📚 ابرفقه لایه‌ها و رده‌های قدرت/ ۱: عقل چندین نوشته برای تبیین راهبرد رهبر در ناترازی جنگفزاری هسته‌ای و تلاش برای افزایش تراز ایمان در برابر دشمن. ◼️چیستی ابرفقه و ارزشگذاری ابرفقهی امیرالمؤمنین (ع) در پیشرفته‌ترین بازنمایی از سامانهٔ درون انسان و سامانهٔ جامعه، ۵ رده را با پیوند «امام ـ مأموم» بازنمایی می‌کنند: «عقل‌ها [که] امامان فکرها هستند و فکرها [که] امامان دل‌ها هستند و دل‌ها [که] امامان حس‌ها است و حس‌ها که امامان عضوها هستند». کنز، کراجکی، ۱، ۲۰۰. عقل، غیر از فکر، بلکه امام آن است. عقل بسان رانندهٔ خودرو است، فکر بسان سامانهٔ ناوبری، دل بسان پیشران (موتور)، حس بسان سامانهٔ ارتباطی و انتقال نیرو خودرو و عضو بسان چرخ‌ها و بدنهٔ خودرو است که به پیش می‌رود. ارزش و کارایی این پنج رده از پایین (عضو) به بالا (عقل) افزوده می‌شود و نقش تعیین‌کنندهٔ و عمق حیاتیِ لایه‌های هر فرد (الإنسانُ بِعَقلِه) یا هر جامعه، به عقل (امام) آن است (یَومَ نَدعُو کُلَّ أُناسٍ بِإمامِهِم)؛ نه به سطح (فکر، قلب، حس، عضو). ◼️راهبرد دعای افتتاح در برابر ناترازی سطح دعای «افتتاح» و سورهٔ «فتح»، راز پیروزی را «ایمان به خدا و وعدهٔ خدا» (قوت عقل) می‌داند. دعای افتتاح با برآیندگیری از همهٔ داروندار گروه حق و گروه‌های باطل در جهان پر از ستم پیشاظهور (مُلِئَتْ ظُلماً)، ناترازی قدرت سطحی (فکر، دل، حس و عضو) را بسیار سنگین، به سود گروه باطل بر می‌شمارد: ای خدا! برای از دست‌دادن پیامبرمان (ص) و غیبت مولایمان (عج) و پرشماری دشمنانمان و کمی شمارمان و سختی رویدادها و هم‌پشتی همگان در برابر ما در تنگنا هستیم! راهبرد تو برای این هنگام چیست؟ خدا راه برون‌رفت را نه در برهم‌زدن اندکی از ناترازی سطحی و به‌ویژه جنگ‌افزاری؛ بلکه در افزایش تراز ایمان و توکل و توسل می‌داند: «اللهم إِنّا نَشکو إِلَیکَ فَقدَ نَبیِّنا ... و غَیبَةَ وَلِیِّناو کَثرَةَ عَدُوِّنا و قِلَّةَ عَدَدِنا و شِدَّةَ الفِتَنِ بِنا و تَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَینا؛ 👈 فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ و آلِهِ و أَعِنّا عَلىٰ ذٰلِکَ بِفَتحٍ مِنکَ تُعَجِّلُهُ و بِضُرٍّ تَکْشِفُهُ ...» آری اگر ایمان ما بیشتر باشد حتی توان جنگ‌افزاری (عضو) یا رسانه‌ای (حسّ) ما یک‌چندصدم آنان باشد (عُشُری از اعشار) ما پیروز خواهیم شد: «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحزَنُوا وَ أَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ»: رهبر: «در این نبرد هم دشمن کافر و خبیث از بیشترین تجهیزات برخوردار است؛ آمریکا پشت سرش است. ... پس دشمن از پول، از سلاح، از امکانات، از تبلیغات جهانی برخوردار است؛ طرف مقابل، مؤمنین، مجاهدین فی‌سبیل‌الله، عُشری از اعشار آن امکانات را هم ندارند امّا در عین حال، آن کسی که پیروز است، طرفِ مجاهدِ فی‌سبیل‌الله است» ۴ مهر ۱۴۰۳. ◼️قدرت لایهٔ عقل در سورهٔ فتح خدا یاری شکست‌ناپذیر را روانهٔ مؤمنان می‌کند (۳) و دل‌هایشان را آرام می‌کند و ایمانشان را می‌افزاید و ارتش آسمان‌ها و زمین برای خدا است (۴) و خدا مردان و زنان منافق و مشرک را شکنجه می‌کند؛ آنانکه خدا را باور دارند ولی به وعده‌های خدا بدگمانند (۶) با اینکه ارتش آسمان‌ها و زمین از آن خدا است و خدا شکست‌ناپذیر است (۷) شما به زودی با گروهی بسیار سرسخت روبرو می‌شوید (۱۶) ولی این وعدهٔ خدا را به یاد داشته باشید که اگر دشمن به نظام اسلامی یورش آورد بی‌گمان خواهد گریخت و یاوری در برابر شما نخواهد داشت (۲۲): «و لَو قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَروا لَوَلَّوُا الأَدبارَ ثُمَّ لا یَجِدونَ وَلِیًّا و لا نَصیرًا» و این سنت همواره و دگرگون‌ناپذیر است (۲۳): «سُنَّةَ اللَّهِ الَّتی قَد خَلَت مِن قَبلُ و لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبدیلًا». ◽️فشرده شدن گلوی تَتَرُّس در سوره فتح قاعده کلی تترس (سپر انسانی) در فقه آمده است؛ ولی قرآن در برابر انجام عینی چیزی با مایه تَتَرُّس، سرسختانه گلوی آن را فشرده است و جنگ را به سبب ستمی که می‌توانست بر برخی مردان و زنان مؤمنِ آن زمان یا برخی از فرزندان آینده آنان برود، به زمانی دیگر سپرد وگرنه در همان زمان کافران را بیچاره می‌کرد (۲۴ و ۲۵): «و لَولا رِجالٌ مُؤمنونَ و نساءٌ مُؤمناتٌ لَم تَعلَموهم أن تَطَئوهم فَتُصیبَکُم منهم مَعَرَّةٌ بِغَیر علمٍ لِیُدخِلَ اللهُ فی رَحمَتِهِ مَن یشاءُ لَو تَزَیَّلوا لَعَذَّبنا الَّذینَ کَفَروا منهم عذابًا ألیما». افزون بر ایمان (قوت لایهٔ عقل) خدا با صلح حدیبیه دل دشمن را با خشم‌اندودی به هم ریخت و دل مؤمنین را به آرامش و ایمان نیرومند کرد (۲۶) و در آیهٔ پایانی (۲۹) سورهٔ فتح نیز ویژگی گروه حق را چنین بازنمایی کرد: «همبستگی در برابر کفار و مهرورزی با خودی و نمازگزاری بسیار و استواری در برابر دشمن» بر می‌شمارد. 👈 همسو: ۱_ ۲_۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_

📚 ابرفقه لایه‌ها و رده‌های قدرت/ ۲: فکر پیایندی برای تبیین راهبرد رهبر در ناترازی جنگفزاری هسته‌ای و تلاش برای افزایش تراز ایمان و عناصر نامتقارن قدرت در برابر قدرت جنگفزاری دشمن؛ به‌ویژه در برابر جنگفزار هسته‌ای. ◼️چیستی ابرفقه و ارزشگذاری ابرفقهی امیرالمؤمنین (ع) در پیشرفته‌ترین بازنمایی از نظام درون انسان و نظام جامعه، ۵ رده را با نسبت «امام ـ مأموم» بازنمایی می‌کنند: «عقل‌ها [که] امامان فکرها هستند و فکرها [که] امامان دل‌ها هستند و دل‌ها [که] امامان حس‌ها است و حس‌ها [که] امامان عضوها هستند». کنز، کراجکی، ۱، ۲۰۰. عقل، غیر از فکر، بلکه امام آن است. عقل بسان رانندهٔ خودرو است، فکر بسان سامانهٔ ناوبری، دل بسان پیشران (موتور)، حس بسان سامانهٔ ارتباطی و انتقال نیرو خودرو و عضو بسان چرخ‌ها و بدنهٔ خودرو است که به پیش می‌رود. (کتاب زبرتفقه نظام اسلام). ارزش و کارایی این پنج رده از پایین (عضو) به بالا (عقل) افزوده می‌شود و نقش تعیین‌کنندهٔ و عمق حیاتیِ نظام فرد (الإنسانُ بِعَقلِه) و نظام جامعه، به عقل (امام) آن است (یَومَ نَدعُو کُلَّ أُناسٍ بِإمامِهِم)؛ نه به سطح (فکر، قلب، حس، عضو). ◼️بررسی گسترده‌تر نظام پیشرفته قدرت در بررسی فشرده نظام پیشرفتهٔ «قدرت»، باید پنج لایهٔ یکتای ابرفقه و نیز پیوندهای میان این لایه‌ها را ارزیابی کرد و در بررسی گسترده‌تر نظام پیشرفتهٔ قدرت، هر یک از این پنج لایهٔ ابرفقهی نیز، پنج زیرلایهٔ (لاژه) دارد. پس برای شناخت راهبرد درست رویارویی با دشمن، باید ۲۵ لاژهٔ یکتای قدرت و پیوندهای گوناگون میان آنها را ارزیابی کرد. (کتاب زبرتفقه نظام پیشرفته دین) و بدون چنین کاری به گونه فشرده یا گسترده، داوری درباره راهبرد رهبر در برابر جنگفزارهای هسته‌ای دشمن علمی نخواهد بود. ◼️قدرت در لایه فکر امیرالمؤمنین (ع) در پردازه ابرفقه می‌فرماید «الافکار ائمة القلوب» و امام صادق (ع) می‌فرماید: «التَّفَکرُ حَیاةُ قَلبِ البَصِیرِ؛ کمَا یمشی الماشی فی الظُّلُمَاتِ بِالنّورِ ... تفکر کردن، زنده بودن و زندگی قلب فرد/ نظام بصیر (عاقل) است و [قلبی که با تفکر همراه است] چونان رونده‌ای است که به کمک روشنی، در تاریکی‌ها راه می‌پیماید. شاید برخی بر آن باشند که دستگاه ابرفقهی امیرالمؤمنین(ع)، پنداری بیش نیست. اینک قدرت لایه «فکر» را در رویه خردمندان بازخوانی می کنیم: توان «فکر» در رویارویی دو کس، دو شهر (کشور) یا دو شهرگان (تمدن)، بسیار است؛ تا جایی که بر پایه کارکرد این قدرت در نبردها، بازی شترنج درست شده است: در بازی شترنج قدرت پایه لایه عضو؛ یعنی عِده و عُدّه (جنگفزار و نیروی رزم: شاه، وزیر و ...) در گروه سفید) و سیاه، یکسان است و تنها چیز کارا و تعیین‌کننده پیروزی یا شکست، تدبیر بازیگران در کاربست داشته‌ها است. اکنون بینگارید که در میانه بازی، کسی دچار لغزش شد و وزیر و یک قلعه و فیل و اسب و چند سربازش را از دست بدهد و توازن قوا، چندین برابر به هم بریزد؛ باز در این شرایط توان لایه فکر (نقشه‌های کُلی) و تدبیر بهینه (لاژه فکری لایه عقل) می‌تواند بازیکنی را با چند برابر کاستی ارزش مهره‌ها، به پیروزی برساند و از یک سرباز، وزیر بسازد. پس نقش برتری قدرت فکر و تدبیر در جنگ، بیش از برتری عِده و عُده است و این از مسلمات است. کار ابرفقه تنها برجسته‌سازی بسیار دقیق و بهینه ۵ لایه و ۲۵ لاژه یکتای قدرت و پیوندهای گوناگو میان آنها است نه از خود درآودرن این چیزها. 👈 همسو: ۱_ ۲_۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ 🌾ابرفقه: ۱ _ ۲ _ ۳ _ ۴ _ ۵ _ ۶ _ ۷ _ ۸ _ ۹ _ ۱۰ _ ۱۱ _ ۱۲ محافظه‌کاری قتلگاه انقلاب است؛ نه جنگفزار هسته‌ای دشمن!

📚 ابرفقه لایه‌ها و رده‌های قدرت/ ۳: قلب پیایندی برای تبیین راهبرد رهبر در ناترازی جنگفزاری هسته‌ای و تلاش برای افزایش تراز ایمان و عناصر نامتقارن قدرت در برابر قدرت جنگفزاری دشمن؛ به‌ویژه در برابر جنگفزار هسته‌ای: ◼️چیستی ابرفقه و ارزشگذاری ابرفقهی امیرالمؤمنین (ع) در پیشرفته‌ترین بازنمایی از نظام درون انسان و نظام جامعه، ۵ رده را با نسبت «امام ـ مأموم» بازنمایی می‌کنند: «عقل‌ها [که] امامان فکرها هستند و فکرها [که] امامان دل‌ها هستند و دل‌ها [که] امامان حس‌ها است و حس‌ها [که] امامان عضوها هستند». کنز، کراجکی، ۱، ۲۰۰. ◼️این نوشته: قدرت در لایه قلب امیرالمؤمنین (ع) در پردازه ابرفقه می‌فرماید «القلوب ائمة الحواس» و امام صادق (ع) می‌فرماید: «... أَنَّ الْقَلْبَ مُدَبِّرُ الْحَوَاسِّ» و نیز «أَنَّ مَنْزِلَةَ الْقَلْبِ مِنَ الْجَسَدِ بِمَنْزِلَةِ الْإِمَامِ مِنَ النَّاسِ الْوَاجِبِ الطَّاعَةِ عَلَیهِم ...» همانا قلب پردازنده حواس است و جایگاه دل بر تن، چونان جایگاه امام بر مردم است؛ که اطاعت از او بر مردم بایسته است. از آنجا که دل، امام و فرمانده توانایی‌های تن است، در رویارویی با دشمن باید جایگاه برجسته آن را به خوبی شناخت؛ زیرا بسیاری از پیروزی‌ها و شکست‌ها برآمده از توان یا سستی دلها است؛ چنانکه قرآن می‌فرماید: «هُوَ الَّذی أَخرَجَ الَّذینَ کَفَروا مِن أَهلِ الکِتابِ مِن دِیارِهِم لِأَوَّلِ الحَشرِ ما ظَنَنتُم أَن یَخرُجوا و ظَنّوا أَنَّهُم مانِعَتُهُم حُصُونُهُم مِنَ اللَّهِ فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِن حَیثُ لَم یَحتَسِبوا و قَذَفَ فی قُلوبِهِمُ الرُّعبَ یُخرِبونَ بُیوتَهُم بِأَیدِیهِم و أَیدِی المُؤمنینَ فَاعتَبِروا یا أُولِی الأَبصارِ» حشر، ۲. خدا کسی است که یهود بنی‌نضیر را برای نخستین بار از سرزمین خودشان (چه رسد به سرزمین غصبی کنونی) بیرون کرد. شما باورتان نمی‌شد که آنان بیرون رانده شوند و آنان نیز می‌پنداشتند که دژهاشان آنان را در برابر خدا نگه می‌دارد (یعنی دشمن اصلی خود را خود خدا می‌دانستند نه عِدّه و عُده مسلمانان! ولی خدا به نبرد متقارن و سخت با آنان نپرداخت و) از روشی که به حساب نمی‌آوردند بر آن وارد شد و «در دلهای آنان هراس افکند» به گونه ای که (دیگر امیدی به بازگشت به خانه‌هاشان نداشتند و) خانه‌های خودشان را با دستان خود و دستان مؤمنین ویران می‌کردند! پس پند بگیرید ای بینش‌داران! 👈یعنی هرگاه قدرت سخت دشمن شکست‌ناپذیر است در پندار توازن قوا یا توازن وحشت برای بازدارندگی خود نباشید، بلکه با آموختن از قرآن در پی نابودی آنان از راه نامتقارن باشید. جهاد دیگر در اینجا، نبرد در لایه دل دشمن بود. دستیابی به جنگفزار نرم که در آیات دیگری از قرآن و روایات (نَصَرتَه بالرُّعب) آمده، وابسته به «ایمان و خدایاریِ ما» است؛ چنانکه در جنگ ۳۳روزه شنیدیم ولی در جنگ کنونی حزب‌الله هنوز گزارشی از آن نیافتیم: «سَنُلقی فی قُلوبِ الَّذینَ کَفَروا الرُّعبَ بِما أَشرَکوا بِاللَّهِ ما لَم یُنَزِّل بِهِ سُلطَانًا» آل‌عمران، ۱۵۱. «و أَنزَلَ الَّذینَ ظاهَروهُم مِن أَهلِ الکِتابِ مِن صَیاصیهِم و قَذَفَ فی قُلوبِهِمُ الرُّعبَ فَریقًا تَقتُلونَ و تَأسِرونَ فَریقًا». احزاب، ۲۶. «إِذ یوحِی رَبُّکَ إِلَی المَلائِکَةِ أَنِّی مَعَکُم فَثَبِّتُوا الَّذینَ آمَنوا سَأُلقی فی قُلوبِ الَّذینَ کَفَروا الرُّعبَ فَاضرِبوا فَوقَ الأَعناقِ و اضرِبوا مِنهُم کُلَّ بَنانٍ». انفال، ۱۲. 👈 همسو: ۱_ ۲_۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_

😊سُخند (لطیفه) شیرین امام خامنه‌ای - ۱: قبله 🌾 فرسته همسو 😅سُخَند (لطیفه) شیرین رهبر -۲: یَتا چفیه 😅 سُخند (لطیفه) شیرین امام خامنه‌ای -۳ زبان‌دانی

🎥روایتی مستقیم از پرتاب موشک‌های سپاه به‌سمت رژیم صهیونیستی در زیر آتش دشمن 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔺چاپ «زبَرتفقه نظام پیشرفته دین» 📚پس از کتاب «زبرتفقه نظام اسلام»، اینک دومین متن آموزشی ابرفقه (فقه استراتژیک)، به قلم دبیر شورای فقهی جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی چاپ شد. ◽️چه حکومتی در پاسخ به نیازهای پیچیده زمان، «به هیچ‌کار نمی‌خورد»؟ ◾️پاسخ امام خامنه‌ای در ۴ اسفند ۹۹: «نظام اسلامی که تشکیل شد، آرمانهایی را مطرح کرد که ... راه رسیدن به آن هم در کتاب و سنّت هست. ... این یک نرمفزار است برای سخت‌افزار حکومت اسلامی. حکومت اسلامی را به عنوان سختفزار در نظر بگیرید، اگر نرم‌افزار مناسب خودش را نداشته باشد، به هیچ‌کار نمی‌خورد. ... این، آن چیزی است که از فضلای صاحب‌نظر و متفکّر به‌جِد باید مطالبه بشود و این کار باید انجام بگیرد!» 👈خرید «زبرتفقه نظام پیشرفته دین»، با ۲۵٪ بهاکاه، به قیمت ۱۵۰هزار تومان؛ نذر جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی. 📚 گروه ابرفقه با پاسخگویی کاشف ابرفقه ◻️نماهنگ‌هایی برای آشنایی با ابرفقه: ۱_ ۲_ ۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_ ۸_ ۹_ ۱۰_ ۱۱_ ۱۲_ ۱۳

📚جنگفزار هسته‌ای، تنگنای یورش هم‌تراز به دشمن تنگنای یورش همتراز در سخن امام خامنه‌ای: «ممکن است آمریکا خطرهایی برای کشورهای دیگر ایجاد کند؛ ممکن است دیوانگی کنند. البته من همین جا بگویم؛ ما سلاح اتمی نداریم، سلاح اتمی هم نخواهیم ساخت، اما در مقابل تهاجم دشمنان - چه آمریکا و چه رژیم صهیونی - برای دفاع از خودمان، در همان سطحی که دشمن حمله کند، به آنها حمله خواهیم کرد» ۱ فروردین ۹۱ ◼️دلایل نادرستی استدلال خواهندگان جنگفزار هسته‌ای رهبر نفرموده است که اگر دشمن با جنگفزار هسته‌ای به ایران یورش کند، ما هم در همان تراز پاسخ می‌دهیم؛ بلکه تراز یورش را مبهم رها کرده است و احتمال چنین یورشی را نیز به زبان نیاورده است و تراز یورش دشمن از نگاه ایشان، یورش هسته‌ای نیست؛ چرا؟ ۱. سخن رهبر در انجام‌نشدن یورش هسته‌ای امام خامنه‌ای در ۱۵ آبان ۷۰: «می‌خواهند شما را از سر راه بردارند. چگونه می‌شود این کار را کرد؟ با کشتار که نمی‌توانند. اگر می‌توانستند با یک بمب اتم یا با یک حرکت نظامی، این ملت را تار و مار کنند، می‌کردند؛ اما نمی‌توانند؛ این به ضررشان تمام می‌شود؛ این را می‌فهمند. اگر می‌توانستند این ملت را از صحنه زمین حذف کنند، می‌کردند؛ اما نمی‌توانند و قدرتش را ندارند؛ "سنت عالم" این نیست». پس یورش دشمنان و پاسخ هم‌تراز ایران، در جنگ‌افزارهای ناهسته‌ای است. ۲. دلیل پیوستی در همین سخن رهبر رهبر در همین سخن می‌گویند: «ما سلاح اتمی نداریم، سلاح اتمی هم نخواهیم ساخت» و در جای دیگر حتی با داشتن جنگفزار هسته‌ای هم مخالفت کردند. نتیجه منطقی این سخن آن است که «جنگ هسته‌‌ای انجام نخواهد شد». آری اگر رهبر فرموده بود که «ما سلاح اتمی نخواهیم ساخت؛ مگر اینکه احتمال بدهیم دشمن بخواهد به ما یورش هسته‌ای بکند» و سپس این احتمال را رد نکرده بودند، آنگاه سخن گفتن از ساخت یا داشت جنگفزار هسته‌ای معنا داشت. ۳. دلیل ناپیوسته بر رخ‌ندادن جنگ هسته‌ای سخن خدا، اهل بیت (ع) و طبعا سخنان ولیّ فقیه نیز دچار ناسازگاری نمی‌شود و چون خود امام خامنه‌ای در پیام رهبر به نخستین همایش بین‌المللی خلع سلاح هسته‌ای در ۲۸ فروردین ۱۳۸۹ فرمود که «هرگونه استفاده و حتی «تهدید» به استفاده از این سلاح، نقض جدی مسلم‌ترین قواعد بشر دوستانه و مصداق بارز جنایت جنگی به شمار می‌آید.» پس این سخن رهبر، نمی‌تواند تهدید به کاربست جنگفزار هسته‌ای باشد. ۴. قرینه پیوستی: سنت شکست دشمن یورنده رهبر در دنباله بحث «واکنشِ هم‌تراز به یورش دشمن»، سنت الهیِ «شکست دشمن یورنده به نظام اسلامی» را بازگو می‌کند. خب آیا لازمه انجام چنین سنتی، توانِ بازدارندگی جبهه حق است؟ اگر توان «بازدارندگی» باشد که دشمن از یورش بازداشته می‌شود و بحث شکست به میان نمی‌آید. پس این «سنت الهی» طبعاً در هنگام ناترازی بازدارندگی است و بازگفت این سنت، نیز اثر ترازبخشی در بازدارندگی دارد: «قرآن کریم به ما نوید داده است: «و لو قاتلکم الّذین کفروا لولّوا الأدبار ثمّ لا یجدون ولیّا و لا نصیراً». هیچ‌جا در قرآن نیامده است که اگر شما شروع به جنگ کردید، حمله کردید، حتماً پیروز خواهید شد؛ ممکن است پیروز بشوید، ممکن است شکست بخورید - همچنان که در جنگهای صدر اسلام، آنجائی که مسلمانان حمله کردند، گاهی شکست خوردند، گاهی هم پیروز شدند - اما وعده داده است که اگر دشمن ابتدا به حمله کرد، آن دشمن قطعاً شکست خواهد خورد. نباید بگوئید این مخصوص صدر اسلام است؛ نه، «سنّة اللّه الّتى قد خلت من قبل و لن تجد لسنّة اللّه تبدیلا» ۱ فروردین ۹۱. ۵. انفجار هسته‌ای با جنگفزار عادی با این پندار که دشمن جنگ‌افزار هسته‌ای را در یورش به ایران به کار ببرد، می‌شود با یک موشک معمولی، انفجار هسته‌ای را در اسرائیل یا در هر کشور دارنده سلاح هسته‌ای درست کرد؛ هر چند که خود این کار نیز به گمان می‌رسد که در راهبرد دفاعی ایران نباشد. پس برای پاسخ هم‌تراز به ساخت یا داشت جنگ‌افزار هسته‌ای نیاز نیست. ۶. یورش هم‌تراز هسته‌ای با هم‌پیمانان اگر بینگاریم که باید با جنگ‌افزار هسته‌ای به دشمن یورش برد، این کار می‌تواند از سوی هم‌پیمانان دفاعی ما انجام شود. هم‌پیمانی دفاعی چیزی است که هم در سیره امنیتی پیغمبر (ص) حتی با یهود بوده است و هم در جهان کنونی هست؛ مانند پیمان امنیتی ناتو و پیمان نامتقاران آمریکا- ژاپن. ۷. بازدارندگی در سخن رهبر: ایمان و یکپارچگی «ما با بمب هسته‌ای امریكا را شكست دادیم یا با عزم، اراده، ایمان، آگاهی و اتحاد خودمان؟» ۱ تیر ۸۳. «سلاح هسته‌ای نه تأمین‌كننده امنیت و نه مایه تحكیم قدرت سیاسی است، بلكه تهدیدی برای این هر دو است!» ۹ شهریور ۹۱. «آن چیزی که بمب اتم هم در آن کارگر نمی‌شود، عبارت است از یک ملت مصمم، مؤمن و یکپارچه» ۲۶ تیر ۸۱. 👈 همسو: ۱_ ۲_۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_

‏‌ ♻️ رئیس جمعیت علمای مسلمین لبنان: با وجود اختلافات در فقه اما علی خامنه‌ای رهبر امت اسلامی است 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ رئیس جمهور: وقتی رهبری مسیری را مشخص کردند، ساز مخالف قدرت (کشور) را بهم می‌زند! جناب آقای پزشکیان! آیا رهبر انقلاب مسیر را مشخص کرده‌اند یا نه؟ آیا صریح‌تر از این مشخص کنند؟ با این صراحت، ساز مخالف شما چه معنی‌ای دارد؟! 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

🔖 رهبر انقلاب: مسئولان و مطبوعات و صداوسیما راوی قدرت کشور باشند، نه ضعف‌ها 🔹️ رهبر انقلاب در دیدار رئیس‌جمهور و هیأت وزیران: ✏️ دوستانی که از مسئولان کشور با مردم حرف می‌زنند، راوی قدرت و قوّت و امکانات کشور باشند. مثل این صحبتی که امروز ایشان کردند. راوی ضعف‌ها نباشند. بله، ما ضعف داریم، نقص داریم، کمبود داریم، کدام کشور ندارد؟ لکن قوت‌هایی داریم، توانایی‌هایی داریم، کارهایی شده، تلاش‌هایی شده، اینها را روایت کنیم، به مردم بگوییم. ✏️هم مطبوعات در این زمینه مسئولند، هم صدا و سیما مسئول است و بیش از همه خود مسئولان دولتی مسئولند که وقتی جلوی مردم پشت آن بلندگو قرار می‌گیرند، راوی ضعف و ناتوانی و ناامیدی و اینها نباشند. ✏️کسانی که روزنامه می‌نویسند، مقاله می‌نویسند، بیاناتی در صدا و سیما دارند، بیاناتی در فضای مجازی دارند، سعی کنند به ضرر کشورشان حرف نزنند، راوی ضعف کشورشان نباشند، نقاط قوت را برای مردم بیان کنند، نقاط قوتی که واقعاً وجود دارد، ظرفیت‌هایی که واقعاً وجود دارد، اینها را برای مردم بگویند. ۱۴۰۴/۶/۱۶ 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

📚نقد ابرفقهی قاعده «ضرورت» درباره جنگفزار هسته‌ای شبهه: قاعده «ضرورت، حلال‌کننده حرام‌ها»، یعنی بااینکه رویه بر حرمت ساخت جنگ‌افزار هسته‌ای است، ولی اگر ضرورت حفظ نظام یا حفظ جان مردم پیش آید، ساخت آن حلال می‌شود. 👈فقه الهی (فتوایی): دشمن‌ترسی و خدانترسی راز شکست نظام ولایی است (فلاتخشوهم واخشونِ) 👈پاسخ فقه ولایی (حکم ولیّ): محافظه‌کاری قتلگاه انقلاب است و هیچ تلازمی میان جنگفزار هسته‌ای، بازدارندگی و حفظ نظام نیست! مکتب فقهی نجف و قم هر دو، مکتب فقهی پیشانظام‌اند و مکتب امام خمینی، «فقه نظام» است که گونه پیشنظام آن دارای دو رکن «امام و امت» است و امام خمینی آن را در «جمهوری» (امت) اسلامی (امام) سامان داد. امام خامنه‌ای چارچوب‌های کشف «نظام پیشرفته» را به ما داده که به گونه مستند و مستدل در کتاب (زبرتفقه نظام پیشرفته اسلام) بازنمایی شده است. ◼️ابرفقه امیرالمؤمنین نظام پیشرفته را چنین می‌شناساند: «عقل‌ها امامان فکرها هستند و فکرها امامان قلب‌ها و قلب‌ها امامان حس‌ها و حس‌ها امامان عضوها» یعنی نظام دارای ۵ لایه امام-مأمومی است که برای فراهمش امنیت و پیشرفت این نظام، ۵ لایه از جهاد؛ یعنی جهاد اکبر (عقل)، کبیر (فکر)، وسط (قلب)، صغیر (حس) و اصغر (عضو) سامان می‌یابد. نظام هر لایه نیز با ۵ زیرلایه (لاژه) سامان می‌گیرد. ◼️مقاصدُ الشریعة همین مسأله با ادبیات دوره پیشانظام با نام «مقاصد الشریعة» آمده است که آشفتگی نسبی در آن است: حفظ «دین، نفس، عقل (هوشیاری)، نَسَب (پیوند مردم و نسل‌ها)، مال». فلسفه فقه می‌گوید همه احکام شریعت برای «بود و بهبود» هر یک از این ۵ هدف شریعت است. ◼️احکام أولیه و فراأولیه در فقه نجفی و قمی دو دسته احکام داریم، اولیه و ثانویه که در هنگام تزاحم میان دو کار، چیزی که مهم‌تر است، مقدم می‌شود و بدینسان، حکم ثانوی درست می‌شود. یعنی همه احکام در یک دسته نگریسته می‌شوند؛ که برخی مهم‌تر از برخی دیگرند؛ ولی ابرفقه، ۵ رده اولیه، ثانویه، ثالثیه، رابعیه و خامسیه دارد: هر حکمی در لایه خودش با حکم دیگر همان لایه (یکی از ۵ لاژه همان لایه) سنجیده می‌شود و برتر یا فروتر شناخته می‌شود. با این روی، حکم لاژه این لایه، در سنجش با حکم لایه بالاتر، طبعا وضعیت فروتری دارد و آن لایه نیز در سنجش با لایه بالاترش این چنین است. ◼️رده‌های ضرورت ضرورت در پنج لایه ابرفقه و ۲۵ لاژه آن رده و گستره می‌یابد. هر ضرورتی در سنجش با ضرورت لاژه بالاتر یا لایه بالاتر هیچ حلال را حرام یا هیچ حرامی را حلال نمی‌کند. در اینجا اصطلاحاً می‌گویند «هدف وسیله را توجیه نمی‌کند» ولی اگر این هدف (مقصد الشریعة) در سنجش با کار دیگری، در لاژه یا لایه برتری باشد، آنگاه قاعده «الضرورات تُبیحُ المَحظورات» جاری می‌شود نه «الهدف لا یُبَرِّرُ الوسیلة». پس ما دو قاعده داریم یکی درباره ضرورت یک چیز در برابر ضرورت لاژه یا لایه بالاتر که قاعده «الغایة لا تُبَرِّرُ الوسیلة» است و یکی ضرورت یک لاژه در برابر لاژه یا لایه پایین‌تر که قاعده «الضرورة تُبیحُ المَحظورات» است. ◼️نسبت قاعده ضرورت با قاعده توجیه اگر در چه چیزی دچار اضطرار شدیم، در برابر چه چیز دیگری می‌توان حلال را حرام یا حرام را حلال کرد. برای نمونه امام باقر (ع) می‌فرماید ضرورت نجات جان یک مؤمن ما را مجاز به فروگذاری نجات مؤمن دیگر از شبهات گمراه‌گر نمی‌کند: از امام باقر پرسش شد که نجات یک مؤمن از چنبره شبهات گمراهگر دشمنان اهل بیت بایسته‌تر است یا نجات جان مؤمن دیگر از دست یک قاتل؟ امام فرمود: نجات جان یک مؤمن مهتر است یا نجات جان یک گنجشک؟! برتری نجات مؤمن یادشده از گمراهگری دشمنان بیش از برتری نجات مؤمن در برابر نجات گنجشک است! چون کشتگان جنگ نرم به جهنم می‌روند و نجات آن مؤمن از گمراهی، او را از جهنم به بهشت می‌برد ولی کشتگان جنگ سخت، به جهنم نمی‌روند و نجات نیافتن جان آن مظلوم از دست آن قاتل، او را به شهادت و بهشت می‌کشاند: «... إِنَّ ذاکَ یُوَفِّرُ عَلَیهِ دینَهُ و جِنانَ رَبِّهِ و یُنقِذُهُ مِنَ النِّیرانِ و هَذَا المَظلومُ إِلَى الجِنانِ یَصِیرُ» تفسیر منسوب به امام عسکری (ع): ۳۴۹. ◼️ قتلگاه نرم در ایران بدتر از قتلگاه سخت در غزه اوایل نبرد پساتوفان که از گریه به ستوه آمده بودم، استادی فرمود: جنایات بزرگ‌تری در جهان دارد رخ می‌دهد؛ یورش شبهات و شهوات! ◼️رده‌های احکام در نگاهی دیگر _ احکام موضوعات جزئی _ قواعد حاکم بر مجموعه موضوعات _ هنجارهای حاکم بر مجموعه قواعد _ سنت‌های حاکم بر مجموعه هنجارها _ اهداف حاکم بر مجموعه سنت‌ها ◼️هر مرتبه از وجود حکمی دارد نمی‌شود با فهم نادرست از یک قاعده، همه فقه را به‌هم‌زد! ازینرو امیرالمؤمنین (ع) برای حفظ حکومت، سنت و اهداف آفرینش را پس نزد! قتلگاه نظام ایران نیز، جنگفزار هسته‌ای نیست؛ محافظه‌کاری است! 👈 همسو: ۱_ ۲_۳_ ۴_ ۵_ ۶_ ۷_