eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 گوهر بی همتا

🔹 از جمله گوهرهای بی همتا که در اقیانوس وجود مؤمنان صالح، پروریده می شود، و پیامبر خدا (ص) است که وجودِ بلند آنان فراهم آمده از عقیده ای الهی، اخلاقی ملکوتی و اعمالی صالح است... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 گوهر بی همتا

🔹 اگر آدمی را به کوهی بلند مانند کنیم، عقیده، اخلاق و اعمال او نیز به ترتیب، قلّه، سینه و دامنه این کوه است و از این رو آن امورِ دخیل در (عقیده، اخلاق، اعمال) را «جِبِلّی» او می نامند؛ زیرا همگی بسان جَبَل و کوه، استوار است و در بقای هویت آدمی، نقش دارد و هر آنچه غیر از این امورِ فطری و جبلّی، اگر چه سخت و بلند بنماید، همچون تلّی از شن در کویری سوزان است که گردبادی آن را فراهم آورده و گردبادِ دیگری آن را فرو می ریزد. 🔹 پس درون این توده های سست شنی، برای ایجاد گوهرهای گرانبها و چشمه های گوارا، نه ظرفیتی وجود دارد و نه مهلتی. همچنان که در میان حوض ها و استخرهای آب از هیچ عنصر گرانبها، خبری نیست و جز از کوه های رفیع و یا اقیانوس های عمیق، انتظار معادنِ طلا و گوهرهای گرانبها نمی رود. 🔹 از جمله گوهرهای بی همتا که در اقیانوس وجود مؤمنان صالح، پروریده می شود، و پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) است که وجودِ بلند آنان فراهم آمده از عقیده ای الهی، اخلاقی ملکوتی و اعمالی صالح است و هرکس که پیرو و دوستدار چنین خاندانی باشد، در بخش های عقیده و اخلاق و اعمال نیز رو به آن سو دارد و در آن مسیر، حرکت می کند. 📚 تفسیر موضوعی قرآن كریم، جلد 14 (صورت و سیرت انسان در قرآن)، ص 345 و 346. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 برنامه زندگی

▫️ وجود مبارک امام هفتم فرمود: «اجْتَهِدُوا فِی أَنْ یكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ»؛ بکوشید که را به چهار قسمت تقسیم کنید. ساعت نه یعنی شصت دقیقه! یعنی چهار قسمت بکنید: 1️⃣ «سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّه»؛ فرمود یک بخش از شبانه روز را با خدا کنید، برای اینکه با او کار دارید، تمام امور را او دارد اداره می ‌کند. فرمود ساعتی را با مالک خود صحبت بکن، مناجات بکن، نجوا داشته باش. 2️⃣ «وَ سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاش»؛ ساعتی را به دنبال بروید. جامعه ما نظام ما اگر بخواهد راحت باشد، باید این دو اصل را داشته باشیم: یکی تلاش در تولید و دیگری قناعت در مصرف. ذیل این آیه سوره مبارکه «نحل» که فرمود: ﴿فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً﴾، وجود مبارک حضرت امیر فرمود ، قناعت است. هیچ کشوری در حال قناعت، نیازی به بیگانه ندارد، می ‌شود خودکفا و راحت. 3️⃣ «وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِینَ یعَرِّفُونَكُمْ عُیوبَكُمْ وَ یخْلِصُونَ لَكُمْ فِی الْبَاطِن‏»؛ ساعتی هم با به سر ببرید، چون جامعه را اداره می ‌کند. وجود مبارک امام هفتم فرمود یک بخش از بخش‌های چهارگانه شبانه‌روز را برای برقراری ارتباط و هماهنگی و عاطفه و مهر با برادران ایمانی صرف کنید. 4️⃣ «وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِیهَا لِلَذَّاتِكُمْ فی غَیر مُحرَّم‏»؛ یک بخش را هم برای خوابیدن و خوردن و استراحت و و اینها صرف کنید. این راهنمایی ‌های ائمه (علیهم السلام) هم ما را تأمین می ‌کند هم ما را تأمین می ‌کند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/0y1e7 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/gIUIcnDi1yg 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/03/27 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شامّه درونی

🔸 در درون انسان، چشم است و گوش است و اعضا و جوارح دیگر، بعضی دست و پای درون آنها سالم است، بعضی ناسالم و نابینا. در سوره «حج» فرمود: چشمِ دل یك عده بسته است: ﴿فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتی‏ فِی الصُّدُورِ﴾. اگر كسی چشمِ درون او اشك بریزد، یعنی قلب درون او خوشحال شده است. 🔸 ... «خَوفاً مِنَ النّار» كمال نهایی نیست، گرچه برای عده ‌ای سودمند است ... ولی كسی كه «حُبَّاً لله» خدا را عبادت می ‌كند، به این مقام می ‌رسد. 🔸 وجود مبارك یعقوب (سلام الله علیه) با اینكه پیغمبر بود؛ امّا این كار را به آسانی به هر كسی نمی ‌دهند ... آن وقتی كه یوسف را به چاه می‌ انداختند، چنین شامّه‌ ای نبود؛ وگرنه آن وقت هم می ‌گفت، من بوی یوسف را می ‌شنوم؛ امّا این صبر می‌ طلبد، این تحمّل می ‌طلبد، این ﴿إِنَّما أَشْكُوا بَثِّی وَ حُزْنی‏ إِلَی اللَّهِ﴾ می ‌طلبد، تا ذات اقدس الهی بر اساس و خود آ‌ن شامّه را باز كند، آن دیده را باز كند. 🔸 فرمود: «تُعَطّرُوا بِالإستِغفَار لا تَفضَحَنَّكُم رَوَائِح الذُّنُوب» شامّه درونی‌ شما كه باز شد، هم بوی بد را استشمام می ‌كنید هم بوی خوب را. فرمود: گناه بدبوست، اینكه به شامّه شما نمی ‌رسد، چون شامّه‌ شما بسته است، معطّر است، این یك است ... این یك شامّه دیگر می ‌طلبد... . 🔸 ما درست است كه علوم فراوان داریم، در رشته‌ های گوناگون تلاش و كوشش ‌های زیادی شده و می‌ شود؛ ولی آنچه برای ما مهم است، جریان عقلِ عملی است، ... عقل عملی گاهی در محدوده اشتها كار می‌ كند، گاهی در محدوده هراس كار می ‌كند، گاهی در محدوده محبّت كار می ‌كند، اینكه فرمود «هَل الدِّینُ إِلاّ الحُبّ»، همین است. ، محبّت است؛ یعنی آن عنصر محوری دین، است، همین است. آ‌نچه جامعه را به هم مرتبط می‌ كند، همین است. آن محبّت یكدیگر، وِداد و دوستی یكدیگر، جامعه را به هم مرتبط می‌ كند. اگر محبوب یكی بود، محب ‌ها هم یكی خواهند بود، اگر جامعه به یك محبوب دل بست، خود آنها هم محبّ یكدیگر خواهند بود، ‌چنین جامعه‌ ای كه هم محبّ یكدیگر بودند، هم محبّ «الله» بودند، هم می ‌توانند در دنیا از حسنات الهی برخوردار باشند، هم در آخرت. ↙️ مطالعه کامل: https://esra.ir/fa/web/javadi/w/444761 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/12/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 محبوب باطل

🔸 اینكه گفته شد: «حُبُّكَ الشیءَ یعْمِی ویصِم»، برای آن است! محبت، یك حقیقتِ ذاتِ اضافه است؛ خود محبت و دوستی و خود عداوت و دشمنی از آن جهت كه محبت اند و از آن جهت كه عداوت ‌اند، كارساز نیستند؛ تا به چه چیزی تعلّق بگیرند! 🔸 اگر حب به یك تعلّق گرفت، آدم را می‌ كند می ‌كند كر و كور نمی ‌كند و اگر به یك شیء باطل تعلّق گرفت، آدم را كر و كور می ‌كند. اگر آن محبوب كر و كور است، حبّ كر و كور، «یعْمِی ویصِمُّ». 🔸 دنیا یك چیز كر و كور است که «رَأْسُ کُلِّ خَطِیئَة» است. سرّ خطرناك بودن دنیا این است كه اول آدم را بالا می ‌برد _ آدم كه نمی ‌داند كجا دارد می‌ رود _ بعد از همان ‌جا پرت می ‌كند؛ سرّ خطرناك بودن آن این است كه طوری آدم را بالا می ‌برد كه آدم نمی ‌فهمد، وقتی برد، از همان‌ جا پرت می ‌كند! 🔸 این دنیا كه محبت آن «رَأْسُ کُلِّ خَطِیئَة» است، تا آدم را كر و كور نكند بالا نمی ‌برد، چون اگر آدم و باشد كه حرفش را گوش نمی ‌دهد و هر چیزی را قبول نمی‌ كند. این به قدری جاذبه دارد كه انسان را كر و كور می ‌كند، بعد وقتی كر و كور كرد و برد بالا، از همان ‌جا رها می ‌كند. سقوطِ محض است! 🔸حب محبوبِ كور، آدم را كور می ‌كند؛ حب محبوبِ كر، آدم را كر می ‌كند. حب دنیا كه «رَأْسُ کُلِّ خَطِیئَة» است «یعْمِی ویصِمُّ»، حب اهل دنیا هم «یعْمِی ویصِمُّ». ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/cff38z1 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/iEh9Ty2wJ24 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 145 تاریخ: 1389/08/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
کیمیای سعادت

🔹 یكی از شاگردان امام باقر به نام جابر جعفی كه سالیان متمادی در محضر امام باقر درس می ‌خواند، بعد از هجده سال كه خواست خداحافظی كند عرض كرد مطلب جدیدی بفرمایید؛ حضرت فرمود شما هجده سال از محضر ما مطالب آموختید! عرض كرد شما دریای بی كرانید، این ‌چنین نیست كه با هجده سال بشود با همه علوم یا بخش مهم علوم شما آشنا شد. 🔹 وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) به جابر جعفی فرمود: «بَلِّغ شیعتی عَنّی السلام»؛ سلام مرا به شیعیان من برسان، آن وقت چندین جمله نصیحت كرد؛ ـ فرمود خدای سبحان با هیچ كس قوم و خویش نیست كه كسی به خدا نزدیك باشد و كسی از خدا دور باشد (این اصل اول)، ـ بعد فرمود: «لا یتَقَرَّبُ الیهِ الا بِالطّاعَةِ لَهُ»؛ هیچ كس به خدا نزدیك نمی ‌شود مگر از راه او. ـ بعد هم فرمود: «مَن عَصَی اللهَ لم ینفَعهُ حُبُّنا»؛ اگر كسی _ خدای ناكرده _ اهل اطاعت از خدا نبود و دستور خدا را انجام نداد، محبت ما برای او كارآمد نیست. اصل، اطاعت از خداست و محبت ما هم چون خدا به آن دستور داد كارآمد است. 🔹 اگر كسی دوست خاندان عصمت و طهارت بود، این هم دستور خدا را دارد اطاعت می ‌كند، چون ذات اقدس الهی به رسولش فرمود به مردم بگو مزد رسالت من است: ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْرَاً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی﴾. اگر كسی با اهل بیت، با علی‌ بن ‌ابی‌ طالب، با فاطمه زهرا، با ائمه(علیهم السلام) ـ معاذ الله ـ رابطه ‌ای نداشته باشد، پیامبر را نداد. 👈 این دو چیز عامل سعادت است: یكی خدا و یكی ما! . اصل، اطاعت از خداست و محبت ما هم چون خدا به آن دستور داد كارآمد است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/rum660y ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/ql1y0Yp2cG8 📚 دیدار مسئولین با حضرت استاد تاریخ: 1384/05/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 حدیث پدر و فرزندی ▫️ اصبغ بن نباته که از شاگردان مخصوص علی (علیه السلام) است، می گوید: وقتی ضربت بر سر مطهر آن حضرت اثر کرد... خودم را به دامان حضرت انداخته و بوسیدم و گریه کردم... . اصبغ بن نباته گفت: یا امیرالمؤمنین من هم می دانم که شما اهل بهشت هستید، اما گریه من برای آن است که ما شما را از دست می دهیم، تکلیف ما چیست؟ ▫️ ... حضرت فرمود: روزی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) مرا خواند. فرمود: یا علی به مسجد می روی و مردم را به مسجد دعوت می کنی. آن گاه خدا را حمد و ثنا می کنی و بر من درود می فرستی... به مردم بگو:... پیام رسول خدا این است: «إنّ لعنة الله ولعنة ملائکته المقربین وأنبیائه المرسلین ولعنتی علی من انتهی إلی غیر أبیه، وادعی علی غیر موالیه، أو ظلم أجیراً أجْره»؛ لعنت خدا و فرشتگان و انبیا بر کسی که به غیرپدرش انتساب پیدا کند و به غیرموالیانش ارتباط داشته و این رابطه را قطع کند.... در ادامه فرمود: لعنت خدا بر کسی که مزد اجیر را ندهد. ▫️ حضرت فرمود... این که گفتیم بر کسی که به غیرپدرش انتساب داشته باشد، «ألا وإنّی أنا أبوکم» من پدر شما هستم. هر کسی با پدرش ارتباط نداشته باشد؛ یعنی به پیامبر ارتباط ندارد و بعد هم در این ارتباط «أنا وعلی أبوا هذه الاُمّة» مطرح شد. هر کس به این پدر ارتباط نداشته باشد و فرزند این پدر نباشد، مشمول لعنت خدا و فرشتگان خواهد بود. ◀️ چگونه انسان با پیامبر ارتباط پدری و پسری دارد، جز از راه ؟ آیا محبت بدون معرفت و معرفت بدون اطاعت میسر است؟ آن اطاعت و عبادت های خدا به دستور پیامبر است که انسان را عارف و عارف را محّب می کند. ▫️ در ادامه فرمود: «ألا وإنّی أنا أبوکم، ألا وإنّی أنا مولاکم، ألا وإنّی أنا أجیرکم» من مولای شما هستم، ارتباطتان را با من قطع نکنید. من اجیرم، اجرتم را بدهید. اجرت پیامبر چیزی جز محبت خاندانش نیست، زیرا ﴿قل لا أسئلکم علیه أجراً إلاّ المودة فی القربی﴾؛ محصول زحمات چندین ساله ام این است که شما دوست علی و اولاد علی باشید. دوست عترت طاهره باشید. وقتی نام این ها را می برند، قلبتان باز شود و نشاطی در جانتان احسان کنید. دستورات را از این ها بگیرید و پیروی را نسبت به این ها داشته باشید. 👈 مزد رسالت من اینهاست. محبّت، محصول معرفت و معرفت هم محصول اطاعت است. 📚 شمیم ولایت ، ص228 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
استاندار قم در بازدید از بنیاد اسراء / لزوم تدوین برنامه جامع فرهنگی برای ارتقای شاخص‌ های اجتماعی قم 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مهندس اکبر بهنام جو استاندار قم با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء ضمن دیدار با ریاست بنیاد اسراء حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی، از بخش های مختلف این مجموعه بازدید به عمل آورد. 👈 حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی در این دیدار، به معرفی مجموعه بنیاد اسراء پرداخته و در ادامه بیان داشت: استان قم، به دلیل جایگاه ویژه خود به عنوان و مرکز حوزه علمیه و مرجعیت جهان اسلام، مسئولیتی خطیر و ارزشمند را بر عهده دارد. خدمت به این استان که مردم متدین و علاقه‌مند به در آن زندگی می‌ کنند، اهمیت و ارزشی دوچندان دارد. 🔹 حضرت آیت ‌الله جوادی آملی دو ویژگی برجسته ایران اسلامی را بیان کرده‌اند: ـ نخست، آمیختگی اسلام در ایران با (علیهم ‌السلام) که جایگاه والایی به فرهنگ دینی کشور بخشیده است. ـ دوم، عظمت تاریخی و تمدنی ، که در هر نقطه آن نشانه‌هایی از فرهنگ و تمدن فاخر مشاهده می‌شود. 🔹 آیت‌الله جوادی آملی تاکید دارند که تمدن اصیل و ریشه‌ دار، نیازمند ، و نگاه ویژه به وطن است. آثار تولید شده در این راستا، از جمله ، نمایانگر این نگاه تمدنی است. 🔹 یکی از ویژگی‌ های شاخص آثار حضرت آیت‌الله جوادی آملی، تأکید بر وحدت و در جامعه اسلامی است. این آثار با رویکرد تقریبی، نه ‌تنها برای جهان اسلام بلکه برای تمام بشریت پیام‌ آور دوستی و انسجام هستند. 🔹 حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی ضمن تشکر مجدد از حضور جناب استاندار، برای ایشان در پیشبرد اهداف فرهنگی و اجتماعی استان قم آرزوی توفیق نمودند و بیان داشتند این مسیر ارزشمند، بدون شک با همت و همکاری مدیران و مردم متدین این استان به نتایج درخشانی خواهد رسید. لزوم تدوین برنامه جامع فرهنگی برای ارتقای شاخص‌ های اجتماعی قم 👈 استاندار قم ضمن ابراز خوشحالی از حضور در بنیاد اسراء، حضور علما و مراجع بزرگی چون آیت ‌الله العظمی جوادی آملی را مایه افتخار دانست و تأکید کرد که استفاده از بیانات و سیره اخلاقی این بزرگان برای جامعه بسیار راهگشا است. 🔹 ایشان با اشاره به آسیب‌ های اجتماعی موجود در استان قم، با توجه به شاخص ‌های اجتماعی، خواستار توجه ویژه به موضوعات در کنار مسائل اقتصادی شد. 🔹 وی افزود که دستگاه‌ های فرهنگی استان قم با وجود پتانسیل بالا، عملکرد هماهنگی ندارند و برای بهبود وضعیت اجتماعی، نیازمند هم ‌افزایی و همکاری همه ‌جانبه هستند. وی از برگزاری نشست‌های مشترک با نهادهای فرهنگی و اجرایی برای تدوین برنامه ‌ای واحد و هدفمند خبر داد و اظهار داشت که تکیه بر ظرفیت‌های علمی و دینی قم می ‌تواند راه‌ حل مؤثری برای مشکلات اجتماعی باشد. 🔹 استاندار قم با تأکید بر نقش مراجع در هدایت فکری جامعه، خواستار مشارکت بیشتر علما و نهادهای دینی در اصلاح آسیب‌ های اجتماعی شد و از پژوهشگران و فعالان فرهنگی دعوت کرد تا با همفکری و همکاری، قم را به کشور تبدیل کنند. 📚 دیدار استاندار قم از بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء تاریخ: 1403/10/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
خوی فرشتگی
🔹 وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: «الْحَافِظُ لِلْقُرْآنِ‏ الْعَامِلُ‏ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ»؛ كسی كه را حفظ می ‌كند و به قرآن عمل می‌ كند، با فرشته‌ های الهی محشور می‌ شود. 🔹 در قرآن دارد که وحی كه نازل می ‌شود، ﴿بِأَیدِی سَفَرَةٍ ٭ كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾ یعنی فرشته ‌هایی هستند كه وحی را می ‌آورند؛ چنین كسی در قوس صعود با آنها كه در قوس نزول، قرآن را می ‌آورند هماهنگ می‌ شود. چه بهتر كه ما زندگی كنیم! 🔹 یك فرشته‌ منش نه بی راهه می ‌رود نه راه كسی را می ‌بندد. اگر با و و زندگی كردیم، جامعه ما آباد است؛ اما اگر با خشونت زندگی كردیم حداقلّش ده میلیون پرونده شكایت در دستگاه قضایی است! 👈 جامعه را اداره می ‌كند؛ هرگز با قهر، جامعه اداره نمی‌ شود! 🔹 چرا گفتند مصافحه كنید؟ چرا گفتند یكدیگر را دیدید سلام كنید؟ این برای همین است. گفتند یكدیگر را دیدید سلام كنید؛ ما سلام كردن را کنار گذاشتیم، را كنار گذاشتیم، شده خشونت، شده ، آن چند میلیون پرونده هم هست! ◀️ مگر می‌شود كشور را به غیر دستور خدا اداره كرد؟! ما را او آفرید و او دارد اداره می ‌كند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/03/29 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
14.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ويژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔸 جلسه 10 ❤️ محبت و ولایت الهی ❤️ 💬 حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمودند که باید هر کار را بر محور خدا و مخالفان خدا انجام داد. عبادت باید از روی محبت به خدا باشد، نه ترس از آتش جهنم یا شوق به بهشت. 💖 ولایت یعنی تمام اعمال را برای انجام دادن. وقتی انسان زندگی‌اش را بر اساس محبت به خدا تنظیم کند، ایمان او می‌شود. 🌍 حضرت در غدیر خم و در طول زندگی‌اش، همواره مسئله را مطرح می‌کردند، که این در رابطه انسان با خدا و جامعه است. 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
محبوب خدا ❤️

🔹 فرمود: 🗝 ﴿تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَي﴾ یک مسافر، زاد و راحله دارد؛ ✅ زاد و توشه انسان بعد از مرگ، تقواست. و اگر این مسافر راحله داشته باشد؛ یعنی مَرکَب داشته باشد، این راه را بهتر طی می‌کند. 🔹 زاد انسان، تقواست: ﴿تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَي﴾ 💖 راحله، است که آسان‌تر و سریع‌تر این راه را طی می‌کند. ﴿إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني‏ يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ 💡 همه ما محبّ خدا هستیم، چون تمام هستی ما از اوست؛ اما تمام کوشش و تلاش ائمه (علیهم السلام) این است که ما را از مرحله محبّ بودن، به محبوب بودنِ خدا منتقل کنند. 🔑 در مسائل سیر و سلوک اگر کسی بخواهد از مقام محبّ بودن، به محبوب بودن برسد، حد وسط آن است. اگر کسی پیرو حبیب الله بود، از محبّ بودن به محبوب بودن منتقل می‌شود. 📖 فرمود: شما به مردم بگویید: ﴿إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني‏﴾ من که حبیب خدا هستم، در مدار محبت و دین من حرکت کنید، ﴿يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ 👈 و از محبّ بودن به محبوب بودن خواهید رسید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/hqm9d00 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/MoTNh39Pjyc 📌 | | | 📚 درس اخلاق 📅 تاریخ: 1397/02/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
سنت‌سازی اجتماعی نیازمند علم، اخلاص و مقبولیت است / با اجتهاد اجتماعی و سیاسی و محبت الهی می‌توان دل‌ها را همراه و جامعه را هدایت کرد 🔹 جمعی از اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی روز چهارشنبه 8 مرداد ماه با حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفت‌وگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با اشاره به عظمت ایام پیش‌رو، به تبیین جایگاه "اجتهاد اجتماعی و سیاسی" در نظام اسلامی پرداختند و بر لزوم فهم صحیح سنت‌های صالح اجتماعی برای هدایت جامعه تأکید کردند. ایشان بیان داشتند: 👈 جریان سیدالشهدا برای همه ما اصل فراموش‌نشدنی است؛ ماه صفر هم پیام خاص خود را دارد و امیدواریم گرامی داشته شود خصوصا جریان ، شکوهمندی خاصی به دین داده و اهل بیت علیهم‌السلام حافظ این نظام‌اند. 🔻 حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی با تأکید بر اینکه «برای اداره جامعه، افزون بر اجتهادهای علمی، به اجتهاد سیاسی و اجتماعی نیاز هست»، بیان داشتند: اجتهاد فقط منحصر به حوزه یا در دانشگاه و منحصر به مباحث علمی نیست؛ اینکه مجتهدی صرفاً بداند چه فتوا دهد یا استادی تنها در رشته خود متخصص باشد، برای اداره یک جامعه کافی نیست. برای اداره جامعه، علاوه بر اجتهاد علمی، هم لازم است؛ کسی می تواند جامعه را اداره کند که هم مجتهد علمی و هم دارای درک عمیق اجتماعی و سیاسی باشد. این‌گونه نیست که با اجتهادهای معمول حوزه یا دانشگاه، بشود جامعه را در بزنگاه‌ها هدایت کرد. 🔸 معظم‌له با اشاره به حدیث «مَن سَنَّ سُنَّةً حَسَنةً عُمِلَ بهامِن بَعدِهِ كانَ لَهُ أجرُهُ» تصریح کردند: مجتهد واقعی کسی است که بتواند در جامعه سنت‌سازی کند؛ بداند چه روزی، چه پیامی را چگونه و به چه نحوی به مردم برساند. راهپیمایی روز قدس، ایام‌الله دهه فجر و حرکت‌هایی از این دست، است که از درک سیاسی اجتماعی دین برآمده است و ریشه در متن دین دارد، نه عرفیات یا عادت‌های اجتماعی. 🔺 سنت‌گذاری در جامعه می‌خواهد، می‌خواهد، و بالاتر از همه، . نه هر کسی می‌تواند سنت‌گذار باشد، و نه هر دعوتی اثرگذار است. باید کسی سخن بگوید که مردم دل به او داده باشند. 🔸 باید دل را به صاحب دل‌ها سپرد. خداوند فرمود: دل‌ها از آنِ ماست. پس باید با کلیددار دل‌ها معامله کنیم؛ یا از سر ، یا از سر . راه اول، راه خریدار و فروشنده است؛ خدا می‌گوید این کار را بکن، ما هم می‌گوییم چشم. اما راهی بالاتر هم هست: راه محبت. راهی که رفتند، که عاشقانه جان دادند، نه فقط از سر تکلیف❗️ 🔹 این ملت بزرگوار، شهدای بزرگی تقدیم کرده است، شهدا مسیر را به راه رسانده‌اند؛ نه از سر تکلیف، بلکه با عشق به حق. این راه شهیدان است و باید آن را زنده نگاه داشت. 📌 ما باید دل‌ها را به اهل‌بیت نزدیک کنیم و این مردم را که همه‌چیز داده‌اند، در مسیر حق نگه‌داریم. هر جامعه‌ای که سنتی صالحه در آن شکل گرفته و مردم با آن همراه شده‌اند، باید آن را حفظ کند و نگذارد از بین برود. این نخبگان و مجتهدان جامعه است. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/6462346 تاریخ: 1404/05/08 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra