - عاقبت ظلم و ظالم وَ قَالَ عليه‌السلام يَوْمُ اَلْعَدْلِ عَلَى اَلظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ اَلْجَوْرِ عَلَى اَلْمَظْلُومِ و درود خدا بر او، فرمود: روز انتقام گرفتن از ظالم سخت‌تر از ستمكارى بر مظلوم است توضیح از خطیب اصفهانی شنبه۱۴۰۲/۶/۱۱ 🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘

نهج البلاغه حکمت 341 - عاقبت ظلم و ظالم وَ قَالَ عليه‌السلام يَوْمُ اَلْعَدْلِ عَلَى اَلظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ اَلْجَوْرِ عَلَى اَلْمَظْلُومِ و درود خدا بر او، فرمود: روز انتقام گرفتن از ظالم سخت‌تر از ستمكارى بر مظلوم است 🌺☘🌺☘🌺☘☘🌺☘🌺☘🌺☘

نهج البلاغه حکمت 342 - راه بى نيازى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْغِنَى اَلْأَكْبَرُ اَلْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ و درود خدا بر او، فرمود: برترين بى‌نيازى و دارايى، نوميدى است از آنچه در دست مردم است 💐☘💐☘💐☘💐☘💐☘💐☘💐

نهج البلاغه حکمت 342 - راه بى نيازى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْغِنَى اَلْأَكْبَرُ اَلْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ و درود خدا بر او، فرمود: برترين بى‌نيازى و دارايى، نوميدى است از آنچه در دست مردم است توضیح از خطیب اصفهانی ۱۴۰۲/۶/۱۲یکشنبه 💐☘💐☘💐☘💐☘

نهج البلاغه حکمت 342 - راه بى نيازى وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْغِنَى اَلْأَكْبَرُ اَلْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ و درود خدا بر او، فرمود: برترين بى‌نيازى و دارايى، نوميدى است از آنچه در دست مردم است 💐☘💐☘💐☘💐☘💐☘💐

نهج البلاغه حکمت 343 - توجه بن آثار اعمال وَ قَالَ عليه‌السلام اَلْأَقَاوِيلُ مَحْفُوظَةٌ وَ اَلسَّرَائِرُ مَبْلُوَّةٌ وَ كُلُّ نَفْسٍ بِمٰا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ و درود خدا بر او، فرمود: گفتارها نگهدارى مى‌شود، و نهان‌ها آشكار، و هر كسى در گرو اعمال خويش است وَ اَلنَّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اَللَّهُ سَائِلُهُمْ مُتَعَنِّتٌ وَ مُجِيبُهُمْ مُتَكَلِّفٌ و مردم گرفتار كمبودها و آفت‌هايند جز آن را كه خدا نگهدارد، در خواست كنندگانشان مردم آزار، و پاسخگويان به زحمت و رنج دچارند يَكَادُ أَفْضَلُهُمْ رَأْياً يَرُدُّهُ عَنْ فَضْلِ رَأْيِهِ اَلرِّضَى وَ اَلسُّخْطُ وَ يَكَادُ أَصْلَبُهُمْ عُوداً تَنْكَؤُهُ اَللَّحْظَةُ وَ تَسْتَحِيلُهُ اَلْكَلِمَةُ اَلْوَاحِدَةُ و آن كس كه در انديشه از همه برتر است با اندك خشنودى يا خشمى از رأى خود باز مى‌گردد. و آن كس كه از همه استوارتر است از نيم نگاهى ناراحت شود يا كلمه‌اى او را دگرگون سازد 🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿