📚 نقد بریده سخن آ.طبسی، برپایه فقه نظام فقه، ۳دوره «پیشانظام، پیشنظام و نظام پیشرفته» دارد. تجویز درمان دوره پیشانظام، برای دوره پیشنظام، یا نسخه پیشنظام، برای نظام پیشرفته، گاهی بیمبار است! امام صادق (ع) در دوره پیشانظام (طاغوت) می‌فرماید به فرزندان‌تان برسید، پیش از اینکه در دام مُرجِئَه بیفتند: بادِروا أَولادَكم‏ ... کافی، ۱۱: ۴۴۲ آیا این فرمایش را می‌توان #محور سفارش تربیتی در دوره «نظام» و این شرایط «قتلگاه مجازی» دانست؟ در گام دوم انقلاب، در آستانه انتقال از پیشنظام به نظام پیشرفته هستیم و محور کار، باید «فضاسازی تربیتی» باشد (ثُمَّ السبیلَ یَسَّرَه)؛ نه تَک‌سفارش به «تربیت فرد»! زیرا امیرالمؤمنین (ع) می‌گویند که مردم به فضا و زمانه خودشان همانندترند تا به پدران‌شان: الناسُ بِزمانهم أشبهُ منهم بآبائهم. خصائص: ۱۱۵ لذا رهبرمان «اختیارداری فضای مجازی و سلب سلطه دشمن» را اصل کار می‌دانند و فضای کنونی را «قتلگاه» دانسته‌اند. آری در رده دوم، به جهاد تبیین هم دستور داده‌اند. ◻️اگر بجای اعتراض به ش.ع. فضای مجازی، و. ارتباطات، ق. قضائیه، مجلس و دولت، با استناد به روایات و خاطرات دوره پیشانظام، محور سفارش را بر تربیت افراد دچار این «فضای بی‌تربیتی و قتلگاه» بگذاریم، همانند کسی هستیم که بجای نصب ضدهوایی برای جلوگیری از بمباران، پیوسته نگران قربانیان حمله است و دشمن و خائنین هم کار خود را ادامه می‌دهند! مگر می‌شود جلوی بهمنی از شبهات و شهوات را گرفت؟ مگر یوسف نبی از این فضا به زندان نپناهید؟ آیا ما یوسف‌تریم؟ 📚مرتبط: نقد پناهیان و نقد راجی