💠

 جامعه برین

🔸 وقتی حال جامعه، احسن می‌ شود كه هم #حسن_نظری پیدا كند و هم #حسن_عملی ! اگر آن عقل اندیشور، مراكز علمی كشور را به خوبی اداره كرد و اگر آن عقلی كه مسئول انگیزه است كشور را به عدل و داد اداره كرد، مجموع #علمِ_صائب و #عمل_صالح، «أحسن الأقوال و الأحوال» یك مملكت است... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

جامعه برین 

«یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یا مُدَبِّرَ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ» 🔸 سال نو را به همه شما بزرگواران تهنیت عرض می‌ كنیم! از ذات اقدس الهی، سعادت و صلاح و فلاح ملّت و مملكت را از خدای سبحان مسئلت می ‌كنیم! از خدای سبحان كه مقلّب حال و احوال است مسئلت می ‌كنیم كه حالِ جامعه را به زیباترین و برجسته ‌ترین حال، متحوّل كند! 🔸 وقتی حال جامعه، احسن می‌ شود كه هم #حسن_نظری پیدا كند و هم #حسن_عملی؛ در حكمت نظری, حُسن به اندیشه‌ های دقیق و عمیق علمی و پیشرفت‌های علمی فضای كشور است و حُسن عملی، به عدل و داد یك ملّت است. اگر آن عقل اندیشور، مراكز علمی كشور را به خوبی اداره كرد و اگر آن عقلی كه مسئول انگیزه است كشور را به عدل و داد اداره كرد، مجموع #علمِ_صائب و #عمل_صالح، «أحسن الأقوال و الأحوال» یك مملكت است. 🔸 جامعه ‌ای به #أحسن_‌الأحوال می‌رسد كه قبول و نكول آن محقّقانه باشد. چنین جامعه ‌ای #خیر_خواه دیگران است, چنین جامعه ‌ای بدی كسی را نمی ‌خواهد, چنین جامعه ‌ای صلاح و فلاح را در استقلال خود می‌ داند, در امنیت خود می‌داند؛ نه در امور دیگران دخالت می ‌كند نه اجازه می ‌دهد كه دیگران در امور آن دخالت كنند، #استقلال خود را حفظ می ‌كند, #امنیت خود را حفظ می ‌كند, #امانت خود را حفظ می‌ كند و دیگران را در سایه استقلال و امنیت و امانتِ خود نگه می ‌دارد. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/NnZPl #آغاز_سال_جدید_شمسی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 پیام تحویل سال نو تاریخ: 1394/12/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  مکتب قدر

▫️ استاد ما مرحوم آیت الله آملی این مطلب را فرمودند، بعد برای همه ما درس شد ـ اولین بار این مطلب را ما از فرمایش ایشان استفاده کردیم ـ فرمایش ایشان این بود که مرحوم صاحب جواهر (رضوان الله تعالی علیه) در پایان جواهر این‌ طور فرمودند: «تم كتاب جواهر الكلام فی شرح شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام فی لیلة الثلثاء ثلاثة و عشرین فی شهر رمضان المبارك لیلة القدر التی كان من تقدیر الله تعالى فیها أن یتفضل علینا بإتمام الكتاب المزبور»؛ فرمود من این را در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان تمام کردم. خب ایام عزای امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) است، ایام گریه هم است و شب بیست و سوم #افضل_لیالی_قدر است! ما هم از ولادت اینها می ‌توانیم استفاده علمی بکنیم و هم از شهادت اینها می‌توانیم استفاده علمی بکنیم؛ یک مقدار روضه می ‌خوانیم، یک مقدار روضه می ‌شنویم، یک مقدار گریه می‌کنیم، یک مقدار می ‌گریانیم، بقیه را هم به درس و بحث مشغولیم. ▫️خدا مرحوم آقا شیخ عباس قمی را غریق رحمت کند! شما #اعمال_شب_قدر را نگاه کنید، ایشان دارد که مرحوم «إبن بابویه قمی» فرمود افضل اعمال لیله قدر، تحصیل علم است. ما اگر ـ خدای ناکرده ـ علم را برای فروش بخواهیم، بله، آن روضه ‌خوانی و آن گریه‌ کردن به مراتب بهتر از این علم است، چون آن به هر حال یک #عمل_صالح است و با ما به قبر می ‌آید اما این علمی که برای فروش باشد همراه ما نمی ‌آید؛ اما اگر ـ إن ‌شاء الله ـ برای آن نمی ‌خواهیم، بلکه برای این می‌خواهیم که خودمان عمل کنیم و به دیگران هم منتقل کنیم، این حسنه‌ ای است از حسنات. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #پادکست #ضیافت_الهی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 304 تاریخ: 1396/11/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 حیات محققانه

🔸 جامعه را دو چیز اَمن می ‌کند: یکی #علم_صائب که جامعه بر اساس علمِ صحیح حرکت کند و دوم #عمل_صالح؛ هر کدام از این دو عنصر در جامعه ‌ای نباشد، آنها احساس امنیت نمی ‌کنند. قرآن کریم بر این دو اصل خیلی تکیه می‌ کند که جامعه با علم حرکت کند، یک؛ و با عمل صالح زندگی کند، دو. یکی از بارزترین مصادیقِ عمل صالح، همان صِدق است؛ صدق در گفتار، در رفتار، در نوشتار و مانند آن. 🔸 آیه سوره مبارکه «اسراء» فرمود: ﴿لاَ تَقْفُ مَا لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾؛ انسان اگر بخواهد چیزی را بپذیرد و تصدیق بکند، باید محققانه باشد و اگر بخواهد تکذیب و ردّ کند، باید محققانه باشد. به هر حال انسان چیزی را یا می‌ پذیرد یا نمی ‌پذیرد؛ کسی بخواهد در مجلس رأی بدهد، موافق چیزی باشد یا مخالف چیزی باشد، فرمود موافقت شما عالمانه و محققانه باشد، مخالفت شما هم عالمانه و محققانه باشد. 🔸 فرمود در تمام موارد چه در حوزه‌ ها چه در دانشگاه ‌ها چه در مراکز تصمیم‌گیری یا در کوی و بَرزن و زندگی ساده، انسان اگر درباره چیزی می ‎خواهد بگوید آری، باید #محققانه باشد و اگر می ‎خواهد بگوید نه، باید محققانه باشد. این اختصاصی به مسائل سیاسی و مسائل کلّی ندارد، #همه_کارهای_جزئی ما را هم در بر می ‌گیرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه حجرات جلسه 7 تاریخ: 1395/07/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 سیر ملکوت

🔸 ائمه (علیهم السلام) فرمودند «مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَلَنْ یلِجَ مَلَكُوتَ السَّمَاءِ حَتَّی یتِمَّ قَوْلَهُ بِعَمَلٍ صَالِح»؛ روایات یا آیاتی که وعده بهشت می ‌دهند کم نیستند اما این ‌گونه از روایات می‌گویند اگر کسی موحد بود یعنی عقیده ‌اش #عقیده_توحید بود، اگر این عقیده را با #عمل_صالح تتمیم کرد، وارد #ملکوت_ عالم می‌ شود. 🔸 ما یک ملکوت داریم که خلیل حق آنجا راه پیدا کرد: ﴿وَ كَذلِكَ نُری إِبْراهیمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْض﴾. این آیه در سوره «انعام» آمده است. در سوره «اعراف» به ما فرمود: ﴿أَ وَ لَمْ ینْظُرُوا فی‏ مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْض﴾؛ چرا درباره ملکوت نظر نمی‌ کنید؟ این نظر اگر به رؤیت ختم نشود که ما را دعوت به نظر نمی ‌کنند پس راه دارد که انسان اول #اهل_نظر باشد بعد #اهل_رؤیت باشد. 🔸 ملکوت هم به تعبیر سیدنا الاستاد (رضوان الله تعالی علیه)، آن صبغه سبّوحی خدای سبحان است؛ هر چیزی، ملکوتی دارد که خدای سبّوح زمام آن را در اختیار دارد. خب اگر ملکوت، آن صبغه پیوند با خداست که زمامش به دست اوست، آدم که وارد آن صحنه شد خیلی از چیزها برای او روشن می شود که می ‌شود ملکوتی! فرمود اگر کسی واقعاً #موحد باشد و #عمل_صالح داشته باشد وارد ﴿مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْض﴾ می ‌شود. #سالروز_اعدام_منصور_حلاج #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار اعضای همایش عرفان اهل بیتی(ع) با حضرت استاد تاریخ: 1398/08/13 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   اقسام خلافت

🔸 فرمود خداوند مؤمنانی كه به #عمل_صالح موفق ‌اند را به تشكیل مدینه فاضله و حكومت عادله موفق می ‌كند؛ سوگند یاد كرده است: ﴿لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ﴾. جریان خلافت در قرآن، انحایی دارد: 1️⃣ یك قسم #خلافت_الله است كه درباره جریان انسان كامل مثل حضرت آدم (سلام الله علیه) فرمود: ﴿إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً﴾؛ 2️⃣ یك قسم #خلافت_بعضی_از_انبیا نسبت به بعض دیگر یا خلافت بعضی از اولیا نسبت به بعض دیگر است نظیر جریان داوود و سلیمان و امثال ذلك كه فرمود: ﴿وَوَرِثَ سُلَیمَانُ دَاوُدَ﴾ و مانند آن؛ 3️⃣ یك قسم خلافت و جانشینی #به_معنی_اعم است كه قرآن کریم درباره قوم عاد و قوم ثمود و قوم نوح فرمود اینها خلیفه آنها بودند و آنها خلیفه اقدمین بودند یعنی بین قوم نوح و عاد و ثمود، خلافتی برقرار بود؛ 4️⃣ قسم چهارمِ خلافت از همین قبیل است كه #مؤمنان جانشین مؤمنان دیگرند با این خصیصه؛ یا خلافت به معنای عام باشد كه مؤمنین بعد از اقوام دیگر می ‌آیند با این خصیصه. 🔸 مومنان كه آمدند حكومت عادله تشكیل می ‌دهند؛ در حكومت عادله نه ترسی هست و نه اندوهی نه از داخل نه از خارج. اینها موحّدانه دینشان را #درك می ‌كنند #باور دارند #عمل می‌كنند و به دیگران #منتقل می ‌كنند و هیچ ترسی ندارند نه از داخل نه از خارج. #سالروز_درگذشت_آخوند_ملا_محمد_كاظم_خراساني #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه نور جلسه 33 تاریخ: 1390/09/29 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

انسان باید عالم شود بالعدل و عامل شود بالحق / عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد 🔹

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 118 نهج البلاغه [ در برخی نسخ، شماره حکمت 112 هست] پرداختند. 🔹 ایشان بیان داشتند: وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) در این کلمه حکیمانه فرمود: «إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ» تعبیر #عمل_صالح و تشویق به عمل صالح در نهج البلاغه مثل قرآن کریم فراوان است، زیرا انسان یک موجود ابدی است و اگر انسان یک موجود ابدی است و حیات او هم به دو بخش تقسیم می شود یک بخشش مربوط به #عمل است یک بخش دیگر مربوط به #نتیجه، و در زمان نتیجه جا برای عمل نیست، لذا در عمل صالح و تشخیص عمل صالح و سرعت و سبقت در عمل صالح، هم قرآن کریم آیات فراوان دارد هم بیانات نورانی اهل بیت مخصوصاً نهج البلاغه. 🔹 اگر انسان معاذالله یک موجودی بود که بعد از مرگ از بین می رفت، خبری از عمل صالح یا طالح او نبود، او رنجی نداشت برنامه ای نداشت اما تمام بهره برداری از عمل او بعد از موت اوست که در نهج آمده است «العمل نبات» یک کشتزاری است انسان... . 🔹 به ما هم گفتند فرصت را از دست دادن غصه است. هم گفتند باید #عالم بشوید بالعدل، و #عامل بشوید بالحق. هم فرمودند اگر عالم شدید عمل بکنید و هم فرمودند به مقدار عملتان بهره می برید. اگر عمل نکردید گرفتار غصه خواهید شد. 🔹 قرآن کریم تنها نمی گوید شما کار خوب انجام بدهید، بلکه برنامه دارد، اول #هجرت است بعد #سرعت است بعد #سبقت است بعد #امامت. حالا یا در روستا است یا در شهر است یا در حوزه است. فرمود اول باید از جهل به علم، از ظلم به عدل،از تنبلی و تن آسایی به کوشش و سعی،از غفلت به هشیاری هجرت کنید... . 🔹 عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد همین است که درجات بهشت را آرزو می کنیم، در همین دعای کمیل می گوییم نزدیک شما باشیم نزدیک اهل بیت باشیم «وَ أَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ وَ أَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَیك‏»، اینها مقامات دنیای نیست اینها انسان را متواضع تر می کند. مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/1955274 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/07/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 ایمان راسخ

🔹 اینکه هر کسی #عمل_صالح انجام دهد به بهشت می رود، چنین چیزی در قرآن نیست؛ فرمود هر کسی عمل صالح داشته باشد _ که این حُسن فعلی است _ ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾. این ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾ ملکه است، اینکه اسم فاعل نیست، این صفت مشبهه است به وزن اسم فاعل؛ یعنی #ایمان، ملکهٴ راسخهٴ ثابتهٴ اوست، خب وقتی ایمان، #ملکه_راسخه_ثابته بود، انجام واجبات و ترک محرّمات، مستمر است. 🔹 هیچ ‌جا ما نداریم که کسی کار خوب انجام بدهد به بهشت می ‌رود! حتماً

حُسن فعلی 

با

حُسن فاعلی

همراه است؛ کار خوب، از انسان خوب. کار خوب اگر از کافر باشد، ممکن است بهره های دنیایی داشته باشد؛ ولی به بهشت نمی برند! ﴿وَ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾؛ نه «آمَنَ»! این ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾ صفت مشبهه است نه اسم فاعل و نشانهٴ ثبات و دوام و استقرار است و مقتضای مؤمن بودن، #انجام_واجبات است «بالاستمرار» و #ترک_محرمات است «بالاستمرار». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زخرف جلسه 17 تاریخ: 1394/10/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

علم ماندگار

🔹 انسان باید علمی فراهم بكند كه به همراه او بیاید؛ علمی كه تا گور به همراه او هست و از مرگ به بعد او را رها می كند، #رفیق_نیمه _راه است. بعضی از علوم اند كه لازم اند و چاره ‌ای جز فراهم كردن آنها نیست؛ امّا انسان وقتی كه مُرد، همان طوری كه ابزار كارش را رها می كند، همه این دانش ها و علوم را رها می كند. 🔹 در نشئه قیامت، علوم كشاروزی و دامداری و صنعت و امثال ذلك راه ندارد، كسی هم در آنجا مریض نمی شود كه به سراغ طبیب برود، پس طبّ و پزشكی و داروسازی و همه این شعبی كه مربوط به تأمین سلامت انسان است هم در آن عالم راه ندارد، راه سازی و امثال ذلك هم در آنجا نیست؛ علوم مادّی، رأساً در قیامت و بهشت راه ندارند. 🔹 اگر كسی با فراهم كردن آن علوم در این عالم، عمل صالحی برای انسان ها كرد، این #عمل_صالح، در قیامت راهگشاست، وگرنه خود این علم در آن عالم راه ندارد. در آنجا علوم صناعی مثل درس گفتن و سخنرانی كردن و امثال اینها هم كه حرفه و صنعت هستند از یاد انسان می روند. كسی خوب حرف می زند، خوب سخنرانی می كند، خوب درس می گوید، خوب كتاب می نویسد، خوش قلم است، خوش بیان است، آنجا این حرف ها هم نیست كه كسی برای كسی درس بگوید، کسی برای کسی سخنرانی بكند، اینها هم نیست. از علوم، تنها آن می ماند كه مربوط به #معرفت_خدا، اسمای حسنای خدا، فرشتگان، وحی، عصمت، رسالت، نبوّت، ولایت و امثال اینها باشد. این علوم می ‌مانند و نه تنها می مانند، بلكه شكوفاتر می شوند، لحظه به لحظه بازتر می شوند لحظه به لحظه نورانی تر می شوند، چون آن نشئه، نشئه این گونه از علوم است، آن نشئه، جایگاه ظهور و بروز این گونه از علوم است. 🔹 بنابراین اگر كسی یك سلسله علوم مادی مربوط به تأمین زمین فراهم کرد، این مادامی كه در #گهواره_زمین هست این علوم با او هست؛ اما وقتی كه از این نشئه رخت بربست، اگر فشار مرگ، آن خاطرات را از یادش نگیرد، چند صباحی ممكن است این #ملكات علمی در یادش باشد و اگر با فشار مرگ از بین رفت، از مرگ به بعد، آدم جاهلی خواهد بود و چیزی ندارد؛ ولی اگر علوم، #علوم_الهی بود، از مرگ به بعد، این علوم، روشن تر و شكوفاتر می شوند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 77 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

علاج اضطراب

🔹 قرآن هم بیماری ‌ها را بیان می ‌كند هم راه درمان را. اینكه می ‌فرماید انسان این چنین است ﴿إِلَّا الَّذِین‌َ صَبَرُوا﴾، به حسب ظاهر خبر است اما در حقیقت انشاست؛ یعنی «آمِنوا و اصبِروا»! می‌ فرماید كه مگر كسانی كه #صابر باشند و #عمل_صالح داشته باشند. این می ‌خواهد از جریان خارج خبر بدهد و به ما بگوید عده‌ ای هستند كه دین را به متن زندگی‌شان بردند. 🔹 خیلی از ماها به دین علاقه داریم و به دستورات دینی عمل می ‌كنیم؛ اما اینها را یك مراسم می ‌دانیم، جدای از زندگی می‌ دانیم! ما نماز می‌ خوانیم روزه هم می‌ گیریم اما در غالب كارها #مضطربیم. این آیات طرزی بیان می ‌كند كه #دین_را_بیاورد_در_متن_زندگی؛ یعنی مشكلات روزمره ما را بشمارد، بعد بگوید علاجش نماز و روزه است. 🔹 ما هیچ ارتباطی بین درمان این بیماری‌ ها با نماز و روزه نمی‌ بینیم؛ نمازمان را می‌ خوانیم روزه مان را هم می ‌گیریم اما اضطرابمان را هم داریم! قرآن كریم كه فرمود: ﴿وَنُنـزلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾، دستورات دین را می ‌برد در #متن_زندگی، می ‌گوید این بیماری ‌ها و مشکلات كه می ‌بینید _ خب اینها خیلی تلخ است، برای اینكه زندگی را برای آدم تنگ می ‌كند، آدم آسایشی ندارد؛ نه خواب درستی دارد نه غذای درستی می‌خورد نه فكرش جمع است _ این اضطراب، راه حلش نماز و روزه است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #سبک_زندگی 📚 سوره مبارکه هود جلسه 15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 مکتب قدر

▫️ مرحوم صاحب جواهر (رضوان الله تعالی علیه) در پایان جواهر فرمود من این کتاب را در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان تمام کردم. خب ایام عزای امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) است، ایام گریه هم است و شب بیست و سوم، #افضل_لیالی_قدر است! ما هم از ولادت اینها می ‌توانیم استفاده علمی بکنیم و هم از شهادت اینها می‌ توانیم استفاده علمی بکنیم؛ یک مقدار روضه می ‌خوانیم، یک مقدار روضه می شنویم، یک مقدار گریه می ‌کنیم، یک مقدار می گریانیم، بقیه را هم به درس و بحث مشغولیم. ▫️ مرحوم «إبن بابویه قمی» فرمود افضل اعمال لیله قدر، #تحصیل_علم است. ما اگر ـ خدای ناکرده ـ علم را برای فروش بخواهیم، بله، آن #روضه_‌خوانی و آن گریه‌ کردن، به مراتب بهتر از این علم است، چون آن به هر حال یک #عمل_صالح است و با ما به قبر می ‌آید اما این علمی که برای فروش باشد همراه ما نمی ‌آید؛ اما اگر ـ إن ‌شاء الله ـ برای آن نمی ‌خواهیم، بلکه برای این می‌ خواهیم که ـ خودمان عمل کنیم ـ و به دیگران هم منتقل کنیم این حسنه ‌ای است از حسنات. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/SZcz8 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/9aiuFn6ZPbs #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 304 تاریخ: 1396/11/18 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra