eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 فطانت بتراء 🔹 آن هوشی كه در راه حق نباشد از آن هوش تعبیر می‌ كنند به ، می ‌گویند این فطن هست، زیرك هست اما در راه باطل صرف می ‌كند. از این گونه هوش های كاذب در كتب عقلی به «فطانت بتراء»‌ یاد می‌ شود؛ یعنی ، هوشی كه در راه باطل صرف می ‌شود. كاری كه به مقصد نرسد ابتر است. هوشی كه در راه حق نباشد، «فطانت بتراء»‌ است. آن انسان فطن هست، زیرك هست اما نمی ‌داند چه كند. هر كاری كه به مقصد نرسد ابتر است و كاری به مقصد می ‌رسد كه از نشأت بگیرد. كاری كه اوّلش حق است، پایانش حق و خیر است. ممكن نیست كاری كه آغازش باطل است، پایانش حق باشد. باطل به باطل ختم می ‌شود. حق به حق ختم می‌ شود. 🔹 اگر خواستیم كاری انجام بدهیم كه به حق ختم شود، چاره ‌ای نیست مگر به حق شروع كنیم. كاری را می‌ توان به حق شروع كرد كه هم داشته باشد؛ یعنی فی نفسه عمل خیر باشد و هم كه انسان آن كار را به خدای خود نسبت بدهد و به استناد به خدا انجام بدهد. این كار را انسان به خدا نسبت می‌ دهد می‌ گوید به نام خدا آغاز می ‌كنم، به نام خدا شروع می ‌كنم. قهراً در این كار جز خدا هدفی دیگر نخواهد داشت. از انضمام آن حُسن فاعلی كه فاعل است و این حُسن فعلی كه است، انسان یقین پیدا می‌ كند كه این كار به مقصد می ‌رسد. 📚 درس تفسیر سوره فاتحة الکتااب جلسه 1 تاریخ: 1363/08/15 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سواد عمیق قرآنی، روایی و تاریخی و همچنین داشتن ، پشتوانه معرفی درست از اسلام و ایران به جهان 🔸 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حجت‌الاسلام والمسلمین محمد ‌مهدی ایمانی‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. 🔸 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار در سخنانی بیان داشتند: عملی می‌تواند اثر داشته باشد که هم داشته باشد و ؛ این دو، برای همه امور رکن است. در تبلیغات نیز همینطور است؛ همه کارها و برنامه ها باید جامع بین حُسن فعلی و حُسن فاعلی باشد. 🔸 ایشان ادامه دادند: حُسن، در این است که باشد. وقتی نیت الهی بود، کار ماندنی خواهد شد، اما اگر کار برای خدا نباشد، طبق بیان قرآن، این کار، بازی و لهو خواهد بود، و بازی در دستگاه خدا راه ندارد. 🔸 معظم له خاطرنشان کردند: کار باید عمیق باشد تا به مقصد برسد، باید هم اسلام، هم مسلمانان و هم ایرانیان را بر مبنای دو اصل حسن فعلی و حسن فاعلی، به درستی به جهانیان معرفی کنیم و این کار هم یک و و لازم دارد تا مبلغ بتواند اسلام و ایران را باهم تقویت و معرفی کند، و هم یک غیرت دینی و ملی لازم دارد. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی ابراز داشتند: سه عنصر را باید جمع کنیم تا معنی غیرت روشن شود؛ اول اینکه، را حفظ کنیم یعنی غیرزدایی داشته باشیم، دوم اینکه و خود به حریم غیر وارد نشویم و سوم اینکه ؛ یعنی هم حریم خود را بشناسیم و حریم دیگران را، تا نه کسی را به حریم خود راه بدهیم و نه وارد حریم دیگران شویم! در این صورت، ایران هراسی و دیگر هیچ جایگاهی ندارد. 🔸 ایشان تاکید داشتند: مبلغ ایران و اسلام بودن در خارج از کشور، وظیفه بسیار سنگینی است که یک مبلغ طیب و طاهر باسواد و آگاه نیاز دارد تا از این زمینه ای که به برکت انقلاب اسلامی پدید آمده است، به درستی بهره ببرد. در ابتدای این دیدار، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، گزارشی از فعالیت ها و برنامه های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی خدمت معظم‌له ارائه نمود. بیشتر بخوانید: http://news.esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 کوثرِ حکمت 🔹 این كتاب, حكیم است؛ خدای حكیم, كتاب حكیمانه نازل كرده است. در قرآن كریم هم بر مطالب اطلاق می ‌شود هم بر و موعظه اطلاق می‌ شود هم بر . گاهی تفصیل، قاطع شركت است نظیر آنكه فرمود: ﴿ادْعُ إِلَی سَبِیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ﴾؛ آنجا به قرینه اینكه تفصیل، قاطع شركت است، حكمت در مقابل موعظه و جدال است اما وقتی گفته می ‌شود قرآن كتابِ حكیم است درس حكمت می ‌دهد، حكمت به معنای عام است. 🔹 در سوره مباركه «اسراء» معارفی از عقاید, اخلاق, فقه, حقوق و مانند اینها را بیان فرمود بعد فرمود: ﴿ذلِكَ مِمَّا أَوْحَی إِلَیكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ﴾؛ فرمود اینها مطالب حكیمانه ‌ای است كه ذات اقدس الهی به تو القا كرده است. قرآن کریم هم مسائل فقهی را حكمت می ‌داند هم مسائل اعتقادی و كلامی و عقلی را حكمت می ‌داند هم مسائلی چون احترام به پدر و مادر و امثال ذلك را. 🔹 آنچه در هست حكمت است و هر كسی بخشی از این معارف قرآن را فرا بگیرد بخشی از را فرا گرفته است و آن ‌كه كلّ قرآن در اختیار اوست و او در اختیار كلّ قرآن است مثل اهل بیت (علیهم السلام) اینها حقیقت كوثرند هستند كوثر تكوینی ‌اند؛ اختصاصی به صدیقه كبرا (سلام الله علیها) ندارد این چهارده ذات مقدس (علیهم السلام) همه‌ شان كوثرند چه اینكه قرآن كریم هم كوثر است بنابراین چون قرآن, حكمت است ﴿وَمَن یؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیراً كَثِیراً﴾ اگر كسی بخشی از قرآن را فرا گرفت به همان اندازه از تكاثر نجات پیدا كرد و به كوثر رسیده است منتها این برای كسانی است كه هم دارند هم . 📚 سوره مبارکه لقمان جلسه 1 تاریخ: 1391/12/05 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 طریق قُرب 🔸 دو عنصر محوری انسان را به خدا نزدیك می ‌كنند: یكی یعنی عقیده خوب داشتن؛ یكی هم یعنی عمل صالح داشتن. كسی كه عقیده خوب ندارد یعنی مؤمن نیست؛ یا مؤمن است ولی عمل صالحی ندارد، به خدا نزدیك نخواهد شد. فرمود: ﴿إِلَّا مَنْ آمَنَ﴾ كه حُسن فاعلی است یعنی مؤمن باشد ﴿وَعَمِلَ صَالِحاً﴾ که حُسن فعلی است یعنی كار خوب بكند. 🔸 معمولاً ملاحظه فرمودید برای ورود در جهنم یك چیز كافی است و آن گناه است، چه شخص مسلمان باشد و چه نباشد؛ ولی برای ورود در بهشت دو چیز لازم است: یكی معتقد و موحّد و مسلمان و مؤمن بودن؛ دوم عمل صالح داشتن. برای ابتلا و گرفتاری به جهنم فقط گناه معیار است اما برای ورود به بهشت, از یك طرف و از طرف دیگر لازم است؛ فرمود: ﴿إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولئِك لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ﴾. 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 11 تاریخ: 1392/07/16 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حضور حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته) در انتخابات 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته) پیش از ظهر امروز در انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره خبرگان رهبری شرکت کردند. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنان کوتاهی ابراز داشتند:‌ آنچه که به دست ماست امانت الهی است و همه ما موظفیم به این دو اصل خوب توجه کنیم، حُسن فعلی و حُسن فاعلی، کار خوب و نیت پاک؛ اگر این دو نبود کسی را به بهشت راه نمی دهند. کار خوب از آدم خوب بر می آید، یعنی خیانت در امانت نشود و یعنی کارها لله باشد و نه مردم داری ظاهری! اگر این دو رکن شد، به بهشت راه می دهند و اگر نه عذاب جهنم در پیش است. 🔹 بیان رسمی (علیه السلام) این است که کسی با گناه به مقصد نمی رسد اینکه برخی می گویند هدف وسیله را توجیه می کند، این فکر مرده است، هیچ هدفی وسیله را توجیه نمی کند! هیچ ممکن نیست با کار بد و اختلاس کسی به مقصد برسد! اگر کسی خواست از راه گناه و اختلاس و جیب بری به جایی برسد زودتر از دیگران رسوا می شود. 🔹 هیچ ممکن نیست کسی به نام خدمت و به نه نام رای گیری و به نام کشوداری به بیراهه برود و راه کسی را ببندد! هیچ هدفی وسیله را توجیه نمی کند! مقصد خوب راه مستقیم می خواهد، ابرومندی راه مستقیم می خواهد، بهشت، می خواهد! 🔹 من امیدوارم مسئولین ما آنها که تا کنون صالح بودند و از این به بعد هم با صلاحیت کار می کنند هم به مقصد برسند و هم دیگران را به مقصد برسانند. و آنهایی هم که خدای ناکرده به بیراهه می‌رفتند و راه کسی را می‌بستند توبه کنند تا این نظام به سلامت به دست صاحبش برسد. 📚 شرکت در انتخابات تاریخ: 1402/12/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra