*️⃣تا آنجا که میشود باید هوای دوستان را داشت. از امام صادق علیه السلام : إذا كانَ لَکَ صَديقٌ فَوُلِّىَ وِلايَةً فَأَصَبْتَهُ عَلَى الْعُشرِ مِمّا كانَ لَکَ عَلَيْهِ قَبْلَ وِلايَتِهِ، فَلَيْسَ بِصَديقِ سُوءٍ هرگاه دوستى داشته باشى و حكومت و رياستى پيدا كند و حداقل يك دهم پيوند سابق را با تو حفظ كند دوست بدى نيست. ⬇️نکته ۲: ویژگی های دوست خوب چیست که والدین با آنها دوستی کنند تا آینده فرزندان تامین شود؟ 1️⃣هر کسی دوست نیست، دنبال خوبها بگرد. پیامبر به ابوذر فرمود: اَلجَليسُ الصّالِحُ خَيرٌ مِنَ الوَحدَةِ، و َالوَحدَةُ خَيرٌ مِن جَليسِ السّوءِ دوست خوب بهتر از تنهایی است و تنهایی بهتر از دوست بد است. 2️⃣ دوست باید در عمل درست باشد نه در حرف. حضرت در غرر الحکم فرنود: خَيرُ اِخوانِكَ مَن دَعاكَ اِلى صِدقِ المَقالِ بِصِدقِ مَقالِهِ بهترين برادران و دوستانت، كسى است كه با راستگويى اش تو را به راستگويى دعوت كند. وَ نَدَبَكَ اِلى اَفضَلِ العمالِ بِحُسنِ اَعمالِهِ و با اعمال نيك خود، تو را به بهترين اعمال برانگيزد. 3️⃣انسان را از بدی ها نهی کند. امام حسین علیه السلام فرمود: مَن اَحَبَّکَ نَهاکَ وَ مَن اَبغَضَکَ اَغراک کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند. 4️⃣محبتش خالصانه باشد و غرض در آن نباشد.پیامبر صلی الله علیه وآله: ثَلاثَةٌ تُخلِصُ المَوَدَّة َ: سه چيز دوستى را يكرنگ مى سازد : إِهداءُ العَيبِ ، هديه كردن عيب هاى يكديگر ، وَ حِفظُ الغَيبِ ، پاسداری در غیاب و بدگويى نكردن؛ و َالمَعونَةُ فِى الشِّدَّةِ و يارى رساندن در سختى. 5️⃣ بد دهن نباشد. امام صادق علیه السلام فرمود : مَن غَضِبَ علَيكَ مِن إخوانِكَ ثلاثَ مَرَّاتٍ هر كس سه بار بر تو خشم گرفت فلَم يَقُلْ فيكَ شَرّا ، فاتَّخِذْهُ لنفسِكَ صَدِيقا ولى به تو بد نگفت، او را براى خود به دوستى انتخاب كن.. 6️⃣انسان را شرمنده نکند. در حکمت ۴۸۰ فرمود: إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَه‏ شرمنده ساختن دوست، مقدمه جدایی از اوست. 7️⃣دست به خیر باشد. حضرت درنامه ۳۱ فرمود: قارِن اَهلَ الخَيرِ تَكُن مِنهُم وَ بايِن اَهلَ الشَّرِّ تَبِن عَنهُم با خوبان معاشرت كن تا از آنان باشى و از بدان دورى كن تا از آنان نباشى. 8️⃣در سختی کنار انسان باشد. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: فِي الضَّيقِ يَتَبَيَّنُ حُسنُ مُواساةِ الرَّفِيقِ خوب يارى رساندن به دوست، در تنگنا آشكار مى ‏شود. و در حکمت ۱۳۴ نیز فرمود: لَا يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلَاثٍ: و فرمود (ع): دوست را دوست نتوان گفت، مگر آن گاه، كه در سه جاى آبروى دوست خود نگه دارد. فِي نَكْبَتِهِ وَ غَيْبَتِهِ وَ وَفَاتِهِ. يكجا به هنگامى كه به بلايى گرفتار شود و يكى در هنگامى كه حاضر نباشد و يكى بعد از مرگش. 9️⃣خوبی هایت را فراموش نکند. امام عسکری علیه السلام فرمود: خَيرُ إخوانِكَ مَن نَسِيَ ذَنبَكَ، و ذَكَرَ إحسانَكَ إلَيهِ. بهترين برادر تو آن كسى است كه گناه و خطاى تو را به خود، فراموش كند. اللهم اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره #حکمت۳۰۸ همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅

سه درخواست مهم! 1⃣ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رَغْبَتِي فِي مَسْأَلَتِي مِثْلَ رَغْبَةِ أَوْلِيَائِكَ فِي مَسَائِلِهِمْ‌، 2⃣ وَ رَهْبَتِي مِثْلَ رَهْبَةِ أَوْلِيَائِكَ‌، 3⃣ وَ اسْتَعْمِلْنِي فِي مَرْضَاتِكَ. خداوندا! ميل و رغبتم را به خواسته‌ام همانند ميل اوليائت به خواسته‌شان، و ترس مرا همانند ترس اوليائت قرار ده و مرا در خشنودى و رضاى خود به كار گير. پ. ن: حالا بابستی بریم سراغ روایات و آیات این سه موضوع را بررسی کنیم: رغبت ائمه معصومین و انبیا و اولیا در درخواست هایشان از خدا به چه چیزی بوده؟! ترس اولیای الهی از چه چیزی بوده؟! نشانه های حرکت در مسیر رضایت الهی چیست؟! در دعای قنوت نماز عید فطر هم شبیه به این را می گوییم: «اللّهم انی اسألک خیر ما سألک منه عبادک الصّالحون؛ یعنی بهترین چیزی را که بندگان صالح خدا از او طلب می‌کنند، به ما عطا کن. «و اعوذ بک مما استعاذ منه عبادک المخلصون و از آنچه که بندگان مخلص خدا، به خدا پناه می‌برند، ما نیز به خدا پناه می‌بریم. دعای ۵۴ #صحیفه_سجادیه #امام_سجاد #موضوع_منبر

🌸🍃﷽🍃🌸 💢 حکمت ۳۵۰ 💢 💠وَ قَالَ (عليه السلام): لِلظَّالِمِ مِنَ الرِّجَالِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ مردان ستمگر سه نشانه دارند: 1⃣👈يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ 🔺به ما فوق خود از طريق نافرمانى ستم مى كنند، 2⃣👈وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ 🔺و با قهر و غلبه، به زيردستان خويش ستم روا مى دارند ، 3⃣👈 وَ يُظَاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ 🔺و پشتيبان گروه ظالمانند. 🔶نوعا در نگاه افراد، ظلم و ظالم به معنای ستم به زیر دستان است که مورد دوم حکمت ۳۵۰ میباشد. 🔸 ولی حضرت در این حکمت میفرماید ظالم، تنها كسى نيست كه حق ديگران را ببرد و آنها را در فشار قرار دهد، بلكه ظالم معناى وسيعى دارد که افراد و مصادیق دیگری را نیز شامل میشود. 🔷 هر کسی یکی از این سه ظلم را انجام دهد، ظالم است ولی طبیعتا كسانى كه هر سه نشانه در آنها باشد در مرحله بالاى از ظلم و ستم قرار دارند. 🔹شاید بتوان گفت این سه مدل ظلم ارتباط با یکدیگر نیز دارند یعنی اگر کسی به یکی از این نشانه ها مبتلا شد، آرام آرام به ما بقی ظلم ها و نشانه ها نیز دچار خواهد شد. 🔶لِلظَّالِمِ مِنَ آلرِّجَالِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ: 🔸مردان ظالم سه علامت دارند . 🔸 ظلم در لغت : 1. به معنای کم گذاشتن در حق دیگران است. ۲. به معنای قرار دادن شیء یا شخص در جایگاهی غیر از جایگاه اصلی خود است. 🔷 ظلم به کسی مستلزم ضایع کردن حقی از حقوق او و وارد کردن صدمه و ضربه به شخص یا شخصیت و حیثیت و موقعیت او است و به طور کلی لازمه آن ایجاد نوعی نقصان و کمبود و ضرر در دیگری است. 📙ابن ابی الحدید میگوید: وَ لِذٰلِكَ سَمَّوُا اللَّبَنَ يُشْرَبُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الرُّوْبَ مَظْلُوْمًا؛ شیری که پیش از جوشیدن نوشیده شود را "مظلوم" نامیده‌اند؛ لِأَنَّ الشُّرْبَ مِنْهُ كَانَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ إِذَا لَمْ يَرُبَّ وَلَمْ يَخْرُجْ زُبْدُهُ زیرا نوشیدن آن در جای نامناسبی بوده چون هنوز چربی آن خارج نشده. #حکمت۳۵۰ #انواع_ظلم #ظلم_به_مافوق #ظلم_به_خدا #ظلم_به_درمانده #کمک_به_ظالم 📚همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅

1⃣ اولین علامت ظلم : 💠 يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ یکی از نسانه های ظالم آن است که حق ما فوق را ضایع میکند یا شان مافوق را رعایت نمیکند. 🔰" مَنْ فَوْقَهُ" دو مصداق دارد: ◀️ الف. رئیس، مسئول ما فوق، اگرچه در عرف امروزی غالباً مردم وصف ظالم را براى کسی که به مافوق خود ظلم میکند، به كار نمى برند، 🔹ولى هرگاه آن را درست بشكافيم مى بينيم داشتن چنين خصلتى ظلم است. 🔹زيرا نافرمانی از مافوق ابهت او را دَرهم مى شكند و ديگران را به او جسور مى سازد و به مديريت و فرماندهى او لطمه وارد مى كند و چه ظلم و ستمى از اين بدتر كه انسان مدير و مدبرى را در كار خود تضعيف يا فلج كند. ↕️وقتی انسان در یک مجموعه قرار گرفت، رعایت قوانین و دستورات آن مجموعه لازم است؛ البته تا زمانی که مخالف صریح دستورات دینی نباشد. 🔹 همانگونه که حضرت در نامه ۳۸ خطاب به مردم مصر فرمود: فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا أَمْرَهُ فِيمَا طَابَقَ الْحَقفَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا أَمْرَهُ فِيمَا طَابَقَ الْحَقَّ 🔹از عالم اطاعت و حرف شنوی داشته باشید تا وقتی که مطابق حق است. 🔹 اینکه کسی در مجموعه ای قرار بگیرد ولی نافرمانی و مخالفت با مسول و صاحب کار کند در حقیقت ظلم به اوست چون هم رعایت حق او نشده است، هم جایگاه او در نگاه دیگران خدشه دار شده است که مجموع اینها باعث پیش نرفتن امور خواهد شد. ◀️ّب. خداوند: بالاتر از همه ی روسا و مسئولین، خداوند قرار دارد، مخالفت کردن با او ظلم به اوست. ↕️ مخالفت کردن با خدا گاهی در نادیده گرفتن او و دچار شرک شدن است؛ 🔹گاهی نیز در مخالفت کردن عملی با دستورات الهی است. اینکه انسان قوانین و دستورات تشریعی خداوند را زیر پا بگذارد، ظلم به خداست. ⏪ آیا واقعا خدا مظلوم واقع میشود؟! از آنجایی که خداوند بالاترین قدرت را در عالم دارد، خداوند در واقع هیچ گاه مظلوم واقع نمیشود و اگر گفته میشود "ظلم به خدا"؛ در واقع " ظلم انسان به خود" است. 🔷 توجه به این نکته ضروری است که در عالم تکوین هیچ کسی نمی تواند با خدا مخالفت کند و لذا او مظلوم واقع نمیشود؛ ولی در عالم تشریع و قوانین؛ بسیاری هستند که حرف خدا را عمل نمیکنند و به دستورات دین بی اعتنا هستند. 🔶این گروه قطعا به خدا ظلم میکنند زیرا معنای ظلم "کم گذاشتن در حق خدا" و "جسارت و بی احترامی کردن نسبت به خداست" ⏪ ظلم به خدا، بی اعتنایی به دستورات خداست. 💟لاتشرک بالله ان الشرک لظلم عظیم 🔹 شخصی از امام کاظم پرسید مگر میشود به خدا ظلم کرد؟ 🔹حضرت فرمود: إِنَّ اَللَّهَ أَعَزُّ وَ أَمْنَعُ مِنْ أَنْ يَظْلِمَ وَ أَنْ يَنْسِبَ نَفْسَهُ إِلَى ظُلْمٍ خدای متعال بسیار بزرگتر و جلیل تر از آن است که دست کسی به او برسد و خیال ظلم کند؛ وَ لَكِنَّ اَللَّهَ خَلَطَنَا بِنَفْسِهِ فَجَعَلَ ظُلْمَنَا ظُلْمَهُ وَ وَلاَيَتَنَا وَلاَيَتَهُ. اما ما اهل بیت را با خودش یکی کرد پس اگر کسی ظلم به ما کند، ظلم به خدا کرده و اگر کسی ولایت ما را قبول کند، ولایت خدا را قبول کرده. #حکمت۳۵۰ 📚همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅

2⃣ دومین علامت ظلم : 💠 وَمَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ با قهر و غلبه، به زيردستان خويش ستم مى كند. 🔶 یکی از مصداق روشن ستم همين است كه انسان درباره زيردستانش موازين عدالت را رعايت نكند، 🔸حقوق آنها را محترم نشمرد، در ميان آنها تبعيض قائل شود، بيش از آنچه در توان دارند از آنها كار بخواهد، 🔸سوابق خدمت آنها را فراموش كند، درمشكلات به فكر آنها نباشد و يا حتى بعد از وفاتشان از آنها يادى نكند. 🔸 همه اينها مصداقهايى براى ستم نسبت به زيردستان است و هركدام مى تواند نشانه اى باشد. ⏪ظلم به زیر دست از مواردی است که در روایات بسیار مورد نهی قرار گرفته است. ↩️ ظلم کردن به زیر دست، حبط اعمال است. پیامبر گرامی ص فرمود: 🔸 مَن ظَلَمَ أجِيرا أجرَهُ أحبَطَ اللّه ُ عَملَهُ كسى كه مزدِ اجيرى را كم دهد ، خداوند عملش را باطل مى گرداند. 🔸و حَرّمَ علَيهِ رِيحَ الجَنّةِ ، و إنّ رِيحَها لَتُوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمسِمائةِ عامٍ و بوى بهشت را كه از مسافت پانصد ساله به مشام مى رسد، بر وى حرام مى كند. ↩️ ظلم به زیر دست، لعن الهی را به دنبال دارد. پيامبر اکرم ص فرنود: 🔺مَلْعُونٌ مَنْ‏ ظَلَمَ‏ أَجِيراً أُجْرَتَهُ کسي که در اداي اجرت کارگر به وي ستم کند ملعون است. 🔸 تفاوتی ندارد که این ظلم توسط شخص باشد یا توسط حکومت و دولت حکومت برای بقای خود، نباید ظلم کند.حضرت درغر الحکم فرمودر: 🔺مَنْ ظَلَمَ رَعِيَّتَهُ نَصَرَ أَضْدَادَهُ کسی که به زیر دستانش ظلم کند، به دشمنانش کمک کرده. ↩️ بدترین ظلم، ظلم به زیر دستی است که چاره ای ندارد. امام باقر علیه السلام فرمود : 🔺 لَمّا حَضَرَ عليَّ بنَ الحُسينِ عليهما السلام الوَفاةُ ضَمَّني إلى صَدرِهِ، ثُمّ قالَ : امام باقر میفرماید هنگامى كه زمان شهادت امام سجاد فرا رسيد ، مرا به سينه خود چسبانيد و سپس فرمود : 🔺 يا بُنَيَّ ، اُوصِيكَ بما أوصانِي بهِ أبي عليه السلام حينَ حَضَرَتهُ الوَفاةُ و بما ذَكَرَ أنَّ أباهُ أوصاهُ بهِ ، فرزندم! تو را به همان چيزى سفارش مى كنم كه پدرم امام حسین هنگام شهادت به من سفارش كرد 🔺 قالَ : يا بُنَيَّ ، إيّاكَ و ظُلمَ مَن لا يَجِدُ علَيكَ ناصِرا إلاّ اللّه و فرمود كه پدر او نيز همان را به ايشان سفارش كرده است . فرمود : فرزندم! بپرهیز از ستم كردن به كسى كه در برابر تو ياورى جز خدا نمى يابد . ↩️بحث ظلم به زیر دست فقط محدود به مسائل کاری نیست. گاهی زن، پشتیبان ندارد و مجبور است به ظلم شوهر خویش بسوزد و بسازد. گاهی مرد، مجبور است برای حفظ آبرو یا جهات دیگری، ظلم همسر خویش را تحمّل کند. 🔺گاهی یک مادر یا پدر پیر و ناتوان، یا یک پدر از کار افتاده، بجز فرزند خویش هیچ کس دیگری را در این دنیا ندارد و چاره‌ای جز تحمّل آزار و اذیت او و شنیدن کنایه‌های نیشدار او ندارد که انصافاً گناه آن فرزند، گناه بزرگی است. 🔺 ظلم کردن، سرزنش، زخم زبان، نیش و کنایه به همسری که پناهگاه و پشتیبان و یاوری جز خداوند ندارد، ظلم بزرگی است. 🔶 درمان روحیه ظلم به زیر دست: جناب لقمان حکیم برای درمان روحیه ی ظلم به زیر دست میفرماید: یا بُنَىَّ اِذا دَعَتْکَ القُدْرَهُ عَلى ظُلْمِ مَنْ هُوَ دونَکَ فَاذْکُرْ قُدْرَهَ اللّهِ عَلَیْکَ فرزندم هرگاه قدرت، تو را به ظلم بر زیردستت فرا خواند، قدرت خدا را بر خودت به یادآور. 🔷بخشش ظلم زیر دست، بسیار با ارزش است. شیخ عباس قمی در کتاب فوائد الرضویه مینویسد: شخصی تقصیری بزرگ کرده بود در خدمت شاه عباس صفوی از ترس سلطان پناه به مشهد امیرالمومنین (ع) برد و از مرحوم ملا احمد ( مقدس اردبیلی ) استدعاء کرد که نامه ای برای شاه بنویسد تا از تقصیر او بگذرد و او را اذیت ننماید. 🔶 آن مرحوم برای شاه عباس چنین نوشت: (( بانی مُلک عاریت، عباس! بدان که اگر چه این مرد اول ظالم بوده اکنون مظلوم می نماید چنانچه از تقصیر او بگذری شاید حقتعالی از پاره ای از تقصیرات تو بگذرد. کَتَبَه بنده شاه ولایت احمد اردبیلی )) 🔷شاه عباس در جواب مقدس اردبیلی نوشت: (( به عرض می رساند، عباس خدماتیکه فرموده بودید به جان منت داشته به تقدیم رسانید. امید که این محب را از دعای خیر فراموش نکنند کتبه کلب آستان علی (ع) عباس )) #حکمت۳۵۰ 📚همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅

3⃣سومین علامت ظالم: 💠 وَيُظَاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ و ستمگران را پشتيبانى مى كند . 🔷ظالمان کاری ندارند جز ظلم و ستم، کسی که آنها را یاری دهد در واقع دارد راه ظلم را برای آنها هموار میکند. 🔹همكارى با ظالمان و ستمگران در هر مرحله كه باشد نوعى ظلم محسوب مى شود و به همين دليل معاونت ظلمه يكى از گناهان بزرگ در اسلام شمرده شده است. 🔹 پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: إِذَا كَانَ يوْمُ الْقِيامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَينَ الظَّلَمَةُ وَأَعْوَانُ الظَّلَمَةِ وَأَشْباهُ الظَّلَمَةِ هنگامى كه روز قيامت فرا مى رسد ندا كننده اى ندا مى دهد: ظالمان و كمك كاران آنها و شبيهان آنها كجا هستند؟ حَتَّى مَنْ بَرَى لَهُمْ قَلَماً وَلاقَ لَهُمْ دَوَاةً حتى كسى كه قلمى براى آنها تراشيده و يا دوات آنها را براى نوشتن فرمان ظلم آماده كرده قَالَ فَيجْتَمِعُونَ فِى تَابُوتٍ مِنْ حَدِيدٍ ثُمَّ يرْمَى بِهِمْ فِى جَهَنَّمَ همه آنها را جمع مى كنند و در تابوتى از آهن مى نهند سپس آنها را به جهنّم پرتاب خواهند كرد. 📘 در كتب حديث و كتب فقهى در باب «اعانت ظالم» روایات فراوانی ذکر شده است برای ممنوعیت کمک به ظالم. 🔹 شیخ حر عامِلی در وسائل الشيعه از رسول خدا حدیث نقل میکند: مَنْ مَشَى إِلَى ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ وَهُوَ يعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الاِْسْلام كسى كه به سوى ستمگرى برود تا به او كمك كند در حالى كه مى داند او ظالم است، از اسلام راستين خارج شده است. #حکمت۳۵۰ 📚همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅

🔶کمک کردن به ظالم، ظلم آفرین است. 🔹کمک کردن به ظالم فقط منحصر به ظلم آن ظالم نمیشود، بلکه هر چه ظلم ادامه پیدا کند، آن شخص کمک کننده هم گرفتار و مقصر است. 🔹در تاریخ داریم: لَمَّا قُتِلَ اَلْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَتَبَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَی یَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَهَ هنگامی که امام حسین کشته شد، عبدالله بن عمر به یزید بن معاویه نوشت: أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ عَظُمَتِ اَلرَّزِیَّهُ وَ جَلَّتِ اَلْمُصِیبَهُ وَ حَدَثَ فِی اَلْإِسْلاَمِ حَدَثٌ عَظِیمٌ اما بعد، مصیبتی بزرگ و اندوهی سهمگین رخ داد و حادثه‌ای عظیم در اسلام اتفاق افتاد، وَ لاَ یَوْمَ کَیَوْمِ اَلْحُسَیْنِ و هیچ روزی چون روز حسین نیست. فَکَتَبَ إِلَیْهِ یَزِیدُ (یزید در پاسخ به او نوشت) أَمَّا بَعْدُ یَا أَحْمَقُ فَإِنَّنَا جِئْنَا إِلَی بُیُوتٍ مُنَجَّدَهٍ وَ فُرُشٍ مُمَهَّدَهٍ وَ وَسَائِدَ مُنَضَّدَهٍ فَقَاتَلْنَا عَنْهَا اما بعد، ای احمق! ما به خانه‌های مجهز و فرش‌های گسترده و بالش‌های چیده شده رسیدیم، پس از آنها دفاع کردیم _ما میخواستیم. به پادشاهی و دنیا برسیم که رسیدیم_ فَإِنْ یَکُنِ اَلْحَقُّ لَنَا فَعَنْ حَقِّنَا قَاتَلْنَا اگر حق با ما بود، از حق خود دفاع کردیم. وَ إِنْ کَانَ اَلْحَقُّ لِغَیْرِنَا فَأَبُوکَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ هَذَا وَ اِبْتَزَّ وَ اِسْتَأْثَرَ بِالْحَقِّ عَلَی أَهْلِهِ و اگر حق از آن دیگران بود، پدر تو اولین کسی بود که این روش ستم را پایه گذاشت و حق را از اهلش غصب کرد و به انحصار خود درآورد. 🔷 کسانی که غصب خلافت کردند، و کسانی که به آنها کمک کردند برای غصب خلافت؛ کارشان به همان خانه نشینی امیرالمومنین منحصر نیست بلکه آنها در قتل ائمه و غصب حکومت از اهل بیت نقش مستقیم دارند. 📚همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅

⬇️ نکته : 🔹 این حرفها، حرفهای بین المللی دین است. 🔹حکمت ۳۵۰ بخش کوتاهی از حدیث بلندی است که هم از امیرالمومنین رسیده و هم از جناب لقمان حکیم آن را بیان کرده است. 🔺 قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ : یا بُنَیَّ ، لِکُلِّ شَیءٍ عَلامَهٌ یُعرَفُ بِها ویُشهَدُ عَلَیها ، وإنّ لِلدّینِ ثَلاثَ عَلاماتٍ : ۱. العِلمَ ۲.وَالإِیمانَ ۳. وَالعَمَلَ بِهِ . 🔺ولِلإِیمانِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. الإِیمانُ بِاللّهِ۲‌. وکُتُبِهِ ۳. ورُسُلِهِ . 🔺ولِلعالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. العِلمُ بِاللّهِ ۲. وبِما یُحِبُّ ۳‌. وبِما یَکرَهُ . 🔺ولِلعامِلِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱.الصَّلاهُ ۲. وَالصِّیامُ ۳. وَالزَّکاهُ . 🔺ولِلمُتَکَلِّفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱.یُنازِعُ مَن فَوقَهُ ، ۲. ویَقولُ ما لا یَعلَمُ ، ۳. ویَتَعاطی ما لا یَنالُ . 🔺ولِلظّالِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. یَظلِمُ مَن فَوقَهُ بِالمَعصِیَهِ ، ۲. ومَن دونَهُ بِالغَلَبَهِ ، ۳. ویُعینُ الظَّلَمَهَ . 🔺ولِلمُنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. یُخالِفُ لِسانُهُ قَلبَهُ ، ۲. وقَلبُهُ فِعلَهُ ، ۳. وعَلانِیَتُهُ سَریرَتَهُ. 🔺 ولِلآثِمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. یَخونُ ، ۲. ویَکذِبُ ، ۳. ویُخالِفُ ما یَقولُ . 🔺ولِلمُرائی ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱.یَکسَلُ إذا کانَ وَحدَهُ ، ۲. ویَنشَطُ إذا کانَ النّاسُ عِندَهُ ، ۳. ویَتَعَرَّضُ فی کُلِّ أمرٍ لِلمَحمَدَهِ . 🔺 ولِلحاسِدِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. یَغتابُ إذا غابَ ، ۲. ویَتَمَلَّقُ إذا شَهِدَ ، ۳. ویَشمَتُ بِالمُصیبَهِ . 🔺 ولِلمُسرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. یَشتَری ما لَیسَ لَهُ ، ۲.ویَلبَسُ ما لَیسَ لَهُ ، ۳.ویَأکُلُ ما لَیسَ لَهُ . 🔺 ولِلکَسلانِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. یَتَوانی حَتّی یُفَرِّطَ ، ۲. ویُفَرِّطُ حَتّی یُضَیِّعَ ، ۳. ویُضَیِّعُ حَتّی یَأثَمَ . 🔺 ولِلغافِلِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : ۱. السَّهوُ ۲. وَاللَّهوُ ۳. وَالنِّسیانُ . اللهم اجعل عواقب امرنا خیراً #حکمت۳۵۰ #انواع_ظلم #ظلم_به_مافوق #ظلم_به_خدا #ظلم_به_درمانده #کمک_به_ظالم •┈┈••••✾•  •✾•••┈┈ـ 📚همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅

🌸🍃﷽🍃🌸 💢 شرحی بر حکمت ۳۵۰ 💢 💠وَ قَالَ (عليه السلام): لِلظَّالِمِ مِنَ الرِّجَالِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ مردان ستمگر سه نشانه دارند: 1⃣👈يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ 🔺به ما فوق خود از طريق نافرمانى ستم مى كنند، 2⃣👈وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ 🔺و با قهر و غلبه، به زيردستان خويش ستم روا مى دارند. 3⃣👈 وَ يُظَاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ 🔺و پشتيبان گروه ظالمانند 🔰کلمات آبی کلیک بشه👆 https://eitaa.com/a_fatemi24/1872

💐 صفات مؤمن در کلام أمیرالمؤمنین علی(علیه السلام) 🌱 وَ قَالَ (عليه السلام) فِي صِفَةِ الْمُؤْمِنِ: الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ، أَوْسَعُ شَيْءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَيْءٍ نَفْساً، يَكْرَهُ الرِّفْعَةَ وَ يَشْنَأُ السُّمْعَةَ، طَوِيلٌ غَمُّهُ، بَعِيدٌ هَمُّهُ، كَثِيرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ، شَكُورٌ، صَبُورٌ، مَغْمُورٌ بِفِكْرَتِهِ، ضَنِينٌ بِخَلَّتِهِ، سَهْلُ الْخَلِيقَةِ، لَيِّنُ الْعَرِيكَةِ، نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ. 🌱 در صفت مؤمن چنين فرمود: مؤمن را شادمانى در چهره است و اندوه در دل، حوصله اش از همه بيش است و نفسش از همه خوارتر. برترى جويى را خوش ندارد و از خودنمايى بيزار است. اندوهش بسيار و همتش بلند و خاموشيش دراز و وقتش مشغول است. مؤمن صبور و شكرگزار است، همواره در انديشه است و در اظهار نياز امساك كند. نرمخوى و نرم رفتار است. نفسش از صخره سخت تر است، در عين حال، خود را از بردگان كمتر مى گيرد. 📚 نهج البلاغه، خطبه ۳۳۳ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

بسم الله الرحمن الرحیم 💢 حکمت ۱۲۳ 💢 🔶وَ قَالَ (علیه السلام): طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ خوشا بحال کسی که نفس خود را در نزد خود کوچک بشمارد و متواضع باشد. شاید ابراز خودی نشود اما در درون برای خود جایگاهی قائل هستیم. در باطن خود انتظارات و توقعاتی داریم. [ حالا چرا با من ، چرا منو ندید ، چرا دیر گفت ، چرا تشکر من با دیگری فرق داشت. همه ، تصورکردن و متوقع بودن جایگاهی برای خود است] خوش به حال کسی که در نگاه خودش ذلیل است، ↙️ طبق برخی نسخه ها مثل نسخه ی مرحوم فیض الاسلام، این حکمت ادامه حکمت ۱۲۲میباشد یعنی در همان فضایی که شخصی در تشییع جنازه خندید و حضرت او رابه اشتباهش آگاه کرد. بر طبق منابع دیگری غیر از نهج البلاغه، حکمت ۱۲۲و ۱۲۳ از پیامبر اکرم نیز صادر شده اند.همانگونه که سید رضی می فرماید: 🌱قالَ الرَّضِیُّ: أقُولُ: وَمِنَ النّاسِ مَنْ یَنْسِبُ هذا الْکَلامَ إلى رَسُولِ اللهِ(ص) وَکَذلِکَ الَّذی قَبْلَهُ بعضى از مردم این کلام حکمت آمیز و همچنین کلامى را که قبل از آن است به رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نسبت داده اند. ❌انسان باید در پیش خود احساس شکستگی و ذلت کند تا خدای متعال او را عزیز گرداند. کسانی که احساس عزت و شوکت دارند و راه کبر و غرور را پیش میگیرند سرانجامی جز ذلت ندارند. در غرر الحکم فرمود : 🌱 ثَمَرَةُ التَّوَاضُعِ الْمَحَبَّةُ کسی که اهل تواضع باشد هم محبوب مردم میشود هم محبوب خدا. در ویژگی متقین فرمود: 🌱لَا يَرْضَوْنَ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الْقَلِيلَ متقین به کارهای کوچکی که انجام می‌دهند رضایت نمی‌دهند وَ لَا يَسْتَكْثِرُونَ الْكَثِيرَ فَهُمْ و کارهای بزرگی را که انجام می‌دهند، بزرگ نمی‌شمرند 🌱لِأَنْفُسِهِمْ مُتَّهِمُونَ وَ مِنْ أَعْمَالِهِمْ مُشْفِقُونَ خود را متهم می‌دارند و از آنچه انجام می‌دهند بیمناک هستند ایا درست انجام داده اند یا نه !! 📕در ادعیه ماه مبارک رمضان میخوانیم: 🌱 اللَّهُمَّ وَ فِي سَفَرِي فَاحْفَظْنِي خدايا، در سفرم مرا نگاه دار 🌱 وَ فِي أَهْلِي فَاخْلُفْنِي‏ و در رابطه با خانواده‌ام جانشين من باش. 🌱وَ فِيمَا رَزَقْتَنِي فَبَارِكْ لِي و آنچه را كه به من روزى داده‌اى مبارك گردان . 🌱 وَ فِي نَفْسِي فَذَلِّلْنِي وَ فِي أَعْيُنِ النَّاسِ فَعَظِّمْنِي و مرا در نزد نفسم خوار و در چشم مردم بزرگ بدار 🌱وَ إِلَيْكَ يَا رَبِّ فَحَبِّبْنِي و نيز -اى پروردگار من- مرا محبوب خودت قرار ده. 🔶وَ طَابَ كَسْبُهُ و صَلحَت سریرَتُهُ خوشا بحال کسانی که تجارت و کسب و کار آنان طیب است. وباطن وجود آنها پاک و صلاح است. در دنیا ظاهر الصلاحی راحت فراهم میشود اما فردای قیامت با آن کاری نیست با باطن و ملکات درونی حسابرسی دارند. ⭕️برعکس کسانی که فکر میکنند خوش به حال کسی است که با دغل و نیرنگ و ربا و ظلم به مال و اموالی دست پیدا میکند و به ظاهر زندگی، خوبی را دست و پا میکند، حضرت میفرماید بدا به حال چنین شخصی! خوش به حال کسی که از راه حلال کسب درآمد میکند. 💮امام صادق در این مورد می فرماید: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ دَعْوَتُهُ فَلْيُطِبْ مَكْسَبَهُ کسى که خوشحال مى شود از این که دعایش مستجاب گردد باید کسب خود را پاک و حلال کند. پیامبر اکرم نیز فرمود: 🌱مَنْ أَحَبَّ أنْ یُسْتَجابَ دُعائُهُ فَلْیَطِبْ مَطْعَمَهَ وَمَکْسَبَهُ کسی که دوست دارد دعایش مستجاب شود مواظب خورد و خوراک و کسب و کارش باشد. ⭕️شخصی از امیرالمومنین در مورد شرافت ، مروت و عقل پرسید، حضرت فرمود: 🌱أَمَّا الشَّرَفُ فَمَنْ شَرَّفَهُ السُّلْطَانُ شَرُفَ اما شرافت کسی که سلطان پیش او بیاید و او را شریف بداند، شریف است. 🌱وَ أَمَّا الْمُرُوءَةُ فَإِصْلَاحُ الْمَعِيشَةِ و اما مروت و مردانگى همان سر و سامان دادن بمعيشت و زندگانى است. 🌱وَ أَمَّا الْعَقْلُ فَمَنِ اتَّقَى اللَّهَ عَقَلَ و اما عقل پس هر كه از خدا ترسيد عاقل و خردمند است. 💮هنگامى که پیغمبر از غزوه تبوک باز گشت، «سعد انصارى» به استقبال پیامبر آمده. حضرت با او مصافحه کرد و چون دست او را بسیار خشن دید، فرمود: چه چیز دست تو را این گونه خشن کرده است؟ عرض کرد: «اى رسول خدا! من با داس و بیل کار مى کنم تا زندگى عیالم را فراهم سازم». نقل شده است: 🌱فَقَبَّلَ یَدَهُ رَسُولُ اللهِ وَقالَ: هذِهِ یَدٌ لا تَمُسُّهُ النّارُ پیغمبرصلى الله علیه وآله دست او را بوسید و فرمود: این دستى است که هرگز آتش دوزخ به آن اصابت نمى کند. ⭕️خواب از روی خستگی کار، غفران گناه است . 🌱قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ بَاتَ كَالًّا مِنْ طَلَبِ الْحَلَالِ بَاتَ مَغْفُوراً لَهُ کسی که شب را از خستگی طلب حلال بخوابد، آمرزیده خوابیده است. همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅ .

🔶وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ خوشا بحال کسی که باطنش صالح و پاک باشد. ❌ پاکی باطن یکی از اصول مهم ایمان است. اگر کسی به طهارت و اصلاح باطن روی نیاورد و درونی آلوده داشته باشد از دو حال خارج نیست یا فاسق است یا منافق. _اگر باطن آلوده باشد و ظاهر هم آلوده، نتیجه آن میشود فاسق. _اگر باطن آلوده باشد و ظاهر پاک و وارسته نتیجه آن میشود منافق. 💮پاکی درون بهترین ذخیره انسان است در غررالحکم آمده : 🌱صِحَّةُ الضَّمائرِ مِن أفضَلِ الذَّخائرِ سلامتِ درونها، از بهترين اندوخته هاست . 🔶وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ خوشا بحال کسیکه نیکو خلق و خوش رفتاری او سرآمد است. خوش خلقی ذات او باشد. نه فقط در شادی و سر کیفی خوش اخلاق باشد. (خلق و خو و باطنش نیکو باشد) ⭕️حضرت بلافاصله بعد از باطن پاک، به اخلاق نیکو که در واقع ظهور و بروز آن باطن پاک است اشاره میکند. انسان باید در خلق و خو و رفتار و گفتار و تعاملات خود با دیگران نیکی را سرلوحه کار خود قرار دهد وظاهر و باطن پاکیزه ای داشته باشد. 💮لذا از جمع بین این دو جمله به دست می آید کسانی که شعار "دلت پاک باشد" سر میدهند در واقع یکی از دو حالت قبل را دارند چرا که اگر واقعا کسی دل پاکی داشت باید ظهور و بروز این پاکی در چهره و اعمال و اخلاق او نیز هویدا باشد. 📕حسن خلق در روایات بسیار مورد تاکید قرار گرفته است: 🌱قَالَ رَسُولُ اللَّهِ حُسْنُ الْخُلُقِ نِصْفُ الدِّينِ خوش اخلاقی نیمه دین است. 🌱 الخُلقُ وِعاءُ الدِّينِ اخلاق، ظرف دين است. با اخلاق خوش است که میشود ظرفیت دینداری را در دیگران ایجاد کرد. بچه را با اخلاق خوش میتوان به دین دعوت کرد چرا که ظرفیت در او ایجاد میشود 💮پيامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: ما مِن شيءٍ أثقَلُ في الميزانِ مِن حُسنِ الخُلقِ در ترازوى اعمال، چيزى سنگينتر از خوش خلقي نيست جالب آنکه در همین موضوع روایتی در مورد صلوات نیز داریم: مَا فِي اَلْمِيزَانِ شَيْءٌ أَثْقَلَ مِنَ اَلصَّلاَةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صلوات با آن جایگاه رفیعش، میزان اعمال را سنگین میکند همانگونه که حسن خلق نیز میزان اعمال را سنگین میکند. 💮امیرالمومنین علیه السلام فرمود: 🌱 مَن ساءَ خُلقُهُ مَلَّهُ أهلُهُ آن كه بد اخلاق باشد خانواده اش از او دلتنگ و بيزار شوند. 🌱 في سَعَةِ الأخْلاقِ كُنوزُ الأرْزاقِ گنج هاى روزى، در گشاده خلقى است. ❌ نتیجه: خوش به حال خوش اخلاق چرا که هم دنیا دارد، هم رزق دارد، هم محبت خانواده را دارد، هم دیگران را به دین دعوت میکند. #حکمت۱۲۳ #هشت_گروه_خوشبخت #نفس_متواضع #تجارت_طیب #پرداخت_واجبات #حفظ_لسان همراه با نهج‌البلاغه وصحیفه @a_fatemi24 ┄┄┅═✧❁🌹💎🌹❁✧═┅