💠 غرورشکنی
🔹 جریان حبّ مال را در سوره مباركه «توبه» ملاحظه فرمودید كه فرمود با دادنِ زكات، خودتان را تطهیر كنید؛ آیه 103 سوره مباركه «توبه» این بود كه ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّیهِم بِهَا﴾. اگر گفته شد دین ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ است، ﴿وَیزَكِّیهِمْ﴾[1] است، #بهترین_راه_تزكیه این است كه این ﴿تُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً﴾[2] را تعدیل بكند. خب وقتی انسان حقوقِ واجب را داد خود شخص پاك می شود، نه مال را پاك می كند! اینكه گاهی می گویند ما رفتیم نزد فلان مرجع مال را پاك كردیم این تعبیر صحیحی نیست. باید گفت ما رفتیم نزد امام یا نایب امام خودمان را #تطهیر كردیم. تعبیر قرآن این نیست كه «تطهّرها»، فرمود ﴿تُطَهِّرُهُمْ﴾، ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾ كه صدقه مال را پاك نمی كند خود شخصی كه باید وجوهات بدهد آلوده است و پاك می شود ﴿صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ﴾ كه این جمله ﴿تُطَهِّرُهُمْ﴾ در محل نصب است تا صفت باشد برای ﴿صَدَقَةً﴾ این وجوهات، خود شخص را پاك می كند، خود شخص را #تزكیه می كند، نه مال را پاك بكند! مال طیب و طاهر است و نقصی ندارد، قدری اش برای امام است و قدری اش برای خود شخص است. خب پس خود شخص #پاك می شود. این ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ به اشخاص برمی گردد ﴿وَیزَكِّیهِمْ﴾ به اشخاص برمی گردد پرداخت وجوه شرعیه خود اشخاص را پاك می كند، این #غرورشكنی خود اشخاص را پاك می كند، فرمود: ﴿فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَی لَكُمْ﴾[3] برگردید و به شما برنخورد! بگذارید دین در #متن_زندگی شما راه پیدا كند و اگر خواستید وارد بشوید حتماً با اذن باشد.
🔹 اگر وسط این بحث آمد كه فرمود: ﴿هُوَ أَزْكَی لَكُمْ﴾ این برای شما باعث طهارت است، معلوم می شود كسی كه پرتوقّع است و مغرور است، انسان خبیثی است؛ حالا لازم نیست كه حتماً در مسائل جنسی باشد آدمی كه وجوه نمی دهد جزء #خبیثون است كسی كه می گوید به من برخورد ما رفتیم دمِ در راهمان نداد جزء خبیثون است خبیث و طیب، مقابل هم اند مزكی و غیر مزكّی مقابل هم اند این ﴿أَزْكَی لَكُمْ﴾ همین است. اگر كسی #غرورشكنی كرد طیّب و طاهر می شود.
[1] . سوره بقره، آیه 129؛ سوره آلعمران، آیه 164؛ سوره جمعه، آیه 2.
[2] . سوره فجر، آیه 20.
[3] . سوره نور، آیه 28.
#بهترین_راه_تزكیه
#دین_در_متن_زندگی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره نور جلسه 14
تاریخ: 1390/08/07
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نردبان عقل🔸 فرمود همه جا علم مقدّمه است برای تزکیه. در بخشی از آیات مثل آیه سوره مبارکه «عنکبوت» هم بالصراحه مشخص کرد، فرمود #علم_نردبان_است، علم مقصد نیست. 🔸 فرمود این همه حرف هایی که ما میگوییم: ﴿تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ﴾ اما ﴿وَ ما یعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ﴾. ما عقل می خواهیم و عقل آن است که «عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَان وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجنان» اما این عقل از سکّویی باید پرواز کند و سکّوی پرش عقل، علم است. انسان بخواهد عاقل بشود، نردبان عاقل شدن علم است: ﴿وَ ما یعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ﴾. مثل اینکه بگوییم هیچ کسی پیروز نمی شود مگر اینکه شمشیرِ تیز در دست او باشد؛ هیچ کسی نویسنده نیست مگر اینکه قلم خوب داشته باشد. 🔸 علم مقدّمه عقل است، آنچه معیار است همان «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَان وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجنان» است، این مقدمه هم خیلی راه گشاست؛ علم برای #تذکره است، علم برای #تزکیه است، علم برای عاقل شدن است و مانند آن. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه ذاریات جلسه 19 تاریخ: 1395/11/05 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
رهزنان هدایت🔸 عده زیادی جلوی تبلیغ اسلام را می گیرند (یك) عده ای جلوی تعلیم اسلام را می گیرند (دو) عده ای جلوی تزكیه اسلام را می گیرند (سه)؛ كارهای ضدّ فرهنگی می كنند چه در بخش #تبلیغ چه در بخش #تعلیم چه در بخش #تزكیه که میخواهند دین را عاجز كنند. اینكه می فرماید اینها معاجزند و درصدد عجز ما و رهبران الهی اند، این روشن است كه در برابر خدا نیست كه بخواهند خدا را عاجز كنند، آخر او قدرت مطلقه است. فرمود: ﴿وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ﴾؛ ما هرگز كسی نیستیم كه ما دنبال بیفتیم یك عده جلو بزنند ﴿وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِینَ﴾؛ اینها بخواهند كار ما را و ما را عاجز كنند این شدنی نیست. 🔸 تمام تلاش و كوشش اینها این است كه ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلاَ نَبِی إِلَّا إِذَا تَمَنَّی أَلْقَی الشَّیطَانُ فِی أُمْنِیتِهِ﴾ یعنی هر وقت پیامبران و انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) آمدند دارند تبلیغ و تعلیم و تزكیه می كنند آنها #كارهای_ضد_فرهنگی می كنند كه نمی گذارند کارهای انبیای الهی, معصومین, اهل بیت (علیهم السلام) پیش برود؛ این را می گویند: «معاجز». فرمود اینها در میدان تبلیغ و تعلیم و تزكیه فرهنگی ما یا جلوی مقتضی را می گیرند یا مانع ایجاد می كنند یا شبهه ایجاد می كنند یا اغوا می كنند و نمی گذارند دین پیش برود، ولی ما بالأخره دین را پیش می بریم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 2 تاریخ: 1392/03/08 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ثمره قیام حسینی▫️ ذات اقدس الهی برنامه رسمی انبیا را دو چیز قرار داد: یکی #تعلیم کتاب و حکمت و دیگری #تزکیه، وجود مبارک سالار شهیدان همین برنامه را با #بذل_خون احیا کرده است و اساس کار این است که یک ملت بفهمد، بشود #اهل_جزم؛ عنصر اصلی دیگر این است که بشود #اهل_عزم. ▫️ این زیارت وجود مبارک سالار شهیدان در #اربعین این است که او با خون دادن دو کار را کرده: یکی اینکه مردم را عالِم کرده، یکی اینکه مردم را عاقل کرده است؛ اهل جزم و استدلال و برهان کرده که خوب می فهمند، اهل عزم و اراده و تصمیم کرده که خوب تصمیم می گیرد. ▫️ آن جزم بدون عزم #عالم بی_عمل می سازد، این عزم بدون جزم #مقدس_بی_درک می سازد. فرمود: این کاری کرده که با یک دست #جزم_علمی مردم را تأمین کرد با دست دیگر #عزم_عملی مردم را بیمه کرد، «و بَذَلَ مُهجَتَهُ فِیکَ لِیسْتَنقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ» که بشوند عالم، «وَ حَیرَةِ الضَّلالَة» که بشوند عاقل. #اربعین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پادکست 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
منافق درون🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
منافق درون🔸 همان طوری كه در بیرون، بعضی ها مسلمان اند، بعضی ها در جامعه اسلامی، به حسب شهروندی به سر می برند ولی غیر مسلمان اند و بعضی ها هم منافق اند، ما #در_درونمان_هم_امتی_هستیم و جمعیت فراوانی در درون ما هست كه ظاهراً کافر نداریم ولی منافق داریم و هر چه آسیب می بینیم از همین اعضا و شئون منافق ماست. 🔸 انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل #تقوا، #پرهیزكاری، #وارستگی، #تهذیب، #تزكیه و مانند اینها نیست. ما اگر بخواهیم خودمان را اصلاح كنیم 1️⃣ باید همه این شئون را بشناسیم یك، 2️⃣ آن مؤمنان خالص را بشناسیم دو، 3️⃣ آن منافقان را هم بشناسیم سه، 4️⃣ با منافقان درگیر بشویم و آنها را اصلاح كنیم چهار، 5️⃣ تا آن نیروهای مؤمن سالم بمانند پنج. در فضای بیرون، كافر داریم؛ ولی در فضای درون كافر نداریم كه علناً با روح ما درگیر باشد؛ اما منافق داریم. 🔸 ما تا هر روز این قوایمان و شئونمان و ابزار كارمان و مجاری ادراكی و تحریكی درون و بیرونمان را عرضه نكنیم و به پیشگاه آن #عقل_كامل ارائه نكنیم، اوضاع منافقانه در درون ما راه پیدا می كند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/Sfp2t ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/osvN4URCb2A #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس خارج فقه نقد و نسیه جلسه 31 تاریخ: 1392/09/13 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra