💠
اهل البیت▫️ با توجه به قراین داخلی و خارجی، ﴿اَهلَ البَیتِ﴾ در این آیه [33 احزاب]، مصادیق خاصی دارد و معنای لغوی آن، مراد نیست. مرحوم استاد علامه طباطبایی ذیل این آیه می فرماید: در عرف قرآن لفظ #أهل_البیت اسم خاص برای #خمسه_طیبه است و... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
اهل البیت▫️ با توجه به قراین داخلی و خارجی، ﴿اَهلَ البَیتِ﴾ در این آیه [33 احزاب]، مصادیق خاصی دارد و معنای لغوی آن، مراد نیست. مرحوم استاد علامه طباطبایی ذیل این آیه می فرماید: در عرف قرآن لفظ #أهل_البیت اسم خاص برای #خمسه_طیبه است و بر دیگران اطلاق نمی شود، هر چند كه از اقربا و خاصّان آن حضرت باشند و به حسب عرف عام، اطلاق «أهل البیت» بر آنها نیز صحیح باشد. ▫️ به هر حال كسانی از اهل بیت شمرده می شوند كه #سنخیت_روحی لازم با پیامبر اكرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) را دارا باشند. پیامبر اكرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) به عنوان مفسّر و مبین رسمی وحی، به صورتهای گوناگون حضرت علی، فاطمه، حسن و حسین (علیهم‌السلام) را #مصادیق_آیه_تطهیر معرفی كرد. عمل آن حضرت نشان می دهد كه آن بزرگواران، این سنخیت روحی را دارا بودند. ▫️ سایر ائمّه (علیهم‌السلام) نیز از این سنخیت برخوردارند، بنابراین، آنان نیز مصداق #آیه_تطهیر خواهند بود. بدین ترتیب ادعای شیعه كه تمام امامان (علیهم‌السلام) را از اهل بیت می دانند، اثبات می شود. امام حسین (علیه‌السلام) از امام علی (علیه‌السلام) نقل كرده است: بر رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) وارد شدم، در حالی كه در خانه امّ سلمه بود و #آیه_تطهیر بر او نازل شده بود. رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) به من فرمود: یا علی! این آیه درباره تو و نوه هایم (حسن و حسین) و همتایی قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) امامان بعد از توست. گفتم: یا رسول الله! امامان بعد از من چند نفرند؟ فرمود: یا علی! اوّل آنها تو هستی، سپس فرزندانت حسن و حسین و بعد از حسین فرزندش علی و... . اسامی دوازده امام به همین ترتیب بر ساق عرش نوشته شده است. از خدای سبحان پرسیدم: این افراد چه كسانی هستند؟ فرمود: ای محمّد! اینها امامان بعد از تو هستند كه مطهّر و معصوم اند و دشمنانشان ملعون. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 همتایی قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)، ص177. 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra