💠 روز هفتم ماه #ذی_القعده 1443 🔹 وَجه جاويد #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 وَجه جاوید 🔹 «وجه الله» از گزند زوال و تغیر و دگرگونی مصون است؛ هر كاری كه لوجه الله باشد می ‌ماند. در قرآن كریم هرگز سخن از این مطلب به میان نیامده كه خدا باقی است، چون خدا ذاتش بالاتر از آن است كه در معرض توهّم باشد، هر جا سخن از بقاست سخن از #وجه خداست، #فیض خداست و #اسمای_حسنای_الهی است؛ فرمود: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَیهَا فَانٍ ٭ وَیبْقَی وَجْهُ رَبِّكَ﴾ یك، ﴿كُلُّ شَی‏ءٍ هَالِكٌ إِلاّ وَجْهَهُ﴾ این دو، نه «كل شیء هالك الا هو». 🔹 ذات اقدس الهی كه اصلاً در معرض این توهم نیست؛ #وجه_خدا و آن لطف ممتاز الهی زوال پذیر نیست. اگر كسی كاری را لوجه الله كرد می ‌ماند؛ آنچه در سوره مباركه «انسان» آمده است این است كه #اهل_بیت فرمودند: ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللّهِ﴾؛ چون لوجه الله اطعام كردند این كار مانده است و اهل بیت هم برای #ابد می ‌مانند. درست است كه ما به آن مقام برتر نمی ‌رسیم ولی می ‌توانیم راهی راه اینها باشیم و #در_حد_خود نمیریم و باقی باشیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار مسئولین بزرگداشت سوم خرداد با حضرت استاد تاریخ: 1386/02/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 قلعه توحید 🔸 امام رضا (علیه‌السلام) فرمود: «لا إلهَ إلّا اللّهُ حِصنی»؛ كسی كه در #دژ_توحید قرار گرفت نه چیزی را از دست داده است تا غمگین باشد و نه چیزی را از دست می ‏دهد تا هراسان باشد. #دهه_کرامت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 کتاب ولایت در قرآن، ص47. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 341 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_یکم #خویشاوندان 🔸 آثار صله رحم پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: هركس از تأخیر اجل و گسترش روزی خود خوشحال می ‌شود پس از خدا پروا كند و صله رحم كند[1]؛ همچنین فرمود: كسی كه از عمرش جز سه سال نمانده باشد با صلهٴ رحم، خدا عمرش را به سی و سه سال امتداد می‌ بخشد.[2] در روایتی دیگر فرمود: هركس برای من یك عمل را ضمانت كند من برایش چهار چیز را ضمانت می‌ كنم: هر كس صلهٴ رحم كند خدا او را دوست بدارد و روزی وی را گسترش دهد و عمرش را فزونی بخشد و او را به بهشتی درآورد كه وعده داده است.[3] [1] . وَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ ینْسَأَ لَهُ فِى عُمُرِهِ وَ یوَسَّعَ لَهُ فِى رِزْقِهِ، فَلْیتَّقِ اللَّهَ وَ لْیصِلْ رَحِمَه (الزهد، ص39). [2] . إِنَّ الْمَرْءَ لَیصِلُ رَحِمَهُ وَ مَا بَقِىَ مِنْ عُمُرِهِ إِلاّ ثَلاثُ سِنِینَ فَیمُدُّهَا اللَّهُ إِلَی ثَلاثٍ وَ ثَلاثِینَ سَنَةً (تفسیر العیاشی، ج2، ص220). [3] . قال رسول اللهص: مَنْ ضَمِنَ لِى وَاحِدَةً ضَمِنْتُ لَهُ أَرْبَعَةً: یصِلُ رَحِمَهُ فَیحِبُّهُ اللَّهُ تَعَالَی وَ یوَسِّعُ عَلَیهِ فِى رِزْقِهُ وَ یزِیدُ فِى عُمُرِهِ وَ یدْخِلُهُ الْجَنَّةَ الَّتِى وَعَدَه (عیون اخبار الرضا ع ج2، ص37). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 234 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز هشتم ماه #ذی_القعده 1443 🔹 سخن و کردار #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 سخن و کردار 🔹 یك وقت است بحث در #مسائل_علمی است، در مسائل علمی «انْظُر اِلی ما قالَ»؛ اما یك وقت است مسائل #سیاسی است مسائل #حقوقی است مسائل #اجرایی است، مسائل اجرایی و حقوقی و امثال اینها كه مسئله ریاضی و فلسفی نیست كه شما بگویید «انْظُر اِلی ما قالَ». در مسائل فلسفی در مسائل حكمی در مسائل ریاضی در این‌گونه از امور «انْظُر اِلی ما قالَ» یعنی هر چه گوینده گفت، حالا گوینده هر كسی می‌خواهد باشد، مطلب علمی که كار به گوینده ندارد. 🔹 اما یك وقت شعار #سیاسی است، شعار #اجتماعی و #عملی است كه پای عمل و مردم و اینها در میان است، اینجا هم «انْظُر اِلی ما قالَ» هم «انظر الی من قال»؛ یعنی هم شعار كاندیدایتان را ببینید هم شعاردهنده را ببینید، زیرا ممكن است كسی شعاری بدهد ولی طور دیگر اراده كند: «كَلِمَةُ حَقٍّ یرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 50 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 انسان باید کریمانه زندگی کند / نه اهل افراط باش، نه تفریط 🔸 حضرت امیر (عليه السلام) به امام حسن (عليه السلام) فرمودند «كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً»؛ یعنی #کریمانه_زندگی_کن! نه اهل #افراط باش، نه #تفریط. 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 انسان باید کریمانه زندگی کند / نه اهل افراط باش، نه تفریط 🔸 حضرت امیر (عليه السلام) به امام حسن (عليه السلام) فرمودند «كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً»، البته امام حسن (عليه السلام) برای جامعه بشری الگوست، در واقع حضرت به جامعه بشری می‌ فرماید: «كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً»، سمح ریشه‌ در سماحت و کرامت دارد؛ یعنی #کریمانه_زندگی_کن! نه اهل #افراط باش، نه #تفریط. تبذیر یعنی بذرافشانی در جای بی جا. یک کشاورز اگر بذر را روی سنگ یا در شوره‌ زار بریزد می ‌گویند تبذیر کرد؛ یعنی بذرافشای در محل نامناسب انجام داد، کاری که نامناسب است و ثمر ندارد می ‌گویند تبذیر. حضرت فرمود هرگز کلام و فعلت را که همچون تخمی نیک است، در زمان غیر مناسب و در زمین غیر مناسب نگو! کاری را که الآن نباید بکنی نکن! حرفی را که الآن نباید بزنی نزن! 🔸 در ادامه حضرت می فرماید «وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً»؛ یعنی در کارت، #مهندس_باش. این کلمه هندسه، عربی نیست، این معرَّب است، اصل «هَندَسَه» معرَّب «اَندَزَه» و اندزه مخفف «اندازه» است، این اندزه تعریف شده، شد هندسه. از آن اسم فاعل و اسم مفعول گرفته شده، شد مهندِس. فرمود شما #با_مهندسی حرف بزن، با مهندسی کتاب بنویس، با مهندسی کار اقتصادی کن، با مهندسی خانواده را اداره بکن. #دهه_کرامت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1372/08/03 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 342 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_یکم #خویشاوندان 🔸 آثار صله رحم امام باقر (علیه السلام) فرمود: صله رحم موجب پاكی اعمال و رشد دارایی و دفع بلا و آسانی حساب و تأخیر أجل می‌ شود.[1] حضرت موسی (علیه السلام) از خدا پرسید: پاداش كسی كه صله رحم كند چیست؟ فرمود: اجلش را به تأخیر اندازم و سكرات مرگ را بر او آسان كنم و فرشتگان بهشت به وی ندا می ‌دهند: به سوی ما بیا و از هر دری كه می ‌خواهی وارد شو.[2] امام صادق (علیه السلام) فرمود: صله رحم و حسن همجواری، شهرها را آباد و عمرها را طولانی می‌ كنند. .[3] [1] . صِلَةُ الأَرْحَامِ تُزَكِّى الأَعْمَالَ وَ تُنْمِى الأَمْوَالَ وَ تَدْفَعُ الْبَلْوَی وَ تُیسِّرُ الْحِسَابَ وَ تُنْسِئُ فِى الأَجَلِ (الكافى، ج2، ص150). [2] . قَالَ مُوسَی ع: إِلَهِى! فَمَا جَزَاءُ مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ؟ قَالَ: أُنْسِی لَهُ أَجَلَهُ وَ أُهَوِّنُ عَلَیهِ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَ ینَادِیهِ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ: هَلُمَّ إِلَینَا فَادْخُلْ مِنْ أَىِّ بَابٍ شِئْت (روضة الواعظین، ج2، ص370). [3] . صِلَةُ الرَّحِمِ وَ حُسْنُ الْجِوَارِ یعْمُرَانِ الدِّیارَ وَ یزِیدَانِ فِى الأَعْمَار (الكافى، ج2، ص152). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 234 🆔 @a_javadiamoli_esra