eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 فکر قارونی 🔸 امام سجاد در دعای عرفه که در است، به خدا عرض می ‌کند خدایا! از من پَست‌تر در تمام عالم کسی نیست: «أَنَا بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلُ‏ الْأَقَلِّینَ‏ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا»؛[1] چرا؟...
💠 فکر قارونی 🔸 امام سجاد در دعای عرفه که در است، به خدا عرض می ‌کند خدایا! از من پَست‌تر در تمام عالم کسی نیست: «أَنَا بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلُ‏ الْأَقَلِّینَ‏ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا»؛[1] چرا؟ چرا از من پَست‌تر احدی نیست؟ برای اینکه من می ‌فهمم، هر چه دارم از توست، از خودم چیزی نیست، دیگران نمی ‌فهمند! دیگران اسلامی حرف می ‌زنند و قارونی فکر می ‌کنند. قارون چه می ‌گفت؟ گفت: ﴿إِنَّما أُوتیتُهُ عَلی‏ عِلْمٍ عِنْدی﴾،[2] من خودم زحمت کشیدم و این طور شدم! این را عرض می‌ کنم، برای اینکه خطر که همه ما معمّمین را تهدید می‌ کند همین است. ما بجای اینکه با این آیه مأنوس باشیم: ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾؛[3] در نماز و غیر نماز می‌ گوییم: «اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْك‏»؛[4] اما وقتی که به مقامی رسیدیم، می‌ خواهیم حرف بزنیم، می ‌گوییم ما خودمان سی ـ چهل سال درس خواندیم، اینجا عالم شدیم، زحمت کشیدیم! این همان حرف قارون است. خیلی باید مواظب باشیم که این طور سخن نگوییم، نگوییم ما خیلی درس خواندیم، سی ـ چهل سال، خیلی‌ ها آمدند نشد! این حوزه در آن برای خیلی‌ها باز بود؛ اما چند نفری موفق شدند. دانشگاه در آن برای خیلی‌ها باز است، چند نفری موفق هستند. مبادا ـ خدای ناکرده ـ یک وقت زبان ما باز بشود، بگوییم ما خودمان زحمت کشیدیم! این همان حرف زدن و فکر کردن است، قارون غیر از این نگفته بود، گفت: ﴿إِنَّما أُوتیتُهُ عَلی‏ عِلْمٍ عِنْدی﴾، من خودم زحمت کشیدیم، پیدا کردم. این است که ما باید مواظب باشیم. [1]. الصحیفة السجادیة، دعای47. [2]. سوره قصص، آیه78. [3]. سوره نحل, آیه53. [4]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج‏1، ص63. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/02/05 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 رحمت الهی 🔹 «یا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَه‏»،[1] رحمت خدا اوست نه بیش از غضب او! البته شواهد دیگری هست كه رحمت او بیش از غضب اوست. برای این عالَم چه كسی نقشه كشید؟ آن مهندس كه دارد نقشه می ‌كشد، خوب نقشه كشیده است. می ‌بینید یك مهندس ساختمان یك جا را هال درست می ‌كند، یك جا را اتاق پذیرایی درست می ‌كند، یك جا را اتاق مطالعه درست می‌ كند، یك جا را آشپزخانه درست می كند و یك جا هم جای دیگر درست می ‌كند كه انسان باید بینی ‌اش را بگیرد. خب آن جایی كه به نام دستشویی است، در برابر آشپزخانه و هال و پذیرایی جای بدی است؛ اما چه كسی این جای بد را به طور صحیح و درست تنظیم كرد؟ آن مهندس. مهندس كه نقشه كشید نقشه كشید، این دستشویی نسبت به آشپزخانه بد است وگرنه نسبت به مهندسی كه بد نیست. مهندسی عالَم را نه به دست غضب دادند، نه به دست رحمت و غضب دادند، بلكه فقط به دست دادند. آن بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) این است كه «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏»؛[2] خدا كجا می ‌خواهد غضب بكند؟ این غضب منتظر است ببیند كه چه دستور می ‌دهد. خب اگر دادِ مظلوم را از ظالم نگیرند كه ﴿یوْمَئِذٍ یفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ نخواهد بود، این بیچاره چگونه تَشفّی پیدا كند؟ ﴿یشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ﴾ و مانند آن, صدام و صهیونیسم و استكبار را باید كیفر كرد؟ بله باید كیفر كرد این عدل است, چرا؟ چون جناب نقشه كشیده عالَم را رحمت دارد اداره می ‌كند. از رحمت آمدند و به رحمت روند خلق ٭٭٭ من رحمة بدا و إلی رحمة یئول[3] 🔹 مهندسِ عالَم, است «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه» اینكه صحیفه را ما می ‌بوسیم بر اساس این نكات است، اینكه صحیفه را بالای سر می‌گذاریم به خاطر این نكات است. غرض این است كه نقشه عالَم است، صدام و امثال صدام را كیفر دادن رحمت است نه عذاب! بله نسبت به امور دیگر كه می‌ سنجیم بله عذاب است، نسبت به خود صدام می ‌سنجیم عذاب است، وگرنه در كلّ عالمَ وقتی شما این را حساب می ‌كنید می ‌بینید ﴿مَا تَرَی فِی خَلْقِ الرَّحْمنِ مِن تَفَاوُتٍ﴾[4] صدر و ساقه عالَم, است. [1]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج‏2، ص696. [2]. الصحیفة السجادیة، دعای16. [3] . ر.ک: مجموعهٴ آثار حکیم صهبا (آقا محمدرضا قمشه ای): آنِ خدای دان همه مردود یا قبول ٭٭٭ من رحمة بدا و الی رحمة یئول از رحمت آمدند و به رحمت روند خلق ٭٭٭ این است سرّ عشق که حیران کند عقول [4] . سوره ملك, آیه 3. 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 7 تاریخ: 1391/09/19 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دعاهای نورانی صحیفه سجادیه قسمت مهمّش برهان است/ اراده شیطان این است که مانع یادگیری علوم ربّانی شود 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: در جلسه درس خارج فقه روز چهارشنبه خود، به روال سابق بخشی از درس را به مباحث اخلاقی پرداختند و با اشاره به دعای هفدهم بیان داشتند: دعای هفدهم صحیفه سجادیه این است که شیطان به سراغ هر کسی خواهد رفت، یک، و هر کسی را از راه باز می دارد، دو، و بازدارندگی او این است که تا می تواند جلوی کار اهم را می گیرد، اگر نتوانست جلوی کار مهم را می گیرد. این کار اساسی شیطان است... . متن کامل بیانات حضرت استاد: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/q84765 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 یک کتاب علمی و درسی است/ اُنس با این کتاب شریف برای همه لازم است 👇👇👇👇👇
💠 یک کتاب علمی و درسی است/ اُنس با این کتاب شریف برای همه لازم است 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به روال هفته های قبل، در جلسه درس خارج فقه روز چهارشنبه (1400.09.24)، بخشی از درس را به مباحث اخلاقی اختصاص دادند و با اشاره به فرازهایی از ادعیه اظهار داشتند: معمولاً دعاها محور اصلی شان طلب مغفرت و آمرزش و امثال ذلک است، اما صحیفه سجادیه یک کتاب علمی و درسی است؛ در عین حال که طلب مغفرت و امثال ذلک می خواهد، راه ذکر می کند، دلیل ذکر می کند و حقایق را بیان می کند. 🔸 ایشان ادامه دادند: مثلاً الآن پیش ما انسان فصل اخیرش ناطق است؛ «جوهر جسم نام حساس متحرک بالإرادة ناطق» این ناطق را ما فصل اخیر می دانیم، اما در (ع) ناطق فصل اخیر نیست بلکه «حامد» فصل اخیر است؛ یعنی اگر انسان ناطق بود ولی خدا را حمد نکرد انسان نیست! مسلماً حضرت که نمی خواهد به کسی اهانت کند و بد بگوید! بلکه می گوید اگر کسی نداند این نعمت از کیست و این نعمت را بجا صرف نکند و لساناً نگوید «الحمد لله رب العالمین» بله! او «حیوان ناطق» است اما انسان نیست، چون فصل اخیر انسان، حامد بودن و حمید بودن است. 🔸 معظم له خاطرنشان کردند: در دعای اول که دعای حمد است می فرماید اگر امتی یا جامعه ای نعمت ها را صرف بکنند و خدا را حمد نکنند «وَ لَوْ کَانُوا کَذَلِکَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِیَّةِ إِلَی حَدِّ الْبَهِیمِیَّةِ فَکَانُوا کَمَا وَصَفَ فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ: ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا﴾»؛ این یک دعای مصطلح نیست، عقلی است. می گوید اگر کسی حیوان ناطق بود، نعمت های را صرف کرد، اما نگفت یعنی معتقد نبود که این نعمت از کجا آمده و چگونه باید صرف بکند، انسان نیست. او ناطق است، اما انسان نیست! بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/j83779 🆔 @a_javadiamoli_esra
کم فروشی حتی به کافر از مصادیق ظلم است / لازمه فعالیت های صحیح سیاسی و اجتماعی وجود قوانین حقوقی مدون متکی بر اخلاق است آیت الله العظمی جوادی آملی: تاکید اسلام بر فعالیت های صحیح سیاسی و اجتماعی در راستای است اما لازمه این فعالیت ها وجود قوانین حقوقی مدون متکی بر اخلاق است. تا نباشد حق فرد و حق جامعه قابل اجرا نیست. 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر علوم قرآن (18 خرداد) اظهار داشتند: آیه ﴿لاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیَاءَهُمْ﴾ از جامع ترین قواعد قانون اساسی اسلام است و بر همین اساس حتی به کافر حرام و از مصادیق ظلم است. 🔹 ایشان افزودند: اسلام نه فقط بر که بر و گیاهان هم تاکید دارد. در روایت می خوانیم «مَنْ سَقَی طَلْحَةً أَوْ سِدْرَةً فَکَأَنَّمَا سَقَی مُؤْمِناً مِنْ ظَمَإٍ»، کسی که به درختی آب بدهد انگار به یک مومن آب داده است. 🔹 معظم له را از بزرگترین گناهان دانستند و خاطرنشان کردند: گناه ظلم به قدری بزرگ است که قرآن می فرماید ﴿وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَکَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾. ظالم نه فقط به جهنم می رود بلکه خودش است. 🔹 مفسر برجسته قرآن ادامه دادند: تاکید اسلام بر فعالیت های صحیح سیاسی و اجتماعی در راستای پرهیز از ظلم است اما لازمه این فعالیت ها وجود قوانین حقوقی مدون متکی بر اخلاق است. تا نباشد حق فرد و حق جامعه قابل اجرا نیست. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی با تبیین ویژگی های انسان با اخلاق بیان داشتند: انسان با اخلاق وقتی قدرت پیدا کرد با زمان عدم قدرتش یکسان است. کسی او را ببیند یا نبیند یکسان است. کسی از حال او باخبر بشود یا نشود یکسان است. بتواند از کسی انتقام بگیرد یا نگیرد یکسان است. کسی نیست که تا به قدرت رسید هرکاری دلش خواست بکند. 🔹 ایشان با اشاره به مبحث قدرت در صحیفه سجادیه اظهار داشتند: امام سجاد علیه السلام در می فرماید خدایا توفیقی بده که اگر سمت و قدرتی به دست من رسید یک مدیر خوبی باشم. ما یک حُسن الولایه داریم یک سوء الولایه. حسن الولایه یعنی مدیر خوب. یعنی اصل فن را می داند، عالم باشد و داشته باشد یعنی اداره کند عملاً و هم داشته باشد هم قدرت داشته باشد. اگر یکی از این دو را نداشته باشد این یک والی خوبی نیست. حضرت در آن دعا عرض می کند خدایا! من از سوء ولایت به تو پناه می برم که مدیر خوبی نباشم والی خوبی نباشم. 🔹 معظم له با تاکید بر لزوم هماهنگی علم و عمل اذعان داشتند: اگر یک مفسر قرآن بالای منبر آیه ای را تفسیر کند و پایین منبر بر خلافش عمل کند، علم دارد اما از عمل بیگانه است. شما به یک معتاد کارتن خواب بگویید مواد مخدر ضرر دارد. او خودش در متن ضرر است و این را می داند. علم دارد اما ندارد. 🔹 ایشان افزودند: یک فلج اگر مار و عقرب ببیند علم دارد که آن حیوان خطرناک نزدیکش است و ممکن است به او آسیب بزند. اینها را می داند لکن قدرت فرار ندارد. آنهایی که از کار افتاده است و فسق برایشان ملکه شده است اینگونه اند. 📚 درس علوم القرآن جلسه 7 تاریخ: 1401/03/18 🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 صدای آشنا ▫️ وجود مبارك در روز آن‌جا كه «وَ أَقْبَلَتِ السِّهَامُ مِنَ الْقَوْمِ كَأَنَّهَا الْقَطْر»، فرمود یاران من! «صَبرَاً بَنِی الكِرَام» شما ، «صَبرَاً بَنِی الكِرَام فَمَا المَوتُ إِلاّ قَنطَرَة»؛ مرگ، پلی است زیر پای شما, شما دارید از روی پل رد می ‌شوید، و زیر پایتان می ‌گذارید. اگر ما مرگ را زیر پا می ‌گذاریم، پس ما هستیم كه هستیم كه هستیم! یك موجود ابدی باید فكر ابدی داشته باشد؛ كه خود را به اِقبال و ادبار این و آن بفروشد! ▫️ وجود مبارك (سلام الله علیه) فرمود مردم بفهمند ما چه می ‌خواهیم بگوییم، قبول می ‌كنند: «فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا»؛ ما حرفی می ‌زنیم كه از دل برآید، این حرف بیگانه نیست. الآن شما می ‌بینید این بچه ‌ها را كه می ‌برند مهد كودك، اینها مشغول بازی ‌اند؛ اگر كسی یكی از این بچه‌ ها را هر چه صدا بزند، چون او مشغول بازی است گوش نمی ‌دهد؛ اما مادرِ بچه وقتی آمد، صدا زد، این بچه می ‌فهمد فوراً بر می ‌گردد. حرف انبیا برای ما آشناست؛ ما یك وقت یك جا این حرف ‌ها را شنیدیم که این حرف‌ ها برای ما آشناست! همان ﴿فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾؛ این حرف ‌ها آشناست، لذا وجود مبارك امام رضا فرمود شما فقط بگویید بقیه ‌اش با خود مردم. ▫️ فرمود: «فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا»؛ ، یك ‌جا اینها این حرف‌ها را شنیدند، با هم بودیم: ﴿وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنی‏ آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی‏ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلی﴾، یك ‌جا ما با هم بودیم، این حرف ‌ها را هم شنیدیم، لذا بر می ‌گردند خوب گوش می ‌دهند. در تمام یا یا اندک چیزی كه دل نپذیرد، نیست؛ از ابدیت ما, از عظمت ما, از عقل ما, از عدل ما سخن می ‌گویند. آپارات: https://aparat.com/v/m938G 📚 سخنرانی در جمع دبیران كانون ‌های قرآن و عترت كشور تاریخ: 1395/08/18 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حوزویان باید توانایی پاسخگویی به شبهات جامعه را داشته باشند 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
همزمان با سالروز میلاد با سعادت پیامبر گرامی اسلام و امام جعفر صادق (علیهما السلام)، مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این مراسم ابراز داشتند: پیامبر اکرم به ما سفارش کرده اند قرآن را امام خود قرار دهید و ، لازمه اش این است که انسان طیب و طاهر باشد تا کلامش در جامعه اثرگذار باشد. ایشان افزودند: حوزویان و مدیران اگر نباشند نمی توانند جامعه را طیب و طاهر کنند. 🔸 استاد برجسته حوزه علمیه قم با تاکید بر لزوم بیان داشتند: حوزویان باید نسبت به پاسخ به شبهات غرب اهتمام ورزند و توانایی پاسخ به شبهات جامعه را داشته باشند، اندلس سابق بزرگانی از فقه و علوم اسلامی داشت اما چیزی که دین را از اندلس گرفت جنگ های صلیبی نبود، بلکه شبهات فکری بود، لذا نباید نسبت به شبهات مطرح در جامعه بی تفاوت بود، و باید آنها را به وسیله روایاتی که مفسر قرآن هستند جواب داد. 🔹 ایشان با اشاره به جایگاه ابراز داشتند: مفاتیح الجنان کتاب ارزشمندی است اما بر همه ما لازم است سالی دو سه بار ادعیه صحیفه سجادیه را تلاوت کنیم. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی ادامه دادند: انسان هرگز نباید بگوید من خسته ام یا من نمی توانم، چرا که اصل روح است و اگر تقویت شود بدن همراهی می کند. ایشان افزودند: باید درس رسمی حوزه شود و همانطور که به سایر مباحث پرداخته می شود به قرآن کریم نیز پرداخته شود. 📚 آیین عمامه گذاری تاریخ: 1401/07/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
مردم ستون دین هستند/ شهداء و مردم سرمایه های کشورند 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء،
آیت الله العظمی جوادی آملی: مردم سرمایه کشور و به تعبیر نهج البلاغه ستون دین هستند؛ لذا باید به نیازهای مردم توجه کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار با جمعی از اعضای مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز داشتند: بین امید و آرزو فرق است، آن است که فرد مقدماتی را فراهم کرده و منتظر نتیجه است. آن است که بدون مقدمه منتظر نتیجه است. کشاورزی که چیزی کاشته و منتظر باران است در حالت امید است اما کشاورزی که چیزی نکاشته و در آرزوی باران است، در حالت آرزوست! 🔹 ایشان افزودند: را به عنوان راه حل به جامعه ارائه دهید. در مسائل مدیریتی، صرفا نصحیت کردن مسئولان کارساز نیست. نصیحت برای جوانانی است که راه را می داند و بیراهه می روند، اما امور مدیریتی می خواهد نه نصیحت. 🔹 مرجع تقلید جهان تشیع با اشاره به اهمیت اذعان داشتند: صحیفه سجادیه کتابی است که باید در کنار ما باشد. در دعاهای این کتاب از خدا می خواهیم «حسن الولایه» به ما بدهد، یعنی فرد بتواند کسانی که زیرمجموعه و تحت امرش هستند را خوب اداره کند. هر کسی در حوزه کاری خودش به نوعی والی است و باید «حسن الولایه» داشته باشد. ایشان ادامه دادند: روایتی از پیامبر گرامی اسلام هست که خدایا بین و آنها جدایی نیانداز، اگر بین مردم و نان مردم فاصله بیافتد دیگر خبری از دین نخواهد بود. مملکت، باید جلوی غارت ها و اختلاس های میلیاردی گرفته شود و مشکلات اقتصادی حل شود! 🔹 مفسّر برجسته قرآن کریم بیان داشتند: رهبر اگر علی بن ابیطالب علیه السلام هم باشد، داشتن یک طرف قضیه است، از آن طرف مجموعه مسئولین باید درست عمل کنند. کشور ما دارای امکانات فراوان خدادادی است، ما تقریبا یک درصد جمعیت جهان ولی ده درصد امکانات جهان را در اختیار داریم که باید با برنامه ریزی درست، وضعیت کشور را سامان داد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی با تاکید بر لزوم اذعان داشتند: ما شهدایی داشتیم که در زمستان کردستان برای حفظ سنگرها آنقدر مقاومت کردند تا از از سرما یخ زدند و به این شکل به شهادت رسیدند. این خون های پاک شهداء هستند. علاوه بر این خود هم سرمایه کشور و به تعبیر نهج البلاغه هستند لذا باید به نیازهای مردم توجه کرد. 📚 دیدار تاریخ: 1401/08/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تاکید آیت الله العظمی جوادی آملی بر حل مشکلات اقتصادی کشور 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
حجت الاسلام و المسلمین محمد اشرفی اصفهانی امروز پنج شنبه هفدهم آذرماه با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار اظهار داشتند مرحوم کلینی روایتی را از پیامبر گرامی اسلام نقل کرده است که خدایا بین مردم و نان آنها جدایی نیانداز، اگر بین مردم و نان مردم فاصله بیافتد دیگر خبری از دین نخواهد بود، اقتصاد یعنی نان مملکت، دینداری مردم بدون اقتصاد سخت است. 🔹 ایشان ادامه دادند: در زبان فارسی کسی که جیبش خالی است را گدا می گویند، کلمه گدا بار علمی ندارد، قرآن کریم از چنین شخصی با نام «فقیر» یاد می کند، فقیر یعنی کسی که ستون فقراتش شکسته است و قدرت قیام ندارد، ملتی که جیبش خالی باشد قدرت قیام نخواهد داشت؛ لذا مسئولین باید برای ملت تلاش کنند. 🔹 معظم له اذعان داشتند: در یکی از دعاهای نورانی آمده است که خدایا آن توفیق را بده که ما «حُسن الولایه» داشته و «سوء الولایه» نداشته باشیم؛ حسن الولایه یعنی مدیریت خوب، مسئولیت خوب، یعنی فرد بتواند کسانی که زیرمجموعه و تحت امرش هستند را خوب اداره کند. هر کسی در حوزه کاری خودش به نوعی والی است. ان شاء الله با توجه به سرمایه های عظیم کشور و با مدیریت خوب، مشکلات جامعه هر چه سریعتر رفع شود. 📚 دیدار تاریخ: 1401/09/17 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 نور جان

🔸 خدا حفظ کند حضرت آقای حسن‌ زاده (حفظه الله) را! این از اشعار ایشان است: «ماه رمضان آمد، آمد»؛ گفت عزیزم دارد می ‌آید، دوستم دارد می ‌آید! اما بعضی ها وقتی می‌ شنوند که دارد می‌ آید، غصه می ‌خورند! 🔸 این دعای اول را حتماً ببیند که حضرت می ‌گوید آن ‌که شکر نکند، نیست؛ یعنی فصل اخیر انسان، «ناطقٌ» نیست، «حمیدٌ» است. من می بینم خیلی ‌ها دست ‌پاچه می ‌شوند که دارد می ‌آید! 🔸 آقای حسن ‌زاده چقدر آن شعرش بلند است! مثل اینکه انسان برادری داشت که در زمان جنگ چندین سال اسیر بود، حالا به او بشارت دادند که دارد می ‌آید، چقدر خوشحال می ‌شود! وقتی می ‌آمد این طور خوشحال می شد، گرچه دو ماه و را هم به ماه مبارک وصل می ‌کردند و روزه می ‌گرفتند؛ «ماه رمضان آمد، نور دل و جان آمد». 📚 دیدار مسئولین کنگره طب نبوی با حضرت استاد تاریخ: 1396/08/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 زندگی موحدانه ▫️ وجود مبارک حضرت در دو جا، دو تا حرف زد، هر دو هم «حَقٌّ وَ صِدْق‏ و لا رَیبَ فِیه»؛ یکی بالای منبر مسجد شام بود که به همه دشمنان گفت، مردم بدانید در تمام روی زمین و درست گفت، فرمود امروز مشرق عالم بروید، مغرب عالم بروید، کسی مثل من باشد، نیست: «انا بن کذا، انا بن کذا، انا بن کذا، دَنا فَتَدَلَّی فَكانَ قابَ قَوْسَین‏»، دیگر مثل من کسی روی کره زمین نیست. ▫️همین در دعای عرفه که در صحیفه سجادیه است، به خدا عرض می‌ کند؛ خدایا! از من پَست‌تر در تمام عالم کسی نیست: «أَنَا بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلُ‏ الْأَقَلِّینَ‏ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا»؛ چرا؟ چرا از من پَست ‌تر احدی نیست؟ برای اینکه من می‌ فهمم، هر چه دارم از توست، از خودم چیزی نیست، دیگران نمی ‌فهمند. ▪️دیگران حرف می‌ زنند و فکر می ‌کنند. قارون چه می‌ گفت؟ گفت: ﴿إِنَّما أُوتیتُهُ عَلی‏ عِلْمٍ عِنْدی﴾، من خودم زحمت کشیدم و این طور شدم! این را عرض می ‌کنم، برای اینکه خطر که همه ما معمّمین را تهدید می ‌کند، همین است. ما بجای اینکه با این آیه مأنوس باشیم: ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾؛ در نماز و غیر نماز می ‌گوییم: «اللَّهُمَّ مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْك‏»؛ اما وقتی که به مقامی رسیدیم، می‌ خواهیم حرف بزنیم، می ‌گوییم ما خودمان سی ـ چهل سال درس خواندیم، اینجا عالم شدیم، زحمت کشیدیم! این همان حرف قارون است. ▫️خیلی باید مواظب باشیم که این طور سخن نگوییم! نگوییم ما خیلی درس خواندیم، سی ـ چهل سال، خیلی‌ ها آمدند نشد. این حوزه در آن برای خیلی ‌ها باز بود؛ اما چند نفری موفق شدند. دانشگاه در آن برای خیلی ‌ها باز است، چند نفری موفق هستند. مبادا ـ خدای ناکرده ـ یک وقت زبان ما باز بشود، بگوییم ما خودمان زحمت کشیدیم! این همان اسلامی حرف زدن و است، قارون غیر از این نگفته بود، گفت: ﴿إِنَّما أُوتیتُهُ عَلی‏ عِلْمٍ عِنْدی﴾، من خودم زحمت کشیدیم، پیدا کردم. این است که ما باید مواظب باشیم! ▫️همین که بالای منبر شام آن فرمایش را فرمود، «حَقّ لا رَیبَ فِیه» درست فرمود، فرمود در تمام روی کره زمین مردی مثل من نیست، درست فرمود. در دعای عرفه همین صحیفه سجادیه به خدا عرض می ‌کند که پست ‌تر از من احدی نیست، برای اینکه من می ‌دانم از توست، خودم چیزی ندارم، آنها نمی ‌دانند: «أَنَا بَعْدَ ذَلِكَ أَقَلُ‏ الْأَقَلِّینَ‏ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا» این بیان نورانی حضرت در دعای عرفه است. بنابراین ما موظف هستیم زندگی کنیم تا با وارد صحنه قیامت بشویم. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/02/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
جامعه به افراد مودب و با اخلاق، احترام می گذارد/ آن كه پاداش الهى را باور دارد، در بخشش سخاوتمند است 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته نیز در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 126 نهج البلاغه پرداختند. معظم له بیان داشتند: بیانات نورانی ائمه چند بخش است، برخی از آنها مربوط به به یک کار خوب و پرهیز از کار بد است، یعنی تنها امر به شی ء و نهی از شیء دیگر است، بدون اینکه فایده و زیان آن را ذکر کنند، برخی دیگر از روایات که به «علل الشرایع» معروف است که در آن اگر به کاری امر شده، مصالح آن را نیز بیان می کنند و اگر از کاری نهی شده است، مفاسد آن را ذکر می کنند، برخی دیگر از روایات، در یا دیگری، ثواب و عقاب افعال را نیز ذکر کرده اند و یک سلسله اموری هم هست که است، فرموده اند اینکه مورد امر است موجب عظمت روح می شود و آن کار که مورد نهی است، موجب نزول و خفت روح است؛ پس گاهی تعالیم اخلاقی با تحلیل همراه است، گاهی با دستور، گاهی با ذکر ثواب و عقاب افعال! 🔹 گاهی انسان به خاطر انس با آداب بد، عقاید بد و اخلاق بد، یک آداب خوب، عقیده خوب و اخلاق خوب که ببیند تعجب می کند، گاهی هم از سنخ دیگری است در روایات هست که خیلی افراد پول می دهند که بنده بخرند، اما اخلاق به کار نمی برند که آزادها را بخرند، اخلاق به کار نمی برند که جامعه به اینها علاقه مند شوند، در حالی که همه افراد به کسی که مودب و با اخلاق است، نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندند، به او احترام گذاشته و علاقه مند هستند! 🔹 امیرالمومنین در این کلام خود، تحلیل یک سری مسائل اخلاقی را بیان می کنند که من تجب می کنم که برخی از افراد از یک کار زشت می خواهند پرهیز کنند، به دام کار زشت تری پناه می برند، این تحلیل است که اگر کسی بخیل بود، از چاه کوچک فرار می کند اما به چاه بزرگ تری می افتد، حضرت می فرماید من تعجب می کنم که چرا این کارها را انجام می دهند، اگر این کار را برای رهایی از فقر می کنید، به خطر بدتر دچار می شوید ... . 🔹 امیرالمومنین در ادامه کلام خود می فرماید من تعجب می کنم از انسان ، در حالی که قبلا نطفه بوده و فردا نیز مرداری بیش نیست و تعجب می کنم از کسی که مخلوقات را می بیند، نظم را مشاهده می کند، اما در وجود خالق و ناظم شک می کند و تعجب می کنم از کسانی که به این فکر نیستند که بعد مرگ چه اتفاق می افتد... . 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در ابتدای جلسه درس خود، مردم را به خواندن که در آمده است توصیه فرمودند و دعا فرمودند این دعاها به برکت خون پاک شهداء ـ ان شاء الله ـ مستجاب شود. مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2184715 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/10/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 نور جان

🔸 خدا حفظ کند حضرت آقای حسن‌ زاده (حفظه الله) را! این از اشعار ایشان است: «ماه رمضان آمد، آمد»؛ گفت عزیزم دارد می ‌آید، دوستم دارد می ‌آید! اما بعضی ها وقتی می‌ شنوند که دارد می‌ آید، غصه می ‌خورند! 🔸 این دعای اول را حتماً ببیند که حضرت می ‌گوید آن ‌که شکر نکند، نیست؛ یعنی فصل اخیر انسان، «ناطقٌ» نیست، «حمیدٌ» است. من می بینم خیلی ‌ها دست ‌پاچه می ‌شوند که دارد می ‌آید! 🔸 آقای حسن ‌زاده چقدر آن شعرش بلند است! مثل اینکه انسان برادری داشت که در زمان جنگ چندین سال اسیر بود، حالا به او بشارت دادند که دارد می ‌آید، چقدر خوشحال می ‌شود! وقتی می ‌آمد این طور خوشحال می شد، گرچه دو ماه و را هم به ماه مبارک وصل می ‌کردند و روزه می ‌گرفتند؛ «ماه رمضان آمد، نور دل و جان آمد». 📚 دیدار مسئولین کنگره طب نبوی با حضرت استاد تاریخ: 1396/08/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra