eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.1هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
دیدار دستیار و مشاور عالی فرمانده کل قوا با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء: سردار سرلشکر سید یحیی (رحیم) صفوی، دستیار و مشاور عالی فرمانده کل قوا و هیئت همراه امروز پنج شنبه ششم بهمن با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. 📚 دیدار تاریخ: 1401/11/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ا
علم دینی باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود / مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود «که» هستیم و به «کجا» می خواهیم برویم 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
دکتر محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و هیئت همراه امروز پنج شنبه ششم بهمن با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار بیان داشتند: یک سری امور مهمی هست که مربوط به است که باید با مسئولین اقتصادی در میان بگذاریم و یک مسائلی هست که مربوط به است که مهم تر از اقتصاد است و آن اختصاص به دولت ندارد، بلکه دولت و ملت و حوزه و دانشگاه همه باید با این اصل روبرو باشند. 🔹 ایشان با بیان اینکه حوزه و دانشگاه، هستند، اظهار داشتند: مرحوم کلینی در مقدمه کتاب الکافی آورده است که قطب فرهنگی اسلام چه در دنیا و چه در آخرت است، چون هم در دنیا برابر با عقل با ما رفتار می کنند و هم در قیامت برابر با عقل با ما محاسبه می کنند! هم در دنیا چیزی به جز عقل خریدار ندارد و هم در آخرت! بر اساس این عقل، مهم ترین مشکل ما این است که ما به فکر همه چیز هستیم به جز خودمان! اکثریت ما به فکر این نیستیم که بعد چه می شود؟! معظم له با بیان اینکه بدترین مشکل ما ماست، اظهار داشتند: عده ای آمدند به پیغمبر عرض کردند ما را به عملی هدایت کنید که ما از آن عمل بهره ببریم، حضرت فرمود: «معرفة النفس» خودت را بشناس! آنها بیان داشتند که ما راه کار عملی از شما خواستیم، شما مسئله علمی به ما گوشزد می کنید، حضرت فرمود: تمام برکات از همین علم است که بدانید «که» هستید! ما اگر خودمان را بشناسیم، خیلی از مشکلاتمان حل می شود. ایشان اظهار داشتند: انسان مانند درخت نیست که بعد از مرگ تبدیل به هیزم شود و تمام، بلکه مانند پرنده ای است که با مرگ از قفس آزاد می شود، اگر آزاد شدن پرنده هست که هست باید بدانیم که پس از این جهان به کجا می رویم! مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود که هستیم و به کجا می خواهیم برویم، همچون مسافری که وقتی نمی داند کجا برود همیشه سرگردان است! هر جا ما مشکل داریم برای این است که خودمان را نشناختیم! اگر بدانیم که هستیم و کجا می رویم، در آن صورت نه خلاف میکنیم، نه بیراهه می رویم و نه راه کسی را می بندیم. 🔹 ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به تبیین علم دینی پرداختند و ابراز داشتند: همه آنچه در زمین و آسمان است مخلوق خداست و خداوند فرمود همه اینها آیت و نشانه الهی است، ما خیال میکنیم علم دینی آن است که کتاب را بر اساس خواسته خودمان بنویسیم و سپس نام خدا را در ابتدا و بعد آرم جمهوری اسلامی و عکس امام و رهبری را بزنیم این می شود علم دینی، در حالی که اینها وظیفه ابتدایی است ولی مهم، محتواست که آدم هر چه را می داند، کار خدا بداند و فعلی که از او صادر می شود را نمی گوید رفت و تمام شد، نخیر این هست و هیچ عملی از بین نمی رود؛ اعمال ما همواره با ما هست. 1️⃣ ایشان ادامه دادند: اصل اول این است که کمال انسان در علمش است. 2️⃣ اصل دوم این است که علم هر چه دارد از راه معلوم است. 🔹 هر علمی وقتی ترقی می کند که بداند معلوم چه می گوید و تا معلوم را خوب نشناسیم، علم پیشرفت نمی کند، معلوم چه آسمانی و چه زمینی و چه ما بین آنها باشد، همه مخلوق خداست! خدای سبحان که اینها را معرفی می کند به عنوان مثلث معرفی می کند نظام فاعلی، نظام غایی و هدفمند و نظام داخلی که این وسط است، یعنی یک ضلع به مبدأ برمی گردد چه کسی او را آفرید، یک ضلع آنکه برای چه خلق شده و یک ضلع هم درونی است، بدانید که هویت شما به گره خورده و معلوم مثلث است و این مثلث را مُثله نکنید. اگر معلوم را مُثله کردید، علم مُثله گیرتان می آید و خودتان مُثله می شوید. ایشان اظهار داشتند: متاسفانه این علم را مُثله کرده اند و فقط یک ضلع را باقی گذاشته اند، کی آفرید (ضلع اول) و برای چه آفرید (ضلع سوم) را گرفتند؛ این بدن سرد باقیمانده، این زمین مرده و آسمان مرده که انسان را عالم نمی کند، علم هر چه دارد از معلوم است و این معلوم مثله شده، است! یک موجود مرده مثله شده سردخانه ای که مشکل خود را حل نمی کند، علم وقتی مشکل عالم را حل می کند که مثلث باشد؛ لذا وقتی از موسی کلیم الله (ع) سوال شد پروردگاری که تو را فرستاد، کیست؟ گفت: خدا همه چی را مثلث آفرید، خدا آفرید، اینچنین آفرید و برای هدفی خاص آفرید؛ این است که باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود. 📚 دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی تاریخ: 1401/11/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 ثمره وارستگی

🔸 ... پیوندی است بین و ؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ثمره وارستگی

🔸﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ این یک آیه، ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ این دو آیه. 🔸 در آیه اول شرط و جزایی در کار نیست، ولی شبیه شرط و جزاست، فرمود: ﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ یک پیوندی است بین و ؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند. 🔸 اما آیه دوم به صورت شرط وجزاست که ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ﴾ اگر بودید، خیلی از مطالبی که مربوط به فهمیدن بود و نبود، چه چیزی در عالم هست و چه چیزی در عالم نیست و فهمیدن باید و نباید که چه باید کرد و چه نباید کرد یاد می گیریم ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین بود و نبود، ﴿يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین باید و نباید؛ این راهی است که فقط فراسوی انسان گذاشته است. 📚 برش از پیام به سومین دوره سراسری طرح نظام جامع اندیشه اسلامی تاریخ: 1401/04/16 ↙️ پیام کامل در آپارات: https://aparat.com/v/mYn3i 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠
 هوای غالب
🔸 علی بن ابی‌حمزه بطائنی 545 حدیث نقل کرد، محدّث نامی است! از امام صادق، از امام کاظم و از امام رضا، به عنوان «عن الصادق»، به عنوان «عن ابی الحسن الاوّل» که امام کاظم است، به عنوان «عن ابی الحسن الرضا»، 545 روایت همین علی بن ابی‌حمزه بطائنی نقل کرد. وجوهات هم می ‌بردند نزد ایشان که به خدمت امام هفتم برساند، همین که امام هفتم رحلت کرد نوبت به امام هشتم رسید، برای اینکه این وجوهات را ندهد، برای اینکه مستقل باشد، گفت ما هفت امامی هستیم! واقفیه همین ‌ها هستند. 🔸 ما ندادیم، آنها که آزمون داده ‌اند هنر کرده‌اند! خیلی از ما مشکل جدّی داریم؛ هیچ کس نیست که بین خود و خدای خود، خودش را نشناسد. 📚 سوره مبارکه جمعه جلسه 9 تاریخ: 1397/01/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 568 3. تعامل با متظاهران به اسلام شیوه تعامل با منافقان 🔸 امیرمؤمنان علی (ع) می ‌فرماید: ای كمیل! از منافقان دوری كن و با خائنان همراهی نكن. ای كمیل! از رفتن به دَرِ خانه ستمكاران و اختلاط با آنان و كسب درآمد از طریق آن‌ها برحذر باش و از اطاعت آنان و حضور در مجالسشان نیز بپرهیز كه این كار موجب خشم خدا بر تو خواهد بود. ای كمیل! هرگاه ناچار شدی نزد آنان روی پیوسته خدای متعالی را به یاد آور و بر او توكّل كن و از شرّ آنان به خدا پناه ببر. نزدشان برو؛ ولی با قلب خود از كردارشان بیزار باش و با صدای بلند خدا را به عظمت یاد كن تا آن‌ها بشنوند؛ زیرا [در این صورت] هیبت تو در آنان اثر خواهد كرد و از شرّشان در امان خواهی بود.[1] امام صادق (ع) نیز فرمود: ای اسحاق! با منافق تعامل زبانی داشته باش و دوستی ‌ات را برای مؤمن خالص كن.[2] [1]. ... یا كُمَیلُ! جَانِبِ الْمُنَافِقِینَ وَ لا تُصَاحِبِ الْخَائِنِینَ. یا كُمَیلُ! ... (بحار الانوار، ج74، ص271) شایان توجه است كه ظالم از مصادیق منافق است. [2]. یا إِسْحَاقُ! صَانِعِ الْمُنَافِقَ بِلِسَانِكَ وَ أَخْلِصْ وُدَّكَ لِلْمُؤْمِن (الفقیه، ج4، ص404). 📚 مفاتیح الحیات ص 308 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠
   تازیانه توبیخ
🔸 اگر كسی _ خدای ناكرده _ باطنش آلوده شد، او به مجرد مرگ، رسواست؛ لذا ملائكه سؤال نمی ‌كنند كه خدای تو كیست، سؤال نمی‌كنند كه تو مسلمانی یا كافری، چون او به عنوان یك بین ‌الغی وارد برزخ می‌ شود. مثل انسان آلوده، وقتی وارد شد دیگر شما سؤال نمی ‌كنید كه آیا آلوده ‌اید یا نه، می‌ خواهید دوش بگیرید یا نه، چون پیداست آلوده است، سؤال می ‌كنید چرا این طور هستید؟! ملائكه از آنها سؤال نمی ‌كنند شما مسلمانید یا كافر، می‌ گویند چرا این طور هستید؟! اولین سؤال فرشته‌ها این است: ﴿فِیمَ كُنْتُمْ﴾؛ كجا بودید؟ چرا این طور هستید؟ آنها هم می‌گویند كه نگذاشتند ما مسلمان باشیم (این سؤال، آن‌ هم جواب). بعد ملائكه سؤالی می ‌كنند که آنها می ‌مانند: ﴿قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَة فَتُهَاجِرُوا فیهَا﴾؛ اینها می‌ مانند، جوابی ندارند، اگر جوابی می ‌داشتند، خدا نقل می‌ كرد. 🔸 وضع این كافران در طلیعه برزخ طوری است كه مشخص است اینها بین ‌الغی ‌اند، لذا سؤال از شروع نمی ‌شود، سؤال نمی ‌شود كه شما مؤمن‌ هستید یا كافر، قبول دارید یا نه، سؤال می‌شود كه چرا قبول نكردید؟! درباره اینها كه آدم های روسیاهند، سؤال این نیست كه شما مؤمن‌ هستید یا كافر، خدایتان كیست، سؤال در این است كه چرا خدا را قبول نكردید؟! آنها جواب می دهند كه نگذاشتند ما قبول بكنیم، آن گاه سؤال بعدی این است كه چرا نکردید، می‌خواستید از آنجا هجرت بكنید به جای دیگری كه مانعی در كار نباشد. 📚 سوره مبارکه نساء جلسه 198 🌐 https://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 569 1. موحّدان (اهل كتاب) 🔸 مقصود از اهل كتاب پیروان كتاب‌ های آسمانی است، گر چه این كلمه در قرآن، به گونه غالب درباره یهود و نصارا به كار رفته است.[1] قانون عمومی ارتباط‌ قانون عام الهی درباره ارتباط با بندگان خدا نیكی به آنان است؛ مسلمان باشند یا كافر. خدای سبحان در این آیات چنین می ‌فرماید: با مردم به نیكی سخن بگویید.[2] نیكی كن، چنان ‌كه خدا به تو نیكی كرده است.[3] اگر نیكی و احسان كردید به خود كردید.[4] آنان كه كارهای نیك انجام داده ‌اند، در حیات دنیا نیكی و خوشی بینند و آخرت خیر است.[5] [1]. سورهٴ بقره، آیهٴ 101؛ سورهٴ آل عمران، آیهٴ 64. [2]. سورهٴ بقره، آیهٴ 83. [3]. سورهٴ قصص، آیهٴ 77. [4]. سورهٴ اسراء، آیهٴ 7. [5]. سورهٴ نحل، آیهٴ 30. 📚 مفاتیح الحیات ص 310 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
دیدار مدیران معارف شبکه های سیما با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جمعی از مدیران معارف شبکه های سیما، امروز شنبه هشتم بهمن ماه با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. 📚 دیدار تاریخ: 1401/11/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra