💠 درک حضور ▪️ در آستانه #اربعین سالار و سید شهیدان جهان اسلام، حضرت حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیه) قرار داریم، این ماتم را به پیشگاه ولی عصر (ارواحنا فداه) و عموم علاقه مندان به قرآن و عترت، بلکه جامعه بشریت تسلیت عرض می کنیم و اجر همگان را از ذات اقدس الهی مسئلت می کنیم. از خدای سبحان مسئلت می کنیم هر قدمی که برداشته و برمی دارید مشمول این کریمهٴ سوره «یس» باشد: ﴿وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُم‏﴾؛[1] این ﴿قَدَّمُوا﴾ هم ناظر به اعمال گذشته است، هم ناظر به قیام و اقدام فعلی: ﴿وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُم‏﴾. ▪️ یکی از برجسته ترین #وظایف_ما_شیعیان، زیارت «اربعین» است. ذات اقدس الهی برای اهمیت بخشیدن به بعضی از مسائل، نام مبارک خود را در کنار آن ذکر می کند؛ اگر سخن از احترام به پدر و مادر است می فرماید: ﴿أَنِ اشْكُرْ لی‏ وَ لِوالِدَیك‏﴾،[2] زیرا اینها #مجرای_فیض_خالقیت هستند؛ اگر رعایت حقوق ایتام است می فرماید: ﴿وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذی تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحام‏﴾[3] و اگر گرامی داشت مقام و مقدم نبوّت و رسالت است، در بسیاری از آیات، نام مبارک خود را در کنار نام مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) یاد می کند که ﴿اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُول‏‏﴾؛[4] اما برای اینکه روشن شود تنها کسی که حرفِ نافذ در جهان دارد خداست و دیگران پیام او را می رسانند و #اساس_توحید آسیب نبیند، همیشه ضمیر را مفرد می آورد؛ با اینکه فرمود: ﴿اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُول‏‏﴾، نفرمود «اذا دعواکم»، فرمود: ﴿إِذا دَعاكُم﴾‏. اگر جایی دارد: ﴿مَنْ یطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُول﴾‏[5]، ضمیر را حتماً مفرد می آورد، تا روشن شود پیام ذات اقدس الهی، به وسیله رسول ابلاغ می شود، آنها پیامی از خودشان ندارند. ▪️ در جریان #زیارت هم این چنین است؛ آن طوری که مرحوم صدوق (رضوان الله علیه) در کتاب شریف توحید از وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) نقل کرد، فرمود: «قَد قَامَتِ الصَّلاةُ» یعنی چه؟ ما «حَی عَلَی الصَّلاة»، «حَی عَلَی الفَلاَح»، اینها را می فهمیم؛ اما «قَد قَامَتِ الصَّلاةُ» یعنی چه؟ فرمود: «حَانَ وَقتُ الزِّیارَة»؛[6] #زیارتنامه_خدا نماز است. بنده اگر بخواهد به حضور پروردگار بار یابد و خدا را زیارت کند، زیارت خدا نماز است: «حَانَ وَقتُ الزِّیارَة». پس زیارت از «زیارت الله» شروع می شود که انسان با او گفتگو می کند، حرف خودش را می زند، خواسته خودش را در بین می گذارد، هر چه دارد در قنوت و غیر قنوت می تواند با خدا در میان بگذارد، این زیارت خداست. ▪️ زیارت انبیای الهی و ائمه معصومین در تِلو همین زیارت الهی معنا پیدا می کند، انسان به حضور آنها مشرّف می شود. اینکه زیارت از قُرب و بُعد یکسان است، از نظر معنا گرچه درجات آن فرق می کند، برای همین است. در جریان زمان و زمین، قُرب زمینی معیار است؛ اگر کسی توانست در #زیارت_اربعین به کربلا مشرّف شود، فوز و فیض بیشتری دارد و اگر آن توفیق نصیب او نشد، زیارتِ از دور معقول و ممکن است، زیرا آنها دور و نزدیک حضور دارند. اگر زیارت خانه خدا و پیامبر در تِلو زیارت ذات اقدس الهی است و زیارت خدای سبحان قُرب و بُعدی ندارد، زیارت این خاندان هم به برکت توحید، قُرب و بُعدی ندارد. بنابراین این #زیارت_اربعین و سایر زیارت ها، در هر زمان و زمینی جا دارد، برای اینکه آنها در هر زمان و زمینی به اذن خدای سبحان حاضر هستند. [1] . سوره یس, آیه12. [2] . سوره لقمان, آیه14. [3] . سوره نساء, آیه1. [4] . سوره انفال, آیه24. [5] . سوره نساء, آیه69. [6] . التوحید (للصدوق)، ص241. #زیارتنامه_خدا #اربعین #زیارت_از_راه_دور #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 ..درس اخلاق تاریخ: 1393/09/20 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 گستره فیض 🔹 وجود امام ولو مستور هم باشد غایب هم باشد #لطف_خداست. تفصیل مسئله این است كه امامت جزء مسائل كلامی و اعتقادی است، مسئله ‌ای است كه موضوع آن فعل خدا است و امام یكی از شئون نازل و ضعیف او اداره امور جامعه بشری است، امام كارهای فراوان مهم‌تر دیگری هم دارد. 🔹 امام را وقتی اهل سنت معرفی می ‌كنند همان #رئیس_جامعه است، مدیر جامعه است و مدبر جامعه است؛ ولی وقتی امامیه معنا می ‌كنند امام كسی است كه هم در اثر وجود ناسوتی ‌اش جامعه بشری را تأمین می‌ كند، هم در اثر وجود ملكوتی ‌اش فرشتگان عالم مثال و ملكوت را راهنمایی می ‌كند، هم در اثر وجود جبروتی‌ اش حاملان عرش را به كمال لایق خودشان دعوت می ‌كند و هم كارهای برتر و والاتر. 🔹 آنچه شما در جریان تعلیم اسما خوانده ‌اید و می‌ خوانید ﴿وَ عَلَّمَ آدَمَ اْلأَسْماءَ﴾ این ناظر به مقام شریف انسان كامل است. #انسان_كامل همان طوری كه در نشئه طبیعت معلم جامعه است ﴿وَ یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ در جمع فرشتگان ﴿یا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ﴾ هم كار او است. فرشتگانی كه مدبرات امرند رهنمودهای خود را از انسان كامل و #ولی_عصر می ‌گیرند و از امام زمان خود دریافت می ‌كنند و این مقام شامخ امامت است كه برای فرشتگان هم تعلیم یا انباء را به همراه دارد و برای جامعه بشری هم ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ را به همراه دارد و #مجرای_فیض_خالقیت است، چه مردم او را ببینند و چه مردم او را نبینند. او مردم را می ‌بیند، او هدایت های باطنی را دارد، او رهنمود باطنی را دارد او با دعاهای خود نیازهای جامعه را برطرف می ‌كند و مانند آن. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: مهر 1382 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 واسطه آفرینش 🔸 آنچه كه مربوط به این بی‌‌ بی‌‌ (سلام الله علیها) است كه #روز_زن در سایه دین مطرح است این است كه اسلام حقیقت زن را معرفی كرد (یك)؛ كسانی كه این حقیقت را فهمیده‌ اند و بعد متصف شده ‌اند و بعد از اعتقاد و اتصاف، عمل كرده ‌اند و بعد از اعتقاد و اتصاف و عمل، سخن گفته ‌اند خطبه خواندند خطابه ایراد كردند، آنها را هم معرفی كرد (دو). كاری كه از زن ساخته است از هیچ كس ساخته نیست كه بتواند قطره ‌ای را لؤلؤ لالا كند؛ همین ﴿أَ لَمْ یكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِی یمْنی﴾ را به صورتی در بیاورد كه ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی أَحْسَنِ تَقْویمٍ﴾. جاهلیت كهن و جاهلیت مدرن خیال می ‌كردند زن مثل یك گلدان است كه گل را در آن می ‌كارند و می ‌رویانند! برای اینكه این خاك هرز نشود آب جمع بشود و نریزد، در گلدان می ‌ریزند [در حالی كه] گلدان ظرف است و هیچ كاره؛ ذات اقدس الهی گفت زن ظرف نیست، زن گلدان نیست، زن #مجرای_فیض_خالقیت من است كه در نهان و نهاد او و به دست روح او من خلیفه می ‌پرورانم. تمام این كارهای معجزه‌ آمیز ذات اقدس الهی كه فرمود نطفه را ما علقه كردیم علقه را مضغه كردیم عظام بود: ﴿فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخالِقینَ﴾ همه و همه این فیوضات را از راه #روح_مادر به فرزند منتقل می‌ كنند! 🔸 زن اگر بیدار باشد می ‌فهمد خدا با دست او دارد چه می ‌كند، اگر خواب باشد نمی ‌فهمد. #صدیقه_كبرا در بیداری می ‌دید كه خدا دارد به دست روح او ولی ‌الله می ‌پروراند! مادر #رسالت_الهی را در خلقت دارد. چرا اوصاف روح مادر در فرزند اثر دارد؟ چون از همین راه، #فیض_خدا به كودك می ‌رسد؛ مادر مثل گلدان بی‌‌‌ خبر نیست، این به اصطلاح سبب قریب است علت قریب است علت مباشر است؛ با دست مادر، خدا ﴿تَبارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخالِقینَ﴾ را به ثمر می‌ رساند، ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی أَحْسَنِ تَقْویمٍ﴾ را محقَّق می ‌كند. این #روح_مادر است كه این فیض را می ‌گیرد به كودك می ‌دهد او می ‌شود «احسنِ تقویم». #میلاد_حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها #روز_زن #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1386/04/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  مجرای فیض خالقیت

🔸 این حرف ها که چرا «إناث» مقدم بر «ذکور» شد [آیه 49 سوره مبارکه شوری] با اینکه ذکور مقدم است، این حرف ها حرف های قرآنی نیست! فرمود چه مذکر چه مؤنث! این چنین نیست که حالا اگر کسی مذکّر شد اشرف از مؤنث باشد، کارها تقسیم شده است، #کمال_برای_جان_انسان_است! ﴿وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی﴾ برای آن «یاء» است و آن «یاء» نه مذکر است نه مؤنث! 🔸 وقتی انسان یک مقدار بالاتر آمد و از #تجرد_نفس سر درآورد می فهمد، مگر موجود مجرّد، زن و مرد دارد؟! این بدن است که یا این چنین ساخته شده یا آن چنان، وگرنه روح نه مذکّر است و نه مؤنث، چون این روح را که خلیفه اوست ـ ﴿وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی﴾ ـ هم درباره آدم (سلام الله علیه) است و هم درباره حوّا (سلام الله علیها) است، این طور نیست که حالا روح مذکر و مؤنث داشته باشد و قرآن هم آمده برای پرورش روح ما، تربیت و تکمیل روح ما؛ پس این روح، نه مذکّر است نه مؤنث؛ لذا فرمود: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾ #مؤمنانه این اعمال را انجام بدهد. 🔸 فضیلت زن آن است که بتواند #انسان_کامل تربیت کند، مادر شود و به تعبیر امام (رضوان الله علیه) از دامن او افراد به معراج بروند[1]. تأثیر مهم خانواده بر عهده مادر و زن است، او این سِمَت را دارد که #مجرای_فیض_خالقیت است. [1]. صحیفه امام، ج 7، ص: 341؛ «روز ولادت زهرای مرضیه که روز زن است، روز پیروزی زن است و روز نمونه زن در عالَم است. زن نقش بزرگی در اجتماع دارد. زن مظهر تحقق آمال بشر است. زن پرورش دِه زنان و مردان ارجمند است. از دامن زن مرد به معراج می رود. دامن زن محل تربیت بزرگ زنان و بزرگ مردان است. روز بزرگی است، یک زن در دنیا آمد که مقابل همه مردان است. یک زن به دنیا آمد که نمونه انسان است. یک زن به دنیا آمد که تمام هویت انسانى در او جلوه گر است. پس روز، روز بزرگی است؛ روز شما زنان است». #ولادت_حضرت_زهرا_س_روز_زن #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه شوری جلسه 40 تاریخ: 1394/08/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra