❇️توصیه رهبری و راز سیاسی ترین راه پیمائی عالم 1⃣یکم. مداح شعری با مطلع "گاهی گمان نمی کنی ولی خوب میشود"  را زمزمه می کرد و زائران اربعینی های های گریه می کردند. گاهی هزار دوره دعا بی اجابت است گاهی نگفته قرعه به نام تو میشود... گاهی گدای گدایی و بخت با تو یار نیست گاهی تمام شهر گدای تو میشود... گوئی زائران با تمام وجود احساس می کردند که در این سفر قرعه به نام آنهاست. هرکس یکبار به راه پیمائی اربعین آمده باشد قلبا وجدان و تماشا می کند که امام حسین در دل سفر به او توجه ویژه دارد. انگار سفره برای او مهیاست. 🔸اینرا داشته باشیم تا انتهای متن. 2⃣دوم. رهبرانقلاب فرمودند: با همین اراده و استحکامی که در راهپیمایی عظیم اربعین حاضر شدید، در راه حاکمیت توحید نیز حرکت خواهید کرد. 🔻اما یک سوال؛ رابطه راه پیمایی اربعین و حاکمیت توحید چیست؟ رهبرانقلاب چطور از اربعین به حاکمیت رسیدند؟ سوال اساسی تر اینجاست؛ مغز و لب الالباب راه پیمائی اربعین چیست که ارزش استقامت ورزی دارد و می تواند الگویی برای ساخت حاکمیت توحید باشد؟ معکوس حرکت کنیم؛ یعنی از حاکمیت حرکت کنیم و برسیم به اربعین. 🔸الف: حاکمیت توحید چطور محقق می شود؟ تحقق نقشه الله روی زمین. همان دین. 🔹ب: دین چطور محقق می شود؟ با ساخت قدرت. احکام دین اجتماعی اند. 🔸ج: قدرت چطور شکل می گیرد؟ باایجاد حاکمیت. حکومتی که مبنایش الله است و مردم بااختیار آنرا پذیرفته اند. 🔹د: محور استقرار حکومت چیست؟ ولایت. ولایت است که مردم را حول هم جمع می کند و سمت توحید می برد. 🔸ه: نقش مردم چیست؟ کمک به ولی تا این مسیر طی شود. نام این کمک می شود نصرت. 🔹و: و حالا اربعین چیست؟ تجلی این نصرت. مردم حول سیدالشهدا جمع شدند و سختی راه را تحمل کردند. 🔸ز: حول این ولایت جمع شدند یعنی چی؟ یعنی هم حرکت شان سمت ولی است و هم در ارتباط با همدیگر، خواست شان، خواست ولی است. 🔹ح: خواست ولی چیست؟ محبت عاشقانه به هم. عمل خالصانه . خدمت رسانی خاضعانه و در نهایت برائت از ظالم. خواست ولی می شود تولی و تبری.  تا حدی مساله روشن شد. مغز و لب الاباب اربعین نصرت امام است. ولایت مثل چسب هم رابطه ما با ولی را می سازد و هم رابطه مردم با مردم را و در نهایت تبری از دشمن، خروجی قهری در محبت به ولی است.  با این توضیح نقش ما نصرت امام است. نصرت امام تنها در دوست داشتن صرف امام نیست. دوست داشتن امام یعنی تلاش برای تحقق نقشه امام. اربعین تصویری تمام نما از همین اراده است. مردم جمع می شوند حول ولایت و نصرت امام. ✅اما حرف شیرین ماجرا ماند؛ همان بند اول متن. رهبری فرمود اگر استقامت بورزید، قله را فتح می کنید. سوال: در چه چیز استقامت بورزیم؟ چرا قله را فتح می کنیم؟ مجدد بازگردیم به راه پیمائی اربعین. این سفر کم مخاطره انگیز و ساده و کم چالش نیست. اما ما اراده و در آن شرکت می کنیم و سختی های آنرا به جان می پذیریم. همین اراده و استقامت در حرکت به سمت امام ابتدا تا انتهای انرا شیرین می کند. همان که همه چشیده اند. نصرت به امام مسیرهای سخت را هموار می کند و این سنت قطعی الهی است.    و خلاصه اینکه امتداد اراده اربعینی ها و استقامت در این مسیر تحقق حاکمیت الله روی زمین است و این راز سیاسی ترین راه پیمائی عالم است. 🖌 محسن مهدیان ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

⭕️هـی میـگـوید: آخـرش چـه می‌شود؟ آخرش دست خــداست، بد نمی‌شود؛ ایـــن اول را کـه ســپـردنـد دســت تــو درســت انـــجــــام بـــده... ♥️🌿 آخرش دست‌ خداست؛ #خوب‌ میشود #حاج‌اسماعیل‌دولابی 🌷🇮🇷🌷

#تفسیر_قرآن_با_رهبرانقلاب 📌 مبارزه بدون دعا و ذکرخدا روش پیغمیر نیست! بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جلسه تفسیر سوره ممتحنه @Fars_plus

🗣️ تو این دنیا همه باهم فرق دارن... نمیشه با هیچکس کنار اومد! 📌 #جواب_شهید مدافع حرم حمید تقوی‌فر: بهانه برای تفرقه زیاد است و راحت می شود پیدا کرد که از یکدیگر فاصله بگیرید و رضایت شیطان و غضب الهی را فراهم نمایید. هنر این است که دنبال بهانه برای وصل و ارتباط با خدا باشید. فرازی از وصیت‌نامه شهید مدافع حرم حمید تقوی‌فر @Fars_plus

✳️ مؤمن از یک دست می‌گیرد و از دست دیگر می‌دهد 🔻 خدای متعال در توصیف #متقین که درهای غیب به رویشان باز شده، می‌فرماید: «ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُون» (بقره، ۲ و ۳) کسی که #ایمان_به_غیب دارد و غیب را می‌بیند، یکی از اوصافش این است که آنچه را دارد می‌دهد تا به آن غیب برسد، چون می‌داند با #گذشت از این‌ها می‌تواند به آن حقیقتِ فراتر برسد؛ به عکس، آن‌ها که نگاهشان به #دنیا است، سعی می‌کنند همه‌ی #امکانات را #جمع کنند. اما #مؤمن دائم امکانات را #خرج می‌کند؛ هرچه را به او بدهی، از یک دست می‌گیرد و از دست دیگر می‌دهد. هیچ چیز را نگه نمی‌دارد، چون می‌داند هرچه را ما نگه داریم، فاسد می‌شود، «مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ» (نحل، ۹۶)، همان‌طور که اگر مادر از آن شیری که باید به فرزند بدهد دریغ کند، هم شیر فاسد می‌شود و هم آن شیر، مادر را بیمار می‌کند. آنچه به ما می‌رسد، باید از ما عبور کند اما آن‌ها که خیال می‌کنند دنیا اصل است، سدّ آن می‌شوند. 📚 تأملات قرآنی | ج۳، ص ۱۷۸ و ✅کانال سبک زندگی👇 https://eitaa.com/joinchat/1979252750C33ed740bf9

🚿 گاهی فاضلاب حمام آب را درست نمی‌کِشد و نمی‌بَرد؛ آب بالا می‌آید، و شما می‌گویید: «ما طاهر رفتیم به حمام و نجس برگشتیم». 📛 اگر در مسجد، «من» مطرح باشد یا سبقت گرفتن از همدیگر در کار باشد، مردم می‌گویند: «طاهر می‌آییم به این حمام و نجس برمی‌گردیم!». اگر در مسجد غیبت شد، اگر به یکدیگر ناروا و ناسزا گفتند، اگر در آن دعوا و بحث «من و ما» شد، مثل همان حمامی می‌شود که فاضلابش پُر شده و دیگر آب را نمی‌کشد. 📚 تمثیلات سیاسی اجتماعی؛ آیت‌الله حائری شیرازی #اخوت #تشکیلات_انقلابی #بانوان_فعال_جبهه_فرهنگی_انقلاب @rabteasheghi⏪

بسم الله الرحمن الرحیم. قال الامام رضا علیه‌السلام: منْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنْ قَلْبِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ. هر كه غم و نگرانى مؤمنى را بزدايد خداوند در روز قيامت گره غم از دل او بگشايد 📗الکافي  ج2 ص200 🌷🇮🇷🌷

✳️ | ثمرهٔ شوم اختلاف و درود خدا بر او، فرمود: اختلاف، نابودكنندهٔ انديشه است. 📚 | #نهج‌البلاغه، حکمت ۲۱۵ ✍🏻 | اختلاف نظرها موجب می‌شود تصمیم‌گیریِ درست صورت نگیرد و تدابیر لازم اتخاذ نشود؛ همچنین حتی اگر تصمیم‌گیری درستی صورت بگیرد، اختلافات بعدی می‌تواند موجب خنثی شدن و نقض آن تصمیم گردد. [مطالعهٔ متن کامل شرح حکمت] #⃣ #اخلاقی - #سیاسی 💻 eitaa.com/mowla_ali

✳️ | صفات بندهٔ پرهیزکار خدا رحمت كند كسى را كه چون سخن حكيمانه بشنود، خوب فرا گيرد، و چون هدايت شود بپذيرد، دست به دامن هدايت‌كننده زند و نجات يابد، مراقب خويش در برابر پروردگار باشد، از گناهان خود بترسد، خالصانه گام بردارد، عمل نيكو انجام دهد، ذخيره‌اى براى آخرت فراهم آورد، و از گناه بپرهيزد. همواره اغراض دنيايى را از سر دور كند، و درجات آخرت به دست آورد، با خواسته‌هاى دل مبارزه كند. آرزوهاى دروغين را طرد و استقامت را مركب نجات خود قرار دهد. و تقوا را زاد و توشه روز مردن گرداند، در راه روشن هدايت قدم بگذارد، و از راه روشن هدايت فاصله نگيرد. چند روز زندگىِ دنيا را غنيمت شمارد و پيش از آن‌كه مرگ او فرا رسد خود را آماده سازد، و از اعمال نيكو، توشهٔ آخرت برگيرد. 📚 | #نهج‌البلاغه، خطبهٔ ۷۶ 💻 eitaa.com/mowla_ali

✳️ | بی‌توجهی به ناشکریِ مردم و درود خدا بر او، فرمود: ناسپاسىِ مردم تو را از كار نيكو باز ندارد، زيرا هستند كسانى، بى‌آن‌كه از تو سودى برند تو را مى‌ستايند، چه بسا ستايش اندك آنان براى تو، سودمندتر از ناسپاسىِ ناسپاسان باشد. (و خداوند نيكوكاران را دوست دارد). 📚 | #نهج‌البلاغه، حکمت ۲۰۴ ✍🏻 | پیامبر(ص) و ائمه(ع) نیز با وجود نیکی‌های فراوان، مورد ناسپاسی قرار گرفته‌اند. بنابراین نباید اجازه دهیم ناسپاسیِ برخی، ما را از انجام کارهای خیر منصرف کند. [مطالعهٔ متن کامل شرح حکمت] #⃣ #اخلاقی - #اجتماعی 💻 eitaa.com/mowla_ali

shahadatemamaskari.fadaee با عرض تسلیت تقدیم به شما توضیحی کوتاه بر کلامی زیبا از #امام_عسکری علیه السلام 📗تفسير الإمام عليه السلام، الإحتجاج بِالْاِسْنَادِ اِلَى اَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِي علیه السلام قَالَ...: "مَنْ كَفَلَ لَنَا يَتِيماً قَطَعَتْهُ عَنَّا مَحَبَّتُنَا بِاسْتِتَارِنَا فَوَاسَاهُ مِنْ عُلُومِنَا الَّتِي سَقَطَتْ اِلَيْهِ حَتَّى اَرْشَدَهُ وَ هَدَاهُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا اَيُّهَا الْعَبْدُ الْکَرِيمُ الْمُوَاسِي اَنَا اَوْلَى بِالْکَرَمِ مِنْكَ اجْعَلُوا لَهُ يَا مَلَائِكَتِي فِي الْجِنَانِ بِعَدَدِ كُل حَرْفٍ عَلَّمَهُ اَلْفَ اَلْفِ قَصْرٍ وَ ضُمُّوا اِلَيْهَا مَا يَلِيقُ بِهَا مِنْ سَائِرِ النعَمِ" #هدایت #پشتیبانی #عهده‌داری #مواسات_علم #رشد_ما_درپشتیبانی_دیگران مَنْ كَتَمَ‏ عِلْماً فَكَأَنَّهُ جَاهِلٌ 🌷🏴🌷

🔺 مهلت عمر و مأموریت ما در نظام هستی! #یک_نگاه #یک_لبخند #یک_حرکت‌قلم #یک_کلمه‌حرف #یک‌_حرکت‌دست 🌷🇮🇷🌷

#تفسیر_قرآن_با_رهبرانقلاب 📌 اولین کار انبیاء جبهه‌بندی میان مؤمنان و کافران است! @Fars_plus

📚 کتابهای تشکیلات 🔸خلاصه ۵ کتاب در حوزه کار جمعی 1️⃣ خلاصه کتاب «روش های هم افزایی تشکلها» - حجت الاسلام صابر اکبری 2️⃣ خلاصه کتاب «اخلاق تشکیلاتی» - حجت الاسلام نظافت 3️⃣ خلاصه کتاب «اصول کار تیمی» - سعید قاسمی 4️⃣ نقش تشکیلات در پیروزى و پیشبرد انقلاب اسلامى ایران - شهید بهشتی 5️⃣ خلاصه کتاب «قالب تشکل و تشکل غالب» #تشکیلات 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) چه وصیتی درباره «اصلاح ذات البین» فرموده اند؟ 🔹امام علی (ع) در بخشی از نامه ۴۷ نهج البلاغه (به مخاطبان خود، از فرزندانشان گرفته تا تمام کسانی که تا قيامت اين وصيت نامه به دست ايشان مى رسد، شامل می شود) پس از توصیه به تقوا و نظم، مى فرمايد: «أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي، بِتَقْوَى اللهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلاَحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا يَقُولُ: صَلاَحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلاَةِ وَ الصِّيَامِ؛ [شما را به] #اصلاح‌ذات‌البين توصيه مى كنم؛ زيرا من از جدّ شما (ص) شنيدم كه مى گفت: اصلاح ميان #مردم از تمام نمازها و روزه ها برتر است». اما «اصلاح ذات البين» كه امام علی (ع) از پيغمبر اكرم (ص) نقل فرموده كه از نماز و روزه هم بالاتر است دليل روشنى دارد؛ زيرا اگر مسأله #اصلاح در ميان #دوستان و رفع كدورت ها و زدودن دشمنى ها و تبديل آن به #صميميت و دوستى نباشد، منجر به تشتت و تزلزل ميان آنها مى شود و به تعبير قرآن به فشل و سستى مى انجامد. 🔹به همين دليل «اصلاح ذات البين» از برترين عبادت ها شمرده شده است. حتى در روايتى به منزله «جهاد فى سبيل الله» عنوان گرديده كه «جَعَلَ النَّبِىُّ (ص) اَجْرَ المُصْلح بَيْنَ النّاسِ كَاَجْرِ المُجاهِدِ عِنْدَ النّاسِ؛ [۱] پيغمبر اكرم (ص) پاداش كسى را كه در ميان مردم #صلح و صفا برقرار سازد، همچون كسى كه در راه خدا جهاد مى كند، قرار داد». بى شك جهاد موجب عزّت اسلام است و كسى كه ميان مردم تفاهم ايجاد مى كند و جامعه اسلامى را به وحدت و اتّحاد سوق مى دهد كار او هم موجب عزت اسلام و مسلمانان است. امام صادق (ع) مى فرمايد:  «صَدَقَةٌ يُحِبُّهَا اللهُ إِصْلاَحُ بَيْنِ النَّاسِ إِذَا تَفَاسَدُوا وَ تَقَارُبُ بَيْنِهِمْ إِذَا تَبَاعَدُوا؛ [۲] بخششى را كه خداوند دوست دارد، همان #اصلاح ميان مردم است، هنگامى كه ميان آنها فسادى شود و نزديك ساختن آنها به يكديگر است به هنگامى كه از هم دور شوند». 🔹اين حديث از امام صادق (ع) معروف است كه به مفضل (يكى از ياران خود) دستور داده بود: «إِذَا رَأَيْتَ بَيْنَ اثْنَيْنِ مِنْ شِيعَتِنَا مُنَازَعَةً فَافْتَدِهَا مِنْ مَالِي؛ هنگامى كه بين دو نفر از پيروان ما مشاجره اى ببينى [كه مربوط به امور مالى باشد] از مال من بپرداز [و آنها را با هم صلح ده]»؛ لذا در روايتى مى خوانيم كه روزى دو نفر از شيعيان با هم اختلافى داشتند، مفضل آنها را به منزل خود دعوت و چهارصد درهم به مدعى پرداخت كرد و نزاع را خاتمه داد، سپس به آنها گفت: بدانيد اين از مال من نبود. [بلكه] از مال امام صادق (ع) بود كه براى حل اين گونه مشكلات در اختيار من گذارده است. [۳] 🔹اين بحث را با حديث ديگرى از احاديث فراوانى كه در اين زمينه وارد شده پايان مى دهيم: رسول خدا (ص) فرمود: «ألا أُخْبِرُكُمْ بِأفْضَل مِنْ دَرَجَةِ الصِّيامِ وَ الصَّلاةِ وَ الصَّدَقَةِ؟ إصْلاحُ ذاتِ الْبَيْنِ فَإنَّ فَسادَ ذاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحالِقَةُ؛ آيا به شما خبر بدهم به چيزى كه از درجه روزه و نماز و صدقه [و زكات] بالاتر است؟ آن #اصلاح_ذات_البين است؛ زيرا فساد و اختلاف در ميان مردم نابوده كننده است». مرحوم علاّمه مجلسى پس از نقل روايت نبوى كه در كلام امام (ع) به آن اشاره شده، از امالى شيخ طوسى نقل مى كند كه پس از ذكر اين روايت مى نويسد: «منظور از «عَامَّةِ الصَّلاَةِ وَ الصِّيَامِ» در اينجا نمازها و روزه هاى مستحب است». [۵] گويا اين توضيح شيخ طوسى به قرينه روايت معتبرى از پيغمبر اكرم (ص) است كه فرمود: «هيچ كس بعد از انجام واجبات، عملى بهتر از اصلاح در ميان مردم انجام نداده است». [۶] پی نوشت‌ها؛ [۱] الكشف و البيان عن تفسير القرآن، ثعلبى نيشابورى، چ اول، ج ‏۹، ص ۸۰ [۲] الكافی، كلينى، دار الكتب الإسلامية، چ چهارم، ج ۲، ص ۲۰۹ [۳] همان، ح ۳ و ۴ [۴] مجموعة ورّام‏، ورام بن أبي فراس، مكتبة فقيه‏، ‏چ اول‏، ج ‏۱، ص ۳۹ [۵] بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربی، چ دوم، ج ۷۳، ص ۴۴ [۶] الأمالي، طوسى، دار الثقافة، ‏چ اول‏، ص ۵۲۲ 📕پيام امام اميرالمومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۱۰، ص ۲۶۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_علی #نهج_البلاغه #اصلاح #صلح @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🎙امام خامنه ای: #خدمت از مهمترین شئونات فقها و بزرگان #کار_جهادی 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

#گزارش_اردوی_مثل_خمینی۲ 💠 طرح بحث #استاد_عالم‌زاده_نوری "معاونت تهذیب حوزه" «مثل خمینی» "بازخوانی هویت و مأموریت طلبه‌ای که می‌خواهد انقلابی بماند" 🔻 عرصه دینداری، جمعی امتی و گروهی است. 🔻 "لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها"؛ نه اینکه اگه توان کاری را نداشتی از تکلیف خارج است! ما توان پنهان داریم، که عبارت از توان جمعی است که وقتی ایجاد شد، زورمان به کارهای بزرگ هم می‌رسد... 🔻 امام فرمود: اسرائیل باید از صحنه روزگار محو شود! این تکلیف آحاد نیست، بلکه تکليف امت‌هاست.. 🔻 دینداری یک کار فردی نیست! این اشتباه ابوموسی اشعری است؛ دینداری یعنی ولایت و ولایت یک حرکت و دینداری جمعی است و برای شکل گیری ولایت، ولیّ می‌خواهیم. 🔰 مطالعه گزارش تفصیلی این جلسه در پیوند زیر: 🌐 https://b2n.ir/w51472 ⏳ با ما همراه باشید... •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

دانلود رایگان کتاب کامل راهنمای مقدماتی شبکه سازی #کتاب #کتاب_کامل ┄┅✧✾══✾🔸✾══✾✧┅┄ #کانال_به_وقت_تشکیلات 🆔 @B_W_Tashkeelat

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸طعم محبت🔸 اینکه من همیشه در انتهای جلسات، می‌گویم بلند شوید و همدیگر را ببوسید و در آغوش بگیرید، این تشریفات نیست. شما هنوز #محبت در دلت نیامده تا ببینی وقتی به #برادر_مؤمنی می‌رسی، زیر و رو می‌شوی. @haerishirazi

. 🔻 نکات کار تیمی در لیگ جت پیش به سوی روشنایی 🔆 .

🔺اگر همه گاوها به یکباره حمله کنند نجات این یک گاو حتمی است و نمی دانند که شکار بعدی یکی از همین تماشاگران است. 🔺اما در مورد انسان ها درد آور اینست که: 25 دولت عربی... 430 میليون عرب... 57 کشور اسلامی... 2 میليارد مسلمان... واقعا چرا برخی حاکمان و مردم خاموش اند و مانند این تصویر تماشا می کنند تا نوبت کشته شدن شان برسد!!! 🔺سخن رسول الله ﷺ به حاضران فرمود: "نزدیک است به شما زمانی بیاید که همه کفار دنیا برای نابودی شما یکدیگرشان را صدا بزنند.... کسی گفت: یارسول الله آیا ما در آن زمان تعداد مان کم هستند؟ رسول الله فرمود: نخیر شما زیاااااد هستید ولی شما مثل چوبک های سیل آورده هستید، (بی انگیزه و بی هدف) و این دو چیز شما را خراب ساخته است "حُب الدنيا و كراهية الموت" .. «دوستی دنیا و ناپسند داشتن مرگ» 📗سنن أبي داود عن ثوبان عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يُوشَكُ الاُمَمُ أن تَداعى عَلَيكُم كَما تَداعَى الأَكَلَةُ إلى قَصعَتِها . فَقالَ قائِلٌ : ومِن قِلَّةٍ نَحنُ يَومَئِذٍ ؟ قالَ : بَل أنتُم يَومَئِذٍ كَثيرٌ ، ولكِنَّكُم غُثاءٌ كَغُثاءِ السَّيلِ ، ولَيَنزِعَنَّ اللّهُ مِن صُدورِ عَدُوِّكُمُ المَهابَةَ مِنكُم ، ولَيَقذِفَنَّ اللّهُ في قُلوبِكُمُ الوَهَنَ. فَقالَ قائِلٌ : يا رَسولَ اللّهِ ، وما الوَهَنُ ؟ قالَ : حُبُّ الدُّنيا وكَراهِيَةُ المَوتِ . 📗سنن أبي داود : ج ۴ ص ۱۱۱ ح ۴۲۹۷ ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۳۲۷ ح ۲۲۴۶۰ ، تهذيب الكمال : ج ۱۳ص ۴۷ الرقم ۲۸۱۱ ، حلية الأولياء : ج ۱ ص ۱۸۲ الرقم ۳۱ ، تاريخ دمشق : ج ۲۳ ص ۳۳۰ ح ۵۰۸۶ ، كنز العمّال :ج ۱۱ ص ۳۳۰ ح ۳۰۹۱۶ . #هم‌افزایی