eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 وظیفه صالحان 🔹 اگر عذابی بیاید و منطقه‌ ای را ویران كند و در بین آنها آدم‌ های صالحی باشند، حتماً آن آدم‌های صالح به وظیفه‌شان كه امر به معروف و نهی از منكر باشد عمل نكردند. این روایت نورانی را مرحوم كلینی در كافی هم نقل كرده كه فرشته ‌های الهی مأمور شدند منطقه ‌ای را زیر و رو بكنند وقتی نزدیك آ‌ن منطقه رسیدند دیدند كسانی هستند كه اهل است گفتند ما عذاب بفرستیم, نفرستیم, وقتی از ذات اقدس الهی سؤال كردند فرمودند این فقط گرفتار كار خودش است، نكرده, نهی از منكر نكرده به فكر نبوده، این را حفظ نكرده، این به خودش عمل نكرده است. بنابراین اگر عذاب الهی بیاید و كسی در آن منطقه به وظیفه خودش عمل كرده باشد حتماً خدا او را نجات می‌ دهد؛ جریان قوم موسی این‌طور بود جریان بسیاری از امم این‌طور بود كه مؤمنینشان را نجات می ‌دادند و كفارشان را تعذیب می ‌كردند. 🔹 در جریان قوم لوط اگر واقعاً كسی حالا یا زن است یا مرد ـ اگر خنثی باشد باید خودش را معالجه كند ـ اگر مشكل غریزه ‌ای دارد حتماً باید درمان بشود، این‌طور نیست كه درمان برای این بیماری نباشد. خیلی از بیماری ‌هاست كه درمانش ناشناخته است. این بیان نورانی امام رضا (سلام الله علیه) را مرحوم كلینی نقل كرده است «كلّما أحدثَ العبادُ مِن الذّنوب ما لم یكونوا یعمَلون أحدَثَ الله لهم مِن البلاء ما لم یكونوا یعرِفون»[1] فرمود گناهان تازه, عذاب‌ های تازه می ‌آورد، گناهانی كه سابقه نداشت اگر انجام دادند عذاب ‌هایی می ‌آید كه اصلاً نمی ‌دانند از كجاست. این تلازم هست، انسان چیزی جدای از عالَم نیست. همان‌طوری كه حوادث عالَم در انسان اثر می ‌گذارد، هم در رخداد عالَم بی ‌اثر نیست. این‌طور نیست كه آدم بگوید چه بد چه خوب زلزله یک امر طبیعی است، بله زلزله امر طبیعی است، اما چه وقت بیاید و كجا بیاید و چقدر بیاید نظمی دارد، حساب و كتابی دارد. باران یك امر طبیعی است اما چه وقت بیاید و كجا بیاید و چقدر بیاید هر قطره ‌ای را فرشته ‌ای می ‌آورد[2] حساب و كتابی دارد. در روایات هست كه اگر مردم نالایق بودند ما به این ابرها دستور می ‌دهیم باران را ببرد در دریا بریزد[3] این طور نیست كه اعمال ما اثری نداشته باشد! از آن طرف فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ﴾[4] بیگانه هوس باطل دارد تحریم می ‌كند، كار به دست دیگری است، رازق دیگری است، از تحریم هیچ كاری ساخته نیست در صورتی كه ما در باشیم فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّماءِ والارضِ﴾ زمین در اختیار خدا, آسمان در اختیار خدا, نیروها در اختیار خدا, فرمود مگر دیگری رازق است؟! اینها طبل باطل می ‌كوبند واقعش این است! فرمود اگر شما درست راه رفتید ما همه نعمت ‌ها را به شما می ‌دهیم فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِیلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیهِم مِن رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ﴾ این است، مسیحی این طور است، یهودی این‌طور است، مسلمان این‌طور است. هر كسی با خدا بود دستور خدا را انجام داد، در هر زمان و زمینی باشد این است! غرض این است كه اگر ذات اقدس الهی زلزله دارد، بر اساس نظم‌ های ریاضی است؛ اما چه وقت و كجا حساب ‌شده است، باران دارد بر اساس نظم‌های ریاضی است، برف و تگرگ دارد بر اساس نظم‌های ریاضی است، اما چه وقت و كجای آن به صلاحدید خود ذات اقدس الهی است، عذاب هم همین طور است. 🔹 در جریان ذكورت و انوثت هم اگر كسی گرایش باطل داشت، حتماً باید خودش را معالجه كند؛ این‌طور نیست كه بگوید حالا چون گرایش به هم‌جنس دارد این كار برای او حلال باشد، نه! و بیماری باید درمان بشود. اگر این بیماری درمان نشده اگر كسی راه صحیح را طی كند، ذات اقدس الهی فكر طبیب را به تشخیص بیماری هدایت می ‌كند. [1] . الکافی، ج2، ص275. [2] . ر.ك: الصحیفة السجادیة, دعای 3; «... وَ الْهَابِطِینَ مَعَ قَطْرِ الْمَطَرِ إِذَا نَزَلَ». [3] . الکافی، ج2، ص272. [4] . سورهٴ اعراف، آیهٴ 96. 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 10 تاریخ: 1391/09/25 🆔 @a_javadiamoli_esra
لزوم پیروی از رهبران معصوم برای رهایی از گمراهی / تبلیغ دین، وظیفه همگانی و مسئولیتی بزرگ 🔹
 پایگاه اطلاع‌ رسانی اسراء:
جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) دهم بهمن 1403در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 در این جلسه، آیت‌ الله العظمی جوادی آملی به شرح نهج ‌البلاغه پرداختند: امیرالمؤمنین علی (علیه‌ السلام) در این حکمت می ‌فرماید: «عَلَيْكُمْ بِطَاعَةِ مَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ»؛ رهبرانی را انتخاب کنید که هیچ‌ گاه نتوانید بگویید در مراجعه به آنان اشتباه کرده‌ایم؛ رهبرانی که دچار جهل، فراموشی یا انحراف نمی ‌شوند. امام (علیه‌السلام) تأکید دارند که باید رهبری را برگزینید که بعدها نتوانید عذر بیاورید که او چنین عمل کرد و به ما ارتباطی ندارد! 🔹 آیت‌الله العظمی جوادی آملی با اشاره به عصمت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله و سلم) در سه مرحله ، و ، بیان داشتند: پیامبر گرامی اسلام هرگز دچار فراموشی یا خطا نمی‌شود و در تمامی مراحل هدایت، معصوم است. این ویژگی در اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیز وجود دارد و بر اساس آیه تطهیر، آنان از هرگونه جهل علمی، جهالت عملی و حتی سهو و نسیان مصون هستند. بنابراین، پیامبر و را باید به‌عنوان خود انتخاب کنیم تا در قیامت مجبور نباشیم بگوییم اشتباه کردیم! 🔹 آیت‌الله العظمی جوادی آملی در ادامه به تبیین مفهوم تجلی الهی پرداخته و تأکید کردند: در دعای شب مبعث می‌ خوانیم: «اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِالتَّجَلِی الاْعْظَمِ فی هذِهِ اللَّیْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ» به تجلی است و نه به تجافی! باران نیست که در نقطه‌ای نازل شود و از جای دیگری دور گردد، بلکه به تجلی است. تجلی یعنی هیچ فاصله ‌ای وجود ندارد؛ همچون طنابی که در تمام مراتب هستی حضور دارد و هیچ‌ گاه از مبدأ فیض الهی جدا نمی ‌شود. 🔹 معظم‌له در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به گسترش برخی فرهنگی، بر اهمیت تبلیغ دین تأکید کرده و اظهار داشتند: تبلیغ است، هرچند که در شرایط کنونی آسان نیست! اما خداوند دست از دین خود برنمی‌دارد؛ اگر ما در این مسیر کوتاهی کنیم، خداوند دین خود را به ‌وسیله دیگری حفظ خواهد کرد. چرا به ‌وسیله ما نباشد؟ این مقامی والا و مسئولیتی بزرگ است. ◀️ ایشان با اشاره به جایگاه در قرآن و روایات، بر لزوم تدبر در آیات الهی تأکید کرده و بیان داشتند: پیروی از راه اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، موجب هدایت و خواهد شد. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5389293 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/11/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra