قالیباف گوید فرهنگ را باید از تصمیمات سیاسی و سیاست‌زذگی دور کنیم. دکتر جان، علت سیاست‌زدگی فرهنگ این است که تولیدات فرهنگی، فقط فرم هستند و محتوایشان تابع ایدئولوژی است و آن ایدئولوژی نیز مستقیما با سیاست عجین است. نشناختن مبانی نتیجه‌اش همین‌ها می‌شود. @Aagahaneh

پزشکیان گوید کار را باید سپرد به بخش خصوصی، و ممیزی نیز باید تابع قانون باشد و سلیقه‌ای نباشد. سایر دستگاه‌ها هم نباید در حوزهٔ فرهنگ دخالت کنند. این حرف‌ها فاجعه است. خصوصی‌سازی فرهنگ، آن را به منافع مالکان فرهنگی تغییر جهت می‌دهد نه به‌سمت اسلام. ممییزی نیز اساسا امری کیفی است نه کمّی؛ شما نمی‌توانید به‌صورت کانل، ملاک برای ممیزی ارائه بدهید و لذا حتما در هنگام تطبیق قانون با دین، دچار برخورد سلیقه‌ای می‌شوید. عدم دخالت سایر دستگاه‌ها یعنی یک‌جانبه‌نگری به فرهنگ. یعنی نفی اقتدار حاکمیت بر حوزهٔ فرهنگ. همان ول‌انگاری! @Aagahaneh

جلیلی: رئیس جمهور باید یک مصرف‌کنندهٔ حرفه‌ای فرهنگی باشد. 👌 خودش نشان داده که واقعا چنین است. @Aagahaneh

قاضی‌زاده گوید سیاستمداران نباید حاکم شوند در حوزهٔ فرهنگ تا منحرف نشود. باید بسپاریم به دتس خود اهالی فرهنگ تا خودکنترلی انجام شود. البته توضیح نداد در این مورد. اما فکر می‌کنم همان انتقادی که به پزشکیان وارد است به او نیز وارد است: https://eitaa.com/Aagahaneh/397 @Aagahaneh

👌👌👌👌👌👌👌👌👌مردم‌سالاری دینی در بیان زاکانی، و جریان آن در فرهنگ و اقتصاد. او گوید دولت باید حامی و بسترساز باشد. خصوصا از حلقه‌های میانی. شاهدش هم جشن‌های بزرگ چند سال اخیر است. @Aagahaneh

زاکانی بی‌هیاهو، برنامه ارائه می‌دهد. به‌نظرم در نحوهٔ ارائهٔ برنامه و شیوهٔ بیانش، از همه بهتر عمل کرده، حتی از جلیلی. @Aagahaneh

پورمحمدی و دوگانه‌سازی‌های بی‌مورد دربارهٔ دخالت دولت در فرهنگ!! لیبرالیسم فرهنگی شاخ و دم ندارد آقایان. @Aagahaneh

🔶 مناظرهٔ سوم این احساس را به من داد که جلیلی همچون درختی تنومند است که در جای خود استوار است و تمام منافع خود را ارائه می‌دهد. اما زاکانی همچون انسان مریضی است که اگرچه مریض است، اما در حرکت است. 🔺 جلیلی بستهٔ جامعی دارد که او را بسیار محکم نشان می‌دهد. اما زاکانی اگرچه استحکام و جامعیت جلیلی را ندارد، اما گرچه کژدارومریز، اما جلوبرنده است. @Aagahaneh

حرکت جلیلی بر اساس نگاه امام در فرهنگ. @Aagahaneh

این سخن، تقویت زاکانی بود. @Aagahaneh

قاضی‌زاده وعده‌هایی می‌دهد در عرصهٔ فرهنگ، اما پول آن را از کجا می‌خواهد بیاورد؟ @Aagahaneh

خب الحمد للله مناظرهٔ امشب به خوبی و خوشی تمام شد. التماس دعا از همگی @Aagahaneh

🌀سیاه چاله یارانه پنهان انرژی 🔹تقریباً همه نامزدهای ریاست‌جمهوری کمر همت بسته اند که بی عدالتی در توزیع یارانه پنهان انرژی را ریشه کن کنند، هرکس به طریقی؛ یکی با یارانه طلایی، دیگری با اعتبار یارانه ای وان و ... 🔹 منطق شأن هم این است یکی یک ماشین دارد و یکی سه ماشین و این دومی سه برابر اولی از یارانه انرژی استفاده می‌کند 🔹 خروجی این پیشنهادات این است که بازاری برای انرژی ایجاد کنیم و مردم بتوانند سهمیه شأن را به یکدیگر بفروشند. 🌀فرض کنید ۸۵ میلیون لیتر بنزین را روزانه بین ۸۵میلیون نفر توزیع کنیم, به هرکسی می رسد یک لیتر بنزین در روز و ۳۰ لیتر بنزین در ماه. 🔹با این وضعیت حمل و نقل عمومی و مصرف سوخت خودرو ها ، پس از اجرای طرح چیزی از مصرف کم نمی‌شود. فقط کسی که به قول آقایان سه ماشین دارد یا مسافرکش است الان باید برود به جای بنزین ۳هزارتومانی آزاد، بنزین از در و همسایه بخرد و قاعدتاً برای تحقق وعده پولدارشدن مردم از این راه باید قیمت هر لیتر بنزین طلایی یا وانی مثلاً ۶۰هزارتومان باشد (اگر قیمت واقعی را یک دلار و قیمت دلار را هم ۶۰هزارتومان در نظر بگیریم). 🔹حالا کرایه اسنپ آن فرد بی ماشین هم براساس قیمت بنزین ۶۰هزارتومانی تعیین می‌شود، حالا کسی که یک ماشین دارد یا ماشین ندارد باید کرایه بیشتری بدهد و با توجه به تورمی که ایجاد می‌شود با توجه به تجربه قبلی ما در نهایت این فرد باید یک چیزی از جیبش هم بگذارد روی اون یارانه طلایی و پول کرایه و پول اجناس گران شده به خاطر افزایش کرایه را بدهد. 🔹صاحب چند ماشین هم که متمول تر است روی قیمت کالاها و خدماتش می‌کشد و در نهایت آن که ضرر می‌کند صاحب یک ماشین و یا فرد فاقد ماشین است. 🔹 اگر این طرح بخواهد برای گازوئیل هم که سهم بالای ۶۰درصدی از سوخت را دارد اجرا شود در کنار بنزین که سهمش از سوخت فقط ۸درصد است، ببیند موشک قیمت‌ها چطور با سرعت نور بالا می‌رود 🔻 چشم‌بندی شد ها؟ انگار پولدارها یک کم به زحمت می‌افتند که چطور این افزایش قیمت را به فقرا تحمیل کنند، ولی فقرا هم پولدار نمی‌شوند، اگر اوضاعشان بدتر نشود که می‌شود. 🔹 تو رو به خدا مردم را با این طرح‌ها بیچاره نکنید که بعدش بگویند اصلأ ما یارانه نخواستیم قیمت‌ها را برگردانید به حالت قبل! ✍️توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

👈 این صحبت آقای خاکی در دفاع از طرح وان آقای جلیلی را ببینید: https://eitaa.com/hamyar_jalily1403/16 ⚜ این سخن در ظاهر بسیار زیباست، اما به نکتهٔ ظریفی توجه نکرده‌است. در طرح وان، خود نفت و فولاد در دست مردم نیست، بلکه صرفا سهمی از فولاد و نفتی که انبار شده در دست مردم است. این با زمین تفاوت دارد. زمینی که در دست من است، استفادهٔ ساختمانی و کشاورزی دارد، اگرچه قابلیت فروش به غیر را هم دارد. اما سهم من از نفت و فولاد کشور برای من هیچ کاربردی ندارد مگر فروش به دیگران. اینجاست که نقد آقای توکلی (https://eitaa.com/Aagahaneh/408) می‌آید و چرخه‌ای ایجاد می‌شود که در نهایت متضرر اصلی خود قشر محروم است. 🔺 لذا نه طرح وان آقای جلیلی و نه اعتبار طلایی آقای زاکانی و نه اعتبار ریالی آقای قاضی‌زاده نمی‌تواند مشکل را حل کند و چه‌بسا بدتر هم بکند. @Aagahaneh

⭕️ متاسفانه همان اشتباه مرحوم شهید رئیسی در هنگام نامزدی ریاست جمهوری را مجددا برخی نامزدهای فعلی و بسیاری از مردم حزب‌اللهی در حال ارتکاب هستند. ⛔️ اشتباه این است که گمان می‌کنند قوانین خوبی داریم که درست اجرا نمی‌شود. اما غافل‌اند از اینکه خود قانون است که مشکل دارد و رئیس جمهور باید کسی باشد که مشکل قانون را بفهمد، نه‌اینکه صرفا برنامه داشته‌باشد یا صرفا مجری باسابقه‌ای باشد. 🔆 اصلا همین است که برای بنده، زاکانی را تقویت می‌کند، چون اگرچه او هم خلل در اندیشه‌اش کم ندارد (از دید بنده)، اما بیش از سایرین متوجه اشکالات موجود در جهت‌گیری قوانین خرد و کلان کشور است. 🚸 البته در نهایت باید میانگینی از قوت افراد گرفت، اما زاکانی تا حدی قوی ظاهر شده که بتواند در هنگام تصمیم‌گیری نهایی ما، چالشی باشد در مقابل جلیلی و قالیباف. @Aagahaneh

🔴ایده‌ی هدفمندی‌ یارانه‌ها رأی‌آور است اما افقش نابودی دولت و ایجاد جامعه ملوک‌الطوایفی است/ بعد از سامانه بنزین و برق نوبت چیست؟ سامانه مراتع، مترو و فاضلاب؟ ♨️دکتر علی نصیری اقدم (استاد اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی) 🔷در اثر هدفمندی یارانه‌ها تولید و سرمایه‌گذاری به حاشیه رفت و جامعه شرطی شد. 🔷گیریم برای بنزین و برق سامانه زدیم تا هر کس سهمی بگیرد و در سامانه بتواند بفروشد؛ بعد از آن نوبت چیست؟ مراتع و مترو و فاضلاب؟ سوالات متعدد بی‌جواب برای این ایده وجود دارد. 🔷حد یقف این ایده چیست؟ اینکه دیگر دولتی وجود نداشته باشد و همه منابع تقسیم بشود و هر کس شمشیر دست خودش باشد و در یک جامعه ملوک‌الطوایفی مردم با هم درگیر باشند و هر کس دنبال کار خودش باشد؟ 🔷این سنخ ایده‌ها با ذهن مهندسی خوب به نظر میرسد اما همه بنیان‌های اجتماعی را هدف قرار داده و در نتیجه آن دولت دیگر نمیتواند قدم از قدم بردارد. 🔗فیلم کامل نشست https://aparat.com/v/sqr9vay ✍️توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

✍️ در باب عدالت 🔆 در مناظرات ریاست جمهوری تقریبا تمامی نامزدها بر این مسئله اتفاق نظر داشتند که برخورداری بسیار بیشتر دهک‌های بالا از منابع انرژی (همچون بنزین و گاز و برق) نسبت به دهک‌های پایین، ناعادلانه است. اما این مسئله تنها یکی از مواردی است که در باب عدالت می‌توان روی آن بحث نمود. همواره حاکم هر کشوری با مسائل متفاوتی مواجه می‌شود که عدالت در آنجا نیز سخن دارد. ♻️ عدالت منحصر درمسائل قضائی نیست، بلکه شامل موارد زیر نیز می‌شود: چگونگی توزیع منابع عمومی و امکانات مادی چگونگی توزیع فرصت‌ها و امکانات معنوی اینکه اصلا بر فرض توزیع مناسب منابع و فرصت‌ها، کدام یک منابع و فرصت‌ها باید به عموم مردم یا خواص عرضه شوند و کدام‌یک باید به‌کلی از ایشان دریغ شود و حتی نحوۀ برخورد اطرافیان واعضای خانواده و شاید مواردی دیگر نیز از منظر عدالت قابل بررسی است. ⁉️ حال بنگرید که رئیس یک حکومت چه‌مسائل فکری سختی را متصدی است. اینجا باید دید که آیا سابقۀ اجرایی اولویت دارد یا برنامه‌داشتن یا فهم تئوریک! آنچه تصمیم‌گیری در باب عدالت را سخت می‌کند و موجب می‌شود اختلاف نظر در این باب پدیدآید، همانا نفس عدالت‌ورزی نیست، بلکه چگونگی عدالت‌ورزی و مصادیق عدالت‌ورزی است. همه می‌دانند که عدالت خوب است، اما اینکه دقیقا چه‌کاری عدالت است بسیاربحث دقیق و علمی است و بر خلاف برخی بزرگواران که می‌خواهند بحث‌ها را عُرفی کنند، اتفاقا در جهان اسلام و غرب، نظریات متعدد فلسفی در باب چگونه عدالت‌ورزیدن وجود دارد. البته این نظریات نیز صرفا در مقام بحث‌های انتزاعی هستند و کفِ میدان حتی کار را از این هم سخت‌تر می‌کند! دانش‌های انسانیِ متعددی به‌میان می‌آیند تا مشخص کنند که عدالت چگونه بایستی محقق گردد. در نتیجه کسی می‌تواند عدالت را پیاده‌سازی کند که اولا دانش انسانی بیشتری نسبت به آن داشته‌باشد. شریعت محمدی صلی الله علی و آله و سلم، همانا حاکمیت را حق معصومان علیهم السلام می‌داند که در عدالت، بالاترین افراد هستند و توانایی تشخیص صحیح همۀ مسائل را دارند. فارابی نیز با تأسی از همین مسئله می‌گوید که حاکم مدینۀ فاضله، باید حتما پیامبر، و متحد با عقل فعال باشد و اگر نبود، باید فقیه باشد. همۀ این‌ها یعنی باید کسی حاکم باشد که در درجۀ اول، علوم انسانی را بهتر بفهمد. لذاست که شخصی مثل آیت الله خامنه‌ای توانست به حول و قوۀ الهی کشور را از تلاطمات مختلف رهایی بخشد و از جهت تئوریک، مسائل مرتبط با انسان‌شناسیِ حاکمیت را در حدی که شرایط به او اجازه می‌داد تبیین و عملیاتی نماید. سخنان ایشان در باب عدالت و علوم انسانی و همچنین سیاست‌های کلی و برنامه‌های ابلاغی ایشان را بنگرید، مرا تصدیق خواهیدکرد. ⭕️ اما متاسفانه هنوز صحنۀ ریاست جمهوری و حتی نگاه مردم ما به این مسئله به بلوغ لازم نرسیده‌است و مدیریت بر تدبیر چیره شده‌است. نتیجۀ این رخداد این است که اکثر نامزدهای ریاست جمهوری در بیشتر ادوار، از ارائۀ نسخه‌ای رهایی‌بخش که از جهت مبانی علوم انسانی قابل دفاع باشد عاجز هستند و بیشتر به‌دنبال «عمل» هستند تا «نظر». لذا تقریبا تمامی نامزدها نه تلقی درستی از مفهوم عدالت دارند و نه ملاک درستی برای تطبیع عدالت بر مصادیق. 💢 اکثرا فکر می‌کنند عدالت یعنی مساوات در تقسیم منابع؛ و حتی چندان به مساوات در تقسیم فرصت‌ها نیز نمی‌پردازند. آنگاه برخی لیبرال‌ها با این تلقی می‌گویند که عدالت اجتماعی امری کمونیستی است و باید از کمونیسم پرهیز نمود! اینکه در مناظرات به مقولۀ عدالت در توزیع منابع می‌پردازند و راهکاری هم که ارائه می‌دهند، هدفمندی یارانه‌ها است، نشان از طرز تفکر خاصی در باب عدالت دارد که می‌خواهند منابع را به‌مساوات تقسیم کنند. در نقد این مسئله همین بس که تقریبا اصلا مسئله را از جهات دیگر عدالت تحلیل نمی‌کنند؛ مثلا حق آن سرمایه‌دار می‌دانند که بیشتر مصرف کند منتهی گویند باید پول بیشتری بدهد!! حال آنکه اصلا خود اینکه آن سرمایه‌دار بتواند اینقدر فراتر از قشر ضعیف، از منابع استفاده کند، فارغ از اینکه پولش را بدهد یا نه، خود از منظر عدالت قابل بحث است و نامزدهای محترم به این جنبه نمی‌پردازند. بماند که راهکاری که تحت عنوان هدفمندی یارانه‌ها می‌دهند نیز راهکاری بسیار دم‌دستی است و خود همین هم می‌تواند در نهایت به شکاف‌های عظیمی منجر شود. 👈👈 ❌❌❌❌❌ البته آنچه گفتم نباید موجب ناامیدی از رشد عدالت در کشور شود؛ ما در هر حال در دورۀ گزار هستیم و در این دوره، باید اندک‌اندک تمام جامعه دچار رشد آگاهی شود. ما ان شاء الله با قدرت در انتخابات شرکت خواهیم‌کرد و البته مطالبات انسان‌شناختی و عدالتی خود را از رئیس جمهوری منتخب خواهیم‌داشت تا خود همین مطالبه، تکاپوی لازم را هم در مردم و هم در مسئولین در راستای نیل به اهداف عالیۀ عدالت فراهم سازد ان شاء الله. @Aagahaneh

من واقعا به این نتیجه رسیدم که به‌کرسی‌نشوندن مسائل علمی، بخش قلیلی از اون تابع مباحثات علمی هست؛ بقیه‌اش با قدرت‌گرفتن در کف میدانه که محقق می‌شه. هرچی قدرتت بیشتر، حرفتم مقبول‌تر! حالا یا قدرت مادی، یا قدرت معنوی. @Aagahaneh

🌀 هیاهو برای هیچ 🔹 ۷۶ درصد انرژی در بخش تولیدی مصرف می‌شود و فقط ۲۴درصد در بخش خانگی مصرف می‌شود. 🔹 از ۲۴درصد انرژی مصرفی در بخش خانگی فقط ۸درصد بنزین است، یعنی سهم کل بنزین در انرژی کلا ۲درصد است. 🔹 با گران کردن بنزین به روش یارانه طلایی یا طرح وان یا هر طرح مشابه دیگر فقط یک جراحی خطرناک در دو درصد حوزه انرژی ایجاد می‌شود که هم تقریبا از نظر کاهش مصرف بنزین بی‌اثر است (چون ماشین های شما پرمصرف اند و حمل و نقل عمومی هم کارآمد نیست) و هم از نظر عدالت وضع را بدتر می‌کند(چون با افزایش تورم به خاطر گرانی حمل و نقل ارزش یارانه کاهش پیدا می‌کند). ✍️توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

در ملاقات با آقای زاکانی بودم. دیدار خوبی بود و مسائل خوبی از جانب ایشان و حضار مطرح شد. ان شاء الله که هرچه مفید برای جبههٔ انقلاب است رقم بخورد. @Aagahaneh

نتایج یک نظرسنجی معتبر مربوط به دو روز اخیر(پس از مناظره سوم) به دستم رسیده که نشان‌دهنده رقابت تنگاتنگ آقایان جلیلی و پزشکیان است. سه نفر اول به شرح زیر است: پزشکیان ۲۴.۵ جلیلی ۲۴ قالیباف ۱۵ مردد(در انتخاب کاندیدا) ۳۰ اگر در ۴ روز باقیمانده اتفاق خاص و غیرمنتظره‌ای رخ ندهد پس از ۱۹ سال یک انتخابات دو دوره‌ای خواهیم داشت. ➕️ @yaminpour

🔷 غره‌شدن نسبت به جمعیتی که برای جلیلی می‌آید و برای پزشکیان نمی‌آید، صددرصد اشتباه است. چرا؟ چون دعوای اصلی بر سر ۳۰ درصدی است که هنوز مردد هستند. مرددین به ستادها رفع و آمد ندارند و در ملاقات‌های انتخاباتی شرکت نمی‌کنند، اما سرنوشت انتخابات را تعیین می‌کنند. @Aagahaneh

🤏 از تفاوت‌های بین جلیلی و زاکانی این است که جلیلی برنامهٔ خود را بسته و ظاهرا جایی برای تغییر در کلانِ مسئله ندارد. اما زاکانی علاوه بر اینکه «تا حدی» بر خلاف جلیلی، متوجه اصل دعوای گفتمانی شده (تجویز غرب و راه‌دادن به متخصصان دینی)، به‌نظر می‌رسد آغوش بازتری برای اندیشه‌های اسلامی دارد و لذا امید بیشتری در اصلاح جهت‌گیری‌ها به او می‌رود. ⭕️ شخصا هنوز تصمیم نگرفته‌ام که به کدام‌یک رای بدهم. @Aagahaneh

🔴 در دیدار با دکتر زاکانی، توسط برخی حضار چنین مطرح شد که صحنهٔ انتخابات امروز، صحنهٔ ۹۶ نیست بلکه صحنهٔ ۹۲ است. انصراف هر نامزد ممکن است سبد رأی جبههٔ رقیب را تقویت کند. احتمالا بهتر است به دور دوم برویم. @Aagahaneh

🤏🤏 گزارش و تحلیل مناظرهٔ چهارم انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳. با ما همراه باشید در: @Aagahaneh