eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.9هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به همت موسسه آموزش عالی اسراء و معاونت فرهنگ و دین بنیاد بین المللی اسراء، نشست علمی با موضوع «منجی در ادیا » با سخنرانی دکتر روز شنبه 21 اسفندماه ساعت 16:30 در محل سالن کنفرانس بنیاد اسراء برگزار گردید. 🔸 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسرا، دکتر همایون همتی در نشست علمی گفت: مسیحیان عیسی را تجسم یافته خدا می ‌دانند و این مسئله را در فیلم هایشان نیز منعکس کرده اند. وی افزود: منجی باوری و موعودگرایی در مسیحیت نیز وجود دارد و این مسئله از دیرباز در میان مسیحیان رواج داشته به طوری که مسیحیان معاصر عیسی معتقد بودند این همان پادشاه موعود یهود است، اما علمای یهود این مسئله را نمی پذیرفتند. 🔸 این نویسنده و پژوهشگر با اشاره به واژه هزاره گرایی گفت: اصطلاح هزاره گرایی در مسیحیت معادل در اسلام است. 🔸 دکتر همتی، مهدویت را و فرق الهی و غیر الهی دانست و خاطرنشان کرد: در فرقه های عرفانی و شبه دینی نیز عقیده و باور به موعود وجود دارد. 🔸 وی افزود: بیش از سه دهه است که این فرقه ها در فضای رسانه ای فعالیت می کنند و به این باور نیز می پردازند. رایزن سابق فرهنگی ایران در آلمان گفت: حتی در کنفوسیوس، تائوئیسم و کابالا این عقیده وجود دارد که منجی خواهد آمد. وی ادامه داد: این عقیده که منجی زمین را پر از عدالت خواهد کرد در دین ها مشترک است. 🔸 دکتر همتی در بخش دیگر سخنان خود به نقد پرداخت و گفت: راسل علت خداناباوری اش را فقدان شواهد کافی برای وجود خدا می دانست اما شما این را با سخنان عرفای بزرگ ما مقایسه کنید که می ‌گفتند ماهی ها از بس که غرق آب هستند آب را نمی بینند و مردم نیز چنان غرق نشانه ‌های خدا هستند که خدا را گویی نمی بینند. وی ادامه داد: عارفان می گویند مگر غیر از خدا چیزی وجود دارد؟ تمام عالم آثار و افعال خداست لذا حرف امثال راسل بهانه است چون در عالم نشانه ‌های خدا به قدر کافی وجود دارد. 🔸 این استاد دانشگاه با اشاره به مسئله بیان کرد: مهدویت از طرفی یک عقیده جهان شمول است و از طرفی دیگر با خرافات زیادی آمیخته شده است که باید این خرفات را از آن بزداییم. وی افزود: اکنون در عصری هستیم که حق و باطل با هم آمیخته شده لذا خرافات زیادی وارد مهدویت شده است. 🔸 دکتر همتی را عقیده ‌ای عملی دانست و گفت: عقیده ای است که ابعاد عملی دارد صرفاً تئوری نیست اما متاسفانه کتاب های الهیات به ابعاد عملی آن کمتر پرداخته اند. وی با اشاره مجدد به سخنان راسل گفت: راسل معتقد بود حتی در کمونیسم و نازیسم نیز موعود باوری وجود دارد. او مارکسیسم را مسیحیتی می دانست که به لباس الحاد درآمده، لذا معادل های مفهومی و معنایی بین مارکسیسم و مسیحیت را تطبیق داد؛ به عنوان مثال، رهبران حزب را در جایگاه کشیش ها و خود حزب را در جایگاه کلیسا عنوان می کرد. 🔸 وی بر لزوم پاسخگویی به تاکید کرد و گفت: دشمنان اسلام همواره از طریق افزودن خرافات به مهدویت تلاش می‌کنند این عقیده را تضعیف کنند و اگر بخواهیم پاسخ آنها را بدهیم باید از فعالیت ‌های آنها و تهاجم فرهنگی شان به ویژه از طریق شبکه‌ های ماهواره‌ای اطلاع دقیق داشته باشیم. 🔸 دکتر همتی با بیان اینکه باید با دشمن مقابله کرد گفت: وقتی دشمن از مدرن ترین موشک ها و تانک ها استفاده می کند نمی توان برای مقابله با او از تیر و کمان استفاده کرد لذا در مسائل اعتقادی نیز باید از برای رساندن استفاده کرد. 🔸 این نویسنده و پژوهشگر ادامه داد: در شبکه‌ های ماهواره‌ ای هر روزه نامه نوشتن به امام زمان و چاه عریضه را مسخره می ‌کنند و ما در مقابل نسبت به به شبهات و ، کوتاهی می کنیم. وی افزود: حتی علمای اهل سنت معتقدند که برخی از این شبکه‌ها که به نام اهل سنت فعالیت می کنند مزدور دشمن هستند و از آنها پول می گیرند. 🔸 دکتر همتی تاکید کرد: اصل مترقی مهدویت را باید علمی و دقیق مطرح کرد تا دشمنان آن را به سخره نگیرند. وی افزود: به عنوان مثال دشمنان عمر طولانی امام زمان را در مورد شبهه افکنی قرار می‌دهند و با لحن تمسخر آمیزی می گویند مگر می شود انسانی هزار سال عمر کند! اما ما معتقدیم که با وجود اعتقاد به باید دانست که اینها شبهات موذیانه ای بیش نیست. 🔸 دکتر همتی با تجلیل از مقام علمی تاکید کرد: کتاب های معظم له در زمینه مثل سایر کتاب‌های ایشان بسیار ارزشمند است و نیاز به شرح و تفسیر دارند تا بسیاری از سوالات و شبهات در این موضوع پاسخ داده شود. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 اطوار اغواء
🔸 مهم ‌ترین شیطان, مجاری ادراكی انسان است یعنی شیطان در مجرای اندیشه اثر می ‌گذارد، وقتی در اثر گذاشت، انسان باور می‌كند و وقتی باور كرد، مطابق باورش كار می‌كند (این برای یك گروه)؛ گروه دیگر كسانی‌اند كه شیطان در آنها _ نه اندیشه_ اثر می ‌كند، وقتی اینها به چیزی انگیزه ‌مند شدند همان راه را ادامه می ‌دهند (این دو گروه)؛ گروه سوم كسانی ‌اند كه شیطان هم در بخش اندیشه آنها اثر می‌ گذارد هم در بخش انگیزه آنها. 🔸 كسانی كه مشكل علمی ندارند، شیطان در انگیزه آنها وسوسه می ‌كند یعنی آنها را تحریك می ‌كند, آنها را تحریك می ‌كند كه اینها می ‌شوند عالِم بی‌ عمل؛ آنها كه مشكل علمی دارند و این معارف را فرا نگرفتند، شیطان با و امثال خرافات در بخش اندیشه آنها اثر می ‌گذارد و آنها را به امور باطلی باورمند می ‌كند و گروهی كه از هر دو فضیلت محروم ‌اند، شیطان هم در بخش اندیشه آ‌نها, آنها را خرافات ‌زده می ‌كند و هم در بخش انگیزه آنها, آنها را با شهوت و غضب انگیزه‌مند می ‌كند. 🔸 عده ‌ای گرفتار جهل علمی ‌اند و شیطان از راه شبهات علمیه كه ﴿إِنَّ الشَّیاطِینَ لَیوحُونَ إِلَی أَوْلِیائِهِمْ لِیجَادِلُوكُمْ﴾، مغالطات را در قلب اینها القا می ‌كند، آن گاه اینها به جای اینكه برهانی فكر كنند مغالطی فكر می ‌كنند و این مغالطاتی كه در اثر ﴿إِنَّ الشَّیاطِینَ لَیوحُونَ إِلَی أَوْلِیائِهِمْ﴾ در قلب اینها القا شد را باور می‌ كنند و به خرافاتی دل می ‌سپارند. آنها كه مشكل علمی ندارند، شهوت و غضبِ اینها را بر عقل عملی اینها پیروز و چیره می ‌كند، آن گاه اینها یا به سمت شهوت حركت می ‌كنند یا به سمت غضب. 🔸 گروهی كه گرفتار هر دو نقص‌اند، شیطان گاهی در بخش و گاهی در بخش ، آنها را به دام می ‌اندازد. 📚 سوره مبارکه سبأ ـ جلسه 8 تاریخ: 1392/07/07 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
وحدت سیره نبوی (صلی الله علیه و آله و سلم) و سیره ابراهیم خلیل (علیه السلام) 🔹 قرآن کریم سیره رسول اکرم را نورانی کردن جامعه می داند؛ چنان که نورانی کردن جامعه، سیره انبیای گذشته نیز بوده است. قرآن کریم نمونه هایی از افراد روشنگر جامعه را معرّفی کرده است که یکی از آنان وجود حضرت ابراهیم خلیل (علیه السلام) است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و مؤمنان به او راهیان کوی اویند. قرآن کریم ابراهیم خلیل (علیه السلام) را هر چیزی معرفی می کند؛ ... اگر حضرت ابراهیم (علیه السلام) از نظر احتجاجات علمی است، کسی که جهان بینی او همانند جهان بینی ابراهیم نباشد، کور است؛ زیرا کسی که نبیند آنچه را خلیل حق دید، نابیناست و کسی که مبارزات سیاسی و نظامی او همتای مبارزات سیاسی و نظامی ابراهیم خلیل (علیه السلام) نباشد، سفیه است... . 🔹 از این رو، قرآن فرمود: ﴿وَمَنْ یرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ﴾؛ یعنی کسی که راه ابراهیم (علیه السلام) را نرفت خود را تسفیه کرده است و سفیهانه به سر می برد. امّا چه کسانی می توانند راهی راه ابراهیم خلیل باشند؟ ... قرآن کریم پاسخ می دهد: نه یهودیان، نه ترسایان و نه مبتلایان به بیماری الحاد و شرک، هیچ یک نمی توانند سالک کوی آن حضرت باشند؛ زیرا آن حضرت از آنان نبوده است؛ ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِیمُ یهُودِیا وَلَا نَصْرَانِیا وَلَٰكِنْ كَانَ حَنِیفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِینَ ﴾. خرافه ستیز نمی تواند مشرک، یهودی یا مسیحی باشد؛ زیرا آیین همه این ها با خرافات آمیخته است و مرامی که با عجین شده است، هرگز بر ضدّ خرافات نمی شورد. 🔹 قرآن پس از آن که در بخش نفی، یهودیان و مسیحیان را از پیروی خلیل حق بیرون دانست، در بخش اثبات قضیه فرمود: پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و مؤمنان به او سالکان کوی خلیل حق هستند؛ ﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِی وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِی الْمُؤْمِنِینَ‌﴾. معنای ﴿وَ اللَّهُ وَلِی الْمُؤْمِنِینَ‌﴾ این است: کسی که می خواهد راهی کوی خلیل باشد، تحت است؛ همان طور که حضرت ابراهیم (علیه السلام) تحت ولایت حق بود و سرانجام به مقصد رسید. 🔹 دانسته شد که سیره رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، سیره ابراهیم خلیل (علیه السلام) است و حسین بن علی (علیه السلام) که سیره خود را راه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و علی (علیه السلام) دانسته است، چون راه علی (علیه السلام) همان راه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است و راه پیامبر نیز راه ابراهیم خلیل (علیه السلام) است، پس راه خلیل حق را پیموده است و سیره او سیره حضرت خلیل (علیه السلام) است. 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص23 تا 26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra