eitaa logo
ابرفقه
675 دنبال‌کننده
391 عکس
328 ویدیو
19 فایل
امیرالمؤمنین (ع): عقل‌ها امامان فکرها هستند، فکرها امامان قلب‌ها، قلبها امامان حس‌ها و حسها امامان عضوها العقولُ أئمةُ الأفکار والأفکار أئمة القلوب والقلوب أئمة الحواسّ والحواسّ أئمة الأعضاء. کراجکی، کنز، ۱: ۲۰۰ کتاب ابرفقه: https://24on.ir/g/21
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺به ناپاکی رو ندهید که ناپاکان با پاکان همزیستی نخواهند کرد! کمینه اینکه شما را به جرم پاکی از کشور بیرون می کنند‌! ملک ری که هیچ!!!!
📗 کتاب فقه درباره فضای مجازی 🖍 در پی فرمایش رهبر به «وجوب قطعی و فوری جهاد تبیین»، این کتاب در ۱۲ آموزه (دو واحد) و با رویکرد نیمه‌آموزشی، برای نخبگان حوزوی، دانشگاهی، ائمه جمعه و نهاد نمایندگی رهبری و کلیۀ نیروهای انقلابی ‌و جهادگران نبرد تبیین، با همکاری حوزه علمیه میبد منتشر شد. ◻️ این کتاب را با ۶۹٪ بهاکاه، به قیمت ۲۰ هزار تومان دریــافت کنید. 📝 مؤلف: حجت‌الاسلام دکتر ابوالفضل ، دکترای فقه سیاسی و دبیر شورای فقهی جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
هدایت شده از بیداری ملت
🚨ادامه راه کنونی حوزه: استحاله فرهنگی و سیلی به اسلام 📚دیدار رهبر با حوزویان؛ ۲۱ تیر ۴۰۲: «واقعاً با اطلاعاتی که به من میرسد از جهات مختلف، نسبت به تبلیغ نگرانم! بله، همه این فعالیّتهایی که گزارش شده، درست است، میدانیم؛ در عین ‌حال نیاز ما بیش از اینها است» «امروز نگاه رایج در حوزه‌های علمیه این است که تبلیغ در مرتبه دوم قرار دارد. مرتبه اول چیزهای دیگر است [مانند] مقامات علمی. از این نگاه باید عبور کنیم! تبلیغ، مرتبه اول است ... اقامه معروف، ازاله منکر! ... اگر ایمان مردم نباشد، نظام نخواهد بود! گاهی انسان فکر میکند که [حفظ نظام] اوجب واجبات است؛ پس حفظ ایمان مردم [هم] میشود واجب! تبلیغ از این جهت اهمیت مضاعف پیدا میکند. ... اگر از این چیزها غفلت کردیم، اگر امروز حوزه علمیه از اهمیت تبلیغ و حساسیت تبلیغ و مضاعف بودن وظیفه تبلیغ غفلت بکند، دچار استحاله فرهنگی میشویم. اگر استحاله فرهنگی پیش بیاید، درست کردنش، دیگر کار یک‌ ذرّه و دو ذرّه نیست. امام در یک مواردی مکرر میفرمودند که اگر چنین اتفاقی بیفتد، اسلام یک سیلی‌ای خواهد خورد که تا سالهای متمادی اثرش بر روی او باقی خواهد ماند؛ قضیه این است» «در تبلیغ، روحیه جهادی لازم است. اگر روحیه جهادی نباشد، اوّلاً انسان گاهی صحنه را خطا میکند و غلط میبیند، [ثانیاً] گاهی در رفتار غلط عمل میکند. ... روحانیّت اسلام باید وسط میدان جهاد قرار بگیرد و مأیوس هم نشود. وقتی مجاهدت با نگاه علمی همراه بشود، حتماً تأثیر تبلیغ تضمین‌شده است. ... اگر بخواهیم به اندازه نیاز ظرفیت، عناصرِ تبلیغی داشته باشیم، احتیاج داریم به کانونهای عظیم حوزوی»
هدایت شده از نهضت جهانی مقاومت
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴کناره گیری محمدرضا شهبازی از برنامه های صداوسیما به دلیل بازگشت سلبریتی ها ▪️بسم الله از اجرای برنامه پاورقی کناره‌گیری کردم. دلایلش رو توی این ویدئو توضیح دادم. خلاصه‌ش اینکه قرار نیست بسیجی فحش‌خور زمان فتنه و جنگ و... باشه و در عافیت، سلاح‌ورزی‌ها و رشیدپور‌ها و آخوندی‌ها، در میدان اقتصاد و فرهنگ و سیاست جولان بدن... ❌ببینید... 🌎نهضت جهانی مقاومت🌍 http://eitaa.com/joinchat/1357578243Cf32533097a 🆕آخرین اخبارمنطقه،جهان،جبهه مقاومت
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺صداوسیما و جنگ سلبریتیهای پررو با ارزشها رهبرمان: اگر ارزشها را نگه داشتید، نظام امامت باقی میماند. آن‌وقت امثال حسین‌بن‌علی (علیه‌الصّلاة‌والسّلام)، دیگر به مذبح برده نمیشوند. اما اگر ارزشها را از دست دادیم چه؟ اگر روحیه‌ی بسیجی را از دست دادیم چه؟ اگر جوان بسیجی را، جوان مؤمن را، جوان بااخلاص را -که هیچ چیز نمیخواهد جز این‌که میدانی باشد که در راه خدا مجاهدت کند- در انزوا انداختیم و آن آدم پرروىِ افزون‌خواهِ پرتوقّعِ بی‌صفاىِ بی‌معنویّت را مسلّط کردیم چه؟ آن‌وقت همه چیز دگرگون خواهد شد. اگر در صدر اسلام فاصله‌ی بین رحلت نبىّ اکرم (صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه) و شهادت جگرگوشه‌اش پنجاه سال شد، در روزگار ما، این فاصله، خیلی کوتاه‌تر ممکن است بشود و زودتر از این حرفها، فضیلتها و صاحبان فضایل ما به مذبح بروند. باید نگذاریم. باید در مقابل انحرافی که ممکن است دشمن بر ما تحمیل کند، بایستیم. پس، عبرت‌گیری از عاشورا این است که نگذاریم روح انقلاب در جامعه منزوی و فرزند انقلاب گوشه‌گیر شود. ۷۱/۴/۲۲
🔺 حکم اعدام دو استاد آواز در «روز رحمت» فتح مکه ◾️خطر چهره های حامی اغتشاش جرم کسانی که در جنگ نرم به اسلام ضربه می زنند از جرم کسانی که در جنگ مسلحانه به اسلام ضربه می زنند بیشتر است؛ زیرا حوزه هدف در جنگ نرم که همان قلب و فکر است، از حوزه هدف در جنگ گرم که همان بدن است، خطیر تر است. برخورد سنگین پیامبر رحمت با دو استاد آواز در جریان عفو عمومی فتح مکه، می تواند شاهدی بر این مساله باشد. ◾️روز فتح مکه؛ یوم الملحمه یا یوم المرحمه؟ در جریان فتح مکه، سعد بن عباده پرچمدار نبرد بود. او به ابوسفیان که اظهار اسلام کرده بود گفت که امروز روز جنگ و گوشت و خون است (اليوم يوم الملحمة). اما پیامبر خدا با رد این سخن فرمودند که امروز روز رحمت و بخشش است (اليوم يوم المرحمة). أسد الغابة، ۲: ٢٠۵ ] ◾️برای چه کسانی یوم المرحمه هم یوم الملحمه بود؟ با این حال، پیامبر نسبت به برخی از افراد، حکم سنگینی صادر کرد و فرمود «عبد الله بن ابی سَرح، عبد الله بن خَطل، مِقْيَسِ بْنِ صبابة، وَ بِقَتْلِ فَرْتَنَى وَ أُمِّ سَارَةَ» را بکشید هر چند در درون کعبه باشند. قر الإسناد: ۱۳۰. در بیان دیگر چنین آمده است: که آنها را بکشید، هر چند که به پرده های کعبه درآویخته باشند! كشف اللثام، ‌۱۰: ۵۴۴ دو نفر از این چهار نفر، استاد آواز بودند و دست مایه برانگیختن دشمنان اسلام بر ضد مسلمانان و هجو پیامبر خدا بودند: «وَ كَانَتَا قَيْنَتَيْنِ تَزْنِيَان، وَ تُغَنِّيَانِ بِهِجَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، وَ تُحَضِّضَانِ يَوْمَ أُحُدٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ» قرب الإسناد: ١٣٠ ◾️قینَتان چه کسانی بودند؟ «قَین» یعنی آهنگر و برای هر «صانع و سازنده»ای نیز به کار می رود (القَيْنُ: الحَدَّادُ وَ يُطْلَقُ عَلَى كُلِّ صَانِعٍ» (المصباح المنیر، فیومی، ٢: ۵٢١). از این رو می توان گفت که «قَینَتان» به معنای دو خانم استاد آواز است. برای «قَینة» معنای کنیز آواز خوان نیز تصریح شده است (همان). روشن است که بحث فقهی، نیاز به تدقیق بسیار بالایی دارد و ما اکنون در صدد بیان حکم فقهی استاد آوازی که بر ضد نظام جمهوری اسلامی ایران و در راستای براندازی حکومت اسلامی، نوکری بی بی سی و اسرائیل و وهابیت سعودی و آمریکا کرده است و همنوا با عبدالمالک ریگی حنجره زد، نیستیم و تنها به بخشی از یک واقعیت تاریخی اشاره می کنیم. ◾️چه کسی جرأت قتل یک چهره به اصطلاح فرهنگی و استاد آواز را داشت؟ امیرالمؤمنین علی علیه السلام، یکی از این دو ترانه خوان ها را کشت و دیگری که از سوی ایشان (ع) کشته نشد، کسی اقدام به قتل وی نکرد و او قِسِر در رفت: «فقَتل عليٌّ عليه السّلام … إحدى القَينَتين و أفلتت الأُخرى» مجمع البیان، ۱۰: ۸۴۸
هدایت شده از بیداری ملت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جبلی: مسئولیت چهره ها احترام به هنجارها و ارزشهای رسانه و جامعه است رئیس رسانه ملی: 🔹فرصت و ظرفیت دیده شدن را به کسانی که اصرار بر حرکت در خلاف قوانین و ظوابط کشور را دارند نمیدهیم. 🔹مسئولیت رسانه دادن آنتن و فرصت دیده شدن چهره ها هست و مسئولیت چهره ها هم عمق دادن به ضریب نفوذ محتوای رسانه است و هردو مسئلویت هایی دارند. 🔹مسئولیت چهره ها احترام به هنجارها و ارزشهای رسانه و جامعه است. 🔹با توجه به اغتشاشات سال گذشته برخی چهره ها با سواستفاده از شهرت و محبوبیت خود به قوانین و ضوابط جامعه بی توجهی کردند و با فتنه همراه شدند. 🔴 👇 @bidariymelat
هدایت شده از ابرفقه
◻️علوم شناختی و ابرفقه 🔸چیستی علوم شناختی علوم شناختی (کاگنیتیو ساینس)، غیر از شناخت شناسی است. علوم شناختی، دانشی است که با بهره از دانش های گوناگونی همانند علم اعصاب، روان شناسی، فیزیک امواج، شیمی، زبان شناسی، فلسفه ذهن، مکاترونیک و ساهوش (هوش ساختگی) می کوشد که تا هم انسان را همانند ربات در اختیار بگیرد و هم ربات را تا مرز انسان بالا ببرد و میان ربات و انسان برای مدیریت هر دو در راه خواسته های خود پیوند برقرار کند 🔸پیشینه علوم شناختی علوم شناختی از دهه ۳۰ و ۴۰ میلادی جرقه های جدی خورد و در ۱۹۵۰ جدی تر شد. سپس با تشکیل انجمن علوم شناختی و نشریه علوم شناختی در آمریکا در دهه ۱۹۷۰ شکل گرفت و کریستوفر، برای نخستین بار اصطلاح علوم شناختی را در سال ۱۹۷۳ به کار برد. اینک دهها دانشگاه در جهان (و حدود ده دانشگاه و پژوهشکده در ایران) مشغول فعالیت در این حوزه هستند و به دلیل اهمیت این دانش، با شتابی تصاعدی و رشدی بیش از فیزیک، در حال پیشرفت است. 🔸 اهداف علوم شناختی گفته می شود که این دانش برای خدمت به بشر در حوزه آموزش و پرورش، طبابت، جامعه سازی، روان شناسی و توانمند سازی معلولین است. ضمن تأیید این امور، به نظر می رسد که بهره اصلی این دانش را همانند فیزیک هسته ای، آمریکایی ها و صهیونیست ها در راستای استعمار ذهن و غصب پردازش مغز به شکل مستقیم و عبور از آگاهی های اختصاصی افراد برای تصمیم گیری و اقدام به جای آنان ببرند 🚨 آنان در پی شناخت فرایند دریافت داده ها در انسان، کیفیت تبدیل آنها به اطلاعات و بخش خاصی از مغز که متولی این کار است، روش و محل دقیق نگهداری انواع اطلاعات و داده ها، چگونگی و محل پرداخت انگیزه و نحوه تعامل انگیزه و اندیشه برای تولید تصمیم و نحوه و مرکز عملیاتی کردن تصمیم در مغز هستند. این اطلاعات هم به تولید هوش منصوعی و رباتیک کمک می کند و هم به امکان مدیریت مغز و فرایندهای یاد شده با تحریک های جایگزین نامحرم از مجاری خارج از ضوابط 🔸 نمونه کار شناختی مثلاً نیچر گزارش داده است که گروهی از پژوهشگران، دو موش را انتخاب کردند، موش «آ» در برزیل بود و یاد گرفت که اگر اهرم خاصی را بفشارد، چیزی دریافت می‌کند و موش «ب» در آمریکا نگهداری می شد. پیام های الکتریکی قشر حرکتی موش آ به موش ب منتقل شد. در این حال، با این که موش ب و دیگر موش هایی که در وضعیت آن قرار می گرفتند، نسبت به این پیام، شرطی نشده بودند، به سبب این پیام انتقال یافته، در دو سوم موارد، همان کار موش آ را انجام می دادند. 💣 هم زمان با تلاش برای دست یابی مستقیم الکترومغناطیسی به مرکز مهار انسان و ساخت اتاق فرمان به مغز با روش یک واسطه ای، عده ای در پی تغییر ژن های مرتبط با دریافت داده، پردازش و تبدیل به اطلاعات، حافظه، پیام های تحریک انگیزه و تصمیم گیری از روش بیوتروریزم و مواد غذایی هستند و از سوی دیگر با روش چند واسطه ای و نسبتا طبیعی تر در پی تروریزم توالدی و صنعتی سازی رحم اجاره ای و کشت آزمایشگاهی نطفه در راستای رباتیزم انسان می باشند 📚 همکاری هوشمند ابرفقه با طبیعت در مقاله «ابرطبیعات» نشان داده شد که دانشمندان فیزیک کنونی، اقدام به تولید فیزیک ماتریالیستی کرده اند. اینک در پی تحمیل فیزیک مادی بر انسان و طی کردن فرایند رباتیزم انسان هستند. تسخیر انسان به روش های گوناگونی ممکن است، از جمله از روش علوم شناختی؛ اما سطح تسخیر متفاوت است. همان گونه که تسخیر جن نیز از سوی انسان ممکن است یا این که خداوند در قرآن به تأثیر بر انسان با سحر، اشاره کرده است. به نظر ما پروژه «کاگنیتیو ساینس» که با ظاهر خدمت به علم و بشر، با شتاب مشغول بلع بودجه های کلان است، در حال تبدیل جهان انسانی به عصر بردگی بشر و پایین تر از آن، رباتیزم بشر و تنزل وی از موجودی آگاه و اراده مند به موجودی مسخر و دستور پذیر از بیرون است ❇️ سنجش علوم شناختی با ابرفقه میان علوم شناختی و ابرفقه، نسبت وارونه است؛ ابرفقه در پی ارتقاء عقل، فکر، قلب، حس و عضو در مسیر کمال است و به نظر می رسد که هدف اصلی علوم شناختی، در جهت بردگی انسان و سست کردن امور یاد شده و فرمان پذیری از طاغوت برون است. از این رو در پی فروکاست «عقل» به «فکر» و فکر به «مغز» و «مغز» به هارد، رم و سی پی یو پیشرفته است. ◼️کتاب «ابرفقه» با ۴۰٪ بهاکاه، ۳۰هزار تومان ◼️ کانال و گروه ابرفقه با گروهداری امامی 🌻زنده و برازنده ظهور باشید!
هدایت شده از مجتبی شیخی
تیزبینی امروز امام خامنه‌ای: نزدیک قلّه‌ایم؛ خستگی ممنوع! ✏️ رهبر انقلاب، صبح امروز: همه‌ی مسئولان کشور امروز موظفند کار جهادی کنند، شبانه‌روزی کار کنند، خستگی نشناسند. ما فصل مُشبِعی را حرکت کردیم. این سربالایی، این شیب تند را عبور کردیم، به قله‌ها نزدیک شدیم. نباید خسته بشویم. امروز روز خسته شدن نیست، روز ناامید شدن نیست. امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است. مسئولین کشور در بخشهای مختلف باید با این روحیه حرکت کنند. ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🌷🌷🌷🌷🌷 👉 eitaa.com/msheikhy
‼️بررسی یک استفتاء سوگیرانه و پاسخ آن یک استفتائی که ما آن را در پایگاه دفتر مقام معظم رهبری نیافتیم را کسی منتشر کرده است که دستمایه برخی برای ستیز با مطالبه گری حجاب و عفاف شده است. ازین‌رو به بررسی آن می‌پردازیم: ◼️گونه‌های حکم ما دو گونه حکم داریم، حکم الهی (فتوایی) و حکم ولایی (حکومتی). حکم الهی (فتوا) از مقام مُفتی بودن خدا و سپس پیامبر، فقیه و حتی یک فرد عادی در برخی مسائل (مانند ستم بد است) صادر می‌شود. حکم الهی، یک قضیه حقیقیه و کلی است؛ نه نشانگر یک رخداد بیرونی (قضیه خارجیه). ولی حکم ولایی (حکم حکومتی) از مقام ولایی خدا و ولیّ امر مشروع صادر می‌شود. حکم ولایی، یک قضیه خارجیه و جزئیه و واکنش مشخص به یک پدیده بیرونی است که بر احکام فتوایی هم مقدم است. ◼️بررسی لغزش پرسشگر و درنگی در بافت پاسخ آ. حکم فتوایی، تابع پرسشی است که انجام می‌شود و به هیچ روی برای تعیین وضعیت یک واقعیت بیرونی حجیت ندارد و تنها تابعی از توضیحاتی است که در پرسش آمده است و بس! ب. شوربختان این پرسش و آن پاسخ هر دو به سودهی افکار عمومی درباره واقعیت‌های جاری جامعه می‌انجامد، با اینکه نه پرسشگر چنین صلاحیتی دارد و نه پاسخگوی فقه فتوایی، چنین صلاحیتی دارد. البته در پاسخ به این اندازه توجه شده است و قید «به طور کلی» را در اول پاسخ و قید «استلزام مفسده» را در ادامه آمده است؛ ولی فضای پرسش و پاسخ و اکنونِ جامعه، این قیدها را ناکار می‌کند. ◼️واقعیت کار جریان مطالبه‌گر آ. کار جریان آگاهی‌بخش درباره وضعیت بدحجابی و کوتاهی برخی مسئولان انجام می‌دهد، یک وظیفه در گستره زندگی شخصی (فتوایی) نیست؛ بلکه انجام دستور رهبر برای مطالبه‌گری از «مسئولان و علمایی» در گستره زندگی حکومتی است. رهبر فرمودند که مردم بر مسئولان و علما اتمام حجت کردند. ازینرو نشان دادن کوتاهی مسئولان و علما و گستاخی دستگاه‌های جاسوسی دشمن در جنگ با حجاب و عفاف، یک وظیفه ولایی و حکومتی است؛ نه وظیفه فتوایی شخصی که حکم آن را «مرجع تقلید» روشن کند؛ چه برسد به برخی پاسخگویان دفتر هر کدام از مراجع گرامی. ب. واقعیت خارجی انتشار برخی عکسها و فیلمها بر پایه دریافت ما این است که پخش فیلمه بی‌حجابی یا بدپوششیِ کم‌کیفیت، آن هم با بافت اعتراض به کوتاهی مسئولان و برای کاربران مذهبی و متشرع، ترویج بی حجابی نیست؛ بلکه تحریک افکار عمومی بر ضد بی حجابی و کوتاهی برخی مسئولان و علما است و نوعاً مستلزم مفسد و محرک جنسی نیست. وانگهی واقعیت این کارها درمتن جامعه دارد انجام می شود و برخی آقایانی که در آنجا نگران مهیج بودن و تحریک نیستند، در اینجا در برابر مطالبات جلوگیرنده از آن واقعیت‌های مفسده‌بار و خائنانه و مهیج شهوت، نگران مفسده می‌شوند! سبحان الله! ◼️مطالبات پشتوانه اقدامات یادآور می‌شود سردار رادان گفتند که با پشتیبانی همین مطالبات به میان آمده و برخی اقدامات را انجام داده است و دشمن و برخی افراد ناآگاه به نام شرع در پی کمرنگ کردن مطالبات مؤثر هستند. اگر مخالفان این افشاگری‌های مؤثر بر افکار عمومی و فشارآورنده بر برخی مسئولان و علما، راه مطالبه دیگری دارند، باید نشان بدهند.