🏴

شکوه فاطمی

▫️ قرآن در سه حوزه پیام دارد در سه حوزه حکم دارد: در #حوزه_ملی و محلی که مربوط به خود مسلمین است؛ در #حوزه_منطقه_‌ای که برای ما و سایر موحدان یعنی مسیحی ها، کلیمی ‌ها و مانند آنهاست؛ در #حوزه_بین_‌المللی که مربوط به ما و انسان ‌های دیگر اعم از ملحد و مشرک است که فرمود: ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ این #حقوق_بشر است. اگر می‌گوییم این چهارده نفر قرآن متحرّک اند یعنی اینها تمام #حقیقت_قرآن را دارند، بنابراین #ایام_فاطمیه، تنها مسئله در و دیوار و مانند آن نیست، این یک گوشه است که برای ماست، گوشه دیگری دارد که برای ما و مسیحی ‌ها و کلیمی ‌ها و امثال اینهاست، گوشه سومی هم دارد که بین المللی است. ▫️ ما در تعبیرات عرفی خود سه عبارت داریم: مردان؛ زنان؛ مردم. وقتی می ‌گوییم مردان یعنی جامعه مردها، وقتی می‌ گوییم زنان یعنی جامعه زن ‌ها و وقتی می‌ گوییم مردم یعنی اعم از زن و مرد؛ مثلاً می گوییم مردم انقلاب کردند، مردم رأی دادند، مردم در نماز جمعه شرکت کردند؛ مردم غیر از مردان هستند. قرآن کریم وقتی می‌ خواهد آسیه (علیها السلام) را معرفی کند یا مریم (سلام الله علیها) را معرفی ‌کند، نمی ‌گوید اینها نمونه زنان خوب ‌اند، می‌گوید اینها #نمونه_مردم_خوب هستند؛ خیلی در تعبیر فرق است! در سوره مبارکه «تحریم» آیه یازده این است: ﴿وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْن﴾، یک؛ آیه دوازده این است: ﴿وَ مَرْیمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‏ أَحْصَنَتْ﴾، دو؛ خدا نمونه جامعه خوب و مردم خوب را مریم می ‌داند، می فرماید آسیه نمونه جامعه خوب است. ▫️ حالا ما چنین نمونه ‌ای داریم به نام #فاطمه_زهرا که آن طور بساط «سقیفه» را به هم می‌ زند، آن وقت ما نه از #خطبه_او خبر داریم نه از #استدلال_‌های_او خبر داریم نه از #مباهله_او خبر داریم! این آیه «مباهله» چه می‌ خواهد بگوید؟ این پنج نفر حرف دارند، اینها خبر می‌ دهند، انسانی که خبر می ‌دهد یا صادق است یا کاذب. فرمود: ﴿ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْكاذِبینَ﴾؛ یا ما پنج نفر کاذب هستیم یا شما کاذب هستید! پس معلوم می ‌شود که ما حرف داریم! نه اینکه فقط پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حرف داشته باشد و اینها تماشاچی باشند، اینها گزارش دارند، اینها ادعا دارند، اینها خبر می ‌دهند! پس حضور اصحاب مباهله، صِرف تماشاچی و زینت مجالس بودن نیست. این ذات مقدس #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها هم در آنجا حضور داشت! #فاطمیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/9Ckf0 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/VMlFeIXMCOo 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 421 تاریخ: 1397/11/09 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز دوم ماه #جمادی_الثانی 1445 بیست و پنجم ماه #آذر 🔹

 الزامات پژوهش

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  الزامات پژوهش

🔹 در جریان پژوهش چند مطلب مطرح است؛ 1️⃣ اول آن است كه ما بفهمیم گمشده ما چیست كه آن را جستجو می ‌كنیم؛ ما چه می ‌خواهیم. كسی كه هدفمند نیست گم شده ‌ای ندارد و مقصد و مقصودی در پیش ندارد، اهل پژوهش نیست، بلکه خود را معطل كرد و دیگران را به زحمت انداخته است. این اصل اول كه #ما_چه_می_خواهیم. 2️⃣ اصل دوم این است كه بعد از اینكه روشن شد ما هدفمندیم چه می ‌خواهیم و به دنبال چه می‌ گردیم، باید بدانیم #راهش_چیست. 3️⃣ اصل سوم این است كه حالا كه معلوم شد هدفی داریم راهی هست و باید با پیمودن این راه به آن هدف بار یافت، #راهزنان_این_راه چه كسانی هستند. 4️⃣ اصل چهارم این است كه #هادیان_این_راه چه كسانی هستند. 5️⃣ اصل پنجم این است كه #همراهان_این_راه چه كسانی هستند. اصول و فروع فراوانی در زیر مجموعه این پنج اصل هست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #هفته_پژوهش #روز_پژوهش 📚 دیدار مسئولین استان قم با حضرت استاد تاریخ: 1382/08/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره888 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_ششم #شهروندان 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان حقوق زندانیان بر دولت نیكی به زندانیان نكته: بردن زندانیان به نماز جمعه و مانند آن، زمینه بازسازی روحی آنان و عبرت‌ آموزی دیگران را در جامعه اسلامی فراهم می‌ كند و این كار، نیكی به زندانیان شمرده می ‌شود و ثوابی كه برای نیكی به مسلمانان گرفتار آمده است شامل نیكی به زندانیان نیز می ‌شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 426. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تسبیحات حضرت زهرا(س) جزء برترین و بهترین تعلیم های ملكوتی است / مبادا بدون ذکر این تسبیحات از کنار سجاده برخیزید! ▫️

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) جزء برترین و بهترین تعلیم های ملکوتی است که پیامبر اسلام به دستور خداوند آن را به حضرت زهرا هدیه کردند... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تسبیحات حضرت زهرا(س) جزء برترین و بهترین تعلیم های ملكوتی است / مبادا بدون ذکر این تسبیحات از کنار سجاده برخیزید! ▫️

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) جزء برترین و بهترین تعلیم های ملکوتی است که پیامبر اسلام به دستور خداوند آن را به حضرت زهرا هدیه کردند. ▫️ وجود مبارک صدیقه کبرا یک نِحله و هدیه ملکی از پدر بزرگوارش دریافت کرد به نام فدک و یک نحله ملکوتی از وجود مبارک پیامبر دریافت کرد و آن تسبیح معروف فاطمه زهرا(سلام الله علیها) است. این #هدیه_ملکوتی که وجود مبارک رسول گرامی(علیه و علی آله آلاف و التحیة و الثناء) به صدیقه کبرا(سلام الله علیها) داد همین است که ائمه(علیهم السلام) مخصوصاً وجود مبارک امام صادق(سلام الله علیه) فرمودند اگر نحله و عطیه ‌ای بالاتر از این تسبیح بود وجود مبارک پیامبر به حضرت زهرا(سلام الله علیها) تعلیم می ‌داد. ▫️ این تسبیح جزء برترین و بهترین تعلیم‌ های ملکوتی است و نحله ای است که آن حضرت داد و شاگردان آن حضرت هم یاد می‌ گیرند. به دستور خدای سبحان وجود مبارک پیامبر تسبیح معروف را به وجود مبارک فاطمه زهرا(سلام الله علیها) هدیه کرد، تعلیم خاص داد و دیگران بهره می ‌برند؛ این یک تعلیم عمومی نبود این عطایی است که پیامبر به وجود مبارک فاطمه(علیهم السلام) داد. ▫️ این نکات را خوب عنایت کنید که مبادا بی ‌تسبیح از کنار سجاده برخیزید یک; مبادا با سرعت و عجله این کلمات را بگوید دو; بدون اینکه پاها را حرکت بدهید و از آن وضع نمازگزار بیرون بیایید، در کمال طمأنینه و آرامش این صد ذکر را بر زبان شریفتان جاری کنید. ▫️ حضرت فرمود این تسبیح از نظر زبان صدتاست، از نظر میزان و ترازوی عمل هزارتاست؛ گرچه صد ذکر است ولی هزار ذکر در میزان و ترازوی اعمال ثبت است .ظاهراً بر اساس ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ که خدای سبحان یک کار خیر را ده برابر پاداش می‌دهد ، اگر این صد ذکر است پاداش هزار ذکر را دارد چون ﴿مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ این حداقل است ممکن است بهره‌ های بیشتری هم ببرد. ▫️ مبارک امام صادق(سلام الله علیه)به یکی از شاگردانش فرمود ما بچه‌هایمان را همان طوری که به نماز امر می ‌کنیم به تسبیح فاطمه(سلام الله علیه) امر می ‌کنیم، این یک امر جدای نماز نیست، دنباله نماز است و چون نماز ستون دین است این هم جزء تعقیب ‌های ستون دین است، متممّ ستون دین است. این تسبیحات طارد شیطان و سبب رضای رحمان است. ▫️ اگر در قرآن کریم به ما فرمودند: ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِیراً﴾ یکی از مصادیق بارز و شفاف و روشن ذکر کثیر همین تسبیح فاطمه(سلام الله علیها) است، این همان است که خدا فرمود: ﴿فَاذْكُرُونی‏ أَذْكُرْكُمْ﴾ یعنی برخی ها به یاد نعمت خدایند ﴿اذْكُرُوا نِعْمَتِی الَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیكُمْ﴾ اینها دارند این آیات را امتثال می‌کنند، اما برخی‌ ها به ذکر نعمت الهی بسنده نمی‌ کنند بلکه به ذکر ولی ‌نعمت مشغول‌ اند؛ نه به یاد نعمت خدایند، بلکه به یاد خدایند. مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/307481 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فاطمیه #در_محضر_استاد 📚 سخنرانی در روز شهادت حضرت زهرا س تاریخ: 1388/10/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 پذیرش ولایت 

▫️ بارزترین #ویژگی_شیعه ، تسلیم بودن در برابر امام معصوم ( علیه السلام ) در تمام حالات و کارهاست. ... قبول ولایت یعنی انسان « ولیّ » خود را صاحب اختیار و اَوْلی به تصرّف نسبت به خود و دیگران بداند... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فاطمیه 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 پذیرش ولایت 

▫️ بارزترین #ویژگی_شیعه ، تسلیم بودن در برابر امام معصوم ( علیه السلام ) در تمام حالات و کارهاست. با پذیرش ولایت امامان اهل بیت ( علیهم السلام ) اصولاً برای نظر شخصی جا باقی نمی ماند ، تا آن را در برابر نظر ولیّ معصوم ( علیه السلام ) اظهار کند ، زیرا قبول ولایت یعنی انسان « ولیّ » خود را صاحب اختیار و اَوْلی به تصرّف نسبت به خود و دیگران بداند. ▫️ لازمِ این اعتقاد ، آن است که تنها از نظر و خواست او پیروی کند و این #تسلیم_آگانه ، در حقیقت تسلیمی ارادی است ، زیرا ما بدین سبب در برابر امامان اهل بیت ( علیهم السلام ) تسلیم هستیم و خود را مکلّف به اطاعت از آنان می دانیم که ایشان معصوم اند و قول ، فعل و تقریر معصوم ، بر همگان #حجت است ، چون حجیت ، دایر مدار عصمت است و به همین دلیل ، وجود مبارک #حضرت_فاطمه_علیها_السلام نیز حجّة الله است و سخن او نیز حجت و لازم الاتباع است ، چراکه قول ، فعل و تقریر معصوم ، از آن رو که معصوم است ، حجت است؛ چه آن معصوم ، پیامبر یا امام باشد یا هیچ یک نباشد ، بلکه فقط دارای مقام عصمت باشد؛ مانند حضرت صدّیقه طاهره ( علیها السلام ) . ▫️ آنان انسان های کامل معصومی هستند که از هر گونه لغزش و خطا مصون اند و چیزی نمی گویند مگر به دستور خدا ؛ چنین کسی #فعل و #قول و #تقریر او حجت است . کسی که همه راه های نفوذ وهم و خیال و شیطنت را بسته است و هیچ راهی برای سهو و نسیان او نیست ، هر چه هست رضای خداست ، چنین کسی می شود معصوم؛ وقتی دارای مقام عصمت بود ، قول و فعل و تقریر او هم می شود حجت . بنابراین ، همان گونه که وحی الهی معصوم از خطا و حجت است ، کلام کسانی که معصوم اند و در مدار وحی سخن می گویند نیز حجت خواهد بود . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فاطمیه #در_محضر_استاد 📚 ادب فنای مقربان جلد10، ص133 و 134. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

سخنرانی مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) به مناسبت فاطمیه 🚩 به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س) سخنرانی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی از شبکه قرآن و معارف سیما پخش می گردد. ▫️ شنبه 25 آذر ساعت: 21:35 ▫️یکشنبه 26 آذر ساعت: 16:50 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فاطمیه 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 اجماع تباهی

▫️ حدیثی را آنها به هر وسیله بود، دستاویز قرار دادند كه اتفاق امت, حجّت است و امت, معصوم است؛ اینها امامِ معصوم را منزوی كردند یا مقتول یا مسموم کردند و امت را به جای امام نشاندند! این همان #تفكر_اومانیسمی است... . #فاطمیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 اجماع تباهی

▫️ حدیثی را آنها به هر وسیله بود، دستاویز قرار دادند كه اتفاق امت, حجّت است و امت, معصوم است؛ اینها امامِ معصوم را منزوی كردند یا مقتول یا مسموم کردند و امت را به جای امام نشاندند! این همان #تفكر_اومانیسمی است. ▫️ امام, «خلیفة الله» است، اینها خلیفه «الله» را كنار گذاشتند و امت را جایگزین امام كردند! اینها یك تفكّر اومانیسمی سیاسی دارند؛ یعنی امام كه خلیفه خداست را ـ معاذ الله ـ كنار گذاشتند و امت را جایگزین كردند؛ نگفتند امت خلیفه خداست، گفتند هر چه امت گفت درست است! ▫️ وجود مبارك حضرت امیر، در جریان دفن #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیهما در كنار جنازه مطهّره زهرا (سلام الله علیها) بر این تفكّر اومانیسمی #امت_به_جای_امام خطّ بطلان كشید، فرمود: «بِتَضَافُر أُمَّتِكَ عَلَی هَضمِهَا»؛ امّت جمع شدند كه فاطمه را بكوبند! «تضافر»؛ یعنی اتفاق, یعنی اجماع؛ فرمود اینها اجماع كردند كه زهرا را بكوبند! این یعنی چه؟ یعنی اگر چهار نفر جلو افتادند، عده ‌ای هم به دنبال آنها اجماع تشكیل دادند, امت تشكیل دادند، این حجّت نیست. ▫️ اینها برای اینكه پیروز شوند, اتفاق كردند؛ تنهایی كه نمی ‌توانستند فاطمه (سلام الله علیها) را بكوبند، یك نفر و دو نفر هم كه مقدورشان نبود تا آن #خطبه_فاطمیه را در هم بكوبند، فرمود اجماع كردند كه او را بكوبند! این جمله‌ های حضرت در نهج ‌البلاغه، نوحه ‌خوانی نیست، این ردّ آن تفكّر اومانیسمی «امّت به جای امام» است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/kbyGX ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/RZZL6JWPVKI #فاطمیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سخنرانی ایام فاطمیه تاریخ: 1394/01/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra