▪️ رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسرا: حضرت آیت الله حسن زاده آملی مکتب و سبک زندگی بود. ▫️ حجت الاسلام مرتضی جوادی آملی در مراسم ترحیم #حضرت_آیت_الله_حسن_حسن_زاده_آملی که از سوی آیت الله جوادی آملی برپا شد بیان داشتند: حضرت آیت الله حسن حسن زاده آملی انصافاً به مولایش اقتدا کرد و همان طوری که علی بن ابیطالب (علیه السلام) در باب شخصیت خود فرمود: «ینْحَدِرُ عَنِّی السَّیلُ وَ لَایرْقَى إِلَی الطَّیرُ»، کوه بلندی بود که از آن سیل جاری می شد؛ اندیشه های او، افکار او، آراء و نظرات او، دستاوردهای #سفرهای_الهی او که گاهی به قلم و گاهی به بیان می نشست، نشان از جاری شدن سیل از این کوه بلند است. ▫️ دارای جایگاه علمی و نظری و اندیشه‌ های بلندی بود که فقط جمع خاصی می ‌توانند این بُعد از شخصیت را معرفی کنند و راهش را و سلوکش را و اندیشه ‌ها و #انگیزه_های_آسمانی او را تشریح کنند. ▫️ بر همه پیروان، خصوصاً شاگردان خاص لازم است که این اندیشه بلند با تحلیل و بررسی ارائه شود. ایشان #مکتب بود! #سبک_زندگی بود! همه او را می دیدند، اما در عرش و آسمان ها راهپیمایی می‌ کرد. ▫️ برای نسل‌ های آینده این شخصیت را بایست حفظ و ارائه کرد و برای جامعه این #الگوی_الهی_و_آسمانی را باید ماندگار داشت. ▫️ اولین و روشن ترین ویژگی عالمان دینی _شفافیت است، #علم_واضح است، _معرفت_روشن و صریح است. آن عالم و فرزانه ای که در زندگی خودش، در حیات علمی خودش، در بودن بین مردم تمام جهات وجودی او روشن، شفاف و به تعبیر قرآن ﴿بارَکْنا فیها قُری ظاهِرَةً﴾ بود، از جمله آنها #آیت_الله_علامه_حسن_زاده_آملی است. این شخصیت زنده و روشن بود، هیچ ابهامی در هیچ یک از عوالم وجودی او نبود. وقتی سخن می گفت، با #تمام_وجود خود می گفت. ▫️ ما در الفاظ و مفاهیم هستیم؛ ولی ایشان در #وادی_حقیقت بود. ما اگر بخواهیم از بارزترین ویژگی این بزرگمرد بگویم، این است که با حقیقت زندگی می کرد؛ سبک زندگی او، سبک #زندگی_حقیقی بود. ▫️ خدای عالم می ‌فرماید این ﴿قُری ظاهِرَة﴾، این عالمان، این فرزانگان که چنین زندگی و زیست روشن و شفافی دارند، ما در وجود اینها #امنیت قرار دادیم ﴿وَ قَدَّرْنا فيهَا السَّيْرَ سيرُوا فيها لَيالِيَ وَ أَيَّاماً آمِنينَ﴾. از مهم ‌ترین مسائلی که ما باید راجع به آن با حساسیت تمام بنگریم امنیت نورانی، امنیت فکری، امنیت اندیشه و انگیزه است که لحظه به لحظه در ربایش است. هیچ چیزی بالاتر از #امنیت_ایمانی_و_فکری جامعه نیست! ▫️ شب و روز و هر لحظه باید در شخصیت این بزرگمرد، #آثار ایشان، #افکار ایشان، #سلوک ایشان، گفته های ایشان و بیانات ایشان سیر کنید، مطالعه کنید و بیندیشید، اینها به شما #امنیت می دهند! ▫️ همه مردم مخصوصاً شاگردان اصیل و راستین، آنهایی که مکتب شناس هستند، حق شناس هستند و این ﴿قُری ظاهِرَة﴾ و شفاف را در پرده‌ های از ابهام و تمرینات ذهنی و فکری تیره نمی کنند، به گونه‌ای دیگری به مردم تحویل نمی‌دهند و شخصیت‌ سازی نمی ‌کنند، باید #شخصیت_اصیل قرآنی و عترتی را به جامعه معرفی کنند. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ مراسم ترحیم حضرت آیت الله حسن زاده آملی تاریخ: 1400/07/07 🆔 @m_vaezjavadi

💠 عبادت فراگیر 🔹 در بخش عظیمی از قرآن كریم، آینده را به #عدل و #صلاح و #فلاح ختم می ‌كند. فرمود اصولاً بشر برای عبادت خلق شده است در بخش انگیزه و برای فهم و استدلال و فلسفه و حكمت خلق شده است در بخش اندیشه؛ نه تنها درس بخواند حكیم و متكلم بشود، نه تنها كارش عبادت موقت نمازهای پنج ‌گانه و مانند آن باشد، نه، آیه پیامش این نیست كه هدف خلقت این است كه بشر عبادت بكند، آیه فقط قضیه موجبه را ندارد، بلکه دوتا قضیه است یكی موجبه است و یكی سالبه و جمعش حصر است؛ یعنی آن كه بشر است و #هدف_خلقت است و ما او را خلق كردیم و او هدف ماست، او كاری جز عبادت ندارد! نفرمود «خلقت الجن و الانس لیعبدون»، فرمود: ﴿وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾[1] این «ما خلقتُ» با آن «الا» این جمله را به دو قضیه موجبه و سالبه تبدیل می ‌كند؛ یعنی بشر هیچ كاری ندارد مگر عبادت! یعنی تمام وقت او را باید عبادت پر كند؛ اما معنای عبادت، این نماز و روزه محدود نیست، او در جمیع 24 ساعت باید هویٰ را بر هُدیٰ منطبق كند؛ چگونه بخوابد، چگونه درس بخواند، چگونه تجارت كند، چگونه گفت‌ و ‌گو كند، چگونه گفتمان داشته باشد؛ ﴿وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾. اگر كسی این نماز پنج وقت را خواند، روزه را گرفته، مكه را رفته، واجبات را انجام داده، بقیه را به عادی گذرانده است، این شخص عبادت كرده اما ﴿إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾ نیست. 🔹 آن كسی به آیه عمل كرده كه ما به تك تك شئون او عرض ادب می ‌كنیم. این #زیارت_آل_یاسین برنامه منتظران را تبیین می ‌كند. وظیفه همه ما مخصوصاً شما علمای دین را كه از كشورهای دیگر آمدید تا ره ‌توشه ‌ای از اُم القریٰ ببرید تبیین می ‌كند. در #زیارت_آل_یاسین ما فقط به آن حالات حضرت در نماز و مانند آن سلام نمی فرستیم، به تك تك حالت وجود مبارك #ولی_عصر سلام می ‌فرستیم، نه تنها «اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَقوُمُ اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَقْعُدُ»، نه «اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ»، نه «اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَقْرَءُ وَتُبَینُ»، بلكه «اَلسَّلامُ عَلَیكَ فی‏ آناءِ لَیلِكَ وَاَطْرافِ نَهارِكَ»؛[2] یعنی تو #غرق_عبادت خدایی! جمیع شئون تو بر اساس «یعْطِفُ‏ الْهَوَى‏ عَلَى‏ الْهُدَى‏»[3] در مسیر این است؛ اگر تجارت است این است، اگر درس و بحث است این است، اگر سیاست است این است، اگر درایت است این است، اگر تألیف و تصنیف است این است. نه باند بازی، نه كسی را فریب می ‌دهی و نه فریب كسی را می ‌خوری؛ نه كیسه ‌ای دوختی، نه كاسب كارانه لباس در بر كرده ‌ای! تو جمیع شئونت بنده خداست، من هم به #تك_تك_شئون تو سلام می ‌فرستم؛ بر خوابت سلام می‌فرستم، بر بیداری ات سلام می ‌فرستم، تو در خواب همان كار را می ‌كنی كه در بیداری می ‌كنی. از ما هم توقع دارند كه نخواب، مگر به ما گفتند بخواب؟! مگر به ما اجازه خواب دادند؟! اینکه می ‌بینید كسی عمری را در حوزه یا دانشگاه معطل است، بعد كاسب در می ‌آید همین است! 🔹 این را مرحوم كلینی نقل كرده فرمود وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) صبح كه می ‌شد از اصحاب سؤال می ‌كرد این چند ساعتی كه خوابیدی چه چیزی فهمیدی؟ «هَلْ‏ مِنْ‏ مُبَشِّرَاتٍ»[4] چه رؤیایی دیدی؟ كجاها سفر كردی؟ تو خوابیدی یا به ملكوت سفر كردی؟ دیشب چه چیزی دیدی؟ آن كه می ‌خوابد تا غذای خودش را هضم بكند كه بر خواب او سلام نمی ‌فرستند! همین معنای نورانی كه برای پیغمبر است كه فرمود «تَنَامُ عَینِی وَ لَا ینَامُ قَلْبِی»،[5] همین معنا را در روایات #وظیفه_مؤمن قرار دادند كه فرمودند تو هم نخواب! 🔹 پس آیه سوره «ذاریات» نمی ‌گوید ما بشر را خلق كردیم برای اینكه نماز بخواند روزه بگیرد؛ اگر پنج ساعت در شبانه روز این وظیفه واجب و مستحب را انجام داد، آن نوزده ساعت را به عادی گذراند به آیه عمل نكرد، نفرمود «خلقت الجن و الانس لیعبدون» فرمود: ﴿وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾ قهراً تجارتش می ‌شود عبادی، سیاستش می‌ شود عبادی، این ‌چنین بندگان امامشان می ‌شود وجود مبارك #ولی_عصر كه در جمیع شئون این‌ چنین است. [1]. سوره ذاریات، آیه56. [2]. بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏53، ص171. [3]. نهج البلاغه، خطبه138. [4]. الكافی (ط - إسلامیة)، ج‏8، ص90. [5]. كنز الفوائد، ج‏2، ص63. #سبک_زندگی #زیارت_آل_یاسین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع علما و اندیشوران كشورهای اسلامی در حرم مطهر فاطمه معصومه (سلام الله علیها) تاریخ: مهر 1382 🆔 @a_javadiamoli_esra

⬅️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با ایام ولادت باسعادت حضرت زینب کبری(س)، فصل جدید فعالیت های استودیوی تلویزیونی و رادیویی بنیاد اسراء طی مراسمی با حضور حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی و جمعی از معاونین بنیاد اسراء آغاز گردید. 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی ریاست بنیاد اسراء در ابتدای این مراسم در سخنانی بیان داشتند: از همه دوستانی که در بازسازی و نوسازی استودیوی تلویزیونی و رادیویی بنیاد اسراء، چه به لحاظ مسائل نرم افزاری و فکری و چه به لحاظ مسائل سخت افزاری و تجهیزات، تلاشی داشتند و این مجموعه را اکنون آماده تولید ساخته اند، تشکر و سپاسگزاری می کنم. 🔹 ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء ادامه داد: دوره جدیدی که اکنون در آن وارد شده ایم، برای همه بخش های بنیاد اسراء، خصوصاً بخش رسانه، یک رونق ارزشمندی است و ما قدردان این تلاش و این نوع نگاه هستیم و بسیار جا داشت و جا دارد که با توجه به ظرفیت بنیاد اسراء و داشتن منابع فراوانی که در مباحث #علوم_اسلامی_و_انسانی در این بنیاد وجود دارد، #رسانه به عنوان یک مؤلفه اصلی و اساسی در صحنه باشد و بتواند خدمت شایانی را به جامعه از این منظر ارائه کند. وی افزود: لذا این فصل جدید را برای همه مجموعه بنیاد اسراء مبارک می دانیم و زحماتی که دوستانی که با این عزم و جزم برای رسیدن به یک مرحله دیگری از فعالیت رسانه ای تلاش می کنند، قدر می دانیم تا بتوانیم بخشی از انتظار و مطالبه ای که جامعه اسلامی به لحاظ این دانش ها و اندوخته های فراوان چهل ساله ای که در آرشیو غنی اسراء وجود دارد را پاسخ بدهیم. 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی ابراز داشت: غنای یک جامعه به لحاظ مسائل فرهنگی در همین نهادها نهفته است که امیدواریم این تلاشی که در طی این چهل سال انجام شده است و ذخائری که فراهم شده است به دست توانمند شما و اندیشه نو و تازه شما و با بهره گیری از امکانات فنی و تجهیزات لازم به جامعه اسلامی عرضه شود. 🔹 ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء خاطرنشان کرد: توصیه های حکیمانهای که حضرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در طول این سال ها داشتند؛ چه در مباحث اخلاقی چه در مباحث تربیتی چه در مباحث اجتماعی و سیاسی همه اینها برای جامعه ما بسیار لازم و مفید و کارساز است. بایستی همه اینها تبدیل بشود به برنامه هایی که جامعه اسلامی بتواند از آنها استفاده کند. اینها در حد مواد اولیه ای است که با توان علمی، فکری و هنری شما می تواند به جامعه ارائه بشود و جامعه اینها را مشاهده کند. 🔹 ایشان تاکید داشت: امروزه یک فضای جدیدی در جوامع خصوصاً جوامع اسلامی پیدا شده است و همه منتظرند ببینند که مثلاً در مباحث فرهنگی و مباحثی که به حوزه زندگی و معیشت آنها خصوصاً به مسئله #سبک_زندگی آنها بر می گردد را باید از چه بنیادهایی الهام بگیرند. آیت الله جوادی آملی با بهره مندی از علوم اسلامی و دانش های وحیانی یعنی کتاب و سنت بهترین دست آوردها را برای جامعه اسلامی بلکه #جامعه_بشری آماده کرده است و این هنر دوستان رسانه ای است که بتوانند اینها را به زبان و بیان رسانه ای تبدیل کنند تا #جامعه_علمی_و_فکری ما از اینها برخوردار باشد. مشروح خبر: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/z22429 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠

 برنامه زندگی

▫️ وجود مبارک امام هفتم فرمود: «اجْتَهِدُوا فِی أَنْ یكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ»؛ بکوشید که #شبانه_روز را به چهار قسمت تقسیم کنید. ساعت نه یعنی شصت دقیقه! یعنی چهار قسمت بکنید: 1️⃣ «سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّه»؛ فرمود یک بخش از شبانه روز را با خدا #مناجات کنید، برای اینکه با او کار دارید، تمام امور را او دارد اداره می ‌کند. فرمود ساعتی را با مالک خود صحبت بکن، مناجات بکن، نجوا داشته باش. 2️⃣ «وَ سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاش»؛ ساعتی را به دنبال #کسب_و_کار بروید. جامعه ما نظام ما اگر بخواهد راحت باشد، باید این دو اصل را داشته باشیم: یکی تلاش در تولید و دیگری قناعت در مصرف. ذیل این آیه سوره مبارکه «نحل» که فرمود: ﴿فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً﴾، وجود مبارک حضرت امیر فرمود #حیات_طیبه، قناعت است. هیچ کشوری در حال قناعت، نیازی به بیگانه ندارد، می ‌شود خودکفا و راحت. 3️⃣ «وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِینَ یعَرِّفُونَكُمْ عُیوبَكُمْ وَ یخْلِصُونَ لَكُمْ فِی الْبَاطِن‏»؛ ساعتی هم با #دوستان به سر ببرید، چون جامعه را #محبت اداره می ‌کند. وجود مبارک امام هفتم فرمود یک بخش از بخش‌های چهارگانه شبانه‌روز را برای برقراری ارتباط و هماهنگی و عاطفه و مهر با برادران ایمانی صرف کنید. 4️⃣ «وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِیهَا لِلَذَّاتِكُمْ فی غَیر مُحرَّم‏»؛ یک بخش را هم برای خوابیدن و خوردن و استراحت و #لذت و اینها صرف کنید. این راهنمایی ‌های ائمه (علیهم السلام) هم #دنیای ما را تأمین می ‌کند هم #آخرت ما را تأمین می ‌کند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/0y1e7 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/gIUIcnDi1yg #شهادت_امام_کاظم_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #سبک_زندگی #کلیپ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/03/27 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

علاج اضطراب

🔹 قرآن هم بیماری ‌ها را بیان می ‌كند هم راه درمان را. اینكه می ‌فرماید انسان این چنین است ﴿إِلَّا الَّذِین‌َ صَبَرُوا﴾، به حسب ظاهر خبر است اما در حقیقت انشاست؛ یعنی «آمِنوا و اصبِروا»! می‌ فرماید كه مگر كسانی كه #صابر باشند و #عمل_صالح داشته باشند. این می ‌خواهد از جریان خارج خبر بدهد و به ما بگوید عده‌ ای هستند كه دین را به متن زندگی‌شان بردند. 🔹 خیلی از ماها به دین علاقه داریم و به دستورات دینی عمل می ‌كنیم؛ اما اینها را یك مراسم می ‌دانیم، جدای از زندگی می‌ دانیم! ما نماز می‌ خوانیم روزه هم می‌ گیریم اما در غالب كارها #مضطربیم. این آیات طرزی بیان می ‌كند كه #دین_را_بیاورد_در_متن_زندگی؛ یعنی مشكلات روزمره ما را بشمارد، بعد بگوید علاجش نماز و روزه است. 🔹 ما هیچ ارتباطی بین درمان این بیماری‌ ها با نماز و روزه نمی‌ بینیم؛ نمازمان را می‌ خوانیم روزه مان را هم می ‌گیریم اما اضطرابمان را هم داریم! قرآن كریم كه فرمود: ﴿وَنُنـزلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾، دستورات دین را می ‌برد در #متن_زندگی، می ‌گوید این بیماری ‌ها و مشکلات كه می ‌بینید _ خب اینها خیلی تلخ است، برای اینكه زندگی را برای آدم تنگ می ‌كند، آدم آسایشی ندارد؛ نه خواب درستی دارد نه غذای درستی می‌خورد نه فكرش جمع است _ این اضطراب، راه حلش نماز و روزه است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #سبک_زندگی 📚 سوره مبارکه هود جلسه 15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra