‌ ‌📙 تطبیق تاریخی 1⃣ 🚫 برخی رفتارها که در شرایط عادی شوخی یا تفریح تلقی می‌شوند در شرایط جنگی بروز آن‌ها زیبنده نیست. 🧨 در ایام منتهی به چهارشنبه آخر سال مراقب رفتارهای خود و اطرافیانمان باشیم تا موجب ترس دیگران نشویم. ✅ الگوی رفتاری از رسول خدا(ص): «زیدبن ثابت» بر اثر خستگی حفر خندق در نبرد احزاب خوابش برد. یکی از دوستانش سلاح همراه او را برداشت. وقتی زید بیدار شد و اسلحه خود را ندید دل‌نگران شد. خبر به پیامبر رسید. حضرت با مهربانی به زید گفت: خوابیدی تا اسلحه ات را بردند؟ آن‌گاه از سلاح زید سراغ گرفت و فرمود آن را به او بازگردانند. سپس مسلمانان را از این نوع شوخی ها در چنین شرایط حساسی برحذر داشتند. 📚 منبع: واقدی، کتاب المغازی، ج۲، ص۴۴۸. ✍🏻 دکتر حسین قاضی‌خانی عضو هيئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو هیئت مدیره‌ی انجمن تاریخ پژوهان حوزه ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh

‌‌ ‌📙 تطبیق تاریخی 2⃣ 📌 تجربه‌ی تاریخی ۱ ✅ دقت فرمانده 🇮🇷 ⬅️ یکی از مهم‌ترین نکات در جنگ رمضان، بلکه نکته اصلی جنگ پاسخ فوری ایران به تجاوز صلیبی، صهیونی علیه جمهوری اسلامی ایران بود. آن هم در موقعیتی که #فرمانده کل قوا و #رهبر و امام امت و جمعی از فرماندهان رده اول حکومت به شهادت رسیده و برخی مهره‌های داخلی نیز مترصد فرصتی بودند تا به خیال خامشان بنیان انقلاب را براندازند؛ اما برنامه دقیق و تنظیم امور پیش از این به گونه‌ای توسط امام امت طراحی شده بود که نه تنها خللی در امور پیش نیامد بلکه بعد از شوک اولیه که چند ساعتی جامعه را دچار حیرت کرد، بلافاصله امور به روال عادی بازگشت و جامعه با آرامشی مثال زدنی به حرکت خود ادامه داد. نیروهای مسلح جمهوری اسلامی با اقتدار مواضع صهیونی صلیبی را درهم کوبید و شور و شعفی در جامعه به وجود آورد. ▪️این تجربه تاریخی را در صدر اسلام و در حکومت نبوی نیز می‌توان دید. رسول خدا(ص) هرگاه از مدینه خارج می‌شدند به حسب شرایط و موقعیت فردی را به جای خود در مدینه می‌گماردند تا خللی در اداره امور پیش نیاید. اما مهم‌تر از آن، هنگام ارسال سپاهیان برای نبرد با دشمن چند نفر را به عنوان فرمانده تعیین می‌کردند تا در صورت شهادت هرکدام فرد دیگر فرماندهی را برعهده گرفته و افتادن پرچم سبب از هم گسیختگی سپاه نگردد. در غزوه‌ی موته جعفر بن ابیطالب و زیدبن حارثه و عبدالله بن رواحه هر کدام بعد از دیگری فرماندهی را بر عهده گرفتند. ▪️رهبر شهید امت نیز به تبعیت از سیره‌ی نبوی و البته با هوش و درایت سیاسی و نظامی ترتیب امور را به گونه‌ای چیدند که در صورت شهادت‌شان خللی در مواجهه با دشمن پیش نیاید و چنان شد که پیش‌بینی کرده بودند. 🗓 یکشنبه ۲۴ اسفند ۱۴٠۴ ✍🏻 دکتر حمیدرضا مطهری عضو هيئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و رئیس انجمن تاریخ پژوهان حوزه 💠 @Hamidreza_Motahari ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh

‌‌ ‌📙 تطبیق تاریخی 3⃣ 🇮🇷 لزوم حضور همگانی در میدان در شرایط خاص ❌️ نگوییم حضور من در میان انبوه جمعیت چه ضرورتی دارد؟ ✅ الگوی رفتاری از رسول خدا(ص): در نبرد تبوک جبهه‌ی شرک و نفاق به میدان آمد تا با ایجاد شبهه و بزرگ‌نمایی مشکلات، مسلمانان را از همراهی پیامبر(ص) بازدارد. شرایط به گونه‌ای بود که پیامبر(ص) مجبور شد بزرگترین حامی و سردار خود امام علی(ع) را برای حفظ مدینه همراه نبرد. با تلاش‌های رسول خدا(ص) سپاه بزرگی شکل گرفت اما سه نفر از مسلمانان در پی سستی از همراهی حضرت بازماندند. پس از بازگشت پیامبر(ص) به مدینه اینان جهت عذرخواهی نزد حضرت رفتند اما رسول خدا(ص) دستور داد کسی از مسلمانان و حتی افراد خانواده این سه نفر با آنان هم کلام نشود. کار چنان در مدینه بر اینان سخت شد که به کوه‌های اطراف مدینه رفتند و از خداوند طلب توبه کردند. در نهایت خداوند توبه اینان را پذیرفت و به زندگی خود بازگشتند. ✍🏼 این دستور درحالی بود که در ماجرای تبوک جنگی رخ نداده و نبود این سه نفر مشکلی ایجاد نکرده بود اما موقعیت‌شناسی و حضور، نکته‌ای بود که از آنان در این شرایط انتظار می‌رفت. 📚 منابع: قرآن کریم، سوره توبه، آیه ۱۱۸. ابن هشام، السیره النبویه، ج۲، ص۵۳۱. طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۳۱۶. ✍🏻 دکتر حسین قاضی‌خانی عضو هيئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو هیئت مدیره‌ی انجمن تاریخ پژوهان حوزه ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh

‌‌ ‌📙 تطبیق تاریخی 4⃣ 📌 ضرورت حضور شبانه و تأمین امنیت داخلی در تاریخ صدر اسلام، وقایع بسیاری وجود دارد که الگوهای بی‌بدیلی برای مدیریت بحران‌ها و دفاع از حریم امنیت جامعه به ما ارائه می‌دهند. یکی از برجسته‌ترین این نمونه‌های حکمت‌آمیز، عملکرد پیامبر اعظم (ص) و مسلمانان در «جنگ احزاب» است. در آن مقطع حساس، مسلمانان با تعدادی اندک (حدود سه هزار نفر) در برابر لشکر عظیم و متجاوزی که بیش از ده هزار سرباز داشت، قرار گرفته بودند. در اوج این فشار و خطر، خبری ناگوار به پیامبر (ص) رسید مبنی بر اینکه یهودیان بنی قریظه پیمان شکسته و شهر مدینه را از داخل تهدید می‌کنند. شرایطی که می‌توانست هر جامعه‌ای را در هراس فرو ببرد، اما با تدبیر پیامبر اکرم (ص) به فرصتی برای پیروزی بدل گشت. پیامبر اعظم (ص) با همان روحیه بلند و توکل بر خداوند، این خبر را بشارت دانستند و با تدبیری نظامی و اجتماعی هوشمندانه، امام علی (ع) را به فرماندهی جبهه منصوب کردند. اما نکته کلیدی و قابل تأمل در این ماجرا، دستور ایشان به «زید بن حارثه» بود. پیامبر (ص) ۵۰۰ نفر از سپاهیان را انتخاب نمودند و فرمان دادند این نیروها به صورت ۱۰ گروه ۵۰ نفره تقسیم شوند و هر شب در کوچه و خیابان‌های مدینه با صدای بلند #تکبیر گفته و به #راهپیمایی بپردازند. این استراتژی هوشمندانه دو پیامد مهم داشت: اولاً، ایجاد رعب و وحشت در دشمنان که احساس کردند شهر مدینه خالی از سرباز نیست و در هر گوشه و کنار نیروهای مدافع حضور دارند؛ و ثانیاً، ایجاد روحیه‌ی امید و امنیت در میان شهروندان. ولوله‌ای ناشی از این حضور شبانه، شهر مدینه را فرا گرفت و در حالی که سپاه اصلی در جبهه‌ها با کفار می‌جنگید، امنیت داخلی به شکلی کامل و با مشارکت مردم تأمین شد. این روایت تاریخی به خوبی نشان می‌دهد که «حضور شبانه مردم در خیابان‌ها»، ابزاری قدرتمند است برای اعلام آمادگی، ایجاد امنیت و شکست توطئه‌های دشمنان. همان‌گونه که این حرکت مستمر و شبانه همراه با تکبیر، پیروزی در جنگ احزاب را برای مسلمانان به ارمغان آورد، امروز نیز حضور آگاهانه و باشکوه مردم در صحنه، ضامن امنیت و اقتدار کشور خواهد بود. 📚 منابع: واقدی، المغازی، ۱۹۶۶م، ج۲، ص۴۶۰، ۴۶۸؛ ابن سعد، الطبقات الكبری، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۶۷. ‌✍🏻 دکتر زهرا کبیری پور مدرس حوزه و دانشگاه عضو هیئت مدیره‌ی انجمن تاریخ پژوهان حوزه‌ی علمیه ‌ ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh

‌ ‌📙 تطبیق تاریخی 5⃣ 📣 زنانی از مردان، مردتر 🇮🇷 چه بسیار زنانی که وقتی پای دفاع از وطن و دین به میان آمده از چیزی نهراسیده اند و نام خود را در تاریخ جاودانه ساخته اند. ✅ الگوی رفتاری از دوران رسول خدا(ص): در نبرد احزاب از سویی دشمن بیرونی در پشت خندق و نیروهای اسلام در مقابل آنان صف آرایی کرده بودند. از سوی دیگر یهودیان بنی قریظه با خیانت داخلی مدینه را ناامن ساختند. در این شرایط گروهی ده نفره از یهودیان تلاش داشتند تا به محلی که برخی از زنان و کودکان مسلمانان آن را پناهگاه خود قرار داده بودند نفوذ کنند. صفیه عمه پیامبر که در آن جمع بود از "حسان بن ثابت" خواست به مقابله اقدام کند اما این مرد بیان کرد که جرأت این کار را ندارد. صفیه که چنین دید خود به میدان کارزار قدم نهاد و با یکی از مهاجمان که قصد ورود به خانه را داشت درگیر شد و او را کشت و یهودیان دیگر گریختند. 📚 منبع: واقدی، کتاب المغازی، ج۲، ص۴۶۲- ۴۶۳. ✍🏻 دکتر حسین قاضی‌خانی عضو هيئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو هیئت مدیره‌ی انجمن تاریخ پژوهان حوزه ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh

‌ 🇮🇷 اعلام بیعت اساتید و پژوهشگران تاریخ با رهبر معظم انقلاب حضرت امام سید مجتبی حسینی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) 🇮🇷 🔰 این بیانیه توسط اساتید و پژوهشگران برجسته‌ای از مراکز علمی و حوزوی سراسر کشور، از جمله دانشگاه علامه طباطبایی، دانشگاه شهید بهشتی، دانشگاه تهران، دانشگاه اصفهان، دانشگاه مازنداران، دانشگاه باقرالعلوم (ع)، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشگاه مذاهب اسلامی، پژوهشکده‌ی تاریخ و سیره‌ی اهل‌بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، جامعه‌الزهرا (س)، دانشگاه المصطفی (ص) العالمیه، دانشگاه بنت‌الهدی (س)، حوزه علمیه چیذر و سایر نهادهای علمی، امضا و مورد تأیید قرار گرفته است. ‌#بیعت_تاریخ‌پژوهان ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh ‌