soom_138p2.pdf
167.5K
💠 متن درس خارج فقه #صوم
جلسه : 138
تاریخ تدریس: 1375 الی 1377
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
ahzab-13ads ss.mp3
6.79M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #احزاب
🔹 جلسه: 13
تاریخ: 1392/02/07
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
ahzab-13p2.pdf
223.3K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #احزاب
🔹 جلسه: 13
تاریخ: 1392/02/07
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
nekah - 532 ss.mp3
6.16M
💠 صوت درس خارج فقه #نکاح
🔹 جلسه : 532
تاریخ: 1399/07/02
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
nekah 532-p2.pdf
147.2K
💠 متن درس خارج فقه #نکاح
🔹 جلسه : 532
تاریخ: 1399/07/02
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
پیام تسلیت آیت الله العظمی جوادی آملی در پی ارتحال آیت الله ممدوحی
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پیامی ارتحال عالم عالى قدر جامع علوم عقلى و نقلى حضرت آية الله حاج شيخ حسن ممدوحى را تسلیت گفتند.
متن پیام معظم له به شرح زیر است؛
بسم الله الرحمن الرحيم
انا لله وانا اليه راجعون
ارتحال عالم عالى قدر جامع علوم عقلى و نقلى حضرت آية الله حاج شيخ حسن ممدوحى ( رضوان الله تعالى عليه) را به حوزه علميه و شاگردان و علاقمندان و به بيت مكرم ايشان تسليت عرض نموده علو منزلت و غفران الهى براى آن مرحوم و صبر جميل براى بازماندگان از خداى سبحان مسئلت مى شود.
٢ مهر ١٣٩٩ جوادى آملى
news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سویدای دل
▪️ مرحوم ابن بابویه قمی در كتاب قیم من لا یحضره الفقیه نقل كرد كه معصوم (سلام الله علیه) می فرماید هنگام نماز كه فرا می رسد فرشته ها از طرف خدا ندا می دهند: «أَیهَا النَّاسُ قُومُوا إِلَی نِیرَانِكُمُ الَّتِی أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَی ظُهُورِكُمْ فَأَطْفِئُوهَا بِصَلَاتِكُم»؛[1] هنگام نماز كه می شود ملائكه می گویند برخیزید آن آتش هایی كه روشن كردید و به پشت گذاشته اید، آن آتش ها را با نماز خاموش كنید.
▪️ نماز رابطه عبد و مولاست، اگر لغزشی از انسان صادر شد با نماز بخشوده می شود كه این را می گویند رفع؛ یعنی برطرف كردن آثار زشتی. قرآن كریم جریان دفع را هم بازگو كرد؛ یعنی همان طوری كه لغزش های گذشته را نماز جبران می كند، جلوی لغزشهای آینده را هم می گیرد، نمی گذارد انسان به تباهی دست دراز كند: ﴿إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ﴾،[2] نماز نمی گذارد انسان دست به بدی دراز كند، در صورتی كه انسان در حال نماز بداند با چه كسی سخن می گوید. تمام لذت ها برای مردان حق در همین نماز خلاصه می شد، چون می دانستند كه با چه كسی سخن می گویند، به مرجعی مراجعه می كردند كه كارها فقط به دست او بود؛ لذا از نبی اكرم (علیه آلاف التحیة و الثناء) رسیده است كه به بلال می فرمود هنگام اذان آمده است ما را راحت كند. نماز ظرف راحت انسان نمازگزار است، وقتی بار آتش را از دوش برمی دارد احساس سبكی می كند. همان لحظه ای كه انسان به یاد خداست، همان لحظه از آتش در امان است، نمازگزار با خدای خود مناجات می كند. گاهی خدا با انسان حرف می زند، گاهی انسان با خدا سخن می گوید.
▪️ شما در خطبه نهج البلاغه این جمله را قرائت فرموده اید كه ذات اقدس الهی همواره بندگان خاصی دارد «وَ مَا بَرِحَ لِلَّهِ عَزَّتْ آلَاؤُهُ فِی الْبُرْهَةِ بَعْدَ الْبُرْهَةِ وَ فِی أَزْمَانِ الْفَتَرَاتِ عِبَادٌ»؛ همواره خداوند بندگان خاصی دارد كه آنها از متن همین افراد برخاستهاند؛ اما «نَاجَاهُمْ فِی فِكْرِهِمْ وَ كَلَّمَهُمْ فِی ذَاتِ عُقُولِه»؛[3] خداوند با اینها سخن می گوید و خداوند با اینها مناجات دارد، زمزمه دارد. این خاطرات خوبی كه در قلب انسان گاهی رخنه می كند اینها بوی آشنا می دهند، اینها سخنان دوست است، خیلی آهسته در كنار قلب خاطره ای رخنه می كند و رخ نشان می دهد و انسان را متنبّه می كند، با یك خاطره انسان برمی گردد، تصمیم هایش عوض می شود؛ اما این خاطره از موعظه واعظان شهر نشأت نگرفت، از نوشته نویسندگان كشور صورت نبست، گرچه آنها زمینه سازند؛ اما آن تصمیم گیری به وسیله آن سخن نغز و غیبی ذات اقدس الهی است كه به صورت مناجات در جان بنده ای جلوه كرد.
▪️ در نهج البلاغه این جمله نورانی آمده است كه همواره در بین مردم كسانی هستند كه خدا با آنها مناجات می كند: «وَ كَلَّمَهُمْ فِی ذَاتِ عُقُولِه»؛ خداوند با عقل اینها، با دلِ دلِ اینها سخن می گوید.؛ آن حبّه خاص را می گویند «سویدا»، در درون دل آن هسته مركزی را به حبّه تشبیه كرده اند، بعد گفتند این سویدای دل كسی است كه خدا در آن سویدا با این شخص سخن می گوید، در دلِ دل با او حرف می زند كه او خود احیاناً بی خبر است و با اینها مناجات می كند. نماز این نقش را دارد كه هم جلوی زشتی های گذشته را بگیرد و هم زمینه برای زشتی های آینده نگذارد.
[1] . من لا یحضره الفقیه، ج1، ص208.
[2] . سوره عنکبوت، آیه45.
[3] . نهج البلاغه(للصبحی صالح)، خطبه222.
#نماز
#راحتی_مؤمن
#مرجع_امور
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در روز ششم محرم
تاریخ: 1369/05/07
🆔 @a_javadiamoli_doross
soom_139 ss.mp3
3.5M
💠 صوت درس خارج فقه #صوم
جلسه : 139
تاریخ تدریس: 1375 الی 1377
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
soom_139p2.pdf
157.9K
💠 متن درس خارج فقه #صوم
جلسه : 139
تاریخ تدریس: 1375 الی 1377
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
ahzab-14ads ss.mp3
6.65M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #احزاب
🔹 جلسه: 14
تاریخ: 1392/02/08
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
ahzab-14p2.pdf
236.9K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #احزاب
🔹 جلسه: 14
تاریخ: 1392/02/08
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
📝 پاسخ به سوالات
لطفاً سوالات درسی خود را با موضوع #خارج_فقه به ادمین کانال ارسال نمایید؛ گفتنی است این سوالات پس از جمع آوری و دسته بندی در روز چهارشنبه هر هفته توسط حضرت استاد پاسخ داده خواهد شد.
🆔 @adminesra
🆔 @a_javadiamoli_doross
🏴 مصباح هدایت
▪️ این جمله نورانی زیارت جامعه را ببینید، وقتی به مشهد امام مشرّف شدیم، عرض می کنیم خدایا! عنایت کنید به برکت این امام، من آمدم یک چیزی ببرم که آن اوحدی از اهل ایمان می برند، «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ»،[1] این «مُحْتَمِلٌ» جمله خبریه ای است که به داعی انشا القا شده است، چون دعا، زیارت و مناجات، اینها جمله خبریهِ خبریه نیست، جمله خبریه ای است که به داعی انشا القا شده است؛ یعنی ای امام هشتم، ای امام مجتبی، ای امام حسین، ای سایر ائمه (عَلَیهِمُ السَّلام)! آن توفیق را بدهید که من تنها عالم حوزوی یا دانشگاهی بشوم مشکل من حل نمی شود، آن علمی که جای دیگر نیست، فقط در حرم شماست، آن علمی که نمی توانند حمل کنند، فقط شما اجازه می دهید حمل کنند، از آن علم به ما بدهید! «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ»، این برترین جمله زیارت جامعه کبیر است که یک زائر از پیشگاه امام صادق، از پیشگاه امام رضا، از پیشگاه امام مجتبی و از پیشگاه ائمه دیگر (عَلَیهِمُ السَّلام) می خواهد. این حدّ ماست! عوام مردن و عوام زندگی کردن که هنر نیست، اینها «من به الکفایه» فراوان است.
▪️ یک بیان نورانی از امام مجتبی است، فرمود تا نفَس می کشید درس و بحث! آدم دهن باز میکند می گوید من فارغ التحصیل هستم؟! این ننگ نیست؟ فرمود تا دهن باز کردید، گفتی من فارغ التحصیل هستم، به ننگ خود اعتراف کردی! تا جا دارد، باید درس بخوانید؛ یا درس بخوانید، یا درس بگویید، یا کتاب بنویسید، نو بیاورید! این مرحوم کلینی نقل کرده است از وجود مبارک امام مجتبی، فرمود جای خالی نگذار، این قلب هم جا برای علوم فراوان است. این قلب که مجرد مادی نیست که بگوید من سیر شدم؛ مثل شکم نیست. فرمود: «كُونُوا أَوْعِیةَ الْعِلْمِ»؛[2] این بیان بوسیدنی است! از بیانات نورانی امام مجتبی که مرحوم کلینی نقل کرد، «كُونُوا أَوْعِیةَ الْعِلْمِ وَ مَصَابِیحَ الْهُدَی»؛ البته حسین بن علی «مصباح الهدایة»[3] است او در قله است. شما هم چرا «مصباح الهدایة» نمیشوی؟ فرمود دانش یاد بگیر تا راه خودت را بفهمی. چراغ باش تا به جامعه نور بدهی، «كُونُوا أَوْعِیةَ الْعِلْمِ وَ مَصَابِیحَ الْهُدَی». آن مرحله عالیه «مصباح الهدایة» است، سفینه نجات است، شما هم همین را باشید. این راه باز است. آدم می گوید من درسم تمام شد؟ یعنی بقیه عمرم را دارم تلف می کنم! خسارت همین است.
▪️ ای کاش به ما می گفتند، هر شب قرآن به سر بکنید! در سوره مبارکه «انعام» دارد، اینها خودشان را باختند: ﴿خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ﴾،[4] ما مال که نمی بازیم، ما هر لحظه داریم عمر را می دهیم. آدم هر لحظه عمر را بدهد و چیزی یاد نگیرد، خسارت جان است: ﴿خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ﴾، جانشان را باختند، نه اینکه سرمایه خودشان را باختند! این در سوره مبارکه «انعام» است. آدم شب و روز بگذرد و چیزی یاد نگیرد؟! علوم مگر کم است؟! اینها که به ما گفتند بروید حرم و ناله کنید: «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ»؛ فرمود شما چهارتا شاگرد، مثل ذُریح محاربی پیدا کنید، من هم این اسرار را به او می گویم. آن نیمه نادیدنی قرآن، آن «علی حکیم»[5] است، آن که خالی نیست؛ لذا اگر یک روایت صدور قطعی، جهت صدور قطعی و دلالت قطعی بود و ما هیچ نتوانیم این مطلب را از ظاهر قرآن استفاده بکنیم، «علی الرأس و العین» قبول می کنیم، چرا؟ چون همه قرآن که «عربی مبین» نیست تا به لسان العرب مراجعه کنیم یا به مفردات راغب مراجعه کنیم! یک بخش وسیعی از آن «علی حکیم» است، آن «علی حکیم» که با لسان العرب حل نمی شود.
[1]. من لا یحضره الفقیه، ج2، ص614.
[2]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص303.
[3]. عیون أخبار الرضا(عَلَیهِ السَّلَام)، ج1، ص60؛ «إِنَّ الْحُسَینَ بْنَ عَلِی فِی السَّمَاءِ أَكْبَرُ مِنْهُ فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عَنْ یمِینِ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِصْبَاحُ هُدًی وَ سَفِینَةُ نَجَاةٍ».
[4]. سوره انعام، آیه12و 20.
[5]. سوره زخرف، آیه3 و4.
#شهادت_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام
#ظرف_علوم
#علی_حکیم
#برترین_فراز_زیارت_جامعه
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی شب شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام
تاریخ: 1396/08/25
🆔 @a_javadiamoli_doross