🔰قُلْ إِنَّ رَبِّی یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ یَقْدِرُ لَهُ وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَهُوَ یُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَیْرُ الرّازِقِینَ«سبا 39» 🔰بگو:بدون شک،پروردگارم برای هر کس از بندگانش که بخواهد روزی را گشایش می دهد،و یا برای او تنگ(و محدود)می گرداند و هر چه را(در راه او)انفاق کردید پس او(عوضش را) #جایگزین می کند و او بهترین روزی دهندگان است. ✍نکته ها: 🔹 شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید:اگر خداوند جای آنچه را انفاق شده پر می کند،پس چرا من هر چه انفاق می کنم جایگزینش نمی رسد؟!😔 🔸حضرت فرمود:«اگر مال #حلال باشد و برای مصرف حلال انفاق شود #حتماً_جبران می شود». 🔹علاوه بر این ممکن است جبران آن در #آخرت باشد یا از طریق #دفع_بلا یا رسیدن عوض آن به نسل بعدی در همین دنیا و یا از طریق غیر مال جبران شود. 🔸 کلمه «یَقْدِرُ» از«قدر»هم به معنای اندازه گیری است و هم به معنای سخت گیری. ولی در اینجا به قرینه کلمه «یَبْسُطُ» به معنای #سخت گیری است. 🔹 در آیه 36 نیز مسأله ی گشایش و تنگی رزق #مطرح شد لیکن مخاطب آن کفّار و مخاطب این آیه مؤمنان هستند. 🔸 تاجری که می بیند سرمایه اش در معرض تلف شدن است،حاضر است جنس خود را #ارزان یا نسیه بفروشد و اگر مشتری خوبی برایش پیدا شد و نفروخت،کم عقل است. 🔹عمر ما هم سرمایه ای است که در معرض تلف شدن است و خداوند آن را به بهای #گران می خرد،معامله نکردن با خدا کم عقلی است. 🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:«هر شب منادی ندا می دهد: «هب للمنفق خلفاً و هب للمسک تلفا» (خدایا!)به انفاق کننده عوض وپاداش بده و ثروت خسیس و بخیل را تلف کن». 🔹خداوند بهترین رازق است. «خَیْرُ الرّازِقِینَ» چون: الف:همه چیز به #دست اوست و می تواند ببخشد. ب:بخل ندارد. ج:به همه می بخشد. د:بخشش او،بی منّت و بی توقّع است. ه:دائمی است. و:نیازها را می داند. ز:چیزهایی می بخشد که دیگران توان بخشیدن آن را ندارند. ✍پیام ها: 1- تفاوت رزق بدست او و سبب #تربیت و تکامل انسان است.(مقتضای ربوبیّت خداوند قبض و بسط رزق ها است.) رَبِّی یَبْسُطُ ... وَ یَقْدِرُ 2- انفاق مهم است نه #مقدار آن. «ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَیْءٍ» 3- انفاق،تنها با مال نیست بلکه از #هر نعمتی که خدا به انسان داده می توان انفاق کرد. «ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَیْءٍ» 4- یقین به پرداخت عوض،عامل #سخاوت است. ما أَنْفَقْتُمْ ... فَهُوَ یُخْلِفُهُ 5-یکی از دلایل اختلاف رزق، #امتحان افراد است. «یَبْسُطُ ، یَقْدِرُ ، ما أَنْفَقْتُمْ» 6- انفاق ها #جبران می شود. «فَهُوَ یُخْلِفُهُ» و خداوند ضامن جبران است. «فَهُوَ یُخْلِفُهُ» 7- انفاق ها به بهترین صورت #جبران می شود. «خَیْرُ الرّازِقِینَ» وَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً ثُمَّ

«لا یحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ اِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَ کانَ اللَّهُ سَمیعاً عَلیماً؛ [ نساء آیه۱۴۸. ] خدا افشای بدی‌های دیگران را دوست ندارد، جز برای کسی که مورد ستم قرار گرفته است (که بر ستم‌دیده برای دفع ستم، افشای بدی‌های ستم‌کار جایز است) و خدا شنوا و داناست.» ← ⭕️معنای سوء منظور از کلمه «سوء» هرگونه بدی و زشتی است و منظور از «الجهر بالسوء من القول» هرگونه ابراز و اظهار لفظی است؛ خواه به صورت شکایت باشد یا حکایت، نفرین باشد، یا مذمّت، و غیبت. به همین دلیل از جمله آیاتی که در بحث تحریم «غیبت» به آن استدلال شده، همین آیه است، ولی مفهوم آیه منحصر به غیبت نیست و هر نوع بدگویی را شامل می‌شود. ←⭕️ هتک حرمت مؤمن آیه شریفه #هر سخنی که موجب #ناراحتی و هتک حرمت مؤمن شود، مانند: دشنام دادن، تهمت زدن و غیبت کردن را ممنوع و موجب خشم خدا دانسته است. ✍️ شخصیّت مؤمن همانند جان و مال او در امان است؛ از این‌رو، خداوند اجازه نمی‌دهد کسی درباره #مؤمن بدگویی کند. هر انسانی معمولاً نقاط #ضعف پنهانی دارد که اگر بنا شود این عیوب #اظهار گردد، روح #بدبینی بر سراسر جامعه سایه می‌افکند، و همکاری افراد جامعه را با یک‌دیگر مشکل می‌سازد؛ از این رو، خداوند که خود «ستار العیوب» است، دوست ندارد افراد بشر پرده‌دری کنند و عیوب مردم را #فاش سازند و آبروی آنها را ببرند.