#همراه_با_قرآن 🔰مَنْ کانَ یُرِیدُ الْعِزَّهَ فَلِلّهِ الْعِزَّهُ جَمِیعاً إِلَیْهِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ یَرْفَعُهُ وَ الَّذِینَ یَمْکُرُونَ السَّیِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِیدٌ وَ مَکْرُ أُولئِکَ هُوَ یَبُورُ «فاطر10» 🔰هر کس خواهان عزّت است،پس عزّت،همه از آن اوست(و به هر که بخواهد می دهد.)تنها سخن(و عقیده ی)پاک به سوی او بالا می رود،و کار شایسته آن را بالا می برد،و کسانی که برای انجام بدی ها نقشه می کشند، برایشان #عذاب سختی است و نیرنگ آنان است که تباه می شود. ✍نکته ها: 🔹«الْکَلِمُ الطَّیِّبُ» همان شهادت به توحید و رسالت و ولایت است که در روایات #مصادیق آن،اذکاری چون لا اله الا الله و سبحان الله و...مطرح شده است. 🔸 «یَبُورُ» از«بوار»و«بائر»به معنای #کسادی زیاد و هلاکت است. 🔹برای این آیه ی شریفه #معانی دیگری نیز قابل بیان است: 1- کلام نیکو به سوی #خدا بالا می رود،ولی عمل صالح به آن رفعت و درجه می بخشد. 2- سخن نیکو هم #خودش بالا می رود و هم کارهای خوب را بالا می کشد. 🔺کفّار،یا #عزّت را در #دلبستگی به اشیای مادّی می جویند، «وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ آلِهَهً لِیَکُونُوا لَهُمْ عِزًّا» 🔻و یا آن را از وابستگی به این و آن طلب می کنند. «أَ یَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّهَ» و حال آنکه عزّت تنها نزد خداوند است. «فَلِلّهِ الْعِزَّهُ جَمِیعاً» ✍پیام ها: 1- عزّت واقعی،نزد خداست،نه پیش #مردم. «فَلِلّهِ الْعِزَّهُ جَمِیعاً» 2- عزّت واقعی،در سایه ی ایمان و #عمل صالح است. فَلِلّهِ الْعِزَّهُ جَمِیعاً ... اَلْکَلِمُ الطَّیِّبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ 3- میان عقیده با عمل رابطه ی #تنگاتنگ است و در یکدیگر اثر می گذارند. «الْعَمَلُ الصّالِحُ یَرْفَعُهُ» 4- راه مؤمنان که عزّت را از طریق ایمان و عمل صالح می جویند،راه #رشد و تکامل است. «یَصْعَدُ - یرفع»و راه دیگران که عزّت را از طریق فریب و نیرنگ می خواهند محو و هلاکت است. «یَبُورُ» 5-هیچ کس با نیرنگ و #گناه به عزّت نمی رسد. «یَبُورُ» @fatemi52

🔰قالُوا رَبُّنا یَعْلَمُ إِنّا إِلَیْکُمْ لَمُرْسَلُونَ«16یس» 🔰پیامبران گفتند:پروردگار ما می داند که ما به سوی شما فرستاده شده ایم. 🔰وَ ما عَلَیْنا إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِینُ«17یس » 🔰و بر ما،جز تبلیغ آشکار و روشن،وظیفه ی دیگری نیست. ✍نکته ها: 🔹برخی انسان ها به وجود خدا اعتقاد دارند،ولی مسأله ی #نبوّت را نمی پذیرند و می گویند خداوند به ما عقل داده و نیازی به وحی نداریم.این اعتقاد ناشی از #عدم شناخت صحیح خداست،چنانکه در آیه ای دیگر می فرماید: «وَ ما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللّهُ عَلی بَشَرٍ مِنْ شَیْءٍ» ✍پیام ها: 1- گاهی باید #دعوت به حقّ و امر به معروف به صورت #گروهی باشد. أَرْسَلْنا ... اِثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ 2- #لجاجت،درد بی درمان است.(حتی انبیا را تکذیب کردند.) «فَکَذَّبُوهُما» 3- با تکذیب دشمن،دست از کار و #هدف نکشید،نفرات خود را تقویت کنید. «فَکَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 4- گاهی چند #پیامبر،هم زمان به سوی یک قوم اعزام می شدند. اِثْنَیْنِ ... بِثالِثٍ 5-تعداد مبلّغان،به #نیاز جامعه بستگی دارد. «أَرْسَلْنا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 6- در مدیریّت،وقتی کسی را به مأموریّتی می فرستید #رهایش نکنید و او را تأییدو تقویت کنید. «فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 7- کثرت افراد لایق،سبب #عزّت است. «فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 8-عزّت و ذلّت به دست خداست،گرچه فرد یا چیزی #واسطه شود. «فَعَزَّزْنا» 9- در مدیریّت،همیشه نیروی #ذخیره داشته باشید. «بِثالِثٍ» 10- کفّار تمام کمالات را نادیده و همه چیز را با دید ظاهری می نگرند. «بَشَرٌ مِثْلُنا» 11- بعضی،تکلیف و امر و نهی را مخالف رحمت الهی می دانند و #گمان می کنند معنای رحمت،آزادی بی قید و شرط و رها بودن انسان است. «ما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَیْءٍ» 12- در برابر انکارهای پی در پی دشمن،دل خود را با یاد خدا #آرامش دهید. رَبُّنا یَعْلَمُ ... 13- وظیفه ی انبیا، #روشنگری و تبلیغ آگاهی بخش است و ضامن نتیجه نیستند. «وَ ما عَلَیْنا إِلاَّ الْبَلاغُ» تدبر در قرآن سوره یس @fatemi52