💠 جزای کریمانه 🔹 در جریان جزا و كیفر, #جزای_عمل_صالح هم از نظر كیفیت بهتر از خود عمل است كه ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیرٌ مِنْهَا﴾[1] هم از نظر كمیت بیش از آن است ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾.[2] کیفر عمل سیء نه از نظر كیفیت بیشتر است نه از نظر كمیت؛ اما جزای عمل صالح هم از نظر كیفیت بیشتر است برای اینكه فرمود: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیرٌ مِنْهَا﴾ هم از نظر كمیت بیشتر است برای اینكه فرمود: ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾. 🔹 او با #فضل عمل می ‌كند نه با عدل، اینكه الهی «عاِملنا بِفَضلِک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِک» همین است؛ درخواست بخشش, درخواست مزید لطف همان معاملهٴ با تفضّل است و اگر با عدل عمل كند كمتر كسی به مقصد می ‌رسد. [1] . سوره نمل, آیه 89; سوره قصص, آیه 84. [2] . سوره انعام, آیه 160. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 7 تاریخ: 1391/09/19 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 نجات و تعالی ▪️ سالروز ارتحال کریمه اهل بیت، #فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها را گرامی می‌ داریم و این مصیبت را به پیشگاه ولی عصر(ارواحنا فداه) تعزیت عرض می‌ کنیم. ▪️ امروز روز زیارت است و در زیارتنامه خواندید که «یا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَک عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْن‏»; شفاعت لغتاً از «شَفْع» است یعنی جفت. انسانی که مجرم است وقتی تنها به محکمه می‌ رود آسیب می ‌بیند; یک متهم وقتی تنها به محکمه رفته کسی نیست از او دفاع بکند یا کسی نیست شفاعت بکند, او آسیب می ‌بیند، یک؛ قاضی اگر تنها به محکمه آمده و بالای سرش ترازوی عدل هست یعنی قاضی فقط عادل است و کنار میز نشسته باز هم کار مشکل است، دو. اگر ما شفیع داشته باشیم یعنی کسی باشد که از طرف ما عذرخواهی بکند، یک و اگر قاضی با عدل نیاید بلکه با #عدل_و_عفو بیاید, دو; یعنی هم عفو، شفع عدل باشد و هم ما کسی داشته باشیم که همراه ما بیاید، آن گاه هم ما جُفت هستیم هم او جُفت; یعنی هم عدل او با احسان و عفو او دارد محکمه را اداره می ‌کند و هم ما با کسی رفتیم که در محکمه آبرومند است; این می‌ شود #شفاعت. ▪️ ما از ذات أقدس الهی می ‌خواهیم تو #شفیع ما باش؛ آن دعای معروف این است که «اَللّهم عاِملنا بِفَضلِك وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِك» یعنی خدایا! تو اگر به تنهایی بخواهی به محکمه بیایی به عنوان عادل با ما رفتار کنی کار ما مشکل است; اما اگر عدل تو با #فضل، عدل تو با #احسان، عدل تو با عفو که ﴿إِنَّ اللّهَ یأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اْلإِحْسَانِ﴾ دوتایی بخواهند در محکمه بیایند مشکل ما حل است؛ «اَللّهم عاِملنا بِفَضلِك وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِك». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/014/29 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

شامّه درونی

🔸 در درون انسان، چشم است و گوش است و اعضا و جوارح دیگر، بعضی دست و پای درون آنها سالم است، بعضی ناسالم و نابینا. در سوره «حج» فرمود: چشمِ دل یك عده بسته است: ﴿فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتی‏ فِی الصُّدُورِ﴾. اگر كسی چشمِ درون او اشك بریزد، یعنی قلب درون او خوشحال شده است. 🔸 ... «خَوفاً مِنَ النّار» كمال نهایی نیست، گرچه برای عده ‌ای سودمند است ... ولی كسی كه «حُبَّاً لله» خدا را عبادت می ‌كند، به این مقام می ‌رسد. 🔸 وجود مبارك یعقوب (سلام الله علیه) با اینكه پیغمبر بود؛ امّا این كار را به آسانی به هر كسی نمی ‌دهند ... آن وقتی كه یوسف را به چاه می‌ انداختند، چنین شامّه‌ ای نبود؛ وگرنه آن وقت هم می ‌گفت، من بوی یوسف را می ‌شنوم؛ امّا این صبر می‌ طلبد، این تحمّل می ‌طلبد، این ﴿إِنَّما أَشْكُوا بَثِّی وَ حُزْنی‏ إِلَی اللَّهِ﴾ می ‌طلبد، تا ذات اقدس الهی بر اساس #فضل و #فیض_خاص خود آ‌ن شامّه را باز كند، آن دیده را باز كند. 🔸 فرمود: «تُعَطّرُوا بِالإستِغفَار لا تَفضَحَنَّكُم رَوَائِح الذُّنُوب» شامّه درونی‌ شما كه باز شد، هم بوی بد را استشمام می ‌كنید هم بوی خوب را. فرمود: گناه بدبوست، اینكه به شامّه شما نمی ‌رسد، چون شامّه‌ شما بسته است، #استغفار معطّر است، این یك #عطر است ... این یك شامّه دیگر می ‌طلبد... . 🔸 ما درست است كه علوم فراوان داریم، در رشته‌ های گوناگون تلاش و كوشش ‌های زیادی شده و می‌ شود؛ ولی آنچه برای ما مهم است، جریان عقلِ عملی است، ... عقل عملی گاهی در محدوده اشتها كار می‌ كند، گاهی در محدوده هراس كار می ‌كند، گاهی در محدوده محبّت كار می ‌كند، اینكه فرمود «هَل الدِّینُ إِلاّ الحُبّ»، همین است. #اساس_دین، محبّت است؛ یعنی آن عنصر محوری دین، #محبت است، همین است. آ‌نچه جامعه را به هم مرتبط می‌ كند، همین است. آن محبّت یكدیگر، وِداد و دوستی یكدیگر، جامعه را به هم مرتبط می‌ كند. اگر محبوب یكی بود، محب ‌ها هم یكی خواهند بود، اگر جامعه به یك محبوب دل بست، خود آنها هم محبّ یكدیگر خواهند بود، ‌چنین جامعه‌ ای كه هم محبّ یكدیگر بودند، هم محبّ «الله» بودند، هم می ‌توانند در دنیا از حسنات الهی برخوردار باشند، هم در آخرت. ↙️ مطالعه کامل: https://esra.ir/fa/web/javadi/w/444761 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/12/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra