eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.9هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 استقامت ▪️ استقامت و پایداری امام صادق(علیه السلام)، اصل اسلام را حفظ کرد. ▫️ وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) که ماست، مشابه همان کار و برنامه ای را که رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) در زمان خود انجام داد، بر عهده داشته است. وجود مبارک رسول گرامی(صل الله علیه وآله و سلّم) قیام کرد، هم مشکلات محلّی و ملّی را و هم مشکلات را و هم مشکلات را حل کرد. همان مشکلی که وجود مبارک پیامبر داشت و مشکل ‌گشایی که به دست رسالت رسول اکرم انجام شد، همان مشکل در زمان امام صادق (سلام الله علیه) بود و همان مشکل ‌گشایی به دست امام صادق (سلام الله علیه) صورت گرفت. ▫️ از حضرت سؤال کردند انسان خودش را ذلیل کند یعنی چه؟ فرمود برای انسان نیست. انسان کاری بکند که «مسلوب ‌الحیثیه» شود این شخص معصیت کرده است! به ما گفتند آبرو، است؛ مثل جان، بعد فرمود راه آبروریزی و یکی از مصادیق آبروریزی و یکی از مصادیق ذلّت نفس که حرام است این است که انسان سِمتی را قبول کند که نتواند آن را اداره کند. اگر شما می ‌بینید در کشوری کسی سِمتی دارد و نمی‌ تواند آن را اداره کند این کار معصیت می ‌شود. ▪️ اگر کسی مسئولیتی را قبول کرد و نمی ‌تواند آن را اداره کند، اول باید عاقلانه بگوید من نمی ‌توانم و بعد وقتی هم که فهمید فوراً استعفا دهد. اگر حوزوی است بخواهد تدریس کند، باید مدرّس لایق باشد؛ اگر دانشگاهی است بخواهد استاد باشد، باید استاد ماهر باشد و اگر مسئول ، ، است باید مدیر و مدبّر کارآمد باشد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/05/30 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دوستی اجتماعی 🔹 وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) به مالك اشتر فرمود: ما در جامعه زندگی می ‌كنیم حالا یا جامعه, وجود جدایی دارد یا هر فردی حیثیت فردی دارد، یك; و حیثیت جمعی دارد، دو. این طور نیست كه جامعه یك وجود خارج و مستقل داشته باشد. به هر تقدیر ما هستیم، بدون ارتباط با دیگران زندگی میسور نیست. ارتباط منافقانه گزنده است، ارتباط بدون پیوند قلبی, سازنده نیست. فرمود شما برای اینكه دوست دیگران باشید و دیگران دوست شما باشند در این اقیانوسِ وسیع جامعه باید یك تور داشته باشید، آن توری كه این ماهی را صید می ‌كند و تحمّل و ادب است. همه را با برخورد كردن, با ادب دیدن, احترام كردن, سخت نگرفتن, تند نشدن, غضبناك نشدن. [1] 🔹 می ‌دانید اینهایی كه ماهی می‌گیرند، ماهی ‌ها هم یك صنف و یك سنخ نیستند، آن ماهی ‌ها كه خیلی قیمتی ‌اند آنها را با تورهای دیگر می ‌گیرند. ما یك محبّت داریم و یك مودّت. مودّت, علمی ‌تر, دقیق ‌تر, رقیق ‌تر, پاك ‌تر و منزّه‌ تر از محبّت است كه به نزدیك است. آنچه را كه قرآن كریم انتخاب می ‌كند برترین آنهاست. 🔹 یكی از بیانات نورانی ائمه (علیهم السلام) این است كه «أحسن مجالسة من جالسك ولو كان یهودیا»؛[2] با بدترین گروه وقتی شما برخورد كردی یك جا نشستی در مسافرت هم ‌صندلی شدی و مانند آن، ادب را رعایت كنید. این ادب, تور است. [1] . نهج البلاغة (للصبحی صالح)، حکمت6؛ «وَالْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ». [2] . الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج7، ص14؛ «أَعْطِهِ لِمَنْ أَوْصَی بِهِ لَهُ وَ إِنْ كَانَ یهُودِیاً أَوْ نَصْرَانِیا». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/02 🆔 @a_javadiamoli_esra
توصیه آیت الله العظمی جوادی آملی به مسافران نوروزی /عامل اصلی تصادفات، غرور و خودخواهی افراد است به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء؛ به مناسبت شروع ایام تعطیلات سال جدید و آغاز مسافرت‌های نوروزی هموطنان عزیز، گزیده‌ ای از توصیه‌ های حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به مسافران نوروزی را از نظر می‌ گذرانیم. ایشان در ابتدای سخن بعد از طرح مسئله آسیب ‌شناسی درونی و بیرونی انسان به مسئله پرهیز از و_خودخواهی اشاره كرده و بیان داشتند: 🔸 نکته‌ ای که هم مربوط به سفر و ایام نوروز است و هم خود ما هم و مربوط به تمام سال می شود، این است که ما باید آسیب ‌شناسی داشته باشیم و دشمن ‌شناسی داشته باشیم، ما همه آسیب‌ ها و دشمن‌ های بیرونی را و برون‌ مرزی را به حساب می ‌آوریم و درصدد درمان آن هستیم، جاده را حساب می ‌کنیم، خودرو را حساب می‌ کنیم، راهنمایی و رانندگی را حساب می ‌کنیم، سرعت مجاز و غیر مجاز را حساب می‌ کنیم، حقّ تقدم را حساب می ‌کنیم ،همه اینها لازم است، اما اینها حدّاکثر بیست درصد یا ده درصد آسیب های جاده ای مربوط به اینها می باشد، هشتاد یا نود درصدش مربوط به _داخلی است که آن شناخته ‌شده نیست و آن ، ، اینکه من باید جلو بروم، کمالم در این است که تند بروم و مواردی از این دست می باشد. 🔸 ایشان ادامه دادند: ما باید این و اگر نشناختیم، صد درصد زیانبار است، چرا که او انسان را تحریک می ‌کند، می ‌گوید شما این کار را بکن، حالا زود رفتی به کجا رسیدی؟! چطور شد؟! چه کسی می‌ گوید زود برو؟ عقل می‌ گوید یا هوس می‌ گوید؟ اینها که در جاده می ‌روند، اینها که حادثه‌ سازند، همه ‌شان خیال می ‌کنند حقّ تقدم دارند، این طور نیست! بر فرض شما جلو رفتید چه کمالی است؟ چه فضیلتی است؟ اینجا مگر المپیاد ریاضی است، شما اول بشوید؟! 🔸 معظم له ادامه دادند: البته ، جاده باید خوب باشد، اما در همین جاده، همین خودرو، آدم‌ های عاقل سالیان متمادی همین راه را رفتند بدون تصادف، الآن راننده‌ های محترمی وجود دارند که در طول سی سال ممکن است یک تصادف نداشته باشند، یک راننده و همین جاده را با همین اتومبیل بدون تصادف طی می ‌کند برای اینکه او دشمن درونی را شناخته و آن را مهار کرده است. 🔸 ایشان سپس با اشاره به کلامی از امیرالمومنین علیه السلام، اظهار داشتند: این بیان نورانی علی ‌بن ‌ابی ‌طالب (سلام الله علیه) است که فرمود: «الهویٰ شریک العمیٰ» یک انسان نابینا اگر بخواهد پشت فرمان بنشیند، خطرش قطعی است؛ یک انسان و هم پشت فرمان بنشیند، همین است؛ بیان معصوم است که هواخواهی یک نحو کوری است و کور اگر پشت فرمان بنشیند، تصادف قطعی است. ما این و را، این سفاهت را که خیال می ‌کنیم اگر کسی تند براند هنرمند است، یا به کمال رسیده، تا این را نشناسیم آن نود درصد خطرات را نمی ‌شناسیم. 🔸 معظم ‌له در پایان سخنانشان بر ضرورت شناخت دشمن درونی انسان تأکید کردند و اذعان داشتند: مسبّب این تصادفات جز دشمن درون نیست، تمام مشکل در درون خود ماست، ما اگر واقعاً این مشکل و اینها را حل کنیم، اگر واقعاً دشمن درونی را بشناسیم، نه تنها در نوروز، بلکه در کلّ سال محفوظیم؛ نه تنها در مسافرت، که در حضر هم محفوظیم؛ نه تنها در مسائل عادی ، که در مسائل هم محفوظیم. 📚 دیدار با مسئولین راهنمایی و رانندگی تاریخ: اسفند 1391 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دشمن درون 🔸 تمام مشکل در درون خود ماست، ما اگر واقعاً این مشکل و اینها را حل کنیم، اگر واقعاً دشمن درونی را بشناسیم، نه تنها در نوروز، بلکه در کلّ سال محفوظیم. 🔹 نه تنها در مسافرت، که در حضر هم محفوظیم؛ نه تنها در مسائل عادی ، که در مسائل هم محفوظیم. 📚 دیدار با مسئولین راهنمایی و رانندگی 🗓 تاریخ: اسفند 1391 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 بر مدار مهر 🔹 انسان یك دشمن بیرونی دارد كه مهاجم است، این دشمن را باید سركوب كند و از مرز خود بیرون كند. بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) هم این است كه «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ یدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ»؛ اگر سنگی از بیرون به داخل كشور شما عالماً عامداً پرت شد این سنگ را به جایش برگردانید . فرمود: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ یدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ»، اینجاست كه ﴿جَزاءُ سَیئَةٍ سَیئَةٌ مِثْلُهَا﴾ اما نسبت به داخل و به این صورت نباشید كه بگویید: ﴿جَزاءُ سَیئَةٍ سَیئَةٌ مِثْلُهَا﴾، در مسائل در مسائل در مسائل در مسائل اگر كسی نسبت به شما بد كرد فوراً در صدد انتقام برنیایید نگویید ﴿جَزاءُ سَیئَةٍ سَیئَةٌ مِثْلُهَا﴾ بلكه ﴿وَیدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾؛ با خوبی, بدی را بردارید نه بد را! 🔹 در جریان اول فرمود بد را از سر راهتان بردارید: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ یدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ» اما اینجا فرمود بدی را بردارید نه بد را, آن هم بدی را با خوبی بردارید نه با بدی: ﴿وَیدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾. این می‌ شود ، این جامعه می‌ شود ، این می ‌شود جامعه . وقتی كه حضرت (سلام الله علیه) ظهور كرد این ﴿یدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾ ظهور می‌ كند؛ اگر جامعه این ‌چنین باشد اداره آن خیلی سهل است. 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سخن و کردار 🔹 یك وقت است بحث در است، در مسائل علمی «انْظُر اِلی ما قالَ»؛ اما یك وقت است مسائل است مسائل است مسائل است، مسائل اجرایی و حقوقی و امثال اینها كه مسئله ریاضی و فلسفی نیست كه شما بگویید «انْظُر اِلی ما قالَ». در مسائل فلسفی در مسائل حكمی در مسائل ریاضی در این‌گونه از امور «انْظُر اِلی ما قالَ» یعنی هر چه گوینده گفت، حالا گوینده هر كسی می‌خواهد باشد، مطلب علمی که كار به گوینده ندارد. 🔹 اما یك وقت شعار است، شعار و است كه پای عمل و مردم و اینها در میان است، اینجا هم «انْظُر اِلی ما قالَ» هم «انظر الی من قال»؛ یعنی هم شعار كاندیدایتان را ببینید هم شعاردهنده را ببینید، زیرا ممكن است كسی شعاری بدهد ولی طور دیگر اراده كند: «كَلِمَةُ حَقٍّ یرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ». 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 50 🆔 @a_javadiamoli_esra
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: در آستانه شهادت امام نهم جواد الأئمه (سلام الله علیه)، به سخنانی از آیت الله العظمی جوادی آملی که به همین مناسبت ایراد فرموده بودند، اشاره می کنیم. ▫️ سعی و تلاش و کوشش این بزرگواران این بود که هرگز ما را به فروع محض دعوت نکنند اگر ما را به مسائل فقهی دعوت می ‌کنند اگر ما را به مسائل حقوقی فرامی‌ خوانند اگر ما را به مسائل اخلاقی هدایت می‌کنند آن ریشه اصلی همه مسائل که است آن را هم تذکر می‌دهند؛ توحید در کل نظام اثر دارد یعنی از عرش تا فرش همه موجودات هماهنگ ‌اند ولی مدیر عامل، مدیر رب الارباب، رب العالمین ذات اقدس الهی است. بنابراین اگر در نظام هستی همه به ذات اقدس الهی متکی‌اند در تربیت علوم و اخلاق و اعمال و رفتار هم باید این‌‌چنین باشند یعنی ما هم این‌‌چنین باشد ما هم این‌‌چنین باشد و ما هم این‌‌چنین باشد و و ما هم این‌‌چنین باشد. فایده این ریشه‌ای کار کردن این است که انسان را بنیادین می‌کند یعنی هرگز حوادث او را نمی ‌لغزاند برای اینکه او پایگاه فکری خوبی دارد که عالم به یک اصل متکی است. ▫️ کسی از وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست عرض کرد که ما را سفارش کنید. حضرت فرمود: قبول می‌کنید یا فقط می‌خواهید گوش بدهید؟ عرض کرد نه قبول می‌کنم. فرمود: اگر قبول می‌کنید این مسائل را بدان، اینجا و است اصلاً کسی خیال بکند که اینجا بخواهد راحتی و راحت به سر ببرد راحتی نصیبش بشود اشتباه است؛ آنکه این نظام را ساخت این جهان را ساخت فرمود: اینجا جای آسایش نیست خودش هم که ﴿وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قیلاً﴾ دیگر از خدا راستگوتر کیست ؟ معذلک قسم یاد کرد فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی کَبَدٍ﴾ انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختی قرار داده شد، اصلاً ساختار اینجا این است این لام لام قسم است، کبَد یعنی درد و رنج و فشار و مشکلات؛ حالا یکی فشار دارد دیگری فشار دارد یکی فشار دارد و یکی فشار دارد هیچ کس بیدرد و رنج نیست؛ مستحضرید آنها که وضع مالیشان خوب است با قرص خواب می‌خوابند این ‌طور نیست که مثلاً راحت باشند حالا کسی خیال بکند این هفتاد هشتاد سال آسوده باشد نه آسایش جای دیگر است آنجا که ﴿لا لَغْوٌ فیها وَ لا تَأْثیمٌ﴾ از یک سو ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ از سوی دیگر. ▫️ ️ وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) فرمود: «الثِّقَةُ بِاللّهِ ثَمَنٌ لِکُلِّ غالٍ و سُلَّمٌ إلی کُلِّ عالٍ» رسیدن به درجات عالی، درجات بهشت، درجات علمی و عملی و تقوا در دنیا و درجات بهشت در آخرت البته سخت است؛ ولی اعتماد و اطمینان به ، بهای هر کالای گرانی است. امام جواد علیه السلام می فرماید: نِیل به و رسیدن به مقاماتی مانند مقام سلمان، مقام اباذر، مقام مقداد در دسترس است، شما نردبان رسیدن به این مقامات را دارید، نگویید سلمان و مقداد به آن مقامات رسیده اند ما نمی ‌توانیم، اگر بگویید یک مقامی خیلی بالاست، نردبانش را دارید و آن است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/11/02 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 اکسیر صبر

▫️ كسی از وجود مبارك امام جواد (سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست عرض كرد كه ما را سفارش كنید نصیحت كنید، حضرت فرمود: «تَوسَّدِ الصَّبر»؛ اینجا است جای بردباری است. كسی خیال بكند و بخواهد كه اینجا آن كه این نظام را ساخت این جهان را ساخت فرمود اینجا جای آسایش نیست، قسم هم یاد كرد؛ فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی كَبَدٍ﴾ _ این لام، لام قسم است _ قسم یاد كرد كه انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختی قرار داده شد، اصلاً ساختار اینجا این است. ▫️ ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی كَبَدٍ﴾؛ «كَبَد» یعنی درد و رنج و فشار و مشكلات؛ حالا کسی فشار دارد کسی فشار دارد کسی فشار دارد کسی فشار دارد، هیچ كس بی فشار نیست. آسایش در جای دیگر است؛ ◀️ آنجا كه ﴿لَا لَغْوٌ فِیهَا وَلاَ تَأْثِیمٌ﴾ از یك سو، ◀️ ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ از سوی دیگر، ◀️ ﴿لاَ یمَسُّهُمْ فِیهَا نَصَبٌ﴾ از سوی سوم، جای امن و آسایش آنجاست. ▫️ آدم باید خیلی عوام باشد كه خیال بكند اینجا جای راحتی است! این اهل قرآن نیست، اهل روایت نیست، اهل فكر نیست، اهل فهم نیست؛ اصلاً نمی ‌داند این هفتاد هشتاد سال یعنی رنج! اینجا جای فشار است؛ منتها آدم وقتی كه بفهمد، رنج نمی ‌برد و این فشارها را می ‌كند می ‌كند و خودش را با اینها وفق می ‌دهد. وجود مبارك امام جواد فرمود: «تَوسَّدِ الصَّبر»؛ وِساده و بالش و تكیه ‌گاهت، و و باشد. آپارت: https://aparat.com/v/5LPgQ 📚 دیدار جمعی از فرماندهان نیروی هوایی سپاه با حضرت استاد تاریخ: 1383 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra