جناب شیخ علی هاشمی سلام علیم ؛ خبر درگذشت دایی عزیزتان مرحوم محمد رضا حقیقی باعث تاسف و تالم گردید ؛ این مصیبت را به شما و خانواده محترم تسلیت عرض نموده و از خداوند متعال برای انمرحوم غفران و مغفرت و برای شما صبر مسئلت داریم ؛ ان شاءالله مهمان سفره مولا باشند . اعضای هیات ابالفضل العباس علیه السلام

سلام مراسم دعای توسل امشب ساعت ۲۱ تکیه آقا ابوالفضل

سلام به همه بزرگواران در نجف اشرف حرم امیرالمؤمنین نایب الزیاره و دعاگوی دوستان هستم جهانگیری

سلام بر همه بزرگواران عزیزانی که میخوان در مجلس امشب شهادت موسی ابن جعفر علیه السلام سهیم باشند هرچقدر که در توانشون هست ممنون میشیم 5859831067633288 بانک تجارت به نام احسان جهانگیری

🔻(125) پدرت را بشناس!!🔺 " وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى‏ فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمين‏." " لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنين."‏ 🔸محْنَةُ النَّاسِ‏ عَلَيْنَا عَظِيمَةٌ إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ يُجِيبُونَا وَ إِنْ تَرَكْنَاهُمْ لَمْ يَهْتَدُوا بِغَيْرِنَا.🔸 ✍️ انبیاء و اوصیاء و امامان علیهم السلام پدران امّت خویش اند و امّت را بسان فرزند خویش زیر پر و بال ولایتشان می پرورانند. 👈 کودک تا نسبت به جایگاه پدر از افق کودکی بنگرد، قدر او را نخواهد شناخت و بهره ای که می توانست از او ببرد را نخواهد برد. هرچه بیشتر و زودتر پدران ربّانی خود را، آن امامان نور را بشناسیم، فرزند بهتری برای آنان خواهیم بود. هم خود می توانیم با آن ها به درجات ایمان سیر کنیم و هم می توانیم جای پای امام را در این عالم محکم کنیم که همه کمال ما بستگی به بهره ای دارد که از نور هدایت و دست ربّانی او می بریم. 🖤 امروز که روز شهادت آقا موسی بن جعفر علیه السلام بود به روایتی در کتاب شریف کافی از لسان مبارک ایشان برخوردم که بسیار درخور تأمّل و اندیشه است. 🔻عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ عَلَى الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ فَوَقَيْتُهُمْ‏ وَ اللَّهِ بِنَفْسِي.🔺 ▪️موسى بن جعفر عليه السلام فرمود: خداى عز و جل بر شيعه غضب كرد، پس مرا مخير ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، بخدا من با دادن جان خودم ايشان را حفظ كردم.▪️ 🔰 آن گونه که علامه مجلسی در مرآت العقول توضیح داده اند غضب خدا بر شيعه يا براى اين بود كه ايشان تقيه را ترک کرده و امامت آن حضرت را فاش كردند و یا به قول ملاصالح مازندرانی با نافرمانی و عدم نصرت و یاری امام مستوجب خشم الهی شدند 👈 لذا امر دائر شد بین این که یا شیعیان به چنگ هارون بیفتند و کشته شوند و یا امام محبوس شده و به شهادت برسد. امام علیه السلام نیز با خریدن بلا به جان خویش و تحمّل مصائب بسیار، جان شیعیان خویش را حفظ کرده و به تعبیر خود حضرت، خود را سپر بلای شیعه کردند. 🔹 در این حدیث شریف نکات مهمّی وجود دارد که به برخی اشاره می کنم : 1️⃣ نحوه تعامل ما با امام و رهبر الهی خویش، در آن چه برای او رقم می خورد تاثیر دارد. شیعه می تواند مایه گرفتاری و درد سر و بسته شدن دست مولای خویش شود و هم می تواند زمینه ساز تمکین و بسط ید امام باشد. 👈 در طول تاریخ همواره بنا بر این بوده که میزان بهره مندی امّت از رهبر الهی خویش، به میزان نصرتی باشد که آن امّت به پای آن ولی الهی نثار می کند. این که امام ما بر تخت حکومت نشسته و سکّان کشتی امّت به دست او باشد یا این که در قعر زندان معذّب باشد، بی ارتباط با تعامل امّت با او نیست؛ تنها مستکبرین و طواغیت نیستند که در این امر نقش دارند. 2️⃣ هر بار امّت کوتاهی کرده یا لغزیده اند، زمینه برای سلب نعمت امام فراهم شده است؛ از کوفه و کربلا تا این تیه وحشتناک غیبت امام، همه شاهد بر این مدّعی است. خدا نکند امام از امّت خویش ناامید شود؛آن وقت افسار جامعه را کسی غیر از امام به دست می گیرد و معاویه به جای علی علیه السلام می نشیند. 👈 این کلام امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه انسان را می سوزاند : 🔻اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ مَلِلْتُهُمْ وَ مَلُّونِي وَ سَئِمْتُهُمْ وَ سَئِمُونِي فَأَبْدِلْنِي بِهِمْ خَيْراً مِنْهُمْ وَ أَبْدِلْهُمْ بِي شَرّاً مِنِّي‏.🔺 " الهى من از اينان ملول شده ام و آنان از من، من از اينان افسرده ام و آنان از من، پس بهتر از اينان را به من عنايت كن، و به جاى من شرّى را بر ايشان بگمار." https://eitaa.com/basmale

3️⃣ امامان نور، با ما مردم گرفتار شده اند؛ مانند پدری که نمی داند با این فرزندش چه کند. اگر او را نصیحت کند، اطاعت نمی کند و اگر رهایش کند هلاک می شود. امام باقر علیه السلام در روایتی که در کتاب احتجاج و به نقل دیگری در تهذیب و ارشاد از ایشان نقل شده فرموده اند : 🔻محْنَةُ النَّاسِ‏ عَلَيْنَا عَظِيمَةٌ إِنْ دَعَوْنَاهُمْ لَمْ يُجِيبُونَا وَ إِنْ تَرَكْنَاهُمْ لَمْ يَهْتَدُوا بِغَيْرِنَا.🔺 " ما به این مردم مبتلی شده ایم و این بر ما بسیار گران است؛ چه که اگر آن ها را بخوانیم ما را اجابت نمی کنند و اگر رهایشان کنیم به غیر ما کسی آن ها را هدایت نمی کند." 4️⃣ امام و رهبر الهی همواره مانند پدری دلسوز مصائب و رنج ها را برای هدایت و نجات امّتش که بسان فرزند اویند به جان می خرد. اولیای الهی در یک رتبه از صبر و استقامت نیستند؛ یکی مانند یونس علیه السلام امّت خویش را نفرین کرده و ترک می کند و یکی مانند موسی بن جعفر علیه السلام بلای آنان را به جان می خرد. ما امامان و پدرانی چون موسی بن جعفر داریم؛ باید به خود ببالیم و از کودکی در نسبت به این پدران خارج شویم. تا وقتی کودکی کنیم و به این معرفت نرسیم که همه سعادت ما بستگی به تعامل ما با اماممان دارد، هم خود محروم و هلاک می شویم و هم زمینه را برای گرفتاری او فراهم می کنیم. کاش قدر چنین پدران فداکار، قدر این نورهای الهی را بدانیم. 5️⃣ امروز نیز در عصر ولی عصر علیه السلام، در این که بر حضرت چه بگذرد، ما دخیلیم. می توانیم کاری کنیم که او روی ما حساب کند و زمینه برای رهایی ایشان از این زندان غیبت فراهم شود و می توانیم او را نیز مانند جدّش علی، از خود ملول کنیم. زمین باید به نقطه ای برسد که این آخرین امام نور، با طوع و رغبت و پسند، در آن ساکن شود. ما نیز در این که این زمین چگونه به چشم او بیاید دخیلیم. "حتی تسکنه ارضک طوعاً و تمتّعه فیها طویلا." https://eitaa.com/basmale

از ابوطالب در ماجرای سفر تجاری کاروان قریش و همراهی محمد با ابوطالب در این سفر یاد شده‌است. در این سفر، وقتی کاروان به بصری می‌رسد، ملاقاتی با راهبی مسیحی به نام بحیرا صورت می‌گیرد که منجر می‌شود ابوطالب محمد را به مکه بازگرداند. برخی منابع آورده‌اند که ابوطالب نیز همراه با محمد به مکه بازگشت. پیشنهاد امین شدن محمد برای اموال خدیجه و پس از آن ازدواج با او، از اقدامات ابوطالب بوده‌است. پس از بعثت محمد به پیامبری، قریش بر محمد هجمه‌هایی وارد کردند اما ابوطالب با وجود آنکه در ظاهر اعتقادی به سخنان محمد نشان نمی‌داد، سرسختانه از او حمایت می‌کرد. قریشیان مخالف، بارها و با پیشنهادهای مختلفی، قصد در تغییر نظر ابوطالب کردند اما موفق به این امر نشدند. در سال هفتم و پس از بالا گرفتن دعوت محمد و شدت گرفتن مخالفت‌ها با محمد در مکه، مخالفان اسلام تصمیم گرفتند تا پیامبر اسلام را به قتل برسانند؛ اما با مخالفت ابوطالب، این تصمیم منصرف شدند و در نتیجه تحریم‌هایی علیه بنی‌هاشم و مسلمانان وضع نمودند. در همین خصوص، ابوطالب با همراهی محمد، تمام مسلمانان را در خارج از مکه و در مکانی که بعدها به شعب ابی‌طالب شهرت یافت، جمع کرد. منابع در خصوص مسلمان بودن یا نبودن ابوطالب دچار اختلاف هستند. تمام منابع شیعی و برخی از منابع سنی مذهب، گزارش‌هایی در خصوص ایمان ابوطالب در باطن به محمد و اسلام آورده‌اند. با این وجود، بسیاری از منابع سنی مذهب، او را غیر مؤمن به اسلام گزارش کرده‌اند که در حالت شرک از دنیا رفته‌است. در خصوص ایمان یا عدم ایمان او استدلال‌های فراوانی شده‌است. سجاد — امام چهارم شیعیان — در استدلالی برای اثبات ایمان ابوطالب می‌گوید: «در شگفتم که چطور مردم در ایمان ابوطالب تردید دارند در حالی ک هیچ زن مسلمانی نباید بعد از گزینش اسلام در حباله و عقد شوهر غیر مسلمان خود باشد و فاطمه بنت اسد از اولین زنان مسلمان است و در نکاح ابوطالب از دنیا رفت.» @abalfazlia

#صوت_سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین مهدی رحمتی #هیئت_حضرت_ابوالفضل‌العباس(ع) #بهمن_ماه_۱۴۰۳ #شب_شهادت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام ⚫️⚫️ @abalfazlia🇮🇷