💠
معلّم اسماء الهی🔹 آن كس كه امام را به ولی الله، خلیفة الله، #انسان_كامل_معصوم و آن كه اطاعتش از سوی خداوند واجب شمرده شده است، بشناسد و بداند كه امام، #زنده_و_حاضر است و اعمال ما را می بیند و در قیامت #صاحب_مقام_شفاعت است، از بركات و آثار بی نظیر معرفت امام بهره مند می شود... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 معلّم اسماء الهی
🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی: ما برای اینكه از #جاهلیت_جهل به در بیاییم و حیات معقولی داشته باشیم بهترین راه ، حشر و ارتباط با وجود مبارك ولی عصر است و آن این نیست كه ما اصرار داشته باشیم حضرت را ببینیم بلکه باید اصرار داشته باشیم كه حضرت ما را ببیند چون در زمان صدر اسلام هم خیلی‌ها بودند پیامبر را دیدند و بارها پشت سر حضرت نماز می خواندند ولی بالأخره طرفی نبستند؛ لذا عمده آن است كه آنها ما را ببینند. اگر ولی الهی با ما حرف زد یا ما را نگاه كرد ما خوشحالیم كه مورد عنایت حقّیم.
🔹 آن كس كه امام را به ولی الله، خلیفة الله، #انسان_كامل_معصوم و آن كه اطاعتش از سوی خداوند واجب شمرده شده است، بشناسد و بداند كه امام، #زنده_و_حاضر است و اعمال ما را می بیند و در قیامت #صاحب_مقام_شفاعت است، از بركات و آثار بی نظیر معرفت امام بهره مند می شود و به كمال #زندگی_معقول بار یافته و از نقصان مرگ جاهلی می رهد.
🔹 همان طور كه انسان ها به امام نیازمندند، فرشتگان هم به او محتاج اند. زیرا امام، #معلم_اسماء_الله است و ملائك علوم را از ایشان می گیرند و مشكلات علمی و عملی خود را در پرتو او می گشایند. این نمودی از مقام والای امام است. همانگونه كه دورترین ستارگان آسمان را كسی نمی تواند رصد كند چه رسد به اینكه بخواهد به آن دسترسی پیدا كند، عقل احدی نیز به فهم كنه امامت هیچ امامی بار نمی یابد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#در_محضر_استاد
📚 کتاب امام مهدی موجود موعود (عج).
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بازتاب عمل🔸 ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَیهَا﴾؛ ما با خودمان بد می کنیم یا به خودمان احسان می کنیم. ◀️ بیان مطلب این است که اگر کسی شخصی را کُشت _ دیگر بدتر از کشتن که ظلمی نیست _ این یک خطر و یک مار سمّی است که اصلش در درون جانِ او لانه کرده و سایه اش به بیرون رسیده است. این نیشی زده به دیگری ولی اصل این مار در درون او لانه کرده است، چرا؟ برای اینکه این شخص یک لحظه جان او را گرفته، او یک لحظه آسیب دید، بعد هم چون مظلومانه کشته شد مورد عنایت الهی است و جبران می شود؛ اما این شخص در سوخت و سوزِ غیر قابل تحمّل و احصاء است! 🔸 چه اینکه #احسان هم همین طور است؛ اگر کسی به دیگری احسان کرده، مِلکی داده، خانه ای داده و زندگی ای داده است، این هزارها برابر برای خودش گرفته، یک هزارم از این خیرات به دیگری رسیده است! در سوره مبارکه «إسراء» دارد: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾؛ اگر کار خوبی کردی برای خود شماست و اگر کار بد کردی برای خود شماست. 🔸 اگر کسی در درون منزل خودش بوستانِ پُر گُل و ریحان به پا کند، همه منافع آن برای اوست، البته گاهی نسیم می وزد و مشام آن رهگذر را هم معطّر می کند ؛ ولی اساس بهره این بوستان برای صاحب باغ است و اگر یک «کنیف» و یک فاضلاب و یک چاه بدبو در درون منزلش داشته باشد، تمام آسیب آن برای خود اوست، البته گاهی هم باد می وزد و بوی بد را به مشام عابر می رساند. 🔸 کار بد ما مثل آن «کنیفی» است که در درون جانمان کَندیم که گاهی بویش به دیگری می رسد، وگرنه اصل آن کنیف در درون جان ما هست؛ کار خوبی کردیم، اصل آن بوستان و گلستان در درون ما هست و گاهی رایحه ای از آن به مشام رهگذر می رسد؛ فرمود: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾. 🔸 عمل، #عامل_را_رها_نمی_کند، چرا؟ برای اینکه عمل، موجودی شد در عالَم، این موجود که رها نیست، یک تافته جدابافته نیست، به هر حال به جایی مرتبط است. به غیر عامل خودش هم به هیچ وجه مرتبط نیست، برای اینکه فعل متعلق به فاعل خودش است و او را رها نمی کند. اینکه فرمود: ﴿ لیسَ لِلاْنسَانِ إِلاّ مَا سَعَی﴾ که به صورت حصر بیان کرده همین است، برای اینکه این عمل به چه کسی مرتبط است؟ این عملی که انجام داد معدوم شد؟ نه! موجود است؟ آری! این موجود، تَک است و بی ارتباط است؟ نه! حتماً مرتبط است؟ آری! به چه کسی مرتبط است؟ به فاعل خودش. 👈 بنابراین عمل چه خوب چه بد، بالذات جز با عامل با احدی ارتباط ندارد اما آثار و تبعات آن احیاناً ممکن است به غیر برسد. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/heW16 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/Ks5ed6nO6iw #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 5 تاریخ: 1394/12/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 روز هفدهم ماه #شعبان 1444
🔸 سراب تفرقه
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سراب تفرقه
🔸 در نهج البلاغه آمده است كه «مَا فَرَّقَ بَینَكُمْ إِلاَّ خُبْثُ السَّرَائِرِ وَ سُوءُ الضَّمَائِرِ»؛ یعنی #تنها_عامل_تفرقه، بداندیشی است بدخواهی است؛ خبث سریره و سوء ضمیر، عامل تفرقه است.
كسی كه دنبال تفرقه می گردد به خیال سود است، در حالی كه هیچ كسی از تفرقه سودی نبرده است؛ با اختلاف هیچ كسی به جایی نرسید.
🔸 حضرت امیر (سلام الله علیه) می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَیراً مِمَّنْ مَضَی وَ لاَ مِمَّنْ بَقِی»؛ فرمود از اختلاف فاصله بگیرید زیرا خدای سبحان به وسیله تفرقه هیچ كسی را به خیری نرساند نه در گذشته و نه در آینده.
🔸 در خطبه 147 می فرماید: «فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ عَلَی الْفُرْقَةِ وَ افْتَرَقُوا عَلَی الْجَمَاعَةِ»؛ این تعبیر لطیفی كه از #سید_جمال_اسد_آبادی (رضوان الله علیه) و دیگران آمده است كه مثلاً عده‌ای «اتفقوا علی الاختلاف اتحدوا علی ان لا یتحدوا» این تعبیر ادبی ریشه اش در نهج البلاغه هست فرمود: «فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ عَلَی الْفُرْقَةِ»؛ اینها اتفاق كردند كه با هم اختلاف داشته باشند، اختلاف داشتن اجماعی اینهاست، اجماع كردند كه با هم نسازند!
«فَاجْتَمَعَ الْقَوْمُ عَلَی الْفُرْقَةِ وَ افْتَرَقُوا عَلَی الْجَمَاعَةِ، كَأَنَّهُمْ أَئِمَّةُ الْكِتَابِ وَ لَیسَ الْكِتَابُ إِمَامَهُمْ فَلَمْ یبْقَ عِنْدَهُمْ مِنْهُ إِلاَّ اسْمُهُ وَ لَا یعْرِفُونَ إِلاَّ خَطَّهُ وَ زَبْرَهُ»؛
اینها قرائت قرآن و امثال ذلك را می دانند اما خطوط كلی و راهنمایی های اصیل قرآن را پشت سر گذاشتند.
#سالگرد_شهادت_سید_جمال_الدین_اسد_آبادی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 208
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره 609
#بخش_دوم
#تعامل_انسان_با_همنوعان
#فصل_پنجم
#مهاجمان_و_دشمنان
🔸 اقسام دشمن
1. دشمن شخص
گذشت از دشمن: امیرموٴمنان علی (علیه السلام) فرمود: گرامی بدار كسی را كه تو را دوست می دارد و از دشمنت در گذر كه برای تو فضیلت خواهد بود.[1]
[1]. أَكْرِمْ مَنْ وَدَّكَ وَ اصْفَحْ عَنْ عَدُوِّكَ یتِمَّ لَكَ الْفَضْلُ (غرر الحكم، ص435).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 330
مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
حصن توکل🔸 #توكل این است كه انسان خواسته ای دارد و بررسی می كند می بیند كه علمِ محیطِ به جمیع علل و عوامل در اختیار او نیست، قدرتِ محیطِ به جمیع اسباب و شرایط در اختیار او نیست، ناچار است وكیل بگیرد. خواسته ای دارد و می‌خواهد به خواسته برسد؛ اما #علمش_محدود است #قدرتش_محدود است، كسی را وكیل می گیرد كه علمش نامتناهی است و قدرتش هم نامتناهی. 🔸 ما از نظر شرایط عادی، #چاره_ای_جز_توكل_نداریم! این مقداری هم كه می دانیم و می توانیم و اینها را هم انجام دادیم، فعلاً از نظر علم، مورد آگاهی ماست و از نظر قدرت مورد توانایی ماست؛ اما آیا این علم ما به نسیان تبدیل می شود یا نه، این قدرت ما به عجز تبدیل می شود یا نه، این را نمی دانیم. ما هر لحظه در معرضِ خطر هستیم! چه كسی است كه می تواند جلوی نسیانش را بگیرد؟! چه كسی است كه می تواند جلوی عجزش را بگیرد؟! عجز و نسیان در راه اند! بنابراین #چاره_ای_جز_توكل_نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 54 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره 610
#بخش_دوم
#تعامل_انسان_با_همنوعان
#فصل_پنجم
#مهاجمان_و_دشمنان
🔸 اقسام دشمن
1. دشمن شخص
سكوت و حلم در برابر دشمن: جابر گوید: امیرمؤمنان (ع) شنید مردی به قنبر دشنام می دهد و قنبر می خواست به وی پاسخ گوید. امیرموٴمنان (ع) به قنبر فرمود: آرام باش ای قنبر! از او صرف نظر كن تا رضایت رحمان را فراهم كنی و شیطان را به خشم آوری و دشمنت را كیفر دهی. سوگند به آن كسی كه دانه را شكافت و انسان را آفرید، هرگز موٴمن با چیزی مانند حلم، خدایش را خشنود نكرده و با چیزی مانند خاموشی، شیطان را خشمگین نكرده و با چیزی مانند سكوت، احمق را كیفر نداده است.[1]
[1]. سَمِعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع رَجُلاً یشْتِمُ قَنْبَراً وَ قَدْ رَامَ قَنْبَرٌ أَنْ یرُدَّ عَلَیهِ، فَنَادَاهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع: مَهْلاً یا قَنْبَرُ! دَعْ شَاتِمَكَ ... (الأمالی، مفید، ص118).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 330
مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
دعا در ماه شعبان
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:دعا در این ماه شعبان سهم تعیین کننده ای دارد! دعا جزء قضا و قدَر است در قبال قضا و قدر نیست. آنچه که در روایات ما آمده که دعا در متن قضا و قدَر قرار دارد بیگانه نیست، جلوی قضا و قدَر را نمی گیرد، خودش جزء قضا و قدر هست، اگر جلوی قضا را می گیرد این یک قضای نسبی است نه قضای مطلق… . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
دعا در ماه شعبان
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:دعا در این ماه شعبان سهم تعیین کننده ای دارد! دعا جزء قضا و قدَر است در قبال قضا و قدر نیست. آنچه که در روایات ما آمده که دعا در متن قضا و قدَر قرار دارد بیگانه نیست، جلوی قضا و قدَر را نمی گیرد، خودش جزء قضا و قدر هست، اگر جلوی قضا را می گیرد این یک قضای نسبی است نه قضای مطلق. بخشی از قضاها در خارج دعا است، بخشی از قضاها در حوزه دعا انجام می گیرد، همین حرف ها را بزرگان حکمت ما مثل مرحوم بوعلی و امثال ایشان آورده‌اند که #دعا_جزء_علل_و_اسباب_است دعا در قبال قانون علیت نیست، بلکه خودش در ردیف علل قرار می گیرد. 🔹 دعا خودش #عبادت است اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ اهل دعا نباشد مذموم است یک نحوه استکباری است، یک نحوه خودخواهی است که ﴿إِنَّ الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرین﴾ گفتند کسی که دست او به دعا برنمی‌آید، لب او به دعا نمی‌جنبد، قلب او به دعا نمی تپد، او خوی استکباری دارد. در بارگاه ذات أقدس الهی با دست لرزان و قلب تپنده عرض کنیم «یا رب العالمین إدفع عنّا کل بلاء»! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 پیام فرارسیدن نیمه شعبان 1441 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
تکاثر🔸 حضرت فرمود اگر كسی افتخار كند كه بند كفش من از بند كفش دیگری بهتر است این مشكل دارد، این علوّ فی الأرض است! خب این یك نحو تفسیر است؛ یك تفسیر ساده هم هست كه بگوییم #معیار_علو, علوّ فرعون است و #معیار_فساد, فساد قارون! 🔸 بالأخره آدم سعی می كند لباس خوب بپوشد لباس بادوام بپوشد، این چیز خوبی است؛ اما با تفاخر و فخرفروشی لباس بپوشد كه بند كفش من بهتر از اوست این مشكل دارد. چنین کسی، ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ﴾ نصیب او نیست، برای اینكه این «یرید علوّاً فی الأرض». 🔸 خب بالأخره انسان می خواهد به بهشت برسد، به ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ﴾ برسد؛ ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ﴾ را ذات اقدس الهی به انبیا و اولیا و ائمه (علیهم السلام) داده است و شاگردان آنها هم سهمی می برند؛ اما در آن دعای نورانی #ندبه ما چه می خوانیم؟ می گوییم: «بعد أن شَرطْتَ علیهم الزّهد فی درجات هذه الدنیا الدنیة»؛ این اصل است نه اینكه اگر كسی علوّ فرعون را نداشت فساد قارون را نداشت، ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ﴾ برای اوست! ممكن است او را نسوزانند، اما اگر به ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ﴾ ببرند #هنر است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 31 تاریخ: 1391/08/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره 611
#بخش_دوم
#تعامل_انسان_با_همنوعان
#فصل_پنجم
#مهاجمان_و_دشمنان
🔸 اقسام دشمن
1. دشمن شخص
حقوق شاكی از مؤمن: شایسته نیست كه مؤمن، حقوق دشمن خود را نادیده بگیرد كه این خود ظلم است و مؤمن از ظلم پرهیز می كند. امام سجاد (ع) می فرماید: حق كسی كه با تو خصومتی دارد و از تو شكایت كرده این است كه اگر مدعایش حق است، تو شاهد او ضدّ خود باشی به او ستم نكنی و حق او را كامل ادا كنی و اگر مدعایش دروغ است با او مدارا كنی و جز با مدارا در این مسئله با وی رفتار نكنی و خدایت را درباره او به خشم نیاوری و هیچ توانایی نیست مگر از جانب خدا و حق كسی كه تو بر ضد او شكایت كرده‌ای این است كه اگر تو در ادعای خود بر حقّی با وی زیبا و كوتاه سخن بگویی و حقّ او را انكار نكنی و اگر در این ادعای خود بر حق نیستی از خدا پروا كنی و به سوی او بازگردی و از دعوای خود دست برداری.[1]
[1]. (الفقیه، ج2، ص624).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 330 و 331
مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
اهمیت و ضرورت محاسبه نفس در ماه شعبان المعظم
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی: ماه پُر بركت شعبان كه در مراحل نهایی آن هستیم، به حسب روایات و ادعیه، آخر سال است. سرّش این است كه سالك سالی دارد، اینكه به ما گفتند: «حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا» برای همین است #اهل_حساب_باشید! 🔹 «اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعْبانَ»، این در ادعیه ماه های دیگر نیست كه خدایا! اگر ما را در ماه ربیع نیامرزیدی تا آخر ماه بیامرز، در ماه جمادی هم این طور نیست، امّا در ماه شعبان این طور است؛ خدایا! اگر تاكنون ما را نیامرزیدی، از این به بعد ما را مشمول رحمت خودت قرار بده! چون #آخر_سال است. مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/1194116 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 سخنرانی در جمع طلاب مازندرانی تاریخ: 1394/03/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚩
حق شهید🔸 مسئله شهادت باعث #طهارت_یک_مملکت است! درست است که آب بخشی از آلودگی ها را پاک می کند آفتاب بخشی از آلودگی ها را پاک می کند اما آن آلودگی های مهم را نه آفتاب پاک می کند و نه آب؛ آلودگی استکبار را، آلودگی استبداد را، استحمار را، استذلال را و مانند آن را فقط #خون_شهید پاک می کند کشور را خون شهید طاهر می کند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
حق شهید🔸 مسئله شهادت باعث #طهارت_یک_مملکت است! درست است که آب بخشی از آلودگی ها را پاک می کند آفتاب بخشی از آلودگی ها را پاک می کند اما آن آلودگی های مهم را نه آفتاب پاک می کند و نه آب؛ آلودگی استکبار را، آلودگی استبداد را، استحمار را، استذلال را و مانند آن را فقط #خون_شهید پاک می کند کشور را خون شهید طاهر می کند: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ». 🔸 وظیفه همه مردم به ویژه مسئولان محترم این است که کشوری که طیب و طاهر شد از آن بهره طیب و طاهر ببرند، چون در قرآن کریم آمده است: ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّه﴾. عزیزانی که شربت شهادت نوشیدند بسیار عظیم و بزرگ بودند؛ زیرا وجود مبارک امیر بیان (سلام الله علیه) فرمود پَستی و فرومایگی را فقط ملت پَست می پذیرد. #ملت_سرفراز و بلند، کسانی که معارف الهی را چشیدند و با خدای «علی حکیم» در ارتباط هستند و خدا درباره آنها فرمود مردان مؤمن درجات رفیعه ای نزد خداوند دارند، اینها پَستی پذیر نیستند فرومایگی را تحمل نمی کنند. دفاع از مرز و بوم، #شرف_انسانی می طلبد که شهدا واجد این فضیلت بودند. 🔸 اگر ذات أقدس الهی در قرآن کریم فرمود بلدی که طیب شد باید میوه طیب بدهد، #معارف_الهی را میوه طیب می داند! #عدل_و_عقل را میوه طیب می داند! جامعه ای که با عقلانیت وحیانی به سر می برد را طیب و طاهر می داند، جامعه ای که اعضای آن نه راه کسی را می بندند و نه بی راهه می روند را طیب و طاهر می داند. اگر این است، ما #حق_شهدا را باید ادا کنیم و آن این است که خود طیب باشیم جامعه طیب بسازیم همه امور را در سایه #علم_و_عدل حل کنیم این ما را از هر گونه اختلاس و نجومی نجات می دهد و از هر گونه پلیدی می رهاند. پلید نشدن آسان تر از آن است که انسان پلید، خودش را تطهیر کند و طاهر باشد! #روز_بزرگداشت_شهدا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 پیام به مراسم بزرگداشت شهدای آمل تاریخ: 1398/11/01 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 روز بیستم ماه #شعبان 1444
🔸
حیات شهید#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
حیات شهید🔸 به خیلی ها بعد از جریان سؤال نكیر و منكر یا بشیر و مبشّر بعد از مدتی می گویند: «نَمْ»؛ بخواب! اگر ـ ان شاء الله ـ مؤمن باشد كه می گویند: «نَمْ قَرِیرَ الْعَینِ»؛ با «قرّة عین» بخواب و اگر ـ خدای ناكرده ـ تبهكار باشد كه خواب ترسناكی می بیند. 🔸 خیلی ها در حال خواب هستند و این چنین نیست كه بیدار باشند، گرچه خیرات و مَبرّات به آنها می رسد؛ اما این چنین نیست كه آنها باخبر باشند، بر خلاف شهدا, #شهدا_واقعاً_بیدارند كه ﴿یسْتَبْشِرُونَ بِالَّذینَ لَمْ یلْحَقُوا بِهِمْ﴾. شهدا باخبر هستند كه راهیان راه آنها چه كسانی هستند، از ذات اقدس الهی بشارت طلب می كنند و می گویند مژده دهید که اینهایی كه راهیان راه ما بودند الآن در كدام مقطع هستند: ﴿وَ یسْتَبْشِرُونَ بِالَّذینَ لَمْ یلْحَقُوا بِهِمْ﴾. این ﴿الَّذینَ لَمْ یلْحَقُوا﴾ عدم ملكه است؛ به آنهایی كه #راهی_راه_شهید هستند و هنوز نرسیدند می گویند: ﴿الَّذینَ لَمْ یلْحَقُوا بِهِمْ﴾ اما به آنها كه راه نیفتاد ند که نمی گویند هنوز نرسید! 🔸 ﴿الَّذینَ لَمْ یلْحَقُوا﴾ كه عدم ملكه است، برای راهیان راه شهداست؛ یعنی کسانی كه راه اینها را ادامه می‌دهند ولی به آن كوی نرسیدند، شهدا از ذات اقدس الهی بشارت می‌خواهند و می گویند خدایا به ما مژده بده اینها الآن كجا هستند و چقدر مانده به ما برسند. #شهدا_كاملاً_با_خبر_هستند و خواب نیستند؛ ولی به بسیاری از افراد گفته می شود: «نَمْ قَرِیرَ الْعَینِ»؛ بخواب. #روز_بزرگداشت_شهدا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یس جلسه 17 تاریخ: 1392/11/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره 612
#بخش_دوم
#تعامل_انسان_با_همنوعان
#فصل_پنجم
#مهاجمان_و_دشمنان
🔸 اقسام دشمن
1. دشمن شخص
عوامل كاهش دشمنی: مؤمن اگر مورد دشمنی كسی قرار گرفت، سزاوار است برای كاهش آن تدبیری بیندیشد. امیرموٴمنان علی (ع) در این باره می فرماید: حكما در گذشتهٴ روزگار همواره می گفتند سزاوار است با چند گروه رفت و آمد داشته باشیم... نهمین گروه دشمنان اند كه فتنهٴ آنان با مدارا آرام گیرد و با تدبیر و نرم خویی و ملاطفت و به دیدار آنان رفتن، دشمنی ایشان دفع می شود.[1]
[1]. كَانَتِ الْحُكَمَاءُ فِیمَا مَضَی مِنَ الدَّهْرِ تَقُولُ: ینْبَغِى أَنْ یكُونَ الاخْتِلافُ إِلَی الأَبْوَاب...ِ التَّاسِعُ أَبْوَابُ الأَعْدَاءِ الَّذِینَ تَسْكُنُ بِالْمُدَارَاةِ غَوَائِلُهُمْ وَ تُدْفَعُ بِالْحِیلِ وَ الرِّفْقِ وَ اللُّطْفِ وَ الزِّیارَةِ عَدَاوَتُهُم (كتاب الخصال، ص426ـ427).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 331
مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra