eitaa logo
نهج البلاغه و صحیفه سجادیه
336 دنبال‌کننده
171 عکس
29 ویدیو
5 فایل
📚حکمتهای نهج البلاغه ✔️هر روز یک حکمت بهمراه شرح آن انشالله https://eitaa.com/a_fatemi24/652 ✔️نکات قرآنی https://eitaa.com/a_fatemi24/660
مشاهده در ایتا
دانلود
7- کسی جز ،نه توان باز کردن پیچیدگی ها را دارد و نه از همه ی آنها آگاه است. «هُوَ الْفَتّاحُ الْعَلِیمُ» 🔰قُلْ أَرُونِیَ الَّذِینَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَکاءَ کَلاّ بَلْ هُوَ اللّهُ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ«27» بگو:کسانی را که به عنوان شریک به خداوند ملحق کرده اید به من نشان دهید.هرگز چنین نیست،بلکه اوست خدای نفوذناپذیر حکیم. ➕نکته ها: * در این آیه و آیات قبل،شیوه ی و گام به گام و مدارا در گفتگو با مخالفان را بیان می کند،از جمله: اوّلاً: در آیه 24 دعوت به تفکّر می کند.«چه کسی از آسمان و زمین به شما رزق می دهد؟»، «مَنْ یَرْزُقُکُمْ مِنَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» پس فکر کنید. ثانیاً:با انصاف برخورد کنیم و بگوییم:«یا ما یا شما یکی بر حقّ است»، «إِنّا أَوْ إِیّاکُمْ» در بحث،طرف خود را و با قاطعیّت محکوم نکنیم. ثالثاً: در آیه ی 25 می فرماید:هر کس پاسخگوی فکر و عملکرد خویش است.اصرار ما باید از روی باشد. رابعاً:در آیه ی 26 می فرماید:در بحث ها،به قیامت کنیم که روز ظهور حقّ است. یَفْتَحُ بَیْنَنا بِالْحَقِّ ... خامساً:در بحث و گفتگو،از طرف مقابل و سند بخواهیم.«به من نشان دهید بت هایی که به عنوان شریک او می دانید چه کرده اند».(همین آیه) ➕پیام ها: 1- سؤال همراه با توبیخ،وسیله ای است برای کردن وجدان های خفته. «قُلْ أَرُونِیَ» 2- هیچ یک از معبودها(چه حضرت عیسی،چه فرشتگان،چه بت ها)خودشان را خدا نمی دانند؛این شما هستید که آنها را به عنوان شریک به او ملحق می کنید. «أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَکاءَ» 3- عزّت و نفوذ ناپذیری ،مانع از هر گونه الحاق معبودهای خیالی و ساختگی به اوست. «هُوَ اللّهُ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ» 🔰وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاّ کَافَّهً لِلنّاسِ بَشِیراً وَ نَذِیراً وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ«28» 🔰و ما تو را به عنوان پیامبری مژده دهنده و بیم دهنده نفرستادیم جز برای همه ی مردم،ولی بیش تر مردم نمی دانند. ➕نکته ها: *کلمه ی «کَافَّهً» یا به معنای جمیع است،یعنی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله برای همه ی مردم پیامبر است،که این معنا با آیات و روایات دیگر نیز تأیید می شود و یا به معنای باز دارنده است، یعنی ،مردم را از کفر و شرک و گناه باز می دارد و حرف تا در کلمه «کَافَّهً» برای تأکید باشد که از این دو معنا،اوّلی بهتر است. ➕پیام ها: 1- رسالت پیامبر اسلام است. أَرْسَلْناکَ ... کَافَّهً لِلنّاسِ 2- مهم ترین نقش انبیا در هدایت مردم، و بشارت است. ما أَرْسَلْناکَ إِلاّ ... بَشِیراً وَ نَذِیراً 🔰وَ یَقُولُونَ مَتی هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ«29» و آنان(با تمسخر)می گویند:اگر راست می گویید،این وعده(قیامت)چه وقت خواهد بود؟ 🔰قُلْ لَکُمْ مِیعادُ یَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ ساعَهً وَ لا تَسْتَقْدِمُونَ«30» 🔰بگو:برای شماست وعده روزی که نه(می توانید)ساعتی از آن تأخیر کنید و نه پیشی بگیرید. ➕نکته ها: * در آیات متعدّد می خوانیم:زمان قیامت را جز خداوند،احدی نمی داند و این از های الهی است تا انسان همیشه در حال آماده باش به سر برد،علاوه بر این،ندانستن جزئیات، مانع ایمان به کلیات نیست. 👌مثلاً:شما از صدای زنگ خانه علم پیدا می کنید که شخصی پشت در است،گرچه جزئیات آن شخص را نمی دانید که زن است یا مرد،سنّ و سوادش چگونه است،ندانستن این خصوصیات ضرری به علم و ایمان شما که زنگ خانه را زد وارد نمی کند.آری،ما به قیامت علم داریم گرچه زمان آن را ندانیم. 🔰در آیه 15 سوره ی طه می خوانیم: «إِنَّ السّاعَهَ آتِیَهٌ أَکادُ أُخْفِیها» قیامت،قطعاً آمدنی است ولی من زمانش را بر شما مخفی کرده ام. ✍پیام ها: 1- لازم نیست هر سؤالی را بدانیم.سؤال کردند که قیامت چه زمانی است؟ «مَتی هذَا الْوَعْدُ» بگو:زمانش را نمی دانم. «مِیعادُ یَوْمٍ» 2- قیامت روز بسیار است.(کلمه «یَوْمٍ» نکره همراه با تنوین،نشانه عظمت و بزرگی است.) 3- زمان وقوع قیامت قابل نیست. «لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ ساعَهً وَ لا تَسْتَقْدِمُونَ» 🔰وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَ لا بِالَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ وَ لَوْ تَری إِذِ الظّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ یَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلی بَعْضٍ الْقَوْلَ یَقُولُ الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا لَوْ لا أَنْتُمْ لَکُنّا مُؤْمِنِینَ«31» 🔰و کسانی که کافر شدند گفتند:ما نه به این قرآن و نه به آن(کتابی)که پیش از آن بوده است،هرگز ایمان نخواهیم آورد.(و تعجب می کنی)اگر ببینی وقتی که ستمگران (مشرک)در پیشگاه پروردگارشان بازداشت شده اند در حالی که بعضی با بعض دیگر جدل و گفتگو می کنند(و گناه خود را به گردن یکدیگر می اندازند.)کسانی که ضعیف نگاه داشته شده اند(زیر دست
🔰قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَهٍ أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنی وَ فُرادی ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا ما بِصاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّهٍ إِنْ هُوَ إِلاّ نَذِیرٌ لَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ عَذابٍ شَدِیدٍ«46» 👌بگو:من شما را به یک سخن پند می دهم؛برای خدا قیام کنید،دو نفر دو نفر و یک نفر یک نفر،پس بیاندیشید(تا ببیند)که هیچ گونه جنونی در هم سخن شما(پیامبر)نیست،او برای شما از عذاب سختی که در پیش است جز هشدار دهنده ای نیست. ✍پیام ها: 1- یکی از وظایف انبیا، مردم است. «أَعِظُکُمْ» 2- تنها به حرف اکتفا نکنید،باید به خواست. «تَقُومُوا» 3- آن چه مهم است قیام برای خداست،تعداد و نفرات نقش اصلی را ندارد. «تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنی وَ فُرادی» 4- قیام سه لازم دارد: 👌خلوص، «لِلّهِ» رهبر، «بِصاحِبِکُمْ» فکر و برنامه. «تَتَفَکَّرُوا» 🔹حرکت ها و انقلاب هایی که برای خدا نباشد و برخاسته از عقده ها و هوس ها و برای کسب ثروت باشد به جایی نمی رسد.اگر انقلاب همراه با فکر و برنامه جامع نباشد و یا رهبر الهی همراه و مصاحب با انقلابیون نباشد به نتیجه ای نمی رسد و بقا و برکاتی نخواهد داشت. 5-پیامبر،کوچک ترین روحی ندارد.او سال ها در میان شما زندگی کرده و همه او را به عقل و درایت می شناسید و نسبت جنون به او ناشی از بی فکری است. «تَتَفَکَّرُوا ما بِصاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّهٍ» 6- رهبر الهی،هم نشین و هم سخن با مردم است. «بِصاحِبِکُمْ» 7- خداوند است و تهمت ها را از آنان دفع می کند. «ما بِصاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّهٍ» 8-با این که کار پیامبران بشارت و هشدار است،امّا بیش تر مورد توجّه قرآن است،زیرا افراد غافل به هشدار نیاز بیش تری دارند. «إِنْ هُوَ إِلاّ نَذِیرٌ» 9- هشدار انبیا به مردم است. «نَذِیرٌ لَکُمْ» 10- عذاب،پیش روی شماست،اگر در راه خدا قیام نکنید،هم در دنیا گرفتار می شوید و هم دور نیست. «بَیْنَ یَدَیْ عَذابٍ»
🔰وَ ما یَسْتَوِی الْأَعْمی وَ الْبَصِیرُ«19فاطر» (کافر و مؤمن یکسان نیستند چنانکه)نابینا و بینا یکسان نیستند. 🔰وَ لاَ الظُّلُماتُ وَ لاَ النُّورُ«20فاطر» 🔺تاریکی و روشنایی(نیز یکسان نیستند). ✍پیام ها: 1- مقایسه خوبی ها و بدی ها و کمالات و کمبودها،یکی از بهترین های_آموزش و تعلیم است. وَ ما یَسْتَوِی الْأَعْمی ... 2- راه بیش نیست. «النُّورُ» به صورت مفرد آمده)ولی راه های انحرافی است. «الظُّلُماتُ» 🔰وَ لاَ الظِّلُّ وَ لاَ الْحَرُورُ«21فاطر» 🔺و سایه و گرمای آفتاب(یکسان نیستند). 🔰وَ ما یَسْتَوِی الْأَحْیاءُ وَ لاَ الْأَمْواتُ إِنَّ اللّهَ یُسْمِعُ مَنْ یَشاءُ وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ«22» إِنْ أَنْتَ إِلاّ نَذِیرٌ«23فاطر» 🔻و زندگان و مردگان یکسان نیستند.همانا خداوند(حقّ را)به هر کس که بخواهد می شنواند و تو نمی توانی به کسانی که در هستند (حقّ را)بشنوانی.تو جز بیم دهنده ای(بیش)نیستی. ✍نکته ها: 🔸 کلمه«ظل»به معنای سایه و کلمه«حرور»به معنای و سوزان است. 🔹 در این آیات،مؤمن و کافر به چیز شده اند که نتیجه این و تشبیه آن است که مؤمن از نظر و با کافر یکسان نیست. مؤمن به بینا و کافر به نابینا. مؤمن به نور و کافر به تاریکی. مؤمن به سایه آرام بخش و کافر به باد سوزان و داغ. مؤمن به زنده و کافر به مرده. 🔸 مؤمن،رو به رشد و حرکت است،زیرا هم بین،هم نور دارد،هم و هم دل زنده. 🔹.امّا کافر حاضر نیست حقیقت را ببیند و به خاطر سنگدلی،آن را نمی پذیرد و به دلیل ظلمات و تعصّب و در راه حقّ حرکت نمی کند. پیام ها: 1- مؤمنان،مردمی و برخوردار از حیات حقیقی هستند. 👌ایمان به فرد و جامعه می بخشد و کفر عامل مرگ فرد و جامعه است. «ما یَسْتَوِی الْأَحْیاءُ وَ لاَ الْأَمْواتُ» 2- رسالت پیامبر است نه «ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ» 3- شرط أثرگذاری تبلیغ است وگرنه تبلیغ پیامبر نیز بی اثر خواهد بود. «ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ»
🔰إِنّا أَرْسَلْناکَ بِالْحَقِّ بَشِیراً وَ نَذِیراً وَ إِنْ مِنْ أُمَّهٍ إِلاّ خَلا فِیها نَذِیرٌ«24فاطر» 🔺همانا ما تو را به حقّ برای و فرستادیم و هیچ امّتی نبوده مگر آن که در آن هشدار دهنده ای گذشته است. ✍پیام ها: 1- خداوند حقّ است و از طریق انبیا را هم بر اساس حقّ قرار داده است. «أَرْسَلْناکَ بِالْحَقِّ» 2- و در کنار هم کارساز است. «بَشِیراً وَ نَذِیراً» 3- با این که وظیفه ی انبیا بشارت و انذار است،امّا به دلیل مردم،هشدار انبیا بیش تر بوده است. «إِنْ مِنْ أُمَّهٍ إِلاّ خَلا فِیها نَذِیرٌ» 4- هرگز زمین از خالی نبوده است. «إِلاّ خَلا فِیها نَذِیرٌ» وَ